在實(shí)際斷卦中，所測(cè)的事物類別不同，預(yù)測(cè)方法就不同．每種事物都有它相應(yīng)的預(yù)測(cè)方法(看卦的方法，要符合實(shí)際辦事的方法)，比如測(cè)合伙，除看世爻、財(cái)?shù)牧α客?，還要看應(yīng)爻，這與單獨(dú)求財(cái)方法不同，必須得看對(duì)方--應(yīng)爻，關(guān)鍵看世應(yīng)雙方的力量與關(guān)系，還要看財(cái)爻向著誰等等。
總之，所測(cè)的事物種類不同，預(yù)測(cè)方法不盡相同。本章節(jié)將對(duì)各類事物的預(yù)測(cè)方法和技巧作一論述。
本書又補(bǔ)充了很多種事物的預(yù)測(cè)方法，涉及面很廣，無論對(duì)于初學(xué)者還是有一定預(yù)測(cè)功底的讀者，都是具有很大的借鑒作用。在本書筆者明確地指出了對(duì)每一類事物的具體預(yù)測(cè)方法，是讀者能夠迅速掌握斷各種事的基本要領(lǐng)，不再對(duì)有些事物的預(yù)測(cè)感到無從下于．不知道該怎樣預(yù)測(cè)。
相信本章會(huì)給很多學(xué)員帶來更大的幫助，從而真正意義上懂得如何測(cè)更多的事物。
第一節(jié) 預(yù)測(cè)求財(cái)
兄弟持世：存不了錢
子孫持世：有財(cái)源但求財(cái)辛苦、受薪階級(jí)、做生意雖有客源但賺不了大錢也不會(huì)虧錢
財(cái)爻持世：得財(cái)之象
官鬼持世：憂煩、阻礙
父母持世：勞多獲少、辛勞得財(cái)、財(cái)克世為得財(cái)之象(必須世爻旺)
兄弟爻動(dòng)：貨物經(jīng)商消折本、破財(cái)、血本無歸
子孫爻動(dòng)：行人買賣身康泰、有財(cái)源、細(xì)水長流
妻財(cái)爻動(dòng)：將本經(jīng)營為大吉、有財(cái)利、買賣大吉
官鬼爻動(dòng)：買賣財(cái)輕賭博輸、泄財(cái)、因財(cái)惹災(zāi)禍
父母爻動(dòng)：買賣勞心利不存、勞多或少
一、如何看能否得財(cái)
首先看財(cái)之有無，由于實(shí)際中求財(cái)方式不同，預(yù)測(cè)方法也各異，看法也不同。
求財(cái)方式大致有：以生意求財(cái)、合伙求財(cái)、空手求財(cái)(靠手藝、出勞力、技藝、動(dòng)口、動(dòng)手、不投資)、討債、借代、中介等。
按期限分：有長期求財(cái)與短期求財(cái)兩種。
(一)長期求財(cái)
必須具備的條件：財(cái)與世爻兩旺或有氣外，必須是財(cái)爻生合世爻或持世，可得財(cái)。
因?yàn)橐L期求財(cái)，必須與客戶、財(cái)?shù)年P(guān)系搞好，才能常來常往，這樣方可有財(cái)可求。若父爻持世測(cè)長期求財(cái)要得財(cái)，需財(cái)、官同動(dòng)；若兄爻持世需兄、子同動(dòng)，也就是說，若財(cái)與世相克必須有通關(guān)的五行發(fā)動(dòng)才可以。(也就是財(cái)世之間必須有關(guān)聯(lián)才行)
總之長期求財(cái)，須財(cái)與世相生相合或持世，相克須有通關(guān)才行，同時(shí)必須財(cái)、世兩旺或有氣。
◎某女測(cè)剛接手經(jīng)營建材零件財(cái)運(yùn)
巳月 壬辰日(午未)
《火風(fēng)鼎》 《地風(fēng)升》
兄 巳o 財(cái) 酉 白虎
子 末、、應(yīng) 官 亥 螣蛇
財(cái) 酉o 子 丑 勾陳
財(cái) 酉、 財(cái) 酉 朱雀
官 亥、世 官 亥 青龍
子 丑、、 子 丑 玄武
筆者在六爻培訓(xùn)班期間，當(dāng)?shù)匾慌忧鬁y(cè)剛接手建材店面生意如何。
世爻官鬼亥水月破入墓，無生克權(quán)，說明世爻管理水平不行，業(yè)務(wù)素質(zhì)不熟練。
對(duì)方反饋：這小店剛接手，所以對(duì)很多器材的用途，不了解。
巳酉丑合成財(cái)局，生世爻，但世爻現(xiàn)在無生克權(quán)，不受生，待申月世爻進(jìn)氣了，擔(dān)財(cái)能力就能提高，自己業(yè)務(wù)熟練了，自然財(cái)運(yùn)就會(huì)好起來，現(xiàn)在還不行。
卦中兄巳火動(dòng)化出財(cái)爻酉金，是動(dòng)錢進(jìn)貨之象。酉動(dòng)化子孫，是來點(diǎn)財(cái)就變成貨了。
此卦內(nèi)因好，內(nèi)因合成財(cái)局生世，這是十分有利的組合。內(nèi)因是事情成敗決定性因素，所以生意會(huì)好轉(zhuǎn)。
后來反饋：果然到申月生意好起來。
(二)短期求財(cái)：
就是指一次性的生意，屬于投機(jī)性的求財(cái)。如打麻將、賭搏等。短期求財(cái)與長期求財(cái)?shù)目捶ㄓ兴煌唐谇筘?cái)要財(cái)世兩旺，無論是財(cái)爻沖克生合世爻，只要財(cái)爻與世爻能發(fā)生某種生克關(guān)系就能得財(cái)(就是世與財(cái)?shù)糜新?lián)系，如財(cái)、世一方有空、墓等，構(gòu)不成聯(lián)系就難以得財(cái)，因短期求財(cái)是一次性的，它不需要憑關(guān)系好壞。搶一把、騙一下就走，就一錘買賣。
(三)生意求財(cái)
生意求財(cái)都是自己有資金投入的．也叫將本求財(cái)，所以給人預(yù)測(cè)時(shí)，要慎重(輕則破財(cái)，重則家破人亡)，所以不管什么卦，不能下絕對(duì)語，只能是一個(gè)參考意見，看出百分之百把握，也不能說百分之百，凡事給自己留有余地。因?yàn)槭澜缟系氖挛锊皇墙^對(duì)的。
生意求財(cái)，世爻代表求測(cè)者，應(yīng)爻代表客戶以及求財(cái)環(huán)境，財(cái)代表財(cái)力，子孫代表貨物、產(chǎn)品。世爻的旺衰，代表自己的擔(dān)財(cái)能力、運(yùn)氣高低。再一個(gè)是財(cái)爻的旺衰代表財(cái)?shù)亩嗌?、大小及有無。財(cái)爻旺，說明財(cái)多，如財(cái)休囚，再逢空就是沒有，有也少。
了孫爻的旺衰，代表貨物的多少；兄弟代表貨源。若了孫多旺，財(cái)衰，說明貨物多，沒賣出去；若子孫爻入墓，貨物是積壓現(xiàn)緣；子孫旺貨多，子孫衰貨少，墓代表庫，說明庫存積壓；若子孫爻空有貨少、沒有積壓貨隨來隨走，貨源緊俏。
父爻、官爻是耗財(cái)?shù)囊蛩?，官爻發(fā)動(dòng)耗財(cái)是管理上有漏洞、損失或稅費(fèi)租金高。
如財(cái)爻休囚，卦中官、父動(dòng)而耗泄財(cái)爻，多是管理不善，費(fèi)用開支過大而效益不好。應(yīng)注意管理，減少費(fèi)用和開支。還有財(cái)爻旺、父爻也旺同樣需要加強(qiáng)管理節(jié)約開支，若兄動(dòng)劫財(cái)，這種情況加強(qiáng)管理也白費(fèi)。
因兄動(dòng)導(dǎo)致破財(cái)?shù)脑蛴校?br />
?、馘e(cuò)誤投資；②生意選擇上的錯(cuò)誤，投資時(shí)機(jī)不適當(dāng)；③遇上天災(zāi)人禍。這三種情況，不但不掙錢，反而要賠錢。
若兄子同動(dòng)，有通關(guān)，表示財(cái)源廣、財(cái)源不斷。
學(xué)易人要有辨證思維，還要了解社會(huì)，多看看有關(guān)社會(huì)方面的書，看思想、人事關(guān)系方面的書、社交方面的書。
◎測(cè)一測(cè)做生意能否賺到錢。
庚申月 己未日(子丑)
《謙》 《同人》
兄 酉x 父 戍 勾陳
子 亥x 世 兄 申 朱雀
父 丑x 官 午 青龍
兄 申、 子 亥 玄武
財(cái)卯 官 午、、應(yīng) 父 丑 白虎
父 辰x 財(cái) 卯 螣蛇
世爻亥水旺動(dòng)又變回頭生，卦中父兄子同動(dòng)，說明世爻有擔(dān)財(cái)能力。但卦中無財(cái)爻，伏在二爻官鬼午火之下，即使出現(xiàn)也是月克、入日墓。應(yīng)爻為求財(cái)環(huán)境，官爻耗泄財(cái)爻，故斷此樁生意不行。結(jié)果破了幾萬。
此卦財(cái)爻沒上卦伏在二爻官鬼午火之下，且休囚無氣不得出，所以僅憑這一點(diǎn)便可直斷做生意賺不到錢。
伏神無氣不得出有這樣的信息：
l、所辦的事根本辦不成或所求財(cái)求不著。
2、是無影的事，不會(huì)發(fā)生的事。 ’
看一看近期財(cái)運(yùn)如何？
壬戌 丁巳日(子丑)
《需》 《地火明夷》
財(cái) 子、、 子 酉 青龍
兄 戌○ 財(cái) 亥 玄武
子 申、、世 兄 丑 白虎
兄 辰、 財(cái) 亥 螣蛇
官 寅○ 兄 丑 勾陳
財(cái) 子、應(yīng) 官 卯 朱雀
分析：
1、世爻子孫申金臨白虎，子孫代表技術(shù)、技藝，所以卦主可能有技術(shù)，求財(cái)有雄心壯志。
2、卦中財(cái)爻休囚無氣逢空，又兄動(dòng)劫財(cái)，又有官動(dòng)泄財(cái)。官動(dòng)變兄弟丑土合克財(cái)爻子水，說明破財(cái)，所以斷目前財(cái)運(yùn)不濟(jì)。
原因：兄弟戌土臨值月建、日生又發(fā)動(dòng)就有投資之象。變出亥水之財(cái)，日被臨玄武，說明這財(cái)可能因有朋友、兄弟欺詐，蒙騙了自己或者是有曖昧之事而消耗破財(cái)。日建臨父母巳火合克世爻申金，父母主證件、文書、車輛等，所以也有可能在這些方面有什么風(fēng)波不吉之事而破財(cái)。
兄弟戌土值月建發(fā)動(dòng)，代表一種時(shí)間的量，所以就是這個(gè)月破的財(cái)。
結(jié)果：近期破財(cái)共10萬左右。一是向官方捐款；二是生意不景氣，投資破財(cái)。
?。ㄋ模?空手求財(cái)
空手求財(cái)是指不需要什么資金投入，靠信息、中介技藝、或體力勞動(dòng)掙錢。
如果靠技藝掙錢，關(guān)鍵看官爻旺衰(官旺名氣越大)(技藝求財(cái)者官鬼應(yīng)該是客人吧？官鬼旺表客人多，把官鬼解釋為名氣似乎不對(duì))，當(dāng)然也要兼看世爻、財(cái)爻旺衰。世爻的旺衰也代表自己技藝高低。世爻也代表自己運(yùn)氣高低，運(yùn)氣不濟(jì)也掙不著。這是靠技藝、名氣掙錢的。
靠體力掙錢的，主要看世爻旺衰，世旺說明身體好，如果財(cái)、世均旺相可得財(cái)。如果財(cái)爻無氣休囚、空、破主白搭功夫不掙錢。
空手求財(cái)一般情況下。不能破財(cái)，因無資金投入。
(五)合伙求財(cái)
合伙求財(cái)，世爻代表自己，應(yīng)爻代表對(duì)方。這種情況：
1、看世應(yīng)關(guān)系。
2、看財(cái)爻旺衰。
3、看是財(cái)爻向著世爻還是應(yīng)爻。
世爻空，說明自己不實(shí)，應(yīng)爻空說明對(duì)方不實(shí)。(不實(shí)就是不誠心)。
世爻克應(yīng)爻，說明自己能牽制對(duì)方。
應(yīng)克世爻，說明自己受對(duì)方牽制。
世應(yīng)相沖有反目成仇或合伙必散，或合不成，或合伙屬于不成功的合作。
合伙宜世應(yīng)相生相合或比和。應(yīng)生世，是利于自己；世生應(yīng)，說明自己利于對(duì)方。
在合伙中，世臨財(cái)，應(yīng)臨兄，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。
如應(yīng)臨玄武或螣蛇發(fā)動(dòng)，克世爻防止對(duì)方耍手段，暗作文章，巧設(shè)圈套。
在合伙卦中，世臨官、兄者或應(yīng)臨官、兄者，主各懷鬼胎，互相算計(jì)，不能同舟共濟(jì)。
測(cè)合伙經(jīng)營，世爻臨官鬼或勾陳，主自己心中擔(dān)心或害怕，有驚恐不安心態(tài)，應(yīng)爻臨勾陳也如此。
合伙經(jīng)營，應(yīng)爻被日、月、動(dòng)、變爻或被合、或沖破，主對(duì)方會(huì)改變主意，合伙不成。世爻遇之同樣，說明自己會(huì)改變主意。
合伙經(jīng)營中，應(yīng)爻克世爻，必因賬目不清而生是非。
合伙經(jīng)營忌兄弟發(fā)動(dòng)臨朱雀，必有口舌是非爭(zhēng)端。
測(cè)合伙生意若世爻化回頭克、化空、破、墓或化退，主自己有退悔，不想合伙之意。應(yīng)爻逢之，主對(duì)方如此。
長期求財(cái)，主要看三個(gè)方面，即世爻、財(cái)爻、應(yīng)爻。這三方面如何具體看呢？
a、首先利于世、應(yīng)相生相合或比和或世克應(yīng)(屬于不歡麗散，世爻占點(diǎn)便宜)。
b、世、應(yīng)旺相有氣，不被合沖、不逢空、不化退、化墓、化絕、化空破。
c、財(cái)爻得旺相，因財(cái)爻旺衰代表財(cái)利的大小及有無。旺相財(cái)大，休囚財(cái)小，真空則無財(cái)。
d、財(cái)爻利于生合世爻，持世也可以，不宜生合應(yīng)爻。若財(cái)生合應(yīng)爻，說明財(cái)被人家把握，人家得財(cái)。若財(cái)既生世，又生應(yīng)爻，說明雙方均得力。至于誰得的多，看財(cái)爻生合哪方力量大。
這幾個(gè)方面都要參考，方能做出正確判斷。
◎測(cè)合伙辦廠能否賺錢？
酉月 己卯日(申酉)
《水地此》 《天澤履》
財(cái) 子x應(yīng) 兄 戌 勾陳
兄 戌、 子 申 朱雀
子 申x 父 午 青龍
官 卯、、世 兄 丑 玄武
父 巳x 官 卯 白虎
兄 未x 父 巳 螣蛇
1、世爻值日建；月沖為暗動(dòng)。旺相，說明世爻有擔(dān)財(cái)能力。
2、應(yīng)爻月建酉金生之，在日休囚。但不宜發(fā)動(dòng)變兄弟回頭克，說明不是對(duì)方改變主意，就是破財(cái)之象，因?yàn)閼?yīng)爻也是財(cái)爻，它代表錢財(cái)利潤。
3、財(cái)源子孫申金逢空，且不宜發(fā)動(dòng)變回頭克，動(dòng)爻巳火也合克申金，申金降底層次無權(quán)通兄弟未土克財(cái)爻子水之關(guān)。(先論沖合，后論生克)
4、世應(yīng)相克，主雙方意見不統(tǒng)一，難以同心協(xié)力共創(chuàng)大計(jì)。世官臨玄武，主自己心懷不軌，有點(diǎn)不地道。應(yīng)臨勾陳說明對(duì)方也是擔(dān)心害怕。
所以推斷合伙不成，雙方各有各的算盤，即使合伙也賺不到錢。
后果然沒有合伙成功，對(duì)方改變主意。
◎測(cè)合伙求財(cái)，看有財(cái)否？
酉月 庚辰日(申酉)
《火地晉》 《地雷復(fù)》
官 巳○ 兄 酉 螣蛇
父 未、、 子 亥 勾陳
兄 酉○ 世 父 丑 朱雀
財(cái) 卯、、 父 辰 青龍
官 巳、、 財(cái) 寅 玄武
父 未x應(yīng) 子 子 白虎
l、世爻臨酉金，卦中巳酉丑合兄弟局，日辰生合酉金，其實(shí)合成個(gè)破財(cái)?shù)男值芫?，又臨朱雀主有口舌之爭(zhēng)的局面。
2、應(yīng)爻未土動(dòng)，財(cái)爻卯木入應(yīng)爻未土之墓。說明錢財(cái)一出現(xiàn)，就會(huì)進(jìn)入對(duì)方的腰兜收藏起來。
3、財(cái)爻月破，也被卦中兄局沖破是無財(cái)之象。
斷合伙生意求不到財(cái)，還要破財(cái)。
實(shí)際合伙破財(cái)了。
(六)貨款與討債
l、借、貸款：
測(cè)借、貨款主要看世爻、應(yīng)爻、財(cái)爻。世爻旺說明信譽(yù)度高、有實(shí)力。應(yīng)爻為銀行，為發(fā)貸單位或借貸人，財(cái)爻代表要借貸的錢財(cái)。
能借到款必須具備的條件是：
a、世、應(yīng)都得有生克權(quán)。
b、必須世應(yīng)相生相合或比和若相克必須有通關(guān)才行。
c、必須財(cái)爻旺相有氣。有一個(gè)條件不成，都主借貸不成。(如財(cái)無生克權(quán)或世、應(yīng)有逢空、破、墓、絕，就是沒有生克權(quán))
如果應(yīng)生世，可以借貸到手，若應(yīng)爻沖克世爻，說明對(duì)方不想借貸；世爻旺衰說明自己的實(shí)力：財(cái)?shù)耐ゴ斫杩顢?shù)額的大小。如起卦看財(cái)爻空、破、休囚無氣，就會(huì)借貸不成。
2、討債：
討債主要看三個(gè)方面：一看世爻；二看世爻與應(yīng)爻的關(guān)系；三看財(cái)爻的旺衰及有無。
世爻的旺衰代表自己的討債能力，討債方法高不高明，世爻克應(yīng)爻，說明能迫使對(duì)方還債。
一世爻與應(yīng)爻相生相含，說明對(duì)方有還錢的意思，至于能否還上錢，主要看對(duì)方有無錢。財(cái)爻旺相說明有錢，能還，財(cái)爻休囚是想還但無錢還債。
若應(yīng)爻沖克世爻，說明對(duì)方根本不想還錢，自己也沒辦法。這種情況下若財(cái)爻無生克權(quán)，說明無錢也不想還，若財(cái)爻旺相說明有錢也不還。
二、如何看得財(cái)數(shù)目多少
在斷得財(cái)破財(cái)?shù)臄?shù)目時(shí)，最好運(yùn)用筆者的“兩象定一象”原理。利用多種方法取數(shù)，如果有兩種取數(shù)方法相一致，就取相一致這個(gè)數(shù)為得、破財(cái)?shù)臄?shù)目。
得財(cái)之?dāng)?shù)少則百、十元，多則百、千萬等，要根據(jù)實(shí)際而定。在六爻預(yù)測(cè)中有很多取數(shù)方法，各種取數(shù)方法不盡相同，看哪種所取之?dāng)?shù)目符合實(shí)際就取哪個(gè)。
下面介紹幾種取數(shù)方法：
l、取財(cái)爻的納甲之?dāng)?shù)
?、偌准鹤游缇?、乙庚丑未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥常加四。
?、谌∝?cái)爻的地支數(shù)：子一、丑二、寅三、卯四、辰五、巳六、午七、未八、申九、酉十、戍十一、亥十二。
?、垡载詳?shù)定，干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
a、以主卦的上下卦數(shù)之和定財(cái)數(shù)。
b、以主卦加變卦數(shù)定財(cái)數(shù)。
c、主互變卦數(shù)加一起定財(cái)數(shù)。
?、芴?shù)，一六共宗水、二七同道火、三八為朋木、四九為友金、五十同途土
?、莞鶕?jù)財(cái)爻的爻位數(shù)，定財(cái)數(shù)。
這五種方法，哪個(gè)得出的數(shù)符合實(shí)際，就取哪個(gè)。
三、如何看得何財(cái)？做買賣的看子孫屬性，其余的看財(cái)爻屬性
以財(cái)爻地支五行屬性及財(cái)爻在什么卦來斷，并結(jié)合財(cái)爻在卦中的位置(天、地、人爻)及所值六神，輔助參斷 (例如勾陳臨土財(cái)，為建筑)。
1、以財(cái)爻的地支來斷
?、偃缲?cái)臨亥、子水，得水性之財(cái)、流動(dòng)性的財(cái)。出租車屬流動(dòng)性，又可得油性質(zhì)的財(cái)，還可得黑色物質(zhì)之財(cái)。
?、谪?cái)爻臨。（子孫爻）辰戌丑未土．得土性之財(cái)、固定不動(dòng)之財(cái)(例如土產(chǎn)、土豆、玉米等糧食作物)、畜牧業(yè)(羊、豬)、礦廠、磚廠等?？筛鶕?jù)地支、爻位、六沖、動(dòng)爻“×”、“o”的形象取象來輔助判斷。
若做生意求財(cái)，有具體的貨物看子孫爻，如無具體貨物看財(cái)爻。如空手求財(cái)、建筑、出租車。如上班工作的要看財(cái)爻，只要有產(chǎn)品，要看子孫爻。
?、圬?cái)爻臨金，得金屬性質(zhì)之財(cái)，得硬物類質(zhì)之財(cái)。如鋼材、金屬、器具、打造、鑄造，得白色物質(zhì)之財(cái)。還主味道辛辣之財(cái)?shù)鹊取?br />
?、茇?cái)爻臨木，得木性質(zhì)之財(cái)。如樹木、草料、植物花草、蔬菜、紙張、綠色方面的財(cái)，也主酸性物質(zhì)的財(cái)。
?、葚?cái)爻臨火，得文書、燃料、液化器、燈具、光明、理發(fā)店、裝飾、裝修(屬亮麗)、文字印刷，這樣一類的火性之財(cái)。
2、是以財(cái)爻所臨的卦來斷：
如確定有產(chǎn)品了，就看子孫爻，如是工作、上班之類看財(cái)爻。
財(cái)臨干卦，就以干卦之類的物質(zhì)如金屬、為經(jīng)濟(jì)、政府、司法、公安、銀行、財(cái)政等。從貨物上看就是與金有關(guān)的類象，干為天，空中之財(cái)，例如航空。
坤卦，得地財(cái)，軟性質(zhì)的財(cái)。農(nóng)產(chǎn)品之財(cái)、畜牧業(yè)之財(cái)、方形器具之財(cái)?shù)鹊取?br />
總之不一一詳細(xì)介紹，只要熟練掌握八卦的萬類物象．依著萬類物象推斷就可以了。
3、以財(cái)爻的位置來參斷
財(cái)在五、六爻是天位，為外面、遠(yuǎn)方、高位?？蓴嗟锰熵?cái)，如不勞而獲、季節(jié)性之財(cái)，可斷遠(yuǎn)方之財(cái)、空中之財(cái)如架工作業(yè)；在五爻可能是動(dòng)中之財(cái)，也有飛行員、航天事業(yè)、衛(wèi)星、通訊、電話等運(yùn)輸之財(cái)；在日、月建上，也主外面、遠(yuǎn)方、外省市，也主天財(cái)、運(yùn)氣之財(cái)。受日期、節(jié)令影響之財(cái)。
財(cái)在三、四爻，為門戶、為人爻?？傻萌耸路矫嬷?cái)(辦事得財(cái))、信息之財(cái)、得不遠(yuǎn)不近之財(cái)、門戶上的財(cái)(如裝修等)。
財(cái)爻在初二爻為地爻，那就可得地爻信息之象的財(cái)，也主近地財(cái)、土產(chǎn)、地面、士建方面的財(cái)。
上面這幾個(gè)因素要綜合分析，通過“兩象定一象”原理縮小取象范圍。
4、以六神來判斷；
財(cái)臨青龍，主喜慶方面財(cái)、酒色、玩樂(青樓)、得文書方面之財(cái)、訴訟得勝。青龍主木性質(zhì)之財(cái)，得直兩長物性質(zhì)之財(cái)；青龍主裝飾、裝修這方面，青龍有裝飾、打扮之意。
朱雀臨財(cái)爻，或臨子孫爻，可得火性之財(cái)、代表說、口語表達(dá)之財(cái)。如演藝、為聲音之性質(zhì)。如樂器、唱歌、磁帶、教師、動(dòng)嘴的、信息通訊、信件、文化、教育、還有得官司方面的財(cái)(打勝)，這是帶聲響方面的。
勾陳臨財(cái)爻，是土性財(cái)，為契約、合同、房產(chǎn)、技藝性、土產(chǎn)之財(cái)；還主勾連，如中介等；還有合伙之財(cái)(勾連性質(zhì))、士建等。如上班也代表拘留人的公、撿、法、看守所、監(jiān)獄。
螣蛇臨財(cái)，主靠手段、手腕、靠交際、化災(zāi)、畫符、巫婆、主虛妄之財(cái)；螣蛇象長型物、線、電線、繩，還有神象、佛象等，臨青龍也主這方面，另外螣蛇也主土，也有帶土產(chǎn)物之財(cái)。
白虎臨財(cái)，白虎主孝服，得喪事之財(cái)，如風(fēng)水、人死后分家產(chǎn)、收禮、開花店、壽衣、賓儀館的工作人員；得血光之財(cái)，如殺豬宰羊；得金屬物硬物之財(cái)，得兇災(zāi)牢獄這方面之財(cái)。(如公安、醫(yī)院、法院、律師等專門得這方面的財(cái))。
玄武臨財(cái)，得違法性質(zhì)的財(cái)；得嫖娟、賣淫之財(cái)；得黑色性質(zhì)之財(cái)：得賭博、詐騙之財(cái)；得違法經(jīng)營偷漏稅，靠營私舞弊、行賄受賄之財(cái)。
◎測(cè)店面經(jīng)營前景。
戊寅月 己酉日(寅卯)
《地天泰》 《明夷》
子 酉、、應(yīng) 子 酉 勾陳
財(cái) 亥、、 財(cái) 亥 朱雀
兄 丑、、 兄 丑 青龍
兄 辰、世 財(cái) 亥 玄武
官 寅○ 兄 丑 白虎
財(cái) 子、 官 卯 螣蛇
世爻休囚月克，辰酉金合之，無生克權(quán)，財(cái)爻亥子水在日受生為有氣，但卦內(nèi)因不利財(cái)爻。二爻官寅木值月建旺動(dòng)合亥財(cái)，變出兄弟丑土合克子水財(cái)，也能克亥水之財(cái)。說明該店有破財(cái)之象，財(cái)在日受生屬旺象，財(cái)越旺時(shí)破財(cái)數(shù)目越多，破財(cái)數(shù)在10萬左右。(一部分在稅費(fèi)上被收走或罰款，一部分被兄劫走，是經(jīng)營小景氣破財(cái))。(占求財(cái)，用神一旦無生克權(quán)，卦中財(cái)爻越旺破財(cái)就越大)
是長期求財(cái)，世爻弱不得財(cái)。經(jīng)營項(xiàng)目：朱雀主口，亥水為水，子孫爻為貨物，臨酉加三點(diǎn)水，就是酒。是開酒店。生意不景氣。世爻臨兄變財(cái)臨玄武，主求財(cái)不明，暗昧之財(cái)。官鬼臨白虎發(fā)動(dòng)克世，要有官災(zāi)。
現(xiàn)在官鬼爻逢空，出空之時(shí)必有災(zāi)。
實(shí)際：卦主是開酒店的，開到二月就完了。因違法經(jīng)營被勒令停止經(jīng)營、并罰了款。賠了10萬余元。
◎一人測(cè)要賬，問不打官司錢什么時(shí)候能要來？
巳月 壬午日(申酉)
艮土二世卦：山天大畜 坎水游魂卦：地火明夷
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 官鬼---丙寅木 ○ --→ 癸酉金 子孫- - 父母
螣蛇 應(yīng)妻財(cái)- -丙子水 癸亥水 妻財(cái)- - 兄弟
勾陳 兄弟- -丙戌土 癸丑土 兄弟- -世官鬼
朱雀 子孫 丙申金 兄弟---甲辰土 己亥水 妻財(cái)--- 兄弟
青龍 父母 丙午火 世官鬼---甲寅木 ○ --→ 己丑土 兄弟- - 官鬼
玄武 妻財(cái)---甲子水 己卯木 官鬼---應(yīng)子孫
筆者在六爻特訓(xùn)班培訓(xùn)期問，從外地打來電話求測(cè)要賬何時(shí)能要來？她說自己前幾年做了一筆生意，掙了些錢，但這錢款都兩、三年了只要來一部分，問何時(shí)能全部要回？
根據(jù)主卦卦數(shù)艮7加干l為8數(shù)，斷她這一筆生意總共是8打頭的數(shù)，對(duì)方反饋：這是與村里合作生意．總共是8萬，對(duì)方答應(yīng)給我3萬。
從卦上的卦數(shù)來分析，卦中有兩個(gè)財(cái)爻，就揭示這款需要多次討要，才能分期支付。財(cái)爻子水?dāng)?shù)為1，卦中兩個(gè)子水，合起來就是2，從主卦加變卦數(shù)總和為19來看。也接近2打頭的數(shù)，所以推斷應(yīng)該還有2萬沒給。
對(duì)方說確實(shí)已經(jīng)支付了一萬，還有兩萬沒給，看能否給？
應(yīng)爻為欠款方即村里，它臨財(cái)生世爻，但休囚。所以對(duì)方不是不想給，是沒有錢給。對(duì)方回答是這樣的，是足村里有人把款挪用了，現(xiàn)在的確沒錢給。
斷得申月或子月可以要來一部分。后來果然在申月又要來5千元(子月待驗(yàn))。
◎張某測(cè)當(dāng)日有財(cái)否？
丙寅月 己亥日(辰已)
艮土游魂卦：風(fēng)澤中孚 艮土五世卦：天澤履
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 官鬼---辛卯木 壬戌土 兄弟--- 兄弟
朱雀 妻財(cái) 丙子水 父母---辛巳火 壬申金 子孫---世子孫
青龍 世兄弟- -辛未土 ╳ --→ 壬午火 父母--- 父母
玄武 子孫 丙申金 兄弟- -丁丑土 丁丑土 兄弟- - 兄弟
白虎 官鬼---丁卯木 丁卯木 官鬼---應(yīng)官鬼
螣蛇 應(yīng)父母---丁巳火 丁巳火 父母--- 父母
測(cè)短期求財(cái)，投機(jī)性一次性的，只要財(cái)與世能發(fā)生生、克、刑、沖、合、害在財(cái)與世能構(gòu)成聯(lián)系，雙方均有氣便可得財(cái)。
世爻在月、日休囚，且月克之這是外因不利。幸內(nèi)因世爻動(dòng)了，變午火回頭生，這是內(nèi)因世爻的能動(dòng)性加強(qiáng)，內(nèi)因的變化對(duì)世爻有利，說明有擔(dān)財(cái)能力，可求到財(cái)。
能得多少數(shù)？子水是l數(shù)，主變卦數(shù)之和為10。所以得財(cái)之?dāng)?shù)應(yīng)為l打頭之?dāng)?shù)。出于世爻不旺，根據(jù)求財(cái)規(guī)模，可斷得財(cái)100元左右。
果然：當(dāng)天得了整整100元。(財(cái)爻伏臨日為旺，巳火旬空伏神易出，與世爻發(fā)生子未相害得財(cái))
(這兩卦有硬ㄠ的感覺，第一卦取總金額只以主卦相加，第二卦取總金額卻主變卦相加，那到底總金額該看哪一個(gè)？且第一卦主變卦相加為19硬就是說接近2所以斷尚有2萬未給，怎不說已給2萬？)
◎測(cè)合伙短期求財(cái)有財(cái)否
丙寅月 戊戌日(辰巳)
《央》 《干》
兄 未x 兄 戌 朱雀
子 酉、世 子 申 青龍
財(cái) 亥、 父 午 玄武
兄 辰、 兄 辰 白虎
官 寅、應(yīng) 官 寅 螣蛇
財(cái) 子、 財(cái) 子 勾陳
世應(yīng)都旺相，世克應(yīng)，應(yīng)爻臨月建為第一層，世爻克不動(dòng)。財(cái)爻休囚，財(cái)生的是應(yīng)爻。所以合伙世爻難以得財(cái)，財(cái)被對(duì)方把握。
卦中財(cái)爻一個(gè)臨玄武，一個(gè)臨勾陳，主非法之財(cái)、令人擔(dān)心之財(cái)。兄臨朱雀動(dòng)化進(jìn)神，主口舌、爭(zhēng)執(zhí)、破財(cái)。應(yīng)臨螣蛇，又值臨官鬼，主對(duì)方耍手腕、設(shè)圈套坑害世爻，所以世爻必因合伙破財(cái)。
主卦加變卦數(shù)之和為5數(shù)，所以推斷會(huì)破財(cái)5000元左右。
果然這次合伙生意世爻賠了5000元。
(四)看得哪方之財(cái)
關(guān)于求財(cái)方位，是以本人居住地為基點(diǎn)來看。
看求財(cái)方位有三種方法：
1、以財(cái)爻之支論方位。
如子在北方；丑、寅為東北；卯為東方；午在南方；辰、巳在東南；未、申西南；酉正西方；戌、亥西北。
2、以世爻上看
以世爻為基點(diǎn)，以世爻所克的方位為求財(cái)方向(如世爻為土，財(cái)在北，世爻為金財(cái)東方)。
3、以財(cái)爻所值的卦看求財(cái)方位
財(cái)在巽為東南；在坤主兩南方；財(cái)在干在西北方；財(cái)在兌卦在西方：財(cái)在坎卦方位在北方；財(cái)在良卦方位在東北方；財(cái)在離卦在南方：財(cái)在震卦，方位在東方。
以上三種方法綜合參考，如有兩種是一致的，就取這一致的方向定之，若三種方法各不相同，說明此求財(cái)無方向性，流動(dòng)性較大求財(cái)方位不固定。
第二節(jié) 測(cè)婚姻
測(cè)婚姻分兩種：一種是已婚，另一種是未婚。二者的判斷方法有所不同
未結(jié)婚之前，只要未確立結(jié)婚，就以世代表求測(cè)者，應(yīng)代表對(duì)方，也可參看一下財(cái)、官。
已經(jīng)結(jié)婚的，主要看世爻與配偶星來判斷。
(一)未婚的看法：
男占
兄弟持世：逢場(chǎng)作戲、未投入真感情、不想結(jié)婚
子孫持世：愛談戀愛、喜歡自由自在、不想結(jié)婚
財(cái)爻持世：想娶老婆、財(cái)在內(nèi)卦者已與女友發(fā)生關(guān)系
官鬼持世：想當(dāng)丈夫的腳色、想結(jié)婚、憂煩
父母持世：事業(yè)心強(qiáng)、不浪漫、對(duì)感情比較保守、辛勞、想要建立一個(gè)家
女占
兄弟持世：逢場(chǎng)作戲、未投入真感情、不想結(jié)婚、愛玩、只愿同居不愿結(jié)婚當(dāng)家庭主婦
子孫持世：只想談戀愛、喜歡自由自在、不想結(jié)婚、不容易親近
財(cái)爻持世：遇到心愛的男人會(huì)不顧一切愛他、會(huì)用金錢資助他、想為人婦、想結(jié)婚
官鬼持世：想嫁人、官鬼在內(nèi)卦者已與男友發(fā)生關(guān)系
父母持世：事業(yè)心強(qiáng)、不浪漫、對(duì)感情比較保守、辛勞、喜歡年紀(jì)較大的人、喜歡有房子的人
世爻代表求測(cè)者。世爻的旺衰代表自身?xiàng)l件、能力，就是自身素質(zhì)及對(duì)婚姻的態(tài)度、信心。世爻旺，說明自己信心強(qiáng)，自身素質(zhì)好、條件好。
應(yīng)爻代表對(duì)方，它的旺衰與世爻代表有含義相同。
未婚測(cè)婚可成否：
世應(yīng)雙方相生相合或比合為好，婚姻可成。
世應(yīng)相沖相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。這種情況下，婚姻難成，除非有通關(guān)化解。
世生應(yīng)．說明卦主愛慕對(duì)方；應(yīng)生世說明對(duì)方喜歡卦主；世應(yīng)相合是說明彼此愛慕；若比和，是基本同意雙方互有好感。都意見統(tǒng)一。
世應(yīng)相沖、相克主婚不成，如世應(yīng)都是陰爻，主關(guān)系能慢慢冷淡：若世應(yīng)都是陽爻發(fā)動(dòng)相克，主一談即崩。
若世爻或應(yīng)爻與日月或與其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩只船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇．
男測(cè)婚，世宜陽，女測(cè)婚世宜陰，這樣陰陽得位，如果陰陽反錯(cuò)，除非男方倒插門，或女的主持家政婚姻才順利，否則不行。
若世爻發(fā)動(dòng)化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因自己的原因不能成；若應(yīng)爻發(fā)動(dòng)也化同頭克、空墓絕。主對(duì)方亦是如此。
在測(cè)婚姻中，發(fā)動(dòng)之方為主動(dòng)方，有主動(dòng)去愛、去退婚等信息。
世應(yīng)雙方不宜化退、化空，空就不實(shí)之象。
(二)已婚的看法：
男占
兄弟持世：生離死別、愛交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、經(jīng)濟(jì)不好、越旺越缺錢
子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好老公、想離婚
財(cái)爻持世：桃花、異性緣重、愛老婆、不想離婚
官鬼持世：得位、夫唱婦隨、憂煩
父母持世：辛勞勤快、不想要孩子
女占
兄弟持世：多波折不順、想離婚
子孫持世：生離死別、常常吵架、對(duì)夫不滿、夫多病、對(duì)丈夫要求高、不喜歡作家事、喜歡外出上班
財(cái)爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會(huì)有私房錢
官鬼持世：不想離婚、有老公、嫁過人、強(qiáng)悍、愛老公、憂煩、已離婚者另有男人
父母持世：辛勞勤快、不想要孩子、喜歡年紀(jì)較大的人、喜歡有房子的人
主要看世爻與財(cái)、官的關(guān)系。
男測(cè)婚世與財(cái)相生相合；女測(cè)婚世爻與官爻相生相合，主夫妻感情好。測(cè)婚姻忌卦中有兩財(cái)、兩官，主有外遇。還忌財(cái)、官與世爻相沖相克，主有生死別離之兆。
有時(shí)世與財(cái)、官相生，而卦中出現(xiàn)兩財(cái)、兩官，這屬于大妻感情好，但有外遇?；蚰械呐c財(cái)爻相合，或與日、月是財(cái)相合了，都說明外面有女人。而女的同樣，卦中有兩官，女方有男友。
世爻臨玄武(主曖昧)或勾陳(主腳踏兩條船)，均主有外遇；還有世或應(yīng)臨桃花，世有紅杏出墻。
總之一句話，誰臨玄武，誰就有曖昧之事，誰臨勾陳誰就有勾連之象。
測(cè)婚無論未婚、已婚，最忌六沖，凡這樣的卦即使成了，也不出三年也得散。 (有通關(guān)的情況下，是有人從中說話撮合成)。
測(cè)婚男忌兄持世，女忌子孫持世，未婚主不成，已婚主生死別離之憂。
男測(cè)婚兄持世臨白虎發(fā)動(dòng)，主男方對(duì)妻兇，好動(dòng)手打妻子。
女子孫持世臨虎，發(fā)動(dòng)主動(dòng)手打丈夫。若不動(dòng)臨朱雀，主罵夫，有口角。
男測(cè)婚官爻為情敵(指世爻以外之官)，因官爻代表廣義男人。
卦中官鬼臨勾陳，說明妻子有舊情人(如自己官持世，臨勾陳說明自己有舊情人)。
若財(cái)爻發(fā)動(dòng)與官合，是妻主動(dòng)勾引別人，若官發(fā)動(dòng)合財(cái)爻說明別人主動(dòng)勾引妻子。(發(fā)動(dòng)之爻是事情的主動(dòng)參與者)。
女測(cè)婚若官爻發(fā)動(dòng)與財(cái)爻合，是丈夫主動(dòng)找別的女人；若財(cái)爻發(fā)動(dòng)與官合，是別的女人主動(dòng)勾引自己丈夫。
女測(cè)婚，財(cái)爻為情敵，若財(cái)臨勾陳，主丈夫有舊情人；財(cái)臨玄武。主丈夫與其它女的有愛昧關(guān)系。
如男測(cè)婚官爻臨玄武，主妻子有外情。
不論男女兄弟爻持世，都有離散之象，婚姻不能長久。若兄爻持世臨朱雀，主雙方爭(zhēng)吵不休。
男測(cè)婚，財(cái)爻臨朱雀沖克世爻，主妻子嘮叨，好罵夫，糾纏不休，挑丈夫毛病。
女測(cè)婚，官爻臨朱雀沖克世爻，也主丈夫嘮叨，好罵妻，糾纏不體，挑妻子毛病。
若夫妻星臨朱雀生合世爻，說明有說不完的話，經(jīng)常有語言上的感情交流，主有好的氣場(chǎng)。
男測(cè)婚，財(cái)臨玄武，主妻子風(fēng)流、不正或好賭。若財(cái)爻持世主自己如此。女測(cè)婚，官爻臨玄武，主丈夫風(fēng)流不正，好吃喝、好賭，官鬼持世臨玄武主自己如此。
男測(cè)婚，財(cái)臨青龍，主妻子正派，如財(cái)臨青龍空，又與官爻合或與臨玄武的爻相合，說明是假正經(jīng)(空是虛假之象)。
女測(cè)婚如上一樣，若世爻臨青龍逢空與玄武、官爻、財(cái)爻合，主卦主是假正經(jīng)。
測(cè)婚，男官爻持世，女財(cái)爻持世，主位正，吉利。若男財(cái)爻持世，女官爻持世為位不正，這種情況利于世爻休囚才好，旺相反而還不好。還有這種情況也行；即必須女方說了算才行，如若不然，必有爭(zhēng)執(zhí)不和。
(三)怎樣看雙方條件
世爻與應(yīng)爻的旺衰代表各自的自身素質(zhì)，旺說明自身素質(zhì)、能力、文化高，休囚低。
世爻或應(yīng)爻所臨卦的旺衰，說明雙方家庭條件的好壞(這是指未婚而言。)。世爻所在的卦旺說明世方的家庭條件好，若休囚，說明世方的家庭條件差。應(yīng)力也同論。
?。ㄋ模┛措p方相貌：
未婚以應(yīng)爻為主代表對(duì)方，臨子午卯酉為俊俏、端正(看相貌是與世爻對(duì)比，不是跟別人比)；臨木主個(gè)高，旺相主長發(fā)，休囚中等身材、發(fā)秀，發(fā)黑厚；臨子水為單眼皮，臨亥為雙眼皮(陽為單，陰為雙)；如臨辰戍丑未主敦實(shí)，相貌較丑(土為雜氣之故)；寅申巳亥，書主聰明長相一般；如應(yīng)爻值日、月建；不論是何地支，都主長的好或能力強(qiáng)。
還得結(jié)合六神參斷：
應(yīng)爻臨青龍，主端正、個(gè)高，好穿著打扮。
臨朱雀，主面紅或有麻痣、雀班。
臨勾陳，主丑，為人死板、不靈活，如再臨土更丑。
臨螣蛇，主高瘦，這樣人虛晃不定，鬼頭、機(jī)靈。
臨白虎，主體胖。面白。
臨玄武：主黑，主機(jī)靈多智謀、多陰險(xiǎn)。
看一個(gè)人的相貌，有時(shí)第一印象很好．但越看覺得丑，而有的人第一印象覺得并不好看，但時(shí)間一長覺得越看越好看。這方面的信息怎樣從卦中看出？
第一印象的好壞，主要看應(yīng)爻臨的字是主丑還是俊。第二印象的好壞。主要看應(yīng)爻所臨的六神是主丑還是俊。
(五)看物件距離遠(yuǎn)近
男的財(cái)爻為主，女以官爻為準(zhǔn)。
l、男財(cái)世女官世，必主娶近地之妻或嫁近地之夫，或有可能二人未婚已經(jīng)同房了。
2、財(cái)爻與官爻與世爻在同一卦中(指單卦里)也主近地之配偶。比如男測(cè)世爻與財(cái)爻都在上卦或都在下卦這種情況。
3、如財(cái)、官與世不在同一卦里，一個(gè)在上卦，一個(gè)在下卦，主對(duì)象是遠(yuǎn)地的，不能經(jīng)常見面。
4、財(cái)、官與世爻被日月動(dòng)變爻隔斷者，必主對(duì)象是外市、外省。
如男測(cè)婚：
父 戌、世
兄 申、
官 午、
父 辰、應(yīng)
財(cái) 寅、
子 子、
用神財(cái)與世爻之間的爻任何一爻發(fā)動(dòng)就為隔斷，或日、月建值財(cái)與世之間的爻，雖沒有爻動(dòng)，但也主遠(yuǎn)。
此卦世與財(cái)寅木之間的申、午、辰任何一爻發(fā)動(dòng)都為隔斷。如發(fā)動(dòng)被合住就不為隔，暗動(dòng)的爻也算隔。
5、財(cái)與官爻不上卦，主對(duì)象為遠(yuǎn)方之人，(男測(cè)看財(cái)，女測(cè)看官。)
6、凡財(cái)在二爻為宅爻，一般是童養(yǎng)媳。(現(xiàn)在沒有童養(yǎng)媳，可斷為從小一起長大，彼此是青梅竹馬。)
(六)看對(duì)象在何方向上
未婚，主要看應(yīng)爻在何卦上，或應(yīng)爻臨何支，以所值的卦定方向，如干在西北等，再看支所臨方向，這兩個(gè)方向一致就可以定位，如不一致不能確定方位。
如果男或女無對(duì)象，來求測(cè)看對(duì)象是哪方向上，就以財(cái)、官來看方向。
（七）看年齡差距
主要有兩種：未婚主要看應(yīng)爻；已婚看財(cái)、官。
一是看世爻與用神所臨的地支之差來定。
二是配合地支納甲之?dāng)?shù)，看年齡之差，以及序數(shù)之差作為參考依據(jù)。
以上兩種方法要結(jié)合看，靈活運(yùn)用之。
另外還要結(jié)合世爻與用神所處的卦來看，干為老男，坤為老婦，兌為少女，艮為少男，離為中女，坎為中男，巽為長女，震為長男。這是多指排行。
已婚也是看財(cái)爻、官爻處什么卦看法同樣。另外老陽“o”主大，老陰“x”主小。
就是老陽“o”比靜陽爻大。
老陰“x”比靜的陰爻小。
如世爻為陽，應(yīng)爻也為陽，說明年齡相仿，但發(fā)動(dòng)臨“o”的一方大。如世爻為陰，應(yīng)爻用神也為陰，說明二者年齡也相仿，但若一方發(fā)動(dòng)臨“×”說明這方小。
(八)看家中排行
主要看用神臨何地支，再結(jié)合所臨的卦綜合參斷。
如用神臨辰戌丑未，是長男、長女。
如用神臨子午卯酉，中男中女。
如用神臨寅申巳亥，為老三。
再配合所臨的卦，臨干卦，說明歲數(shù)小。這是個(gè)反勁，道理你父親的年齡越大，所生的孩子就越?。慌R坤卦也是一樣，也是最小的，與干卦同樣道理：臨兌、艮卦就是??；臨坎、離屠中：臨震、巽為最大的。
如果地支所主長幼與所臨的卦的長幼相一致，就可定論在家中長幼排行。
如果用神所臨的卦與地支長幼不一致則可為居中。例如從卦上看主中女，支卻主長女。不是老大，可能是老二(假老大)。這需靈活運(yùn)用不能死板錠釘。
綜合舉例如下：
◎某男測(cè)看對(duì)象能成否？
酉月 癸酉日(戍亥)
《臨》 《謙》
子 酉、、 子 酉 白虎
財(cái) 亥、、應(yīng) 財(cái) 亥 螣蛇
兄 丑、、 兄 丑 勾陳
兄 丑x 子 申 朱雀
官 卯○ 世 父 午 青龍
父 巳○ 兄 辰 玄武
世爻日月破，無生克權(quán)。應(yīng)爻旺相逢空臨螣蛇，說明對(duì)方不實(shí)、比較狡猾機(jī)靈。世爻臨陽爻“o”，又發(fā)動(dòng)為大。陽爻主大，陽又發(fā)動(dòng)更大，應(yīng)爻為陰就小。所以斷男方比女方年齡大得艱多。 (反饋：的確卦主比女方大很多。)
卦中兄弟爻發(fā)動(dòng)就是成婚的阻礙，兄丑土動(dòng)臨朱雀，化子孫申金主說，由于申金克世爻，所以這兄弟所代表的人說世爻的壞話。所以他們會(huì)因女方的朋奴或兄弟姐妹的阻攔，而使婚事不成。
后果然是因女方朋發(fā)阻攔，二人分手了。
某女測(cè)婚姻(未婚)：
寅月 丁酉日(辰巳)
《決》 《革》
兄 未、、 兄 未 青龍
子 酉、世 子 酉 玄武
財(cái) 亥、 財(cái) 亥 白虎
兄 辰、 財(cái) 亥 螣蛇
官 寅○應(yīng) 兄 丑 勾陳
財(cái) 子、 官 卯 朱雀
1、世應(yīng)各自臨日、月都有氣，有生克權(quán)。說明雙方的自身素質(zhì)相仿。
2、應(yīng)爻發(fā)動(dòng)變出丑土兄弟臨勾陳，生世爻酉金，也合財(cái)爻子水。說明男方有舊情人，和別的女人有勾連有腳踏兩只船之象。
3、世克應(yīng)，兄為阻隔，此婚不能成。
4、女測(cè)婚，子孫持世，未婚也主不成。
所以推斷此婚不能成。后果然沒成。
◎某女十測(cè)婚姻前景，條件：已婚者。
丁丑年 癸丑月 癸丑日 壬戌時(shí)(寅卯)
《小蓄》
兄 卯、 白虎
子 巳、 螣蛇
財(cái) 未、、應(yīng) 勾陳
官酉 財(cái) 辰、 朱雀
兄 寅、 青龍
父 子、世 玄武
分析判斷：《小蓄》卦為夫妻反目之象。用神官鬼沒上卦，伏在三爻妻財(cái)辰土之下，官鬼酉金生世爻子水，說明丈夫?qū)ω灾鬟€有點(diǎn)情。世爻休囚說明拿丈夫沒辦法。
1、女測(cè)婚，財(cái)爻為情敵，應(yīng)財(cái)暗動(dòng)臨勾陳，說明丈夫有舊情人主動(dòng)勾引，有勾連之象。
2、財(cái)爻辰土下伏官酉金相合，又臨螣蛇，也有女人糾纏。
3、官又入日、月財(cái)丑土之墓，也有進(jìn)入別的女人家之象，或者說投入別的女人懷抱。
4、女測(cè)婚官爻不現(xiàn)，有生離死別之象。
實(shí)際：第二年卯月離了，是男方主動(dòng)提出的，說丈夫有8個(gè)女人之多。
◎一女士測(cè)婚，條件：已婚。
丁丑年 癸丑月 甲寅日(子丑)
《頤》 《復(fù)》
兄 寅○ 官 酉 玄武
父 子、、 父 亥 白虎
財(cái) 戌、、世 財(cái) 丑 螣蛇
官酉 財(cái) 辰、、 財(cái) 辰 勾陳
兄 寅、、 兄 寅 朱雀
父 子、 應(yīng) 父 子 青龍
l、這一卦也是官爻沒上卦，已婚女人占婚；官不上卦，說明已離婚或丈夫不在身邊。
2、已婚女占婚，財(cái)爻為情敵，卦中財(cái)多、財(cái)旺，說明情敵多．說白了就是丈夫女人多。
3、官鬼酉金伏在三爻妻財(cái)辰土之下并與之相合，又臨勾陳，是此女主動(dòng)勾引官鬼酉金。官鬼酉金也入年、月財(cái) 爻丑土之墓。說明丈夫也到別的女人家。
4、上爻兄弟寅木發(fā)動(dòng)，變官鬼酉合辰財(cái)臨玄武，說明有些女的是世爻的朋友、同事或認(rèn)識(shí)的人。
5、世爻還是生官爻，用神酉金與世戌相害相生，就是愛中也有罵罵咧咧之事，世爻、官爻都有氣，變《復(fù)》卦是六合卦，所以不能離婚。
卦主反饋確實(shí)是這樣，雙方都不想離婚，只能維持這樣過吧。
◎女測(cè)婚，條件：未婚。
戊寅年 丙辰月 庚戌日(寅卯)
《火天大有》 《豐》
官 巳○應(yīng) 父 戌 螣蛇
父 未、、 兄 申 勾陳
兄 酉、 官 午 朱雀
父 辰、世 子 亥 青龍
財(cái) 寅○ 父 丑 玄武
子 子、 財(cái) 卯 白虎
1、世爻辰土暗動(dòng)，旺相臨青龍，說明自身素質(zhì)、文化程度挺高，工作單位也是國家政府機(jī)關(guān)或企事業(yè)單化。家庭條件較好(世爻在干卦旺相)。
2、應(yīng)爻官巳火發(fā)動(dòng)，雖生世爻，但入日墓，無生克權(quán)。巳火在離宮，火也是旺相，說明對(duì)方家庭條件及自身素質(zhì)也行，只是應(yīng)爻入墓，才能沒有完全發(fā)揮出來，或者說對(duì)方世爻的感情沒有全部投入。
3、二爻妻財(cái)發(fā)動(dòng)化父母(雖空，但有余氣)克世爻，臨玄武，二爻為家里人，說明是父母輩或家里人在暗地里不想讓世爻與此男朋友成婚。(但生應(yīng)這怎么解釋？)
4、應(yīng)爻入墓不能生世，世爻被日辰?jīng)_，世爻最終與此男友也會(huì)分手。凡測(cè)婚姻者屬于合和之事，最忌沖，逢沖必散。所以推斷這樁婿姻主不能成。
反饋：果然最終沒有成。
第三節(jié) 測(cè)失物
取用時(shí)要看丟失的是什么物，如檔證書類，取父母爻為用；六畜丟失看子孫爻……，根據(jù)前面取用一章來取用。但不論為何物。凡是貴重之物都以財(cái)爻來看。
這里有個(gè)思維，就是問法，問法很關(guān)鍵。
如問看東西放哪兒．說明沒丟，你就不用看能否找到，直接根據(jù)卦象看放在哪兒就可以了；若問東西能否丟失？這是斷吉兇，必須看用神的生克權(quán)，以及應(yīng)爻、用神與世爻的關(guān)系來綜合判斷。
一、失物可尋之象：
l、用神在本宮內(nèi)卦無傷、無劫，不被克，失物沒出門。
2、用神旺相安靜、持世或合世爻，失物可尋。
3、用神宜靜，不宜動(dòng)，動(dòng)則地點(diǎn)有變。靜則不動(dòng)，易尋找。
4、鬼爻不上卦，或官鬼爻落空或官衰入墓、不動(dòng)，失物非人偷。
5、世應(yīng)相生相合，失物不是人偷．特別是應(yīng)生合世爻，失物可尋。
6、鬼爻臨日、月建，不是人偷，是自己丟失(日月建是露在外面的，不是暗地里的)。
7、卦遇游魂，多屬忘記，不是丟失。
8、用臨應(yīng)爻或伏于應(yīng)下，是借給別人自己忘記了。至于借給誰，看應(yīng)臨何六親來定。如臨兄、平輩、朋友等，臨父，長輩。
總之關(guān)鍵點(diǎn)，用神得旺相有氣才不能丟，如休囚得無動(dòng)爻克制才行。若用神旺生合世爻，那肯定丟不了。失物難尋之象。 (一般這是測(cè)能否找到時(shí)用)、用神空或動(dòng)化空，難尋。
二、失物難尋之象。（一般這是測(cè)能否找到時(shí)用）
1、用神空或動(dòng)化空，難以找回。
2、用神在外宮、外卦旺相發(fā)動(dòng)，失物轉(zhuǎn)移不定，難以尋找。
3、用神不宜動(dòng)，動(dòng)則難尋。
4、總歸一句話，用神無生克權(quán)，就難尋，這是最根本的，如入墓、空、絕、休囚等，就是無生克權(quán)。不用看世爻的旺衰有沒有沒生克權(quán)。因?yàn)檫@不是求財(cái)，丟失之物本來就是卦主的，即使世爻休囚也是他的，不管他有沒有擔(dān)財(cái)?shù)哪芰?。就看用神與世爻的關(guān)系生、合、比和都行。
如丟汽年，取父母爻是看車的去向，看卦宮、父爻所臨的支。因?yàn)檐囕v也是財(cái)產(chǎn)的一部分，是貴重物，所以還財(cái)爻為用，看車能找到否。取財(cái)爻為用就看是否能破財(cái)，如財(cái)休囚被克，則難找，就是找著也得花若干錢。
測(cè)小動(dòng)物丟失，就看子孫爻。
如牛等有價(jià)值的東西，既看子孫爻，也看財(cái)爻的旺衰，看值不值錢，值錢的東西必須看財(cái)爻的旺衰來斷定丟失。
三、看失物在何處？
1、用神在內(nèi)卦本宮，在家中丟失。
2、用神在外卦本宮，在家外丟失(家的外面)。
3、財(cái)在外宮，也就是用神在外宮，丟失在外面。
(一)按宮位論：
用在干卦在西北，或在寺廟、樓房。(干為金，金克頭發(fā)，頭發(fā)為木，干為純陽，也主寺廟)或金屬旁鏡了、光頭?？傊歉伤淼氖隆⑽?、岡形物、金、難、馬、高處等，要靈活運(yùn)用。
用在坤卦，方位在兩南，或墳?zāi)?、文書、車輛、母親屋，若坤在外卦又為岳父母、軟形物、箱子等。又如農(nóng)村、田野、人員眾多的地方。
用神在震卦，在有聲響地方。震為足，在放鞋的地方、木材、長男、有聲響的地方，如電話、bp機(jī)、電視機(jī)等。
用神在巽卦，在東南、市場(chǎng)、菜園、果園、寡發(fā)的地方，即代表寺廟、長女、長木(桿面仗之類)的地方。
用神在坎卦，方位在北面，坎卦的地方，如水缸、水龍頭或者有核水果之類的地方。遠(yuǎn)的地方如江、河、湖、海等：坎為水、為酒店、是流動(dòng)性的事、物之場(chǎng)所。
用神在艮卦，為東北或在山林、墳地、邊、路邊、床等，沙發(fā)、門坎、少男的房中。
用神離卦，方位在南方，離的物象，書、窗、有陽光地方、冶煉場(chǎng)所、鬧市、有太陽圖畫等化裝品之事物跟前、裝修場(chǎng)所、小型牟等地方。
用神在兌卦，方住在兩方、為澤、酒店、歌舞廳，行音樂聲場(chǎng)所，也為金屬物之類．能發(fā)出聲響樂器之類的物
(二)失物在卦中為伏神的信息：
主要看用神伏在哪爻下：用神伏子孫爻下，物在寺院或禽畜附近，或門院處(子孫爻代表口)，及小輩、僧道處，如近地如花園、歌舞廳、游樂場(chǎng)所。
用神伏在父母爻下，在房屋中、衣服包中、在書架中、車輛等父母爻所代表的象。
用伏兄下，在兄弟姐門家處、門邊、墻下處，兄弟爻代表墻，同輩房中。
用伏財(cái)下，與婦人有關(guān)，財(cái)代表糧食等物、倉庫，在六爻中財(cái)爻代表廚房。
用神伏官爻之下，官代表客廳、在客廳里：也代表軍役之人或曾當(dāng)兵或有官職人，或有病人的地方，或神佛處，或與刊法、機(jī)關(guān)有關(guān)的地方。
(三)按爻位分：
用神在上爻，為本宮位，在屋頂、天棚、粱柱之問。在上爻他宮失物在遠(yuǎn)地，在施字庭問。
用神在五爻，在本宮位、家中箱柜、桌邊，人常走動(dòng)的地方。如在他宮，就為道路邊或在辦公室邊；如果用神發(fā)動(dòng)，失物就更遠(yuǎn)了。
在四爻，本宮在門前不遠(yuǎn)處，四門為大門，在大門的前后左右。四爻也可在與人腰部高度等同的地方。如在他宮，財(cái)往自家外面或辦公室外面，在不高不低處。
用神在三爻，本宮，是在門內(nèi)附近，處于床、 桌大致的高度，三爻在外宮，在屋外門邊，腰高低處。
用神在二爻，如本宮與灶不相上下，也可視為與高度大致相同，在它宮尋與離地面近的地方。
用神在初爻，本宮，在家屋內(nèi)的地面上。被物遮蓋。
用神在初爻，或用神伏著，或用神被合，都有被物遮蓋。被何物蓋著，就看伏在何爻下，何爻合用神．或初爻臨什么六親五行去分析，或看所臨的是什么卦象來找信息。
(四)其它信息之象：
用神入墓，化墓，伏墓下，是在某物體中，就是能裝這東西的地方，或在某固定的地方。所處的墓就是什么地方，如辰墓裝水之處，水庫之處，戍墓為鍋炒，裝電機(jī)等等。
用神不入墓，而臨墓爻，說明在器皿邊，看墓爻臨何五行，何六親之墓：如臨辰墓，可能在港澳水中，水缸邊；用神臨鬼墓，失物存神廟跟前。 (人的墓：緣、醫(yī)院)，家中神佛前，或墳地附近。如臨墓又臨螣蛇，在神圖、神廟等地。
用爻發(fā)動(dòng)被日辰合住，必然有物遮掩。
用神發(fā)動(dòng)化子孫，或子孫動(dòng)化用神，物易在禽畜處及動(dòng)物穴的洞中(或被狗、老鼠等叨去)。
卦無官鬼，或官鬼空，爻發(fā)動(dòng)，是自己遺失，不是人偷，要知因何失落，以世爻臨何六神斷之：
a、世臨青龍，在酒店、飯店或參加喜慶之事而失落。
b、世臨白虎，因探病，或到醫(yī)院、喪書、或跌倒而失，或因風(fēng)波之事而丟失。
c、臨勾陳，因起落止路或工作、干活而失(勾為勞累，跌捕)，以及與朋友、熟人、聚合而失。
d、世臨螣蛇與應(yīng)爻相沖克者，是打架、打鬧等而失。
e、世臨朱雀，是在口舌競(jìng)爭(zhēng)、唱歌、或者演講、吵鬧中丟失。
f、世臨玄武，就主被人偷。
g、如用神伏，逢日辰、動(dòng)爻暗沖，若鬼爻安靜，是有人移動(dòng)或隱藏起來，是何人移動(dòng)，看日辰及相沖之爻是何六親。
看誰拾到失物，一看兄弟，二看官鬼。
兄弟官鬼在外卦動(dòng)，是外人得，不認(rèn)識(shí)，兄弟，官鬼在內(nèi)卦動(dòng)是家人及熟人拾到的。
四、丟失財(cái)物的知情人
以子孫爻為丟失財(cái)物的知情人，但必須子孫爻發(fā)動(dòng)才有知情人，不發(fā)動(dòng)是沒有知情人，或找不到知情人。
子孫臨子水發(fā)動(dòng)，是穿黑衣之人或禿頂男人，或與水有關(guān)的人，例如挑水打擔(dān)的人、打魚的、屬鼠的。
子孫臨丑土發(fā)動(dòng)，是農(nóng)民，放牧的、上墳的、路邊的人或?qū)倥５娜恕?br />
子孫臨寅木發(fā)動(dòng)，是小該或與木有關(guān)的人、屬虎的之人以及山間、山野之人。
子孫臨卯墓發(fā)動(dòng)，是穿青衣之人、婦女、屬兔之人以及種地或與花草有關(guān)之人，或理發(fā)之人。
子孫臨辰土發(fā)動(dòng)，穿黃衣之人、男子、肩挑手提之人，或住水庫旁邊之人，或?qū)冽堉?、無妻（辰為孤辰寡宿）或有宗教信仰之人。
子孫臨巳火發(fā)動(dòng)，穿紅衣女人、或閑人、小頑童（火的性質(zhì)）、玩蛇、屬蛇之人、好說話之人。
子孫臨午火發(fā)動(dòng)，穿紅衣、男人、牽馬人、屬馬人等。
子孫臨未土發(fā)動(dòng)，土字旁的姓氏，土部首的姓、種花、種菜之人。
臨申金發(fā)動(dòng)，穿白衣之人、男子，軍警、屬猴、耍猴之人，申為路，為開車之人。
臨酉金發(fā)動(dòng)，也是穿白衣之人、女子、做針線、織衣、酒店、養(yǎng)雞、屬雞、醫(yī)務(wù)之人。
子孫臨亥水發(fā)動(dòng)、穿黑衣人、女子、與水有關(guān)之人，或帶“三點(diǎn)水”或“兩點(diǎn)水”之人、趕豬之人。
五、看賊及拾物者的方位遠(yuǎn)近：
看賊及拾物者以發(fā)動(dòng)的官鬼爻或兄弟爻為準(zhǔn)。
旺相就是年輕人。休囚是年老人，歲數(shù)大的，臨胎養(yǎng)長生為小孩(從日支查)。
1、看賊或拾物者在何方：
主要看兄、鬼在何卦發(fā)動(dòng)，在干兩北；坤兩南；兌西；離南；坎北：震東；巽東南；艮東北。
2、看賊的遠(yuǎn)近：
兄、鬼在本宮內(nèi)卦發(fā)動(dòng)，為家賊或親鄰之人；兄、鬼在本宮外卦發(fā)動(dòng)，為本地之人；兄、鬼在外宮外卦，賊是外地人；兄、鬼在六爻，為遠(yuǎn)地人；兄、鬼在三、四爻，為不遠(yuǎn)不近，未出市縣區(qū)；兄、鬼在初、二爻，為本地。
3、看賊的相貌：
以發(fā)動(dòng)的兄、鬼為準(zhǔn)來看，看發(fā)動(dòng)的兄、鬼所臨地支及所臨地支以及六神參斷。
a、臨水主黑、金主白、土主黃、木主青、火主紅色，這是看，這是看膚色。
b、以地支字型看臉型。
“子”為圓形臉，中間顯鼓； “丑”字長形臉， “寅”為短圓形臉： “卯”為上寬下窄瓜子臉； “辰”為方臉： “巳”為大致方型臉： “午”為上寬下尖形臉；“未”為長方形臉； “申”是上寬下尖形臉； “西”為方形臉， “國”字臉； “戍”為方形臉； “亥”為園形臉。
c、根據(jù)官、兄臨六神看身形、面貌。
青龍主高大挺直；朱雀主臉有麻痣，個(gè)不太商，中等身材，面赤：勾陳個(gè)矮、面黃，面目拘促或駱鍋；臨螣蛇，瘦高，腰彎曲；臨白虎主體胖，色白，面兇惡；臨玄武，體園而黑。
以上方法要靈活應(yīng)用，根據(jù)地理環(huán)境，不能死板硬套。
◎測(cè)鑰匙放在哪里？
這是特訓(xùn)到一學(xué)員搖的卦，說早晨發(fā)現(xiàn)家門的鑰匙不見了，自己記不清放在哪兒，在家找了好長時(shí)間也沒找到，于是搖了一卦，在課堂上，筆者當(dāng)場(chǎng)給于預(yù)測(cè)。
丁巳月 辛丑日(辰巳)
兌宮：水山蹇 兌宮：地山謙
六神 伏神 本 卦 變 卦
螣蛇 子孫子水 -- -- 兄弟酉金 -- --
勾陳 父母戌土 ----- ○→ 子孫亥水-- -- 世
朱雀 兄弟申金 -- -- 世 父母丑土 -- --
青龍 兄弟申金 ----- 兄弟申金 -----
玄武 妻財(cái)卯木 官鬼午火 -- -- 官鬼午火 -- -- 應(yīng)
白虎 父母辰土 -- -- 應(yīng) 父母辰土 -- --
測(cè)鑰匙，取何爻為用？這個(gè)問題難倒了不少學(xué)員，用神取不出，那就無法看鑰匙在哪兒。
筆者取子孫爻代表鑰匙。因?yàn)殍€匙是用來開鎖頭的，鎖頭的作用是為了防止賊人劫財(cái)?shù)?。即起到抑制兄弟劫?cái)作用，所以將鎖頭定位于官鬼爻。由于鑰匙是開鎖頭的，能解除鎖頭的防御作用，它可以抑制鎖頭。所以將鑰匙定位于子孫爻。很多用神的取法都是根據(jù)他的實(shí)際功用這個(gè)角度來取的。
(鎖不只是防劫財(cái)而已，同時(shí)具有保護(hù)身命財(cái)產(chǎn)安全的作用，故應(yīng)以父母爻為鎖，以財(cái)爻為鑰匙)
既然用神找到了，就可根據(jù)用神在卦中的他置，來推斷鑰匙的位置。
①子孫爻在上爻，為天爻。天爻主高處，說明鑰匙在空中懸著即卦在半空中或者說在某物的上面，不在地面。
②子孫爻臨螣蛇，螣蛇有線、繩之象，所以推斷鍘匙拴著線繩。(反饋：的確是拴著線繩。)
③五爻父母戌土發(fā)動(dòng)，化出用神子孫亥水，神機(jī)泄于動(dòng)。戌土為火庫．所以很可能會(huì)在廚房那里。
?、茏訉O爻是水爻，所以也有可能鑰匙靠水很近。
⑤子孫爻被日建合，鑰匙好像被何物遮擋或覆蓋，眼看不到。
結(jié)果：卦主在家中找來很長時(shí)間也沒找到，后來在家中廚房內(nèi)的暖氣管道的掛鉤上找到，是自己隨手掛在那兒，忘記了。鑰匙是在半空懸著的。
測(cè)牛丟失。
這一卦例，在筆者的《六爻詳真》一書中，已經(jīng)有過詳細(xì)的論述。此卦對(duì)信息的提取，對(duì)沖的含義拓展又很多啟發(fā)作用。在本書不需要再作重復(fù)解析，讀者可以詳細(xì)閱讀《六爻詳真》一書。本書只是對(duì)此卦做提示性解釋。
亥日
《豫》 《解》
財(cái)、、 戌
官、、 申
子、 午 應(yīng)
兄、、卯 、、 午 勾陳
子x 巳 、 辰 朱雀
財(cái)、、未 世 、、寅 青龍
用神兩現(xiàn)，靜態(tài)子孫爻，是牛原來的狀態(tài)；動(dòng)態(tài)的子孫爻是牛變后的發(fā)展勢(shì)態(tài)。
提示一：用生世，物不失，所以可以肯定牛不能丟。
提示二：世、用相合，相合有拉近之象，說明原來牛就拴在離家不遠(yuǎn)的地方。
提示三：動(dòng)爻子孫巳火，為現(xiàn)在動(dòng)態(tài)的牛，在內(nèi)卦，在地爻，都是近地、本地，說明牛還是沒有走遠(yuǎn)，就在本村離家很近的地方。
提示四：子巳火發(fā)動(dòng)，又被日沖為沖脫，靈活將“沖脫”這一專業(yè)用語，用在形象斷卦中，既合情又合理。
提示五：用動(dòng)生世，應(yīng)期必速，所以斷很快會(huì)找到。
注《六爻詳真》、一書中其它的測(cè)失物的卦例。也論述得很詳細(xì)具體，沒有必要弭贅述。讀者一定要自己認(rèn)真參研原書。
第四節(jié) 六爻測(cè)疾病
卦一出，把整個(gè)卦代表一個(gè)人體，上爻為頭；五爻為項(xiàng)；四爻代表胸腹部；三爻為腹部；二爻為腿；初爻為腳。結(jié)合五行代表的身體部位依據(jù)筆者的“兩象定一象原理”來綜合參斷。
木代表四肢、肝膽、神經(jīng)；水代表耳朵、腎、血液、泌尿系統(tǒng)；火代表心臟、眼目、精神系統(tǒng)等；土代表脾、胃、皮膚、肌肉消化系統(tǒng)等：金代表腸、肺、經(jīng)絡(luò)、呼吸系統(tǒng)等。
筆者的斷病理論方法，既簡單又直觀，即從卦中尋找哪爻最衰，哪個(gè)爻最旺。往往卦中最旺之五行，以及被最旺之行克制的五行，就是病癥所在，再結(jié)合爻位所代表的身體及五行所代表身體器官來綜合判斷。
卦中最旺五行不發(fā)動(dòng)，卦中沒有克、耗、泄之，此最旺的五行本身就會(huì)憋出病。如果卦中最旺之五行發(fā)動(dòng)了，就能克其它五行，這時(shí)就是被克的五行所代表的身體部位會(huì)有病。
卦中最弱之五行，是人身體上的薄弱環(huán)節(jié)，所以此最弱之五行所代表的身體器官往往會(huì)有病。
還有被動(dòng)爻及日、月建沖的位置所代表的身體部位會(huì)有病，再結(jié)合六神參斷。
看病能否好及戍期，關(guān)鍵看用神救應(yīng)程度及原神，這與其它判斷方法一樣。
總之關(guān)鍵一點(diǎn)：太旺和不及都是病。不論自測(cè)病還是代測(cè)病，從整體卦象、卦爻的旺衰生克上推斷疾病的類別，從用神的救應(yīng)程度來斷病的輕重能治愈與否及應(yīng)期。
這是指看實(shí)病，是指肉體有病灶，通過儀器可以可以檢查出來，通過打針吃藥可治療的。還有一種病，通過醫(yī)療器具查不出什么病，人體器官也無病灶，但人覺得某些方不適，病人覺癇苦難忍，這就是所說的虛病。
在八卦中如何區(qū)分實(shí)病與虛病呢？
一般來說，實(shí)病是用神(代測(cè)癇)或世爻(測(cè)病)受克，或休囚無氣(旺相受克也是實(shí)病)。
虛病是用神(代測(cè)病)或世爻(自測(cè)病)小受克，或臨螣蛇、玄武主有虛病。
如甩神或世爻臨玄武或螣蛇受克，那則是實(shí)癇、虛稍者皆有。
上面這些對(duì)六爻斷疾病的闡述，不同于以往的斷疾病論法。此是筆者經(jīng)過大量實(shí)踐總結(jié)出來的斷病新淪，可謂一字千金，讀者一定要細(xì)細(xì)體會(huì)。
◎例兒媳看老公公的病。
辰月 乙巳日(寅卯)
巽宮：風(fēng)火家人 坎宮：地火明夷 (游魂)
六神 伏神 本 卦 變 卦
玄武 兄弟卯木 ----- ○→ 官鬼酉金 -- --
白虎 子孫巳火 ----- 應(yīng) ○→ 父母亥水 -- --
螣蛇 妻財(cái)未土 -- -- 妻財(cái)丑土 -- -- 世
勾陳 官鬼酉金 父母亥水 ----- 父母亥水 -----
朱雀 妻財(cái)丑土 -- -- 世 妻財(cái)丑土 -- --
青龍 兄弟卯木 ----- 兄弟卯木 ----- 應(yīng)
分析判斷：
?。?）此卦最弱的是亥水，日沖為破，亥水主腎，又居三爻相當(dāng)于人體的腰部，所以亥水必主腎臟。所以推斷腎臟系統(tǒng)必有痛。 (反饋：現(xiàn)在患腎結(jié)石。)
?。?）上爻兄卯木在月有點(diǎn)氣，動(dòng)化回頭克，臨玄武，木為風(fēng)疾，玄武主迷糊，上爻為頭，所以頭腦會(huì)有病，比如腦中風(fēng)、腦血栓之類的。(反饋：患有腦中風(fēng)。)
(3)巳火雖化亥水回頭克，亥入月墓，不克巳火，所以心臟暫時(shí)不要緊，不會(huì)有大病。 (反饋：心臟系統(tǒng)沒有大病)(真六親為亥水伏于二爻之下并現(xiàn)于三爻，直接以三爻亥水為用)
◎ 于女士自測(cè)病。
巳月 戊寅日（申酉空）
巽宮：風(fēng)天小畜 坎宮：水澤節(jié) (六合)
六神 伏神 本 卦 變 卦
朱雀 兄弟卯木 ----- ○→ 父母子水 -- --
青龍 子孫巳火 ----- 妻財(cái)戌土 -----
玄武 妻財(cái)未土 -- -- 應(yīng) 官鬼申金 -- -- 應(yīng)
白虎 官鬼酉金 妻財(cái)辰土 ----- ○→ 妻財(cái)丑土 -- --
螣蛇 兄弟寅木 ----- 兄弟卯木 -----
勾陳 父母子水 ----- 世 子孫巳火 ----- 世
有時(shí)候白虎所臨的爻位，也主相應(yīng)的身體部位會(huì)有病。卦中水受克，三爻臨白虎，三爻為腰腹部，水在腰、腹部被克，所以推斷是腎病。
反饋：是腎結(jié)石。
初爻子受克，初爻為腳，被白虎爻克，筆者斷腳會(huì)有病傷。(白虎受克為病，受白虎克也是病)
反饋：當(dāng)時(shí)腳沒痛，后來到午月到沈陽去，在上下樓梯時(shí)腳扭傷了。(此即為斷應(yīng)期規(guī)律，多數(shù)體現(xiàn)在用神或世爻上的病，在病得治之時(shí)就是吉的應(yīng)期。兇的應(yīng)期，也是忌神病得治時(shí)就是兇的應(yīng)期。)
(此卦辰土動(dòng)被卯木制為忌神得制，午月通卯辰之關(guān)又世爻休囚逢月破，故有腳傷之患)
卦中最大的病是財(cái)爻辰發(fā)動(dòng)克世爻，幸有兄卯動(dòng)克財(cái)爻，這叫有病得制。這兄弟爻卯木相當(dāng)一種藥，卯木相當(dāng)于世爻的子孫爻，就相當(dāng)于藥。
一般生世爻的是補(bǔ)藥，克制忌神的是抑制病的藥。
由于上爻兄弟卯木值“0”發(fā)動(dòng)，臨朱雀代表說聲音。所以筆者提供一組數(shù)據(jù)，通過象數(shù)療法。結(jié)果她念叨念叨這幾組資料就不藥而愈了。
重點(diǎn)提示：筆者的經(jīng)驗(yàn)，一般來說，白虎主病傷之災(zāi)，白虎所臨的爻位代表的身體容易有病，若白虎爻發(fā)動(dòng)，那么被白虎爻所沖的五行或爻位所代表的身體器官由也會(huì)有病傷。
◎某人自測(cè)身體情況？ ‘
癸未 丙戌日(午未)
《解》 《坤》
財(cái)戌、、 官 酉 青龍
官申、、應(yīng) 父 亥 玄武
子午○ 財(cái) 丑 白虎
子午、、 兄 卯 螣蛇
財(cái)辰○ 世 子 巳 勾陳
兄寅、、 財(cái) 未 朱雀
(提示：著手最旺、最弱的、被旺克的。)
測(cè)病勾陳主慢性病，舊病。勾陳還主溫疫，螣蛇也主溫疫、纏繞之象。
最旺的是土，脾胃不好。被克的水，卦中沒有就克不到自然就沒病。卦中午火休囚臨四爻，月合、入日墓，又化土爻盜泄，有被動(dòng)爻辰土盜泄，所以午火被盜泄嚴(yán)重，而受傷，四爻的午火代表心臟的意義大些，所以推斷心臟功能不好。
反饋：正是心臟功能不好，有心臟病，脾胃功能不佳，有胃病。
重點(diǎn)提示：本例被化泄嚴(yán)重造成五行受傷而致病。是最容易忽視的，很多易友只關(guān)注于沖與克，卻很少注意泄的作用性。提醒讀者五行所有的生克關(guān)系都應(yīng)靈活使用，多注意生克中的特殊現(xiàn)象。
◎父搖測(cè)兒了病。
申月 辛未日(戌亥)
《巽》 《觀》
兄 卯、世 兄 卯 螣蛇
子 巳、 子 巳 勾陳
財(cái) 未、、 財(cái) 未 朱雀
官 酉○應(yīng) 兄 卯 青龍
父 亥○ 子 巳 玄武
財(cái) 丑、、 財(cái) 未 白虎
最旺的五行金，酉金。酉金發(fā)動(dòng)了，首先沖克卯木，卯木被沖克，卯木代表的是肝，所以他兒了患的是肝病。
有的學(xué)員問：卦中有亥水發(fā)動(dòng)，不是能通酉金克卯木之關(guān)嗎？卯木怎能受克昵？
答：很多易友都會(huì)忽視這樣一個(gè)問題：合沖在先，有合沖的關(guān)系要先看合沖，所以先論酉金沖卯木，這亥水動(dòng)生卯木在后，不能通關(guān)而是救應(yīng)。
有的學(xué)員問：金在卦中最旺．為什么不是金本身五行所代表的身體有?。?br />
答：金雖然最旺，由于發(fā)動(dòng)了，因發(fā)動(dòng)了有克處，它的力量有消耗之處．那么本身五行所代表的身體器官就不會(huì)憋出?。越鸫淼钠鞴贌o病。(金生亥水，又得月建長生，沖巳火怎不斷心臟病)
第五節(jié) 測(cè)出行
測(cè)出行注意一定要弄清是問平安，還是問能否走成。問法不同，預(yù)測(cè)方法就不同。
問能否走成，如用神被合，就有走不成之象，以及用神無生克權(quán)、入墓、逢空，都是走不成的信息。
如問外出財(cái)運(yùn)、平安等，逢合并不主走不成，你也不用看能否走成，直接看有無財(cái)運(yùn)或平安與否即可以了。
如人在外，問能否回來，休囚受克，是不能回來的信息，但不能說有災(zāi)。如問在外平安否？若休囚受克就主有災(zāi)了。所以最主要是看求測(cè)者最關(guān)心的是什么？要聽他的語氣，從聽中領(lǐng)會(huì)他最關(guān)心、最主要求測(cè)目的是什么？
若日、月沖用神或世爻，一般主外界的高層次的指令叫你動(dòng)，不以個(gè)入的意志為轉(zhuǎn)移。若卦中的爻發(fā)動(dòng)，是自己想動(dòng)，不是外界、政府的指令。
一、測(cè)外出
世爻為求測(cè)者，應(yīng)爻要去的目的地。應(yīng)爻旬空說明去地方衰敗冷落。應(yīng)爻旺，說明要去的地方大，熱鬧。
父母爻為行李、包裹，旺相帶東西多，休因少，空沒帶。若旺相逢空，是帶了許多不值錢的東西。
父母爻被刑沖克害，說明帶東西為舊物，臨勾陳多個(gè)包連在一起，因勾陳也主舊、主鉤連。
問爻為伴侶，問爻空說明沒有伴侶，自己單獨(dú)出去。
父母爻持世，路上辛苦勞累、顛簸，疲憊不堪。
測(cè)出行是從世爻出發(fā)，經(jīng)過問爻到應(yīng)爻目的地。如問爻發(fā)動(dòng)沖、克或合用神或世爻，出行的路上必有阻礙。如生世無妨，如泄世爻，花費(fèi)要多點(diǎn)。最忌兄弟在問爻發(fā)動(dòng)。容易有阻礙或破財(cái)、口舌紛爭(zhēng)等事。
占出行，世爻安靜不發(fā)動(dòng)，主行期沒定。世爻發(fā)動(dòng)說明行期已定，如同時(shí)應(yīng)爻發(fā)動(dòng)，說明有人催促世爻出行。
官鬼爻持世，出行不安，疑慮重重。
世爻如安靜，被動(dòng)爻沖、日辰?jīng)_暗動(dòng)時(shí)，是給他人辦事或?yàn)閱挝晦k事，是有人指派、委托外出辦事。
如世爻發(fā)動(dòng)被日辰、動(dòng)爻、變爻合住，主不能走成。
世爻旬空，出行不成，如硬要去也不順(入墓，被合，一句話，就是無生克權(quán)，去不成。)
動(dòng)爻與動(dòng)爻相合，是同層次，一般合不住，如果力量差別大．世爻若旺，能走成，若世衰，被別的旺相動(dòng)爻合，則難以走成。最主要看力量的級(jí)別而論。
占出行，玄武臨官鬼沖克世爻，容易發(fā)生失盜，財(cái)物有失，若兄弟爻臨朱雀發(fā)動(dòng)主有口舌爭(zhēng)斗(不沖克世爻也有這象)．兄弟爻臨白虎，或官鬼爻臨白虎沖克世爻，主跌打損傷及風(fēng)波之事。
財(cái)爻發(fā)動(dòng)克世爻．若世體囚無氣(財(cái)代表女人)．因財(cái)或女人招災(zāi)。(子孫爻持世不利見官，不宜找官辦事，因子孫就克官鬼．辦事辦不成。最利出外求財(cái)、旅游玩樂，必然平安快樂。)
看出行能否走得了，最怕日、月、動(dòng)、變合住用神，必因事走不了。因什么事走不了，就看合住用神臨什么六親而論。官爻合住，因領(lǐng)導(dǎo)或因什么災(zāi)禍走不了；子孫爻會(huì)是因孩子等事。
測(cè)出行注意問法，問何日可走(這是問應(yīng)期的)，與問能否走成(這是問成敗吉兇)，斷法不一樣。
問何日能走成？靜待沖；休囚待旺相；入墓得出墓；逢空得沖空、出空。
若問能否走成？ 世爻逄空、逢合、入墓、休因等無生克權(quán)就走不成。
◎問到上海能否走成？
酉月 丁巳日（子丑）
《蹇》 《咸》
子 子、、 未
父 戌、 酉
兄 申x世 亥
兄 申、 申
官 午、、 午
父 辰、、應(yīng) 辰
斷走不成，世爻逢合了，這原緣已經(jīng)定吉兇。
實(shí)際也沒走成。
若問什么時(shí)候能走成？
那就可斷寅日，或亥日。
過去的書都提到，日辰是六爻的主宰，月建是提綱。
宰就是有宰殺之權(quán)。卦爻逢臨日旺相的，只要所測(cè)之事沒有結(jié)束，都是旺相的，都有用。而逢月旺相的爻，過月則不旺。
二、測(cè)行人(指人在外面)
測(cè)安不安全，和能不能回是兩種概念
測(cè)能不能回，用神有生克權(quán)就能回，無生克權(quán)就難回，如測(cè)問安全，卦中有爻克用神就不利，有爻生用神就有利。生就有所得，克用神必有所害，不生不克一般化。
用神發(fā)動(dòng)，卦中、日、月都無財(cái)，是無盤纏不能回。
測(cè)歸期，就看卦中用神有何病，在病得治之時(shí)就是應(yīng)期。如衰待旺；動(dòng)待合；沖待合；墓待出墓；伏待出現(xiàn)；空待出空、沖空等。
測(cè)妻何時(shí)回？
丁巳月 庚子日(辰巳)
《雷地豫》 《師》
財(cái) 戍、、 官 酉 螣蛇
官 申、、 父 亥 勾陳
子 午○ 應(yīng) 財(cái) 丑 朱雀
兄 卯、、 子 午 青龍
子 巳x 財(cái) 辰 玄武
財(cái) 未、、世 兄 寅 白虎
以上爻戌士之財(cái)為妻，旺相安靜，子孫巳火動(dòng)變辰?jīng)_戌。斷當(dāng)日辰時(shí)回(7-9點(diǎn))，果然其妻7點(diǎn)多鍾回來。
測(cè)伯父能否回？條件：伯父打電話說近期要回來。
未月 辛未日(戌亥)
《巽》 《中孚》
兄 卯、世 兄 卯 螣蛇
子 巳、 子 巳 勾陳
財(cái) 未、、 財(cái) 未 朱雀
官 酉○應(yīng) 財(cái) 丑 青龍
父 亥、 兄 卯 玄武
財(cái) 丑x 子 巳 白虎
以父母爻為用，現(xiàn)在父母爻休囚逢空，無生克權(quán)，所以斷其伯父近期不能回來。
反饋：果然沒有回來。
官酉金動(dòng)，想生用神，就是因領(lǐng)導(dǎo)、工作的變化，促使他想回來，這是酉金原來的領(lǐng)導(dǎo)與他挺好的，這動(dòng)入墓，因換領(lǐng)導(dǎo)，他自己想回來。
結(jié)果沒回來，用神父母亥水無生克權(quán)，人不能回來，亥水月日克，又逢空，酉動(dòng)入墓不生亥。
三、測(cè)來人
測(cè)來人有兩種：一有六親關(guān)系的，以六親為對(duì)應(yīng)點(diǎn)；二是無六親關(guān)系的，以應(yīng)爻為用神。
斷人能否來，很簡單：即用神有生克權(quán)能來．無生克權(quán)就不能來。
如告訴能來，測(cè)什么時(shí)候能來，就找用神在卦中的病。按斷應(yīng)期的原則，如合待沖等來推斷應(yīng)期。
旅順一求測(cè)者要來，測(cè)何時(shí)能來到？
條件：上午10點(diǎn)多鍾來電話說要過來。
未月 辛未日(戌亥)
《鼎》 《旅》
兄 巳、 兄 巳
子 未、、應(yīng) 子 未
財(cái) 酉、 財(cái) 酉
財(cái) 酉、 財(cái) 申
官 亥○世 兄 午
子 丑、、 子 辰
以應(yīng)爻為用神，應(yīng)爻值日、月未土，也代表一個(gè)時(shí)間量，應(yīng)未土旺相安靜。斷當(dāng)日的未時(shí)丑分令時(shí)到(1點(diǎn)10分至20分這段期間)。因?yàn)閼?yīng)爻未土安靜，待沖時(shí)必到。
結(jié)果1點(diǎn)12分，顧客到了。正是未時(shí)的丑分令時(shí)。
重點(diǎn)提示；用神值日、月也代表時(shí)間量。就是這日或這時(shí)辰的時(shí)間量。
◎看三姐能否來？
巳月 丁丑日(申酉)
《益》 《復(fù)》
兄 卯○應(yīng) 官 酉
子 巳○ 父 亥
財(cái) 未、、 財(cái) 丑
財(cái) 辰、、世 財(cái) 辰
兄 寅、、 兄 寅
父 子、 父 子
兄弟卯木本身沒有多少生克權(quán)，又化空，推斷不能來。
結(jié)果沒來。
四、測(cè)人走失
(一)看人去何方向的判斷方法：
凡測(cè)行人所去方向，看用神所屬之方，用神臨申金，為兩南方，酉金為西方，這是指用神安靜，就是用神所值五行方向。
如用神發(fā)動(dòng)，用神所值之五行為先去之方，變爻之五行為后去之方(也是最終的地方)，或者是變爻五行所對(duì)沖的方向，到底是變爻的方向還是對(duì)沖方向，以變爻所在的卦去決斷。比如變爻是未土，可能是西南方，也可能是東北方，如變卦為坤卦，就是西南方了。如變卦是艮卦，這就可能是東北方。
如果用神伏，方向在飛神所在卦中所指的方向。如飛神發(fā)動(dòng)，則在飛神變爻所值的五行方向。如用神獨(dú)動(dòng)，用神所屬的五行為先去之方，變爻為后去之方，若變卦為各宮的首卦，則可能是首卦所屬的方向。
若用神爻不動(dòng)，其它爻動(dòng)，則以用神之變爻為先去之方，以動(dòng)爻變出爻為后去之方；若用神之變爻恰為用神之墓，就是墓的方向；用神不動(dòng)，有其它兩爻動(dòng)，或多爻動(dòng)，就是用神的變爻之方向。
(二)看人離家之距離
用神在內(nèi)卦本宮，人走不遠(yuǎn)，定在本地范圍內(nèi)。
用神在本宮外卦。在本市縣區(qū)、鎮(zhèn)范圍內(nèi)。
用神在外卦宮，主出市區(qū)。
至于具體里數(shù)?？簇詳?shù)以及產(chǎn)生變卦數(shù)的總體看。
(三)看人在外所處的人事狀況
l、遇大蓄卦，是被人留住、扣押之象。
2、用神在艮卦，在山上廟宇之中。
3、用神在干、震是在城里、市區(qū)。
4、有在帥卦，在內(nèi)宮，可能在農(nóng)村。
5、用動(dòng)或不動(dòng)入墓，可能在醫(yī)院、洞穴、牽獄之中。
6、用入官鬼之墓，又臨勾陳、玄武受克是被抓坐牢之象。若用神無氣入墓則是死了不能回來。
7、用神動(dòng)變艮卦，很可能在山上在寺廟之處。
8、如遇“風(fēng)地觀”卦，可能人去游山玩水。
9、如遇“天山遁”卦，人有逃走、跳跑之象。
10、卦遇六沖居無定所。
ll、遇六合卦，人走不遠(yuǎn)。
12、用神伏兄下，可能出去賭博；兄臨朱雀有口舌爭(zhēng)斗；臨白虎有風(fēng)波：臨玄武在外可能有盜竊行為、賭博行為。
13、用伏子孫爻下，可能因喝酒或玩樂或與女人或被僧道、小輩留住。
14、用伏父母爻下，就可能因文書所阻或長輩、藝人阻留。或因車輛不通難以回來。
15、用神伏在財(cái)下，是因得錢財(cái)而忘返，若臨玄武，是在外貪色忘歸，如伏空財(cái)下，或兄動(dòng)，因生意折本不能回，若伏應(yīng)爻陰爻下，被招婿，陽爻下，為人掌財(cái)。
16、用神臨庫、化庫或者是入庫，或伏在官鬼的庫下，是因有病不能回來，如鬼臨白虎必在獄中。
17、用神臨玄武動(dòng)而與財(cái)爻相合，或用伏財(cái)下臨玄必是貪不回。
l8、用神伏在官鬼爻下，又臨玄武，其人在外做賊。
19、卦遇游魂，用神又發(fā)動(dòng)，行人在外東奔西跑，四處流浪。
20、用神伏在勾陳所臨的爻下，主跌打損傷；伏螣蛇主驚恐；伏在白虎又臨土鬼，臥病不歸；伏在玄武爻下，不為盜阻定為貪色。
21、卦中無財(cái)(動(dòng)、變、日、月都無財(cái)爻出現(xiàn))，是因無路費(fèi)而不能回。
22、用神臨四庫，在辰為水邊；戍在寺廟。用神動(dòng)入墓或伏篡下受克，是生病，如用伏鬼下臨白虎，主因刑罰拘留而回不來。
23、父母發(fā)動(dòng)有音信，財(cái)爻動(dòng)則無音訊；財(cái)持世也無音信。
24、用神伏在五爻官鬼之下。必因港口、關(guān)卡不通有阻。
25、用神在兌卦也為寺廟、觀院之中。
26、用臨庫、絕、空、破、杳無音信，化合有阻，化鬼有災(zāi)，化克有兇。
◎測(cè)朋友的孩子出走。
在筆者舉辦特訓(xùn)班期間，有位客戶求測(cè)朋友的孩子(二十六、七歲)因和父母鬧矛盾而生氣出走，都三、四天了毫無音訊。
丁巳月 辛巳日(申酉)(作者代占？)
干宮《姤》 《巽》
父 戍、 財(cái) 卯 勾陳
兄 申、 官 巳 朱雀
官 午○應(yīng) 父 未 青龍
兄 酉、 兄 酉 玄武
子 亥、 子 亥 白虎
父 丑、、世 父 丑 螣蛇
取應(yīng)爻為用，應(yīng)爻午火發(fā)動(dòng)，臨月、日旺相，說明人在外安全。
(測(cè)孩子怎會(huì)以應(yīng)爻為用神？除非是作者代占，否則以應(yīng)為用太扯了)
既然安全沒問題，那么人在什么地方？什么時(shí)候能回來呢？
用神獨(dú)動(dòng)，就在用神變爻的方向上，所以斷在南面或西南方向。
由于用神在外卦．說明人走得較遠(yuǎn)．已經(jīng)離開本市，在外省市。
什么時(shí)候能來呢？用神被變爻合住，待沖時(shí)就可回來。斷合待沖，戊子日能回來。
反饋：果然這天回來了，人到了山東，在瓦房店市的西南方向。
第六節(jié) 測(cè)官司訴訟
以世爻代表我方，應(yīng)爻代表對(duì)方，這是不管與誰打官司都是這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。
官司輸贏，是看誰旺相誰贏。如果世爻克應(yīng)爻，不一定是我勝，是我欺人之象。同理，應(yīng)克世，也不一定他勝，是對(duì)方欺我之象(克就引申為欺)。
日、月建都為貴人，日建為小貴人，月建為大貴人，如果世爻得日、月建生，主有貴人幫忙，應(yīng)爻得之亦如此。
測(cè)訴訟，世爻發(fā)動(dòng)是我想方設(shè)法出點(diǎn)子對(duì)付應(yīng)方，如果化回頭克是聰明反被聰明誤，出了餿主意反而害了自己。心爻遇之也如此。
測(cè)官司，財(cái)就是理，財(cái)爻持世為我有理，財(cái)臨應(yīng)爻對(duì)方有理(但有理弱也不行，得旺相，得有貴人)。
世爻旬空，我心不實(shí)，沒底，想撤訴，對(duì)方應(yīng)爻遇之也同樣，誰旬空，誰都打不贏，事與愿違，一場(chǎng)空。
子孫爻在卦中妄動(dòng)，有人從中調(diào)和，如果應(yīng)爻生世爻．是他想求和解，世爻生應(yīng)爻，是我想求和解。如官爻發(fā)動(dòng)，是想求和解，但官方不讓。
父母爻為文書訴狀，如果休囚或卦中無父母主證據(jù)不足，不能立案，官司打不起來。如父爻休囚多現(xiàn)，是證據(jù)多，但無力量。
還沒打官司，搖看官司能否打起。如財(cái)爻發(fā)動(dòng)，主打不起來，或父爻空，屬無證據(jù)(未起訴時(shí)財(cái)動(dòng)克父母表不接受訴狀)，起訴書沒寫，打不起來．卦中官鬼兩重，有官司反復(fù)、重告之象。卦中兩官，權(quán)不一，主經(jīng)反復(fù)方能結(jié)案。卦中無官鬼，屬無官管事，這官司也難打。
原告被告看父母爻，父爻持世是我告他或?qū)徳V。應(yīng)臨父母爻是他告我。
世應(yīng)雙方都不臨父母爻，誰先發(fā)動(dòng)誰是原告。若世應(yīng)都是父母爻，有可能原告變被告，兩次訴狀。
問爻為證人，問爻旬空主無人做證，問爻發(fā)動(dòng)有人做證，克誰主證詞不利于誰。生誰就有利于誰。
兄弟在問爻，主官司牽連人眾多，如果兄弟爻在問爻動(dòng)．沖克世爻，證人向我勒索錢物，沖克應(yīng)爻向?qū)Ψ揭X(但有可能只是證詞上的不利未必一定會(huì)要錢吧！)
問爻兄弟發(fā)動(dòng)臨玄武、螣蛇旬空，就有做偽證現(xiàn)象，如臨青龍是正義的。
兄弟爻代表耗財(cái)，世爻臨兄，主打官司我耗財(cái)，應(yīng)臨兄弟對(duì)方耗財(cái)大。
測(cè)官司，逢六沖卦，主官司了解得快(沖主快刀斬亂麻)，輸贏看雙方旺衰。
遇六合卦，主官司拖拉，不易了結(jié)。
測(cè)官司世應(yīng)雙方力量接近時(shí)，關(guān)鍵看官爻向著哪方，官爻生哪方，哪方勝，克哪方哪方敗。
世應(yīng)比合。有官司和解之象．如果一方旬空，是一種假意講和，只不過是緩兵之策。
一、官司的起因是什么？
官司起因要從三個(gè)方面把握：
(一)就是某六親臨朱雀發(fā)動(dòng)。
(二)是某六親發(fā)動(dòng)變成官鬼。
(三)是官鬼爻臨某六神發(fā)動(dòng)。
朱雀臨某六親發(fā)動(dòng)與某六親發(fā)動(dòng)變官鬼，官司起因是一樣的。
l、兄弟爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，或兄弟發(fā)動(dòng)變官鬼，一般說官司發(fā)生的原因與兄弟爻所代表的事象有關(guān)，如朋友、同事、伴侶、中介、中保、替人擔(dān)保、打架、斗毆、經(jīng)濟(jì)糾紛、賭博、競(jìng)爭(zhēng)、意氣之爭(zhēng)等引起的官事口舌。
2、財(cái)爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，財(cái)爻發(fā)動(dòng)變官鬼，此官司起因與財(cái)爻代表的事象有關(guān)，因財(cái)、女人、妻子、下屬等這是人方面，在事方面，主經(jīng)濟(jì)、家產(chǎn)、租借、財(cái)物等。
3、子孫爻動(dòng)臨朱雀，或子孫爻發(fā)動(dòng)變官鬼，此官司起因與子孫爻代表的對(duì)象有關(guān)，如吃嘲玩樂引起糾紛，如暗娼、票宿、男女情事還有信譽(yù)、名聲(子孫爻是克官鬼，損名聲，有名譽(yù)權(quán))，為人擔(dān)保、市場(chǎng)買變、(因子孫爻生財(cái)?shù)?、投資、為某件事討個(gè)說法、公安、醫(yī)院、產(chǎn)權(quán)、版權(quán)受侵等引起的口舌官非。
4、父母爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，父動(dòng)變官鬼，超因是與父母爻所代表的事象有關(guān)系，如父母尊長、領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)、單位、廠家、文書合同、契約、房屋、車輛、地產(chǎn)、墳地、考試應(yīng)聘、工作調(diào)動(dòng)等。
第三個(gè)方面官鬼爻臨某六神發(fā)動(dòng)的官司起因：
1、官鬼臨青龍發(fā)動(dòng)，且官鬼爻去刑沖克害世爻或應(yīng)爻，官司起因必是因婚姻酒色、喜事慶典、盈利分紅、喬遷新居等青龍所代表的事象引起的。
2、官鬼爻臨玄武發(fā)動(dòng)，且官鬼爻沖克世或應(yīng)爻，是因水產(chǎn)、水利、液體的物質(zhì)、奸淫、失盜、男女情書、貪污、受賄、營私舞弊、走私販毒等不正當(dāng)違法違規(guī)之事引起的官司。
3、官臨勾陳發(fā)動(dòng)，且官鬼爻又沖克世或應(yīng)爻，起因必是因房屋、田產(chǎn)、產(chǎn)權(quán)、契約、團(tuán)伙爭(zhēng)斗、熟人相害、無故侵害。
4、官鬼爻臨螣蛇動(dòng)，且官又沖克世應(yīng)者，起因必是積怨結(jié)恨、誅連告發(fā)、無理取鬧等事而引起的口舌官司。
5、官鬼爻臨白虎動(dòng)，且官又沖克世或應(yīng)，其官司必因喪事、病傷、死亡、屠宰、捕獵、車禍、暗殺、謀害、爭(zhēng)斗等事引起的官非。
6、官鬼臨朱雀發(fā)動(dòng)，且又鬼又沖克世或應(yīng)，起因是口舌、傳話或與人爭(zhēng)斗或聲音的干擾。文字材料等問題(官臨雀，就是賬目、文書)、通訊、信件、火災(zāi)、電力、名譽(yù)受侵、違法宣傳等事而引起的口舌官非。
7、若官鬼爻不上卦，但被日辰?jīng)_之暗動(dòng)克世或應(yīng)爻的，必是因他人牽連而引發(fā)的官司，因什么事牽連，看事神六親所代表的象。
二、和誰打官司？
如在本宮內(nèi)卦發(fā)動(dòng)，多與家中親屬引起的口舌官非；在本宮外卦，是鄰里、單位、同事朋發(fā)間引起的口舌官非；在他宮內(nèi)卦，多為臨近之入引起的口舌官非；在他宮外卦，為遠(yuǎn)方人引起的，與遠(yuǎn)方人打官司。
三、測(cè)官司能否打起來？
在官司沒有打起來時(shí)，測(cè)官司能否打起來斷法如下：
l、財(cái)爻發(fā)克制父母爻，主官司打不起來。
2、看父爻旺衰，若父母爻休囚或不上卦主沒起訴，沒寫訴狀。
3、卦無官鬼爻主無官主事，官司難以告成，官爻休囚逢空也如此，主官方不想管此事。
4、子孫爻在卦中旺動(dòng)，主有人調(diào)和，是和解之象。
5、卦中世應(yīng)相生、相合、比和。也主官司有和解之象。
◎測(cè)官叫能否打起來？
丙戌日 丙寅日 (戌亥)
《坤》 《剝》
子 酉 x世 官 寅 青龍
財(cái) 亥、、 財(cái) 子 玄武
兄 亥、、 兄 戌 白虎
官 卯、、應(yīng) 官 卯 螣蛇
父 已、、 父 巳 勾陳
兄 未、、 兄 未 朱雀
測(cè)官司能否再起，父母爻入墓，主訴狀被押下。子孫持世最有利，又發(fā)動(dòng)抑制官爻。卦逢六沖，測(cè)憂愁事，逢沖必散，所阻打不起來。
后果然官司沒有打起來。
◎代占朋友官司發(fā)展趨勢(shì)。
丙戌月 丙寅日(戍亥)
兌宮：雷山小過 (游魂) 干宮：火地晉 (游魂)
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 父母戌土 -- -- ╳→ 官鬼巳火 -----
玄武 兄弟申金 -- -- 父母未土 -- --
白虎 子孫亥水 官鬼午火 ----- 世 兄弟酉金 ----- 世
螣蛇 兄弟申金 ----- ○→ 妻財(cái)卯木-- --
勾陳 妻財(cái)卯木 官鬼午火 -- -- 官鬼巳火 -- --
朱雀 父母辰土 -- -- 應(yīng) 父母未土 -- -- 應(yīng)
應(yīng)臨父母爻，所以對(duì)方為原告，朋友是被告。
世爻午火入月墓，也等于入動(dòng)爻墓、官方墓，墓臨青龍，世臨白虎，主風(fēng)波。說明人已經(jīng)被抓起來了。
父母爻為證據(jù)，父母爻戌土空，應(yīng)爻父母辰土月破，證據(jù)一個(gè)空，一個(gè)破，主要證據(jù)不足，很難判刑。
兄弟發(fā)動(dòng)，就涉及到錢財(cái)，財(cái)伏在官爻下，變出的財(cái)與月合，就是被錢財(cái)控制之象。實(shí)際賬戶被查封。
斷：戊辰日能放出。
后來果然戊辰日放出，被放出來了，沒有判刑。
第七節(jié) 測(cè)競(jìng)爭(zhēng)比賽
無論對(duì)方是何人、何單位，都以世爻為我方。
六爻測(cè)競(jìng)爭(zhēng)比賽不是以誰克誰論輸贏。是以世應(yīng)的旺衰力量決定勝負(fù)。力量相差無幾，可能就平局，測(cè)比賽當(dāng)時(shí)的時(shí)辰很重要。測(cè)比賽，月令代表天時(shí)；日辰代表地利；時(shí)辰代表人和。
天時(shí)是指天氣、氣候，比如天氣風(fēng)大，逆風(fēng)踢球和順風(fēng)踢球，肯定不一樣；地利是指地理環(huán)境，比如主、客場(chǎng)比賽，主場(chǎng)就得地利；人和，指內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與否，人氣是否足，觀眾的氣勢(shì)等。這三者也是決定比賽的一個(gè)重要因素，世爻得哪方生助，就得哪方面之利，應(yīng)爻也是如此。
官鬼爻為裁判，官鬼爻發(fā)動(dòng)了，起作用大，生哪方則向著哪方，克哪方就背著哪方。越旺相作用力越大。不發(fā)動(dòng)的陽背性不大，說明裁判比較公平。
父母爻代表教練，父爻生世，教練臨場(chǎng)指揮有力，如父爻沖克世爻，屬于指導(dǎo)安排有誤。如父爻不發(fā)動(dòng)，教練影響力不大，發(fā)動(dòng)就有影響力。
間爻代表觀眾，間爻生哪方，觀眾對(duì)哪方有利，克哪方則對(duì)哪方不利。世爻的旺衰，代表競(jìng)爭(zhēng)力大小、實(shí)力強(qiáng)弱、自信心高低，也代表自身運(yùn)氣，如旺相被合、入墓都是運(yùn)氣不佳，得勢(shì)不得分之象。
凡是有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)比的例如測(cè)競(jìng)爭(zhēng)、選舉，也應(yīng)根據(jù)世、應(yīng)的力量對(duì)比方來決勝負(fù)。
第八節(jié) 測(cè)官運(yùn)
1、測(cè)升職，以世爻代表求測(cè)者，官爻代表官職。官、世兩旺，求官易得，有一方休囚無生克權(quán)就不行。
2、最忌子孫爻持世，因子孫爻克官鬼，求官不易得。這是一般來說，如求的是管官的官，如公檢法、紀(jì)檢委等，還有技藝、藝術(shù)、演出性的官，子孫爻持世也可能得官；求普通官，最忌子孫爻發(fā)動(dòng)，有剝官之嫌。
3、財(cái)爻發(fā)動(dòng)生官，是拿錢買官之象。
4、如果兄弟爻持世求官，官、世兩旺，也可以得官，但說明有競(jìng)爭(zhēng)、有口舌，也有耗財(cái)之象。
5、求官最宜父爻持世，因官生世，所以求官易得。
何某測(cè)這次改選能否選上局長。
辰月 癸亥日(子丑)
《火山旅》 《天山遁》
兄 巳、 子 戌 白虎
子 未x 財(cái) 申 螣蛇
財(cái) 酉、應(yīng) 兄 午 勾陳
官亥 財(cái) 申、 財(cái) 申 朱雀
兄 午、 兄 午 青龍
子 辰、、世 子 辰 玄武
此卦子孫爻獨(dú)動(dòng)。官爻不上卦，伏在三爻，雖值日建，為第二層次爻，但內(nèi)因用神的克星子孫發(fā)動(dòng)，必然不利求官，況子孫爻持世，也不利求官，所以推斷選不上局長。
后來，果然沒有選上局長。
◎侯某測(cè)升官有望不？
未月 庚午日(戌亥)
《蠱》 《艮》
兄 寅、應(yīng) 兄 寅
父 子、、 父 子
財(cái) 戌、、 財(cái) 戌
官 酉、世 官 申
父 亥○ 子 午
財(cái) 丑、、 財(cái) 辰
官鬼持世，臨月令旺相，忌神子孫爻未上卦，這是最有利的因素，且財(cái)爻丑土月沖不為破，為暗動(dòng)，因土有特殊性，丑土在日建得生。沖不破。這是官的原神發(fā)動(dòng)，是最有利的因素，財(cái)爻發(fā)動(dòng)生官，有拿錢買官之象，所以推斷卦主已經(jīng)為了官職拿錢送禮了，這官可以求到。父母爻為調(diào)令，現(xiàn)在逢空，待出空之時(shí)便可正式就職。(雖亥水休囚旬空又化為頭克，但問官無關(guān)父爻，故世官兩旺即可升官，父母為人令，既然確定升官目下父母空無升令，待出空即可升官，無須理會(huì)亥水生克權(quán)的問題)
反饋：的確是拿錢送禮了，后來在亥月正式如愿生了官。
第九節(jié) 測(cè)升學(xué)考試
世代表自己，世爻的旺衰代表考試競(jìng)爭(zhēng)力的大小、自信心程度。
父爻代表成績，父母爻的旺、衰代表考試成績的好、壞。旺分高，弱分低。父爻也代表入學(xué)通知書。
官鬼爻代表名氣，考上自然就有名氣。
測(cè)升學(xué)最利世爻、官爻、父爻都旺相必榜上有名。
忌子孫爻持世，克名氣，但如考藝術(shù)學(xué)校、公、檢、法學(xué)校反而利于子孫爻持世。如畫廁、歌唱、律師、旅游、廣播等都利于子孫爻持世。
官稍微衰弱，如財(cái)爻發(fā)動(dòng)生官爻，或是財(cái)爻持世也有可能拿錢去念書，多是自費(fèi)升學(xué)。
考重點(diǎn)或名牌大學(xué)；世爻、官爻、父爻，有一個(gè)沒有生克權(quán)也不行，如空、破、墓、合，一句話就是無生克權(quán)就不行。若考一般學(xué)校?？刹槐乜垂儇常豢词镭撑c父母爻就可以了。
第十節(jié) 測(cè)天氣
六親在測(cè)天氣中的信息定位：
取父母爻為雨、雪；子孫爻代表晴天；妻財(cái)爻代表晴天；官鬼爻為雷、電；兄弟爻為風(fēng)、云。
測(cè)天氣，卦中父爻發(fā)動(dòng)主有雨。雨大小，看父母爻的旺衰；父爻發(fā)動(dòng)變退，說明雨量由大變小，比如大雨轉(zhuǎn)小雨；父爻發(fā)動(dòng)變進(jìn)神，說明雨由小變大，比如小雨轉(zhuǎn)中到大雨之類；卦中父爻動(dòng)，財(cái)爻也動(dòng)或子孫爻發(fā)動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)邊下雨，邊晴天，叫太陽雨，或主下一段雨，晴一段，睛、雨不定。
財(cái)爻或子孫爻發(fā)動(dòng)，主晴天無雨，若兄弟要發(fā)動(dòng)，主有風(fēng)或多云。
兄弟發(fā)動(dòng)主多云或有風(fēng)．兄爻越旺風(fēng)越大。兄弟爻值日建和月建發(fā)動(dòng)，主有臺(tái)風(fēng)，若臨青龍或螣蛇發(fā)動(dòng)，主有龍卷風(fēng)，若同時(shí)父母爻也發(fā)動(dòng)，主有暴風(fēng)雨；若兄弟爻只臨日或月建發(fā)動(dòng)，主有6-9級(jí)大風(fēng)。
若測(cè)風(fēng)何時(shí)停，若兄爻空，刮大風(fēng)，兄爻出空風(fēng)則停；同樣，若連續(xù)下雨，若問雨何時(shí)停，若父爻空，出空則停；若干旱問何時(shí)有雨，父母爻逢空，則出空有雨。這就是斷應(yīng)期的原則。這是斷有沒有雨的時(shí)候，看天晴．就看財(cái)爻為主，孫爻與財(cái)爻同動(dòng)，萬里晴空，父兄同動(dòng)，風(fēng)雨交加，暴風(fēng)雨。
官、父同動(dòng)，主雷、雨交加，若有火的官鬼，不但雷聲響，閃電也多。
子孫爻代表植物、莊稼之類，如果父爻旺動(dòng)，克子孫爻有發(fā)洪水，吞沒莊稼之象。
測(cè)2003年5月l8號(hào)天氣如何？
條件：牟先生預(yù)計(jì)在2003年5月18日這天結(jié)婚，在正月里要筆者提前預(yù)測(cè)結(jié)婚那天天氣如何？
甲寅月 甲寅日(子丑)
《火風(fēng)鼎》 《天風(fēng)娠》
子 巳、 財(cái) 戍 玄
財(cái) 未x應(yīng) 官 申 虎
官 酉、 子 午 蛇
官 酉、 官 酉 勾
父 亥、世 父 亥 雀
財(cái) 丑、、 財(cái) 丑 龍
測(cè)天氣，不管測(cè)哪一天，時(shí)間間隔有多長，就看當(dāng)日卦中原象，不用看要測(cè)那天的日、月建，只要財(cái)爻發(fā)動(dòng)就是晴天，若父母爻發(fā)動(dòng)就主有雨，兄弟爻發(fā)動(dòng)就主有風(fēng)，風(fēng)雨的大小，看原象中父母爻和兄弟爻的旺相程度。
此卦財(cái)爻獨(dú)動(dòng)，雖然在日、月建休囚受克并不旺。但日、月建只是外因，而內(nèi)因只有財(cái)爻發(fā)動(dòng)，兄弟爻也沒上卦，抑制不了妻財(cái)爻．也說明這一天無雨也無大風(fēng)，另外父爻休囚也是無雨之象。
假如這卦父爻亥水獨(dú)動(dòng)，就主有雨，由于被日、月的木爻合，可能有時(shí)下雨，有時(shí)晴，睛雨不定。
后來果然結(jié)婚這天萬里晴空。沒有多大風(fēng)。
◎測(cè)2003年5月17返天天氣。
5月17日是牟先結(jié)婚正日的前一天，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗女方家為姑娘出嫁要辦事，牟先生的未婚妻，也搖了一卦測(cè)測(cè)17日這天天氣如何？
甲寅月 丁巳日(子丑)
《漸》 《井》
官 卯○應(yīng) 財(cái) 子 青龍
父 巳、 兄 戍 玄武
兄 未、、 子 申 白虎
子 申、世 子 酉 螣蛇
父 午× 財(cái) 亥 勾陳
兄 辰、、 兄 丑 朱雀
此卦官、父同動(dòng)，官主雷聲。父爻午火動(dòng)，主有雨，但變財(cái)爻亥水回頭克，主晴，主卦代表當(dāng)天開始階段，變卦代表當(dāng)天后來變化階段。
所以筆者推斷，17號(hào)這天，早晨會(huì)有雷雨，而且雨還挺大，不過父母爻化回頭克，天氣會(huì)轉(zhuǎn)晴，雖然有雨但不會(huì)影響辦事，問題不大。
實(shí)際在16日這一天后半夜至17日這天早晨7點(diǎn)鐘有雷陣雨，但7點(diǎn)多鍾后就雨停了，天也晴了。
如果看近期天氣如何，就得看進(jìn)行時(shí)的日建與卦爻的關(guān)系。
如看一年的天氣情況，就看每個(gè)月的月建對(duì)卦中各爻的影響來判斷天氣情況。
測(cè)天氣趨勢(shì)，以當(dāng)日的天氣為基點(diǎn)，按斷應(yīng)期的原則推。
第十一節(jié) 測(cè)行情
測(cè)行情，不同于測(cè)財(cái)運(yùn)，它與測(cè)財(cái)運(yùn)是兩種思維。在測(cè)行情中，財(cái)旺不等于行情會(huì)上漲，財(cái)休囚不等于行情會(huì)降落。
測(cè)行情以財(cái)爻代表行情、價(jià)格；以子孫爻代表價(jià)格上漲的因素；兄弟爻代表價(jià)格下跌的因素。
財(cái)爻臨日、月在原卦中的旺衰狀態(tài)，代表現(xiàn)存時(shí)的基準(zhǔn)線(基礎(chǔ)線)。代表現(xiàn)在行情，測(cè)行情變化，就是在此基礎(chǔ)上看財(cái)隨著進(jìn)行時(shí)的旺衰變化來推斷行情的漲落。
財(cái)爻旺，說明現(xiàn)在的行情高，將來有下滑趨勢(shì)，財(cái)爻越旺，價(jià)越高，就更有下跌的趨勢(shì)。如日、月、動(dòng)、變?nèi)?cái)爻，說明行情已經(jīng)是達(dá)到極點(diǎn)，更有下降的趨勢(shì)。
相反，如日、月、動(dòng)、變?nèi)素?cái)爻，說明基線較低，說明價(jià)格較低，行情已經(jīng)落到最低的極點(diǎn)，隨著進(jìn)行時(shí)的發(fā)展，財(cái)爻得生扶之時(shí)，就有上漲的趨勢(shì)。
測(cè)行情，關(guān)鍵看內(nèi)因，如果內(nèi)因有兄弟爻發(fā)動(dòng)，則行情有下降的趨勢(shì)，兄爻越旺下降幅度越大。兄弟爻越休囚，下降幅度越小。(內(nèi)因兄弟爻動(dòng)時(shí)逢兄弟受生行情下降，兄弟受克行情上漲)
子孫爻發(fā)動(dòng)，說明有上漲的趨勢(shì)。上漲多少，看了孫爻旺衰，越旺上漲幅度越大，體囚上漲幅度就小。如果兄弟爻沒有發(fā)動(dòng)，若官、父發(fā)動(dòng)都是耗財(cái)?shù)囊蛩?，也主下降，但降低很小，這只能是一種浮動(dòng)。
若父動(dòng)化兄或兄動(dòng)化父，會(huì)因宣傳、廣告、信息、國家政策等因素影響價(jià)格，而導(dǎo)致價(jià)格有下降。
如果卦中沒動(dòng)爻，就看進(jìn)行時(shí)的日、月，生助財(cái)爻的日、月價(jià)格上漲，克、泄、耗財(cái)爻的日、月，價(jià)格會(huì)下降。有動(dòng)爻的也是是如此看法，近看日建、遠(yuǎn)看月建。這是一般規(guī)律，特殊規(guī)律還要結(jié)合卦中巾的具體組合來具體分析，不能一概而論。
◎測(cè)原料價(jià)格走勢(shì)。
求測(cè)當(dāng)時(shí)原料的價(jià)格是：9800元／噸。
寅月 丙寅日(戍亥)
《風(fēng)益》 《渙》
兄 卯、 應(yīng) 兄 卯 青龍
子 巳、 子 巳 玄武
財(cái) 未、、 財(cái) 未 白虎
財(cái) 辰、、世 子 午 螣蛇
兄 寅x 財(cái) 辰 勾陳
父 子○ 兄 寅 朱雀
父兄同動(dòng)，代表降價(jià)，由于兄寅木發(fā)動(dòng)，值月代表時(shí)間的量，所以推斷從現(xiàn)在起正、二月就開始降價(jià)。兄弟寅木化辰土。暗示到辰月行情會(huì)達(dá)到最低點(diǎn)，由于辰土又是助財(cái)?shù)模栽谌逻_(dá)到最低點(diǎn)后，行情在三、四月(巳月通關(guān)，盜泄兄寅木，生財(cái)爻辰土，價(jià)格還會(huì)有反彈)會(huì)上升。接著五月同樣上漲，六月財(cái)爻未土值臨，兄弟寅木入月墓，行情仍是漲浮動(dòng)；七月申月沖克寅木，兄弟寅木是
卦中顯示降價(jià)信息的主要因素，申金沖克寅木，價(jià)格自然就能有較大幅度的上漲。8月酉月，是沖克寅、卯木，所以八月不會(huì)降價(jià)，可以保持七月的行情。
后來驗(yàn)證：正、二月行情降的幅度大，到三月底降到6100元／噸。已降到最低價(jià)格。還沒入巳月，就反彈，巳、午月行情總體上漸漸上漲，六月上漲幅度較大，到六月底行情在7500-7800元／噸之間徘徊。到陰歷七月價(jià)格上漲到8500元／噸。
由于卦主最關(guān)火心是陰歷八月以前這斷期降行情，這段期間是他進(jìn)貨、加工期間，過了這段期間在本年度里不再進(jìn)貨生產(chǎn)，以后行情的漲落對(duì)他影響就不太大。卦是反映求測(cè)者的內(nèi)心實(shí)質(zhì)，有時(shí)候，最關(guān)心哪段期問，卦象信息就主體反映哪段期間，對(duì)這段期間信息體現(xiàn)得比較明顯，至于不太關(guān)心的那些期間，信息反應(yīng)就弱些。所以我們預(yù)測(cè)者應(yīng)該知道這個(gè)理，不能以這個(gè)卦再斷明年行情如何如何。
◎測(cè)原料行情走勢(shì)。
此卦與上例是一個(gè)人求測(cè)的，說原料行情已降到6300元／噸，現(xiàn)在打算開始進(jìn)貨，看看還能不能降，能降多少？測(cè)一測(cè)做到心中有數(shù)，以此來輔助決斷一下該不該進(jìn)貨。
丙辰月 戍日(子丑)
《小過》 《咸》
父 戍、、 父 末
兄 申x 兄 酉
官 午、世 子 亥
兄 申、 兄 申
財(cái)卯 官 午、、 官 午
父 辰、、應(yīng) 父 辰
分析判斷：
兄弟發(fā)動(dòng)化進(jìn)神，就是價(jià)格還要落。但財(cái)爻不現(xiàn)，難以克到，下降幅度不會(huì)太大。丁壬卯酉六．財(cái)爻卯木伏在二爻，存此基礎(chǔ)上還能降200元左右。 (兄化進(jìn)財(cái)伏藏，表示降是一定會(huì)降，但財(cái)伏難克只會(huì)象征性的降一下，若財(cái)爻被明克可降更多)
(所以任何顯現(xiàn)出來的象都有他的訊息存在，不可忽略，需一一解析，即有一卦多斷的能力)
巳月能有反彈，主要巳申合住兄爻，而不克財(cái)爻，所以降價(jià)因素得到抑制，就不會(huì)再降價(jià)。自然就會(huì)有稍微的漲浮現(xiàn)象。
所以斷可以降到六千元至六千一百元。現(xiàn)在價(jià)格已經(jīng)貼近低谷，可以進(jìn)貨。
后來反饋：最低階格降到6100元／噸。自己在6300元這個(gè)行情進(jìn)了100噸，在6100元這個(gè)行情又進(jìn)了50噸。今年產(chǎn)品價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)激烈，幸虧自己進(jìn)貨價(jià)格比別人都低，利潤比別人。有些廠家進(jìn)貨價(jià)格高，根本就不掙錢。有的甚至賠錢。
所以用六爻推斷原料行情，對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是十分必要的，據(jù)此原理來推斷股票行情也同樣適用。
第十二節(jié) 測(cè)工作調(diào)動(dòng)
測(cè)工作調(diào)動(dòng)主要看官爻、世爻，以世爻為主，代表自己，官爻代表工作，世爻發(fā)動(dòng)是自己想調(diào)動(dòng)。若問能否調(diào)成，必須是世爻與官爻兩旺，才能調(diào)成。若有一方逢空、休囚、入墓、被合，無生克權(quán)，那就主調(diào)不成。
測(cè)工作調(diào)動(dòng)，子孫爻持世，或世爻發(fā)動(dòng)，都主自己想調(diào)動(dòng)。
如果其它爻發(fā)動(dòng)沖克世爻或官鬼爻，這是自己不想動(dòng)．而被迫調(diào)動(dòng)的。限于某種壓力才被迫調(diào)動(dòng)工作。
看調(diào)動(dòng)后的情況工作好壞，生世爻就好，克世就不利，如果卦中有動(dòng)爻克世，但世爻旺相，這是暫時(shí)可以，長遠(yuǎn)則不利。如問看調(diào)后怎樣，關(guān)鍵看發(fā)動(dòng)之爻是否利于世爻、官爻為主，也包括財(cái)爻能否生到官爻。如調(diào)動(dòng)工作的目的是想工作順利點(diǎn)，生世爻就好。如是為了多掙錢，就看世爻與財(cái)爻。只要對(duì)世爻有好處就行。
還有問我能否找到工作？這一類事情斷法是：以世爻為求測(cè)者，如找工作目的是為前途、事業(yè)、官運(yùn)、地位、名聲者，以官鬼爻為用；如果找工作就是為了生存，就以生世爻的為用神；如找工作是為多掙點(diǎn)錢，則是以財(cái)爻為用神(財(cái)、世兩旺可行)。
用神和世爻有一方休囚就難以找到工作。大學(xué)畢業(yè)找工作。必以官鬼爻為用神，因?yàn)樗麄冋夜ぷ髦饕康氖菫榱饲巴?、事業(yè)、名聲。
問什么時(shí)候能找到工作，世爻或用神有病，就按病藥原理斷應(yīng)期。
第十三節(jié) 測(cè)破案
1、看作案分子藏身何處？
公安機(jī)關(guān)來測(cè)破案，以官鬼爻代表作案分子，子孫爻代表公安機(jī)關(guān)。
如官鬼爻發(fā)動(dòng)旺相，說明作案分子是年青力壯的人，以官鬼爻的陰陽判斷男、女。如官鬼爻臨勾陳是團(tuán)伙作案。
鬼動(dòng)化財(cái)，是攜錢款或攜女人、妻子一起逃。
測(cè)破案利于官鬼爻休囚、安靜，易于抓獲。官鬼爻如發(fā)動(dòng)，地點(diǎn)常變，難以捕捉，如旺相也難于捕捉。
官鬼爻伏藏，說明犯罪分子躲避在他處。
至于躲在何方，看飛神所在的卦，如飛神發(fā)動(dòng)有可能在飛神的變卦方向。
如看躲在何人家何地，就看飛神臨何六親。飛臨父母爻，在長輩處；伏兄下，在平輩；伙子孫下在小輩、寺廟、游樂場(chǎng)所；伏財(cái)爻下，在女人、妻、情人有關(guān)的人家中；如伏墓庫下，辰下可能與有水的附近；伏戌土下，在寺廟、洞穴、窯礦之中；墳?zāi)固?；伏丑土下在礦山、礦場(chǎng)、金屬、器械場(chǎng)所、墳?zāi)怪?；伏未土下，有在木庫、花園、果園、木場(chǎng)等處。
官鬼爻入墓、逢合，說明有人窩藏，至于窩藏何處，就看墓爻、合它的爻臨何六親去看。
如官鬼爻逢空、入墓，是一種杳無音信，公安機(jī)關(guān)對(duì)此無線索。
官鬼爻化回頭克，屬于自動(dòng)落網(wǎng)之象，易于捕捉。
官鬼爻去合子孫爻，或化退，有投案自首現(xiàn)象。
2、看作案分子的相貌：
以官鬼爻所臨地支看相貌，再結(jié)合所臨六神綜合判斷。
官鬼臨寅木高大，短園形臉，臨青龍主高大挺直。臨寅木可能有兩撇胡須。
官鬼臨金，主白靜，申屬尖下巴，猴臉型；酉金為國字型、酉字型臉。
臨白虎主白胖、面惡，面露兇惡。
臨螣蛇，主細(xì)高，較瘦。
臨玄武，長得黑：
臨勾陳，個(gè)不高，面部拘促，甚全駝背。
臨朱雀，面紅，有麻、斑、痣。
3、看盜賊是何方人
以官鬼爻所臨的卦以及所臨地支綜合參斷。按“兩象定象”的原則去判斷。
4、公安機(jī)關(guān)的偵查捕捉能力
子孫爻代表公安機(jī)關(guān)，旺相說明公安機(jī)關(guān)捕捉能力強(qiáng)，積極抓捕，休囚差。
若子孫爻發(fā)動(dòng)，說明公安機(jī)關(guān)積極主動(dòng)破案。
破案利于孫爻旺相發(fā)動(dòng)，官鬼爻安靜，利于捕捉。
子孫爻入墓、逢合、逢空，必因某事而耽誤捕捉，或另有其它公務(wù)難以繼續(xù)捕捉。
父母爻為頭緒、為證據(jù)。父爻旺，說明案情有頭緒，基本差多，若父母爻休因主案情無頭緒。利于父爻安靜，旺相但要安靜，若發(fā)動(dòng)克子孫，反而不利于捕捉。
5、何時(shí)能破案？
如官鬼爻化回頭克，就以化克的那個(gè)日、月斷應(yīng)期；官爻空，出空之時(shí)被捉。官入墓、空、伏得出墓，出空、出現(xiàn)之日、月能破案；官爻逢合，不用沖開，合就是抓住之象。(逢合不是被窩藏嗎？)
子孫爻逢合待沖開，子孫爻病治了，并且子孫爻得旺相。這兩個(gè)得有實(shí)質(zhì)生克、能聯(lián)系上就能抓住；如果子孫爻臨日、月建，主破案迅速；子孫爻休囚得旺相時(shí)。
子孫爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，最好靠輿論、宣傳、通輯令、發(fā)動(dòng)群眾協(xié)助破案。
子孫爻暗動(dòng)臨玄武，利于暗地行動(dòng)、夜間捕捉，不易宣傳，造成聲勢(shì)，以至于打草驚蛇。
第十四節(jié) 測(cè)托人辦事
l、以世爻代表自己，應(yīng)爻代表受托之人，宜世應(yīng)相生；尤其利于應(yīng)生合世爻，說明對(duì)方誠心為自己辦事。
2、如世生應(yīng)，說明自己在財(cái)、物上有付出，辦事人有所得。(或自己好說歹說對(duì)方才答應(yīng))
3、看能否辦成事，得看應(yīng)爻旺相，如成爻空、墓、休囚、破無生克權(quán)，說確對(duì)方無辦事能力，托之無益，如旬空、入墓，說明對(duì)方不誠心辦事。
4、如應(yīng)爻沖克世爻．說明辦事之人不但辦不好，還有害于世爻。如發(fā)動(dòng)損害更大。
5、如應(yīng)爻臨兄弟，主辦事人賺自己錢財(cái)，從中謀利。
6、應(yīng)爻臨螣蛇、玄武，說明對(duì)方耍再腕，搞暗箱操作，明一套，暗一套。
7、如對(duì)方發(fā)動(dòng)旺相生合世爻，說明對(duì)方有能力、有實(shí)力辦事。誠心誠意為世爻辦事。
8、世爻發(fā)動(dòng)，說明自己主動(dòng)找人辦事，應(yīng)爻發(fā)動(dòng)是對(duì)方主動(dòng)找自己。
9、應(yīng)爻發(fā)動(dòng)生合世爻，說明對(duì)方為世爻辦事積極。若體囚、安靜、入墓是一種辦事消極的態(tài)度。
第十五節(jié) 測(cè)出國
出國形式有多種：比如出國考察、出國旅游、出國探親、勞務(wù)出國、出國留學(xué)等等。
在此僅就求測(cè)率較高的出國勞務(wù)和出國留學(xué)的預(yù)測(cè)方法給人家介紹一下。
1、出國勞務(wù)：
出國勞務(wù)，主要看世爻、財(cái)爻、父母爻、應(yīng)爻。世爻為自己。財(cái)爻代表錢財(cái)，父母爻為證件、簽證，應(yīng)爻為對(duì)方(指給辦出國手續(xù)的人或單位)。必須得財(cái)、世、應(yīng)同旺以及父母都旺。世爻逢合難以去成，空、墓、絕等凡無生克權(quán)都難以去成；如有動(dòng)爻沖克世爻，或應(yīng)爻沖克世爻者，說明因出國之事而有失；如兄爻發(fā)動(dòng)，會(huì)有破財(cái)或被騙、受坑害之象；如應(yīng)爻旬空、入墓臨螣蛇、玄武沖克世爻，主對(duì)方有弄虛作假，有欺騙行為。
如果各方面辦得差不多，問何時(shí)出國？
主要看世爻與父母爻，世爻代表自己，父爻為戶照及手續(xù)，父爻有病，代表手續(xù)沒辦完，找雙方的病，也看世爻的病，在病得治之時(shí)就是應(yīng)期。
如出國手續(xù)已經(jīng)辦完，看何時(shí)走成。這時(shí)就看世爻，不用看父母爻。世爻的病如合待沖，靜待沖，入墓得出墓，空則出空，沖空等這種推應(yīng)期方法來推斷就可以了。
2、測(cè)出國留學(xué)
主女看官、父、世爻，官代表名氣，代表一種工作。世代表學(xué)歷；父母爻代表成績和簽證等。
利于三個(gè)爻都旺相．就有出國之象，有一休囚都有點(diǎn)困難，難以如愿。若問能不能出國，有一方被合住了，都難動(dòng)，最忌的是合。
如世爻、父爻、官爻臨馬星，是走的一種象，被合住不行。
應(yīng)爻是要去的國家(出國要求條件多，同樣預(yù)測(cè)時(shí)條件也需要多)。
應(yīng)爻旺相，要去的學(xué)校、國家知名度高，或較繁華、發(fā)達(dá)、名氣大。
應(yīng)爻休囚，出國的地方，國家一般，不是名校、或有名的國家。
如應(yīng)爻發(fā)動(dòng)沖克世爻，能因出國有失，休囚空、破、墓，說明所去的學(xué)校有假、沒被公認(rèn)，如臨玄武、螣蛇，都是一種假像，或有動(dòng)爻沖克世爻都不太好。
同樣若問何時(shí)能去，也是找世爻的病，或父母爻的病，得治之時(shí)便是應(yīng)期。這樣問說明已經(jīng)辦的差不多了，就看父爻、世爻，這時(shí)官爻就不用看了。
第十六節(jié) 測(cè)懷孕
一、如問懷孕否？
子孫爻沒上卦，以及子孫爻休囚、空、破、沒懷孕?？傊褪亲訉O爻無生克權(quán)，都是沒懷孕之象。
二、如問何時(shí)能懷孕？
子孫爻為用神，看子孫爻的病，伏待出；空待出空。如要問能不能有孩子？看世爻和子孫爻，如有一方無生克權(quán)，都難以懷孕，尤其子孫爻如無生克權(quán)就難懷孕。
三、看懷孕生男生女
主要看動(dòng)爻：
一爻動(dòng)者，陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男。
二爻動(dòng)者，看上爻，是陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男的原則。
三爻動(dòng)看中爻，是陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男的原則。
多爻動(dòng)者，看子孫爻，若動(dòng)就陽動(dòng)變女陰動(dòng)變男，若不動(dòng)就以原來的陰陽定男、女。
還有一種是卦中兩個(gè)子孫爻，可能是雙胞胎，一動(dòng)一靜主一男一女。如其它爻動(dòng)，子孫爻沒動(dòng)，就按上述辦法推斷，可能是雙男，雙女。
若子孫動(dòng)化父、化空，可能胎難保；或者子化鬼、鬼化子，主難保；還有父動(dòng)克子孫爻，也主子難保。
四、測(cè)生產(chǎn)平安順利否？
世爻代表自己，子孫爻代表孩子。宜于世爻、子孫爻兩旺，卦中無動(dòng)、變爻克世克子孫爻，主母子平安。
如有動(dòng)爻克世爻，說明母不保，主難產(chǎn)。
如有動(dòng)爻克子孫爻，說明不利孩子。
世爻與子孫爻哪方衰弱，哪方體質(zhì)就衰弱，不旺興。如世爻、子孫都休囚被克兩遭兇。
◎某女測(cè)懷孕否？(擔(dān)心懷孕)
看懷孕：1、看子孫爻2、看世爻有無生克權(quán)。
午月 戊申日(寅卯)
《訟》 《遁》
子 辰、 子辰
父 寅、 父寅
官 子、世 官子
兄 午x 財(cái)申
子 辰○ 兄午
父 寅、、應(yīng) 子辰
(注：干卦采用新法裝卦)
分析：她不要孩子，由于子孫辰士動(dòng)，子孫是她一種壓力。世爻月沖為破，世爻月破沒有生克權(quán)，就沒有孩子。另外測(cè)憂愁事，喜沖，逢沖為散。
后來反饋：果然沒有懷上孩子。
測(cè)懷孕是男是女孩？
乙酉月 乙未日(辰巳)
《復(fù)》 《震》
子 酉、、 兄 戌
財(cái) 亥、、 子 申
兄 丑x應(yīng) 父 午
兄 辰、、 兄 辰
官 寅、、 官 寅
財(cái) 子、世 財(cái) 子
一爻動(dòng)．陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男。
二爻動(dòng)者，看上爻的動(dòng)爻。
三爻動(dòng)者，看中間。
另看卦中陰陽卦多少，參看。按著上述原則來看。
三個(gè)震卦主男，一個(gè)坤卦主女。說明生男機(jī)率大，一爻動(dòng)，是陰動(dòng)，變男，以此論斷也是男孩。
所以推斷是男孩，由于子孫酉金入動(dòng)爻丑墓，丑變午火也克酉金。所以此胎保不住。
(但午火回頭生丑土，故午火即不克酉金，何以說丑變午火也克酉金？又酉金值月日生雖入丑墓但日辰?jīng)_丑土而出墓，照理說此胎可保才對(duì)？)
后來反饋：打胎了，是個(gè)男孩。
◎測(cè)懷孕是男是女
乙酉月 丙申日(辰巳)
《水天需》 《家人》
財(cái) 子x 官 卯
兄 戍、 父 巳
子 申、、世 兄 未
兄 辰、 財(cái) 亥
官 寅○ 兄 丑
財(cái) 子、 應(yīng) 官 卯
兩個(gè)爻動(dòng)看上面的爻，陰動(dòng)為男。實(shí)際是卦主與上面之卦是一個(gè)人，第二天又搖一卦。
第十七節(jié) 測(cè)消息
測(cè)信息以父母爻為用神，代表信息、信件、電話、手機(jī)、消息、通知書、音訊、書信來往、郵遞等方面。
父母爻旺相，說明有音信、有信息，如發(fā)動(dòng)是對(duì)方主動(dòng)來音信、信息。
若世爻發(fā)動(dòng)，父爻靜．是世爻主動(dòng)訊問打聽消息。
如父爻逢空、墓、絕，無生克權(quán)，主無音信。這是測(cè)有無音信。
如測(cè)何時(shí)有音信，有電話或何時(shí)有消息等，以父爻為用神，看父爻的病，父母爻病得治之時(shí)為應(yīng)期。
消息、信息是好是壞，有沒有利，主要看父爻是克世還是生世，如克世是不好消息，生世爻就為好消息。
如父臨勾陳，主耽擱、主慢、遲緩的意思，說明信件在途中有耽擱，被積壓。父爻入墓，主信息被收藏，押在哪里，沒發(fā)出去。父爻逢沖破，主信件有損，恐怕有被人打開之嫌。
第十八節(jié) 測(cè)當(dāng)兵、參軍
一、不管自測(cè)或父母代測(cè)，都以世爻為自己，宜世爻旺相。世爻衰弱說明體質(zhì)不行，難以過關(guān)。測(cè)當(dāng)兵最忌逢合，如原象日、月逢合沒解，必因某事走不了。利于世爻旺相發(fā)動(dòng)，旺而逢沖。利于世爻發(fā)動(dòng)，但動(dòng)而化空，去不成，動(dòng)而化退，有去不成之象，去也有退回之象。動(dòng)化進(jìn)神，是能去成之象。若世爻臨白虎休囚或受克，必因身休某方面不符合要求而不能參軍。
二、如問何時(shí)走，這是指已經(jīng)檢上，就看世爻的病，在世爻病得治之時(shí)’便是走的應(yīng)期。
三、阿兵種？
l、看是何兵種，以世爻為主，臨土、金都屬于陸軍；世臨火，空車或炮兵；臨水是海軍；臨木也可能是海軍。世臨戌土是炮兵；世臨火在五、六爻為空軍；時(shí)臨土在地爻為陸軍。
四、到何方參軍，主要看應(yīng)爻，應(yīng)爻為目的地。
應(yīng)爻旺相所去地方繁華、熱鬧，是大的城市。
應(yīng)爻衰敗無氣，是僻遠(yuǎn)地區(qū)，人少。
應(yīng)爻是本宮去的地方不太遠(yuǎn)，應(yīng)爻居外宮，是外地遠(yuǎn)處。
方向：看應(yīng)爻所值的卦，或所值的五行。若應(yīng)爻所值的五行所臨的卦方向一致好斷。另外可按斷行人一章中測(cè)找人方向的原理去看，有動(dòng)爻看動(dòng)爻。
第十九節(jié) 測(cè)躲災(zāi)、避難
如測(cè)有災(zāi)，需要躲避災(zāi)禍?？傊嵌惚苋?、事、物，對(duì)自已的傷害，打擊追蹤等，如何根據(jù)八卦躲災(zāi)避難呢？
在搖卦時(shí)讓求測(cè)者加上這樣的意念：“到何方躲避或如何躲避安全。”
1、如起出的卦有動(dòng)爻沖克世爻，內(nèi)卦有動(dòng)爻沖克世爻，宜到外地躲避。如外卦有動(dòng)爻沖克世爻宜在本地或家內(nèi)躲避。
2、躲避方向：宜于躲在生世爻的方向，起通關(guān)作用。比如午火生世，到南方躲避。
3、躲在合克忌神的方向，這是次吉方，如要躲在克忌神方向上，需得忌神弱才行，旺相還是不行。
4、最忌去的地方是沖克世爻的方向，去了易有災(zāi)。
5、躲時(shí)間的長短，看卦中忌神的旺衰，在忌神休因入墓時(shí)可回來。對(duì)違法犯罪者不予指點(diǎn)，這對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有利，勸其投案自首方為上策。
6、如有工作單位，又脫離不了工作，搖卦見忌神在內(nèi)卦有沖克世爻的，要躲災(zāi)，必然得有破費(fèi)、付出，大災(zāi)大付出，大破費(fèi)，通過破費(fèi)、付出來轉(zhuǎn)化災(zāi)的形式。
1、有血光之災(zāi)，可輸血、獻(xiàn)血。
2、破財(cái)，就要提前善破、花錢。
3、有病災(zāi)，已經(jīng)得了不可能化解。
第二十節(jié) 占鬼神
測(cè)是否有邪崇作怪？
1、一般官鬼爻無生克權(quán)，官鬼爻不上卦，都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦這兩種現(xiàn)象，都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了，不逢空，尤其發(fā)動(dòng)臨螣蛇、玄武，就有邪崇作怪這種象。如休囚安靜也主不是邪崇作怪，休囚發(fā)動(dòng)就有邪崇之事。官鬼爻旺相為神，休囚為鬼。
2、看何神何鬼，要配合六神?？次逍兴R地支及六神參斷。臨螣蛇，是蛇仙；臨青龍為蟒仙，尤其辰、巳臨螣蛇、青龍，就更可定位了，因辰為龍，巳為蛇。如果是申、酉金，酉金旺相為佛，臨青龍，主正，為佛。申金有狐仙之象。
如官鬼臨相，如辰戍丑未，在初爻、一爻，為土地神、土地廟。土鬼臨勾陳，是土的鬼怪，也主黃鼠狼、黃仙作怪。
如鬼臨亥、子水，是投河死的鬼怪，或是河里的鬼怪、神靈；臨子水為井，可能是落井死的鬼；亥水是流動(dòng)的水，可能江河湖海里的鬼；若亥子水鬼臨玄武，可能是落水死或服毒死的，或是不明不白而亡的冤死鬼，或服藥而亡；鬼臨勾陳是跌打損傷而死的鬼。
官鬼臨金爻(申、酉金)，臨白虎主橫死、牢獄之災(zāi)死、車禍之死。
如果世爻休因，弱時(shí)，就容易讓鬼煞打了。如果世爻弱、休囚臨白虎，或官鬼爻臨白虎發(fā)動(dòng)克世爻，最好不參加喪事葬禮，這時(shí)你的運(yùn)氣不好，點(diǎn)氣低容易被陰性物質(zhì)乘虛而入，若世爻旺，自己的精、氣、神足，那就會(huì)百邪不侵。
官鬼爻臨寅、卯木，尤其是臨寅木，又臨螣蛇，又臨陽爻發(fā)動(dòng)，為吊死鬼。卯木官鬼臨螣蛇可能是牽獄之災(zāi)而死之鬼，若臨陽爻發(fā)動(dòng)也有上吊而死之象。
官鬼臨午火，有時(shí)叫燈神，或者為天神，灶王爺，或者是武將、門神之類，臨白虎是門神之類，臨朱雀是生灶君之類。
如官鬼爻在宅爻動(dòng)，是家里的鬼，在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宮內(nèi)卦的，是自家親屬、家門內(nèi)的鬼。
鬼生世是長輩；鬼持世為平輩；克世也屬于長輩，象爺爺、奶奶了；被世爻所克的屬于妻財(cái)、女性的，也可能屬于小輩，如與世爻相沖相克，可能是自己的仇家對(duì)頭。
如在外宮外卦，不是本門內(nèi)的六親，是無親屬關(guān)系的鬼。
如官鬼在三四爻，是出門撞見鬼，在內(nèi)卦為本地，在外卦主在外地撞見鬼；在五、六爻也是在外地撞見鬼。
遇游魂卦，則是孤魂野鬼。
如覺得是鬼崇作怪，還有一種看法，不是看官鬼爻，是?？次熒咧?，這種方法可與上面方法參斷，若一致就可定位， 若不一致，可以詢問求測(cè)者來得到相關(guān)的信息，來區(qū)別判斷。
利用螣蛇具體判斷方法如下：
看哪爻臨螣蛇，或臨螣蛇合世爻的，這爻代表的六親就是。如父爻臨滕蛇合世，為長輩，陽男，陰女；如螣蛇臨官鬼爻繼爺爺輩，臨螣蛇的爻合世爻或沖克世爻的六親，也是陽男，陰女；如兄弟爻臨蛇，沖克世爻，合世爻為同輩：如子孫爻為小輩：如臨財(cái)爻是妻子或小輩。
如果是代占的：那就看哪爻臨螣蛇沖克用神，合用神?？词悄姆降墓砩癜词镭碁榛c(diǎn)找。
第二十一節(jié) 安神位
神位在哪安合適，是有方向性，有很大的講究的。要處理好各種神的關(guān)系。分清安佛、道、仙、家里祖輩位、財(cái)神都如何按，一般來說佛、仙、神一家不能同時(shí)安，但祖輩牌位不忌。
1、安佛堂，宜在兩面，宜安靜場(chǎng)所，清潔，不宜安在存放酒肉的地方，保身體平安、財(cái)運(yùn)。
2、祖上牌位宜在北面，坐北朝南。
3、安財(cái)神得通過卦決定。財(cái)神分文財(cái)神，武財(cái)神。
若從文、做文市生意，宜請(qǐng)文財(cái)神。從武的，或做武市生意，生意請(qǐng)武財(cái)神，例如：加工業(yè)、公安、檢查等武職的。
通過搖卦安神位：財(cái)神安在財(cái)與官所值的地支五行方向上。如亥水在西北，卯在東方。絕對(duì)不能安在子孫方位，或兄弟的化置。財(cái)神不能與其它神化放在一起，由其不宜放在過道，門口，或進(jìn)門一眼就能看到的地方。門口主動(dòng)，財(cái)宜靜不宜動(dòng)。
其它神位安法道理與此相同。
第二十二節(jié) 占?jí)墼?br />
看用神為基準(zhǔn)，如自己占以世爻為主，還得看父母爻，父母為壽元星，宜父母爻安靜，不宜動(dòng)，宜旺相，不宜休囚。若父爻發(fā)動(dòng)，就是旺相發(fā)動(dòng)，也主壽不長，或者父爻休囚、空、破都是壽祿不長，這主沒有病時(shí)，不是危機(jī)時(shí)刻看自已壽元有多長是這樣斷。若自己有病時(shí)，測(cè)自己的壽元，以世爻為基準(zhǔn)，按正常的推斷應(yīng)期原則來論就可以了。
世爻宜旺相有氣，說明壽祿長。得日、月生，忌一卦中有動(dòng)爻沖克世爻，或忌動(dòng)化回頭克，如有動(dòng)爻克世爻，或世爻動(dòng)化回頭克，應(yīng)期在動(dòng)爻或變爻值的月、日、年。
如忌神發(fā)動(dòng)逢合，沖開為應(yīng)期；空，出空；入墓為出墓；合待沖。
同樣，世爻逢空、入墓等忌神克不到，就是忌神能克到用神時(shí)，是應(yīng)兇日期。
如卦中無動(dòng)爻克世或用神，但有動(dòng)爻泄用神，在泄神旺時(shí)為兇期。
世爻或用神休囚，但卦中原神發(fā)動(dòng)生用，原神也不太旺，逢原神受制時(shí)便是應(yīng)期。
用神不動(dòng)，其它爻值臨日、月建動(dòng)，條件是只有一個(gè)動(dòng)爻，這個(gè)動(dòng)、變之爻就代表一種時(shí)間的量，動(dòng)、變之爻往往揭示著應(yīng)期。如寅月，動(dòng)爻寅木動(dòng)變戌，可能是戌日，或是在戌月。如是沖克世爻、用神的，可能是本日的戌時(shí)或是戌日，若不是克你世爻的，可能是戌月。
還有一種用神太旺的，尤其是老年人，或得重病癥之人。一種是在給用神加力之時(shí)，或是用神入墓之時(shí)。或是受沖克之時(shí)。哪個(gè)在先，就論哪個(gè)為應(yīng)期。
2、還有問何時(shí)死：就找用神的病，靜待沖，動(dòng)待合，入墓待出墓，逢空待出空。
占?jí)墼⒁饽挲g，注意在月令有沒有余氣，凡有余氣就不能死。起馬在本月就不能死。
主要看卦中的內(nèi)因決定期限。
3、如問能活幾年，就往年度推。
如問哪天能不好，就可推日子，如問能活幾年，可往年上推。
第二十三節(jié) 測(cè)拜師學(xué)藝
測(cè)拜師學(xué)藝有兩種看法：
1、沒拜前，如何看老師行不行，水平如何？真不真誠，以應(yīng)爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
2、已拜師學(xué)習(xí)，看父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
一、沒拜師時(shí)看應(yīng)爻。
應(yīng)爻旺說明水平高，有素質(zhì)有能力。
如臨螣蛇、玄武，有耍手段、弄虛作假之象。這得是發(fā)動(dòng)沖克世爻才這樣淪，如生世爻，問題不大，對(duì)世爻還是有幫助的，只不過對(duì)你藏些心眼，沒有全部傳授給你知識(shí)和技藝。
若應(yīng)爻臨青龍是主對(duì)方正直，但克世，雖正直也不行，也主不能傳你技藝。
如應(yīng)爻休囚生合世爻或與世爻比和，說明實(shí)力不行，但真心教你。
如旺逢空，說明有不實(shí)在地方，好說大話、空話。
如發(fā)動(dòng)克世爻，這就不利，不但學(xué)不到東西，反而有害。
若卦中應(yīng)爻或有動(dòng)爻生世爻，都能學(xué)到東西，它爻生，是有引見，從其它方面學(xué)到技藝或知識(shí)。
卦中有克世爻的，就主不好。
如果應(yīng)爻衰，世爻旺，說明老師還不如學(xué)生。
二、已經(jīng)拜了，看能否學(xué)到知識(shí)或技藝。
以父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，代表老師或師傅。父母爻旺相生合世爻，說明師傅水平高．能夠以誠相待，真心教你知識(shí)或技藝。
若父母爻休囚說明老師無水平。
如旺相發(fā)動(dòng)克世爻；主有水平不教你。
若父爻臨玄武、螣蛇，主老師耍手段若生世爻則無妨，若克世爻必會(huì)受其蒙騙。
世爻逢空、休囚、入墓，而父爻旺相生世，說惻老師水平高，又誠心教，但自己不受生說明自己接受力差。
看自己學(xué)習(xí)能否有成績，能否有進(jìn)展？
1、看卦中有沒有發(fā)動(dòng)生世爻的，有生世爻的就主有進(jìn)展，若卦中有爻發(fā)動(dòng)克世就不利。
2、如果父母爻生世就更好，如父爻與世爻合、比和、不克世爻，卦中又有它爻生世，對(duì)世要來說也會(huì)受益匪淺。
3、如果父母爻或應(yīng)爻(指沒拜師)安靜，雖克世爻，但沒發(fā)動(dòng)，問題不大。如發(fā)動(dòng)但有通關(guān)的五行也發(fā)動(dòng)，這反而是好事，對(duì)世爻更加有利。
應(yīng)爻也如此看，只有一個(gè)獨(dú)爻動(dòng)可不行。
4、如世爻發(fā)動(dòng)沖克父母爻，說明自己有辦法．迫使師傅教出東西。
有關(guān)拜師求學(xué)的看法，就簡單介紹到此，學(xué)員一定要靈活運(yùn)用，不可死搬硬套。筆者將此法講出來，主要目的就是讓廣大讀者，利用卦理去辨別老師的水平及人品等等，以便于幫助自己選好求學(xué)方向。現(xiàn)在各種歪理邪說充斥著易學(xué)界，沒有分辨能力的易友很容易誤入歧途不能自拔。所以在選擇跟誰學(xué)習(xí)上，一定要慎重。
第二十四節(jié) 測(cè)國情
初二爻為百姓，三四爻為國家省市級(jí)，五爻為首腦，六爻為人大，政協(xié)。
子孫爻代表百姓、小卒；財(cái)爻代表國家經(jīng)濟(jì)、國家財(cái)政情況：官鬼爻如發(fā)動(dòng)，代表災(zāi)禍；父母爻代表國家法令、政策，持世代表勞苦、奔波、艱辛；兄弟爻代表破財(cái)、紛爭(zhēng)(經(jīng)濟(jì)糾紛等)。
測(cè)國政也利于六親都上卦，安靜，安就是國泰民安，動(dòng)多，就主有變動(dòng)。
如官鬼爻發(fā)動(dòng)，主有災(zāi)禍，臨金、臨虎發(fā)動(dòng)，易有戰(zhàn)事，動(dòng)兵；如在五、六爻，逢空，臨白虎發(fā)動(dòng)，可能有飛機(jī)失事等事，不空可能有外敵侵入；在三、四爻可能有戰(zhàn)爭(zhēng)之事，臨白虎，臨官鬼，臨金，主戰(zhàn)，臨火也可能有火災(zāi)，再臨朱雀，肯定有火災(zāi)發(fā)生。
官鬼在初、二爻發(fā)動(dòng)，易有車禍；官鬼爻臨土爻發(fā)動(dòng)，代表瘟疫、地震，可能有蟲災(zāi)、旱災(zāi)、滑坡、煤礦倒塌等災(zāi)禍。
官鬼爻臨水爻，主發(fā)洪水，如再臨白虎、玄武，主水災(zāi)。
官鬼爻臨木，有翻船之象；官鬼臨蛇，主有怪異現(xiàn)象；官鬼臨木爻，有風(fēng)災(zāi)．越旺災(zāi)禍越大。
兄弟發(fā)動(dòng)，主有風(fēng)云爭(zhēng)端，主經(jīng)濟(jì)困頓、虧損，多投資、破耗、財(cái)政赤字、爭(zhēng)奪、斷交、關(guān)系惡化等。臨朱雀更生爭(zhēng)執(zhí)。臨玄武財(cái)有暗失，經(jīng)濟(jì)暗損。
財(cái)爻發(fā)動(dòng)，主經(jīng)濟(jì)往來，化進(jìn)神，化回頭生，說明財(cái)有進(jìn)入。如財(cái)爻生合初爻，說明這錢流入百姓家里；生合五爻，說明流入國家、交入國庫，如生合世爻也屬于交國家。
如財(cái)爻化回頭克，就主投資大回收少，人民生命財(cái)產(chǎn)受到損失，如發(fā)動(dòng)化回頭克也不行。
子孫爻發(fā)動(dòng)國泰民安，子孫代表福神，是克官鬼爻的，發(fā)動(dòng)生財(cái)，說明財(cái)源廣進(jìn)，四海聲平。
如有應(yīng)爻發(fā)動(dòng)沖克世爻，有外國欺我國之象，利于世應(yīng)相生相合，也利于六合卦，從國內(nèi)到國外康泰和平。
年代表天時(shí)，月代表地利，日代表人和。
看世爻得年生助為得天時(shí)，世爻得月建生助，為得地利，
世爻得日生助，為得人和。其它六親，也是一樣道理。
總之，所測(cè)的事物種類不同，預(yù)測(cè)方法不盡相同。本章節(jié)將對(duì)各類事物的預(yù)測(cè)方法和技巧作一論述。
本書又補(bǔ)充了很多種事物的預(yù)測(cè)方法，涉及面很廣，無論對(duì)于初學(xué)者還是有一定預(yù)測(cè)功底的讀者，都是具有很大的借鑒作用。在本書筆者明確地指出了對(duì)每一類事物的具體預(yù)測(cè)方法，是讀者能夠迅速掌握斷各種事的基本要領(lǐng)，不再對(duì)有些事物的預(yù)測(cè)感到無從下于．不知道該怎樣預(yù)測(cè)。
相信本章會(huì)給很多學(xué)員帶來更大的幫助，從而真正意義上懂得如何測(cè)更多的事物。
第一節(jié) 預(yù)測(cè)求財(cái)
兄弟持世：存不了錢
子孫持世：有財(cái)源但求財(cái)辛苦、受薪階級(jí)、做生意雖有客源但賺不了大錢也不會(huì)虧錢
財(cái)爻持世：得財(cái)之象
官鬼持世：憂煩、阻礙
父母持世：勞多獲少、辛勞得財(cái)、財(cái)克世為得財(cái)之象(必須世爻旺)
兄弟爻動(dòng)：貨物經(jīng)商消折本、破財(cái)、血本無歸
子孫爻動(dòng)：行人買賣身康泰、有財(cái)源、細(xì)水長流
妻財(cái)爻動(dòng)：將本經(jīng)營為大吉、有財(cái)利、買賣大吉
官鬼爻動(dòng)：買賣財(cái)輕賭博輸、泄財(cái)、因財(cái)惹災(zāi)禍
父母爻動(dòng)：買賣勞心利不存、勞多或少
一、如何看能否得財(cái)
首先看財(cái)之有無，由于實(shí)際中求財(cái)方式不同，預(yù)測(cè)方法也各異，看法也不同。
求財(cái)方式大致有：以生意求財(cái)、合伙求財(cái)、空手求財(cái)(靠手藝、出勞力、技藝、動(dòng)口、動(dòng)手、不投資)、討債、借代、中介等。
按期限分：有長期求財(cái)與短期求財(cái)兩種。
(一)長期求財(cái)
必須具備的條件：財(cái)與世爻兩旺或有氣外，必須是財(cái)爻生合世爻或持世，可得財(cái)。
因?yàn)橐L期求財(cái)，必須與客戶、財(cái)?shù)年P(guān)系搞好，才能常來常往，這樣方可有財(cái)可求。若父爻持世測(cè)長期求財(cái)要得財(cái)，需財(cái)、官同動(dòng)；若兄爻持世需兄、子同動(dòng)，也就是說，若財(cái)與世相克必須有通關(guān)的五行發(fā)動(dòng)才可以。(也就是財(cái)世之間必須有關(guān)聯(lián)才行)
總之長期求財(cái)，須財(cái)與世相生相合或持世，相克須有通關(guān)才行，同時(shí)必須財(cái)、世兩旺或有氣。
◎某女測(cè)剛接手經(jīng)營建材零件財(cái)運(yùn)
巳月 壬辰日(午未)
《火風(fēng)鼎》 《地風(fēng)升》
兄 巳o 財(cái) 酉 白虎
子 末、、應(yīng) 官 亥 螣蛇
財(cái) 酉o 子 丑 勾陳
財(cái) 酉、 財(cái) 酉 朱雀
官 亥、世 官 亥 青龍
子 丑、、 子 丑 玄武
筆者在六爻培訓(xùn)班期間，當(dāng)?shù)匾慌忧鬁y(cè)剛接手建材店面生意如何。
世爻官鬼亥水月破入墓，無生克權(quán)，說明世爻管理水平不行，業(yè)務(wù)素質(zhì)不熟練。
對(duì)方反饋：這小店剛接手，所以對(duì)很多器材的用途，不了解。
巳酉丑合成財(cái)局，生世爻，但世爻現(xiàn)在無生克權(quán)，不受生，待申月世爻進(jìn)氣了，擔(dān)財(cái)能力就能提高，自己業(yè)務(wù)熟練了，自然財(cái)運(yùn)就會(huì)好起來，現(xiàn)在還不行。
卦中兄巳火動(dòng)化出財(cái)爻酉金，是動(dòng)錢進(jìn)貨之象。酉動(dòng)化子孫，是來點(diǎn)財(cái)就變成貨了。
此卦內(nèi)因好，內(nèi)因合成財(cái)局生世，這是十分有利的組合。內(nèi)因是事情成敗決定性因素，所以生意會(huì)好轉(zhuǎn)。
后來反饋：果然到申月生意好起來。
(二)短期求財(cái)：
就是指一次性的生意，屬于投機(jī)性的求財(cái)。如打麻將、賭搏等。短期求財(cái)與長期求財(cái)?shù)目捶ㄓ兴煌唐谇筘?cái)要財(cái)世兩旺，無論是財(cái)爻沖克生合世爻，只要財(cái)爻與世爻能發(fā)生某種生克關(guān)系就能得財(cái)(就是世與財(cái)?shù)糜新?lián)系，如財(cái)、世一方有空、墓等，構(gòu)不成聯(lián)系就難以得財(cái)，因短期求財(cái)是一次性的，它不需要憑關(guān)系好壞。搶一把、騙一下就走，就一錘買賣。
(三)生意求財(cái)
生意求財(cái)都是自己有資金投入的．也叫將本求財(cái)，所以給人預(yù)測(cè)時(shí)，要慎重(輕則破財(cái)，重則家破人亡)，所以不管什么卦，不能下絕對(duì)語，只能是一個(gè)參考意見，看出百分之百把握，也不能說百分之百，凡事給自己留有余地。因?yàn)槭澜缟系氖挛锊皇墙^對(duì)的。
生意求財(cái)，世爻代表求測(cè)者，應(yīng)爻代表客戶以及求財(cái)環(huán)境，財(cái)代表財(cái)力，子孫代表貨物、產(chǎn)品。世爻的旺衰，代表自己的擔(dān)財(cái)能力、運(yùn)氣高低。再一個(gè)是財(cái)爻的旺衰代表財(cái)?shù)亩嗌?、大小及有無。財(cái)爻旺，說明財(cái)多，如財(cái)休囚，再逢空就是沒有，有也少。
了孫爻的旺衰，代表貨物的多少；兄弟代表貨源。若了孫多旺，財(cái)衰，說明貨物多，沒賣出去；若子孫爻入墓，貨物是積壓現(xiàn)緣；子孫旺貨多，子孫衰貨少，墓代表庫，說明庫存積壓；若子孫爻空有貨少、沒有積壓貨隨來隨走，貨源緊俏。
父爻、官爻是耗財(cái)?shù)囊蛩?，官爻發(fā)動(dòng)耗財(cái)是管理上有漏洞、損失或稅費(fèi)租金高。
如財(cái)爻休囚，卦中官、父動(dòng)而耗泄財(cái)爻，多是管理不善，費(fèi)用開支過大而效益不好。應(yīng)注意管理，減少費(fèi)用和開支。還有財(cái)爻旺、父爻也旺同樣需要加強(qiáng)管理節(jié)約開支，若兄動(dòng)劫財(cái)，這種情況加強(qiáng)管理也白費(fèi)。
因兄動(dòng)導(dǎo)致破財(cái)?shù)脑蛴校?br />
?、馘e(cuò)誤投資；②生意選擇上的錯(cuò)誤，投資時(shí)機(jī)不適當(dāng)；③遇上天災(zāi)人禍。這三種情況，不但不掙錢，反而要賠錢。
若兄子同動(dòng)，有通關(guān)，表示財(cái)源廣、財(cái)源不斷。
學(xué)易人要有辨證思維，還要了解社會(huì)，多看看有關(guān)社會(huì)方面的書，看思想、人事關(guān)系方面的書、社交方面的書。
◎測(cè)一測(cè)做生意能否賺到錢。
庚申月 己未日(子丑)
《謙》 《同人》
兄 酉x 父 戍 勾陳
子 亥x 世 兄 申 朱雀
父 丑x 官 午 青龍
兄 申、 子 亥 玄武
財(cái)卯 官 午、、應(yīng) 父 丑 白虎
父 辰x 財(cái) 卯 螣蛇
世爻亥水旺動(dòng)又變回頭生，卦中父兄子同動(dòng)，說明世爻有擔(dān)財(cái)能力。但卦中無財(cái)爻，伏在二爻官鬼午火之下，即使出現(xiàn)也是月克、入日墓。應(yīng)爻為求財(cái)環(huán)境，官爻耗泄財(cái)爻，故斷此樁生意不行。結(jié)果破了幾萬。
此卦財(cái)爻沒上卦伏在二爻官鬼午火之下，且休囚無氣不得出，所以僅憑這一點(diǎn)便可直斷做生意賺不到錢。
伏神無氣不得出有這樣的信息：
l、所辦的事根本辦不成或所求財(cái)求不著。
2、是無影的事，不會(huì)發(fā)生的事。 ’
看一看近期財(cái)運(yùn)如何？
壬戌 丁巳日(子丑)
《需》 《地火明夷》
財(cái) 子、、 子 酉 青龍
兄 戌○ 財(cái) 亥 玄武
子 申、、世 兄 丑 白虎
兄 辰、 財(cái) 亥 螣蛇
官 寅○ 兄 丑 勾陳
財(cái) 子、應(yīng) 官 卯 朱雀
分析：
1、世爻子孫申金臨白虎，子孫代表技術(shù)、技藝，所以卦主可能有技術(shù)，求財(cái)有雄心壯志。
2、卦中財(cái)爻休囚無氣逢空，又兄動(dòng)劫財(cái)，又有官動(dòng)泄財(cái)。官動(dòng)變兄弟丑土合克財(cái)爻子水，說明破財(cái)，所以斷目前財(cái)運(yùn)不濟(jì)。
原因：兄弟戌土臨值月建、日生又發(fā)動(dòng)就有投資之象。變出亥水之財(cái)，日被臨玄武，說明這財(cái)可能因有朋友、兄弟欺詐，蒙騙了自己或者是有曖昧之事而消耗破財(cái)。日建臨父母巳火合克世爻申金，父母主證件、文書、車輛等，所以也有可能在這些方面有什么風(fēng)波不吉之事而破財(cái)。
兄弟戌土值月建發(fā)動(dòng)，代表一種時(shí)間的量，所以就是這個(gè)月破的財(cái)。
結(jié)果：近期破財(cái)共10萬左右。一是向官方捐款；二是生意不景氣，投資破財(cái)。
?。ㄋ模?空手求財(cái)
空手求財(cái)是指不需要什么資金投入，靠信息、中介技藝、或體力勞動(dòng)掙錢。
如果靠技藝掙錢，關(guān)鍵看官爻旺衰(官旺名氣越大)(技藝求財(cái)者官鬼應(yīng)該是客人吧？官鬼旺表客人多，把官鬼解釋為名氣似乎不對(duì))，當(dāng)然也要兼看世爻、財(cái)爻旺衰。世爻的旺衰也代表自己技藝高低。世爻也代表自己運(yùn)氣高低，運(yùn)氣不濟(jì)也掙不著。這是靠技藝、名氣掙錢的。
靠體力掙錢的，主要看世爻旺衰，世旺說明身體好，如果財(cái)、世均旺相可得財(cái)。如果財(cái)爻無氣休囚、空、破主白搭功夫不掙錢。
空手求財(cái)一般情況下。不能破財(cái)，因無資金投入。
(五)合伙求財(cái)
合伙求財(cái)，世爻代表自己，應(yīng)爻代表對(duì)方。這種情況：
1、看世應(yīng)關(guān)系。
2、看財(cái)爻旺衰。
3、看是財(cái)爻向著世爻還是應(yīng)爻。
世爻空，說明自己不實(shí)，應(yīng)爻空說明對(duì)方不實(shí)。(不實(shí)就是不誠心)。
世爻克應(yīng)爻，說明自己能牽制對(duì)方。
應(yīng)克世爻，說明自己受對(duì)方牽制。
世應(yīng)相沖有反目成仇或合伙必散，或合不成，或合伙屬于不成功的合作。
合伙宜世應(yīng)相生相合或比和。應(yīng)生世，是利于自己；世生應(yīng)，說明自己利于對(duì)方。
在合伙中，世臨財(cái)，應(yīng)臨兄，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。
如應(yīng)臨玄武或螣蛇發(fā)動(dòng)，克世爻防止對(duì)方耍手段，暗作文章，巧設(shè)圈套。
在合伙卦中，世臨官、兄者或應(yīng)臨官、兄者，主各懷鬼胎，互相算計(jì)，不能同舟共濟(jì)。
測(cè)合伙經(jīng)營，世爻臨官鬼或勾陳，主自己心中擔(dān)心或害怕，有驚恐不安心態(tài)，應(yīng)爻臨勾陳也如此。
合伙經(jīng)營，應(yīng)爻被日、月、動(dòng)、變爻或被合、或沖破，主對(duì)方會(huì)改變主意，合伙不成。世爻遇之同樣，說明自己會(huì)改變主意。
合伙經(jīng)營中，應(yīng)爻克世爻，必因賬目不清而生是非。
合伙經(jīng)營忌兄弟發(fā)動(dòng)臨朱雀，必有口舌是非爭(zhēng)端。
測(cè)合伙生意若世爻化回頭克、化空、破、墓或化退，主自己有退悔，不想合伙之意。應(yīng)爻逢之，主對(duì)方如此。
長期求財(cái)，主要看三個(gè)方面，即世爻、財(cái)爻、應(yīng)爻。這三方面如何具體看呢？
a、首先利于世、應(yīng)相生相合或比和或世克應(yīng)(屬于不歡麗散，世爻占點(diǎn)便宜)。
b、世、應(yīng)旺相有氣，不被合沖、不逢空、不化退、化墓、化絕、化空破。
c、財(cái)爻得旺相，因財(cái)爻旺衰代表財(cái)利的大小及有無。旺相財(cái)大，休囚財(cái)小，真空則無財(cái)。
d、財(cái)爻利于生合世爻，持世也可以，不宜生合應(yīng)爻。若財(cái)生合應(yīng)爻，說明財(cái)被人家把握，人家得財(cái)。若財(cái)既生世，又生應(yīng)爻，說明雙方均得力。至于誰得的多，看財(cái)爻生合哪方力量大。
這幾個(gè)方面都要參考，方能做出正確判斷。
◎測(cè)合伙辦廠能否賺錢？
酉月 己卯日(申酉)
《水地此》 《天澤履》
財(cái) 子x應(yīng) 兄 戌 勾陳
兄 戌、 子 申 朱雀
子 申x 父 午 青龍
官 卯、、世 兄 丑 玄武
父 巳x 官 卯 白虎
兄 未x 父 巳 螣蛇
1、世爻值日建；月沖為暗動(dòng)。旺相，說明世爻有擔(dān)財(cái)能力。
2、應(yīng)爻月建酉金生之，在日休囚。但不宜發(fā)動(dòng)變兄弟回頭克，說明不是對(duì)方改變主意，就是破財(cái)之象，因?yàn)閼?yīng)爻也是財(cái)爻，它代表錢財(cái)利潤。
3、財(cái)源子孫申金逢空，且不宜發(fā)動(dòng)變回頭克，動(dòng)爻巳火也合克申金，申金降底層次無權(quán)通兄弟未土克財(cái)爻子水之關(guān)。(先論沖合，后論生克)
4、世應(yīng)相克，主雙方意見不統(tǒng)一，難以同心協(xié)力共創(chuàng)大計(jì)。世官臨玄武，主自己心懷不軌，有點(diǎn)不地道。應(yīng)臨勾陳說明對(duì)方也是擔(dān)心害怕。
所以推斷合伙不成，雙方各有各的算盤，即使合伙也賺不到錢。
后果然沒有合伙成功，對(duì)方改變主意。
◎測(cè)合伙求財(cái)，看有財(cái)否？
酉月 庚辰日(申酉)
《火地晉》 《地雷復(fù)》
官 巳○ 兄 酉 螣蛇
父 未、、 子 亥 勾陳
兄 酉○ 世 父 丑 朱雀
財(cái) 卯、、 父 辰 青龍
官 巳、、 財(cái) 寅 玄武
父 未x應(yīng) 子 子 白虎
l、世爻臨酉金，卦中巳酉丑合兄弟局，日辰生合酉金，其實(shí)合成個(gè)破財(cái)?shù)男值芫?，又臨朱雀主有口舌之爭(zhēng)的局面。
2、應(yīng)爻未土動(dòng)，財(cái)爻卯木入應(yīng)爻未土之墓。說明錢財(cái)一出現(xiàn)，就會(huì)進(jìn)入對(duì)方的腰兜收藏起來。
3、財(cái)爻月破，也被卦中兄局沖破是無財(cái)之象。
斷合伙生意求不到財(cái)，還要破財(cái)。
實(shí)際合伙破財(cái)了。
(六)貨款與討債
l、借、貸款：
測(cè)借、貨款主要看世爻、應(yīng)爻、財(cái)爻。世爻旺說明信譽(yù)度高、有實(shí)力。應(yīng)爻為銀行，為發(fā)貸單位或借貸人，財(cái)爻代表要借貸的錢財(cái)。
能借到款必須具備的條件是：
a、世、應(yīng)都得有生克權(quán)。
b、必須世應(yīng)相生相合或比和若相克必須有通關(guān)才行。
c、必須財(cái)爻旺相有氣。有一個(gè)條件不成，都主借貸不成。(如財(cái)無生克權(quán)或世、應(yīng)有逢空、破、墓、絕，就是沒有生克權(quán))
如果應(yīng)生世，可以借貸到手，若應(yīng)爻沖克世爻，說明對(duì)方不想借貸；世爻旺衰說明自己的實(shí)力：財(cái)?shù)耐ゴ斫杩顢?shù)額的大小。如起卦看財(cái)爻空、破、休囚無氣，就會(huì)借貸不成。
2、討債：
討債主要看三個(gè)方面：一看世爻；二看世爻與應(yīng)爻的關(guān)系；三看財(cái)爻的旺衰及有無。
世爻的旺衰代表自己的討債能力，討債方法高不高明，世爻克應(yīng)爻，說明能迫使對(duì)方還債。
一世爻與應(yīng)爻相生相含，說明對(duì)方有還錢的意思，至于能否還上錢，主要看對(duì)方有無錢。財(cái)爻旺相說明有錢，能還，財(cái)爻休囚是想還但無錢還債。
若應(yīng)爻沖克世爻，說明對(duì)方根本不想還錢，自己也沒辦法。這種情況下若財(cái)爻無生克權(quán)，說明無錢也不想還，若財(cái)爻旺相說明有錢也不還。
二、如何看得財(cái)數(shù)目多少
在斷得財(cái)破財(cái)?shù)臄?shù)目時(shí)，最好運(yùn)用筆者的“兩象定一象”原理。利用多種方法取數(shù)，如果有兩種取數(shù)方法相一致，就取相一致這個(gè)數(shù)為得、破財(cái)?shù)臄?shù)目。
得財(cái)之?dāng)?shù)少則百、十元，多則百、千萬等，要根據(jù)實(shí)際而定。在六爻預(yù)測(cè)中有很多取數(shù)方法，各種取數(shù)方法不盡相同，看哪種所取之?dāng)?shù)目符合實(shí)際就取哪個(gè)。
下面介紹幾種取數(shù)方法：
l、取財(cái)爻的納甲之?dāng)?shù)
?、偌准鹤游缇?、乙庚丑未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥常加四。
?、谌∝?cái)爻的地支數(shù)：子一、丑二、寅三、卯四、辰五、巳六、午七、未八、申九、酉十、戍十一、亥十二。
?、垡载詳?shù)定，干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
a、以主卦的上下卦數(shù)之和定財(cái)數(shù)。
b、以主卦加變卦數(shù)定財(cái)數(shù)。
c、主互變卦數(shù)加一起定財(cái)數(shù)。
?、芴?shù)，一六共宗水、二七同道火、三八為朋木、四九為友金、五十同途土
?、莞鶕?jù)財(cái)爻的爻位數(shù)，定財(cái)數(shù)。
這五種方法，哪個(gè)得出的數(shù)符合實(shí)際，就取哪個(gè)。
三、如何看得何財(cái)？做買賣的看子孫屬性，其余的看財(cái)爻屬性
以財(cái)爻地支五行屬性及財(cái)爻在什么卦來斷，并結(jié)合財(cái)爻在卦中的位置(天、地、人爻)及所值六神，輔助參斷 (例如勾陳臨土財(cái)，為建筑)。
1、以財(cái)爻的地支來斷
?、偃缲?cái)臨亥、子水，得水性之財(cái)、流動(dòng)性的財(cái)。出租車屬流動(dòng)性，又可得油性質(zhì)的財(cái)，還可得黑色物質(zhì)之財(cái)。
?、谪?cái)爻臨。（子孫爻）辰戌丑未土．得土性之財(cái)、固定不動(dòng)之財(cái)(例如土產(chǎn)、土豆、玉米等糧食作物)、畜牧業(yè)(羊、豬)、礦廠、磚廠等?？筛鶕?jù)地支、爻位、六沖、動(dòng)爻“×”、“o”的形象取象來輔助判斷。
若做生意求財(cái)，有具體的貨物看子孫爻，如無具體貨物看財(cái)爻。如空手求財(cái)、建筑、出租車。如上班工作的要看財(cái)爻，只要有產(chǎn)品，要看子孫爻。
?、圬?cái)爻臨金，得金屬性質(zhì)之財(cái)，得硬物類質(zhì)之財(cái)。如鋼材、金屬、器具、打造、鑄造，得白色物質(zhì)之財(cái)。還主味道辛辣之財(cái)?shù)鹊取?br />
?、茇?cái)爻臨木，得木性質(zhì)之財(cái)。如樹木、草料、植物花草、蔬菜、紙張、綠色方面的財(cái)，也主酸性物質(zhì)的財(cái)。
?、葚?cái)爻臨火，得文書、燃料、液化器、燈具、光明、理發(fā)店、裝飾、裝修(屬亮麗)、文字印刷，這樣一類的火性之財(cái)。
2、是以財(cái)爻所臨的卦來斷：
如確定有產(chǎn)品了，就看子孫爻，如是工作、上班之類看財(cái)爻。
財(cái)臨干卦，就以干卦之類的物質(zhì)如金屬、為經(jīng)濟(jì)、政府、司法、公安、銀行、財(cái)政等。從貨物上看就是與金有關(guān)的類象，干為天，空中之財(cái)，例如航空。
坤卦，得地財(cái)，軟性質(zhì)的財(cái)。農(nóng)產(chǎn)品之財(cái)、畜牧業(yè)之財(cái)、方形器具之財(cái)?shù)鹊取?br />
總之不一一詳細(xì)介紹，只要熟練掌握八卦的萬類物象．依著萬類物象推斷就可以了。
3、以財(cái)爻的位置來參斷
財(cái)在五、六爻是天位，為外面、遠(yuǎn)方、高位?？蓴嗟锰熵?cái)，如不勞而獲、季節(jié)性之財(cái)，可斷遠(yuǎn)方之財(cái)、空中之財(cái)如架工作業(yè)；在五爻可能是動(dòng)中之財(cái)，也有飛行員、航天事業(yè)、衛(wèi)星、通訊、電話等運(yùn)輸之財(cái)；在日、月建上，也主外面、遠(yuǎn)方、外省市，也主天財(cái)、運(yùn)氣之財(cái)。受日期、節(jié)令影響之財(cái)。
財(cái)在三、四爻，為門戶、為人爻?？傻萌耸路矫嬷?cái)(辦事得財(cái))、信息之財(cái)、得不遠(yuǎn)不近之財(cái)、門戶上的財(cái)(如裝修等)。
財(cái)爻在初二爻為地爻，那就可得地爻信息之象的財(cái)，也主近地財(cái)、土產(chǎn)、地面、士建方面的財(cái)。
上面這幾個(gè)因素要綜合分析，通過“兩象定一象”原理縮小取象范圍。
4、以六神來判斷；
財(cái)臨青龍，主喜慶方面財(cái)、酒色、玩樂(青樓)、得文書方面之財(cái)、訴訟得勝。青龍主木性質(zhì)之財(cái)，得直兩長物性質(zhì)之財(cái)；青龍主裝飾、裝修這方面，青龍有裝飾、打扮之意。
朱雀臨財(cái)爻，或臨子孫爻，可得火性之財(cái)、代表說、口語表達(dá)之財(cái)。如演藝、為聲音之性質(zhì)。如樂器、唱歌、磁帶、教師、動(dòng)嘴的、信息通訊、信件、文化、教育、還有得官司方面的財(cái)(打勝)，這是帶聲響方面的。
勾陳臨財(cái)爻，是土性財(cái)，為契約、合同、房產(chǎn)、技藝性、土產(chǎn)之財(cái)；還主勾連，如中介等；還有合伙之財(cái)(勾連性質(zhì))、士建等。如上班也代表拘留人的公、撿、法、看守所、監(jiān)獄。
螣蛇臨財(cái)，主靠手段、手腕、靠交際、化災(zāi)、畫符、巫婆、主虛妄之財(cái)；螣蛇象長型物、線、電線、繩，還有神象、佛象等，臨青龍也主這方面，另外螣蛇也主土，也有帶土產(chǎn)物之財(cái)。
白虎臨財(cái)，白虎主孝服，得喪事之財(cái)，如風(fēng)水、人死后分家產(chǎn)、收禮、開花店、壽衣、賓儀館的工作人員；得血光之財(cái)，如殺豬宰羊；得金屬物硬物之財(cái)，得兇災(zāi)牢獄這方面之財(cái)。(如公安、醫(yī)院、法院、律師等專門得這方面的財(cái))。
玄武臨財(cái)，得違法性質(zhì)的財(cái)；得嫖娟、賣淫之財(cái)；得黑色性質(zhì)之財(cái)：得賭博、詐騙之財(cái)；得違法經(jīng)營偷漏稅，靠營私舞弊、行賄受賄之財(cái)。
◎測(cè)店面經(jīng)營前景。
戊寅月 己酉日(寅卯)
《地天泰》 《明夷》
子 酉、、應(yīng) 子 酉 勾陳
財(cái) 亥、、 財(cái) 亥 朱雀
兄 丑、、 兄 丑 青龍
兄 辰、世 財(cái) 亥 玄武
官 寅○ 兄 丑 白虎
財(cái) 子、 官 卯 螣蛇
世爻休囚月克，辰酉金合之，無生克權(quán)，財(cái)爻亥子水在日受生為有氣，但卦內(nèi)因不利財(cái)爻。二爻官寅木值月建旺動(dòng)合亥財(cái)，變出兄弟丑土合克子水財(cái)，也能克亥水之財(cái)。說明該店有破財(cái)之象，財(cái)在日受生屬旺象，財(cái)越旺時(shí)破財(cái)數(shù)目越多，破財(cái)數(shù)在10萬左右。(一部分在稅費(fèi)上被收走或罰款，一部分被兄劫走，是經(jīng)營小景氣破財(cái))。(占求財(cái)，用神一旦無生克權(quán)，卦中財(cái)爻越旺破財(cái)就越大)
是長期求財(cái)，世爻弱不得財(cái)。經(jīng)營項(xiàng)目：朱雀主口，亥水為水，子孫爻為貨物，臨酉加三點(diǎn)水，就是酒。是開酒店。生意不景氣。世爻臨兄變財(cái)臨玄武，主求財(cái)不明，暗昧之財(cái)。官鬼臨白虎發(fā)動(dòng)克世，要有官災(zāi)。
現(xiàn)在官鬼爻逢空，出空之時(shí)必有災(zāi)。
實(shí)際：卦主是開酒店的，開到二月就完了。因違法經(jīng)營被勒令停止經(jīng)營、并罰了款。賠了10萬余元。
◎一人測(cè)要賬，問不打官司錢什么時(shí)候能要來？
巳月 壬午日(申酉)
艮土二世卦：山天大畜 坎水游魂卦：地火明夷
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 官鬼---丙寅木 ○ --→ 癸酉金 子孫- - 父母
螣蛇 應(yīng)妻財(cái)- -丙子水 癸亥水 妻財(cái)- - 兄弟
勾陳 兄弟- -丙戌土 癸丑土 兄弟- -世官鬼
朱雀 子孫 丙申金 兄弟---甲辰土 己亥水 妻財(cái)--- 兄弟
青龍 父母 丙午火 世官鬼---甲寅木 ○ --→ 己丑土 兄弟- - 官鬼
玄武 妻財(cái)---甲子水 己卯木 官鬼---應(yīng)子孫
筆者在六爻特訓(xùn)班培訓(xùn)期問，從外地打來電話求測(cè)要賬何時(shí)能要來？她說自己前幾年做了一筆生意，掙了些錢，但這錢款都兩、三年了只要來一部分，問何時(shí)能全部要回？
根據(jù)主卦卦數(shù)艮7加干l為8數(shù)，斷她這一筆生意總共是8打頭的數(shù)，對(duì)方反饋：這是與村里合作生意．總共是8萬，對(duì)方答應(yīng)給我3萬。
從卦上的卦數(shù)來分析，卦中有兩個(gè)財(cái)爻，就揭示這款需要多次討要，才能分期支付。財(cái)爻子水?dāng)?shù)為1，卦中兩個(gè)子水，合起來就是2，從主卦加變卦數(shù)總和為19來看。也接近2打頭的數(shù)，所以推斷應(yīng)該還有2萬沒給。
對(duì)方說確實(shí)已經(jīng)支付了一萬，還有兩萬沒給，看能否給？
應(yīng)爻為欠款方即村里，它臨財(cái)生世爻，但休囚。所以對(duì)方不是不想給，是沒有錢給。對(duì)方回答是這樣的，是足村里有人把款挪用了，現(xiàn)在的確沒錢給。
斷得申月或子月可以要來一部分。后來果然在申月又要來5千元(子月待驗(yàn))。
◎張某測(cè)當(dāng)日有財(cái)否？
丙寅月 己亥日(辰已)
艮土游魂卦：風(fēng)澤中孚 艮土五世卦：天澤履
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 官鬼---辛卯木 壬戌土 兄弟--- 兄弟
朱雀 妻財(cái) 丙子水 父母---辛巳火 壬申金 子孫---世子孫
青龍 世兄弟- -辛未土 ╳ --→ 壬午火 父母--- 父母
玄武 子孫 丙申金 兄弟- -丁丑土 丁丑土 兄弟- - 兄弟
白虎 官鬼---丁卯木 丁卯木 官鬼---應(yīng)官鬼
螣蛇 應(yīng)父母---丁巳火 丁巳火 父母--- 父母
測(cè)短期求財(cái)，投機(jī)性一次性的，只要財(cái)與世能發(fā)生生、克、刑、沖、合、害在財(cái)與世能構(gòu)成聯(lián)系，雙方均有氣便可得財(cái)。
世爻在月、日休囚，且月克之這是外因不利。幸內(nèi)因世爻動(dòng)了，變午火回頭生，這是內(nèi)因世爻的能動(dòng)性加強(qiáng)，內(nèi)因的變化對(duì)世爻有利，說明有擔(dān)財(cái)能力，可求到財(cái)。
能得多少數(shù)？子水是l數(shù)，主變卦數(shù)之和為10。所以得財(cái)之?dāng)?shù)應(yīng)為l打頭之?dāng)?shù)。出于世爻不旺，根據(jù)求財(cái)規(guī)模，可斷得財(cái)100元左右。
果然：當(dāng)天得了整整100元。(財(cái)爻伏臨日為旺，巳火旬空伏神易出，與世爻發(fā)生子未相害得財(cái))
(這兩卦有硬ㄠ的感覺，第一卦取總金額只以主卦相加，第二卦取總金額卻主變卦相加，那到底總金額該看哪一個(gè)？且第一卦主變卦相加為19硬就是說接近2所以斷尚有2萬未給，怎不說已給2萬？)
◎測(cè)合伙短期求財(cái)有財(cái)否
丙寅月 戊戌日(辰巳)
《央》 《干》
兄 未x 兄 戌 朱雀
子 酉、世 子 申 青龍
財(cái) 亥、 父 午 玄武
兄 辰、 兄 辰 白虎
官 寅、應(yīng) 官 寅 螣蛇
財(cái) 子、 財(cái) 子 勾陳
世應(yīng)都旺相，世克應(yīng)，應(yīng)爻臨月建為第一層，世爻克不動(dòng)。財(cái)爻休囚，財(cái)生的是應(yīng)爻。所以合伙世爻難以得財(cái)，財(cái)被對(duì)方把握。
卦中財(cái)爻一個(gè)臨玄武，一個(gè)臨勾陳，主非法之財(cái)、令人擔(dān)心之財(cái)。兄臨朱雀動(dòng)化進(jìn)神，主口舌、爭(zhēng)執(zhí)、破財(cái)。應(yīng)臨螣蛇，又值臨官鬼，主對(duì)方耍手腕、設(shè)圈套坑害世爻，所以世爻必因合伙破財(cái)。
主卦加變卦數(shù)之和為5數(shù)，所以推斷會(huì)破財(cái)5000元左右。
果然這次合伙生意世爻賠了5000元。
(四)看得哪方之財(cái)
關(guān)于求財(cái)方位，是以本人居住地為基點(diǎn)來看。
看求財(cái)方位有三種方法：
1、以財(cái)爻之支論方位。
如子在北方；丑、寅為東北；卯為東方；午在南方；辰、巳在東南；未、申西南；酉正西方；戌、亥西北。
2、以世爻上看
以世爻為基點(diǎn)，以世爻所克的方位為求財(cái)方向(如世爻為土，財(cái)在北，世爻為金財(cái)東方)。
3、以財(cái)爻所值的卦看求財(cái)方位
財(cái)在巽為東南；在坤主兩南方；財(cái)在干在西北方；財(cái)在兌卦在西方：財(cái)在坎卦方位在北方；財(cái)在良卦方位在東北方；財(cái)在離卦在南方：財(cái)在震卦，方位在東方。
以上三種方法綜合參考，如有兩種是一致的，就取這一致的方向定之，若三種方法各不相同，說明此求財(cái)無方向性，流動(dòng)性較大求財(cái)方位不固定。
第二節(jié) 測(cè)婚姻
測(cè)婚姻分兩種：一種是已婚，另一種是未婚。二者的判斷方法有所不同
未結(jié)婚之前，只要未確立結(jié)婚，就以世代表求測(cè)者，應(yīng)代表對(duì)方，也可參看一下財(cái)、官。
已經(jīng)結(jié)婚的，主要看世爻與配偶星來判斷。
(一)未婚的看法：
男占
兄弟持世：逢場(chǎng)作戲、未投入真感情、不想結(jié)婚
子孫持世：愛談戀愛、喜歡自由自在、不想結(jié)婚
財(cái)爻持世：想娶老婆、財(cái)在內(nèi)卦者已與女友發(fā)生關(guān)系
官鬼持世：想當(dāng)丈夫的腳色、想結(jié)婚、憂煩
父母持世：事業(yè)心強(qiáng)、不浪漫、對(duì)感情比較保守、辛勞、想要建立一個(gè)家
女占
兄弟持世：逢場(chǎng)作戲、未投入真感情、不想結(jié)婚、愛玩、只愿同居不愿結(jié)婚當(dāng)家庭主婦
子孫持世：只想談戀愛、喜歡自由自在、不想結(jié)婚、不容易親近
財(cái)爻持世：遇到心愛的男人會(huì)不顧一切愛他、會(huì)用金錢資助他、想為人婦、想結(jié)婚
官鬼持世：想嫁人、官鬼在內(nèi)卦者已與男友發(fā)生關(guān)系
父母持世：事業(yè)心強(qiáng)、不浪漫、對(duì)感情比較保守、辛勞、喜歡年紀(jì)較大的人、喜歡有房子的人
世爻代表求測(cè)者。世爻的旺衰代表自身?xiàng)l件、能力，就是自身素質(zhì)及對(duì)婚姻的態(tài)度、信心。世爻旺，說明自己信心強(qiáng)，自身素質(zhì)好、條件好。
應(yīng)爻代表對(duì)方，它的旺衰與世爻代表有含義相同。
未婚測(cè)婚可成否：
世應(yīng)雙方相生相合或比合為好，婚姻可成。
世應(yīng)相沖相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。這種情況下，婚姻難成，除非有通關(guān)化解。
世生應(yīng)．說明卦主愛慕對(duì)方；應(yīng)生世說明對(duì)方喜歡卦主；世應(yīng)相合是說明彼此愛慕；若比和，是基本同意雙方互有好感。都意見統(tǒng)一。
世應(yīng)相沖、相克主婚不成，如世應(yīng)都是陰爻，主關(guān)系能慢慢冷淡：若世應(yīng)都是陽爻發(fā)動(dòng)相克，主一談即崩。
若世爻或應(yīng)爻與日月或與其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩只船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇．
男測(cè)婚，世宜陽，女測(cè)婚世宜陰，這樣陰陽得位，如果陰陽反錯(cuò)，除非男方倒插門，或女的主持家政婚姻才順利，否則不行。
若世爻發(fā)動(dòng)化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因自己的原因不能成；若應(yīng)爻發(fā)動(dòng)也化同頭克、空墓絕。主對(duì)方亦是如此。
在測(cè)婚姻中，發(fā)動(dòng)之方為主動(dòng)方，有主動(dòng)去愛、去退婚等信息。
世應(yīng)雙方不宜化退、化空，空就不實(shí)之象。
(二)已婚的看法：
男占
兄弟持世：生離死別、愛交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、經(jīng)濟(jì)不好、越旺越缺錢
子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好老公、想離婚
財(cái)爻持世：桃花、異性緣重、愛老婆、不想離婚
官鬼持世：得位、夫唱婦隨、憂煩
父母持世：辛勞勤快、不想要孩子
女占
兄弟持世：多波折不順、想離婚
子孫持世：生離死別、常常吵架、對(duì)夫不滿、夫多病、對(duì)丈夫要求高、不喜歡作家事、喜歡外出上班
財(cái)爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會(huì)有私房錢
官鬼持世：不想離婚、有老公、嫁過人、強(qiáng)悍、愛老公、憂煩、已離婚者另有男人
父母持世：辛勞勤快、不想要孩子、喜歡年紀(jì)較大的人、喜歡有房子的人
主要看世爻與財(cái)、官的關(guān)系。
男測(cè)婚世與財(cái)相生相合；女測(cè)婚世爻與官爻相生相合，主夫妻感情好。測(cè)婚姻忌卦中有兩財(cái)、兩官，主有外遇。還忌財(cái)、官與世爻相沖相克，主有生死別離之兆。
有時(shí)世與財(cái)、官相生，而卦中出現(xiàn)兩財(cái)、兩官，這屬于大妻感情好，但有外遇?；蚰械呐c財(cái)爻相合，或與日、月是財(cái)相合了，都說明外面有女人。而女的同樣，卦中有兩官，女方有男友。
世爻臨玄武(主曖昧)或勾陳(主腳踏兩條船)，均主有外遇；還有世或應(yīng)臨桃花，世有紅杏出墻。
總之一句話，誰臨玄武，誰就有曖昧之事，誰臨勾陳誰就有勾連之象。
測(cè)婚無論未婚、已婚，最忌六沖，凡這樣的卦即使成了，也不出三年也得散。 (有通關(guān)的情況下，是有人從中說話撮合成)。
測(cè)婚男忌兄持世，女忌子孫持世，未婚主不成，已婚主生死別離之憂。
男測(cè)婚兄持世臨白虎發(fā)動(dòng)，主男方對(duì)妻兇，好動(dòng)手打妻子。
女子孫持世臨虎，發(fā)動(dòng)主動(dòng)手打丈夫。若不動(dòng)臨朱雀，主罵夫，有口角。
男測(cè)婚官爻為情敵(指世爻以外之官)，因官爻代表廣義男人。
卦中官鬼臨勾陳，說明妻子有舊情人(如自己官持世，臨勾陳說明自己有舊情人)。
若財(cái)爻發(fā)動(dòng)與官合，是妻主動(dòng)勾引別人，若官發(fā)動(dòng)合財(cái)爻說明別人主動(dòng)勾引妻子。(發(fā)動(dòng)之爻是事情的主動(dòng)參與者)。
女測(cè)婚若官爻發(fā)動(dòng)與財(cái)爻合，是丈夫主動(dòng)找別的女人；若財(cái)爻發(fā)動(dòng)與官合，是別的女人主動(dòng)勾引自己丈夫。
女測(cè)婚，財(cái)爻為情敵，若財(cái)臨勾陳，主丈夫有舊情人；財(cái)臨玄武。主丈夫與其它女的有愛昧關(guān)系。
如男測(cè)婚官爻臨玄武，主妻子有外情。
不論男女兄弟爻持世，都有離散之象，婚姻不能長久。若兄爻持世臨朱雀，主雙方爭(zhēng)吵不休。
男測(cè)婚，財(cái)爻臨朱雀沖克世爻，主妻子嘮叨，好罵夫，糾纏不休，挑丈夫毛病。
女測(cè)婚，官爻臨朱雀沖克世爻，也主丈夫嘮叨，好罵妻，糾纏不體，挑妻子毛病。
若夫妻星臨朱雀生合世爻，說明有說不完的話，經(jīng)常有語言上的感情交流，主有好的氣場(chǎng)。
男測(cè)婚，財(cái)臨玄武，主妻子風(fēng)流、不正或好賭。若財(cái)爻持世主自己如此。女測(cè)婚，官爻臨玄武，主丈夫風(fēng)流不正，好吃喝、好賭，官鬼持世臨玄武主自己如此。
男測(cè)婚，財(cái)臨青龍，主妻子正派，如財(cái)臨青龍空，又與官爻合或與臨玄武的爻相合，說明是假正經(jīng)(空是虛假之象)。
女測(cè)婚如上一樣，若世爻臨青龍逢空與玄武、官爻、財(cái)爻合，主卦主是假正經(jīng)。
測(cè)婚，男官爻持世，女財(cái)爻持世，主位正，吉利。若男財(cái)爻持世，女官爻持世為位不正，這種情況利于世爻休囚才好，旺相反而還不好。還有這種情況也行；即必須女方說了算才行，如若不然，必有爭(zhēng)執(zhí)不和。
(三)怎樣看雙方條件
世爻與應(yīng)爻的旺衰代表各自的自身素質(zhì)，旺說明自身素質(zhì)、能力、文化高，休囚低。
世爻或應(yīng)爻所臨卦的旺衰，說明雙方家庭條件的好壞(這是指未婚而言。)。世爻所在的卦旺說明世方的家庭條件好，若休囚，說明世方的家庭條件差。應(yīng)力也同論。
?。ㄋ模┛措p方相貌：
未婚以應(yīng)爻為主代表對(duì)方，臨子午卯酉為俊俏、端正(看相貌是與世爻對(duì)比，不是跟別人比)；臨木主個(gè)高，旺相主長發(fā)，休囚中等身材、發(fā)秀，發(fā)黑厚；臨子水為單眼皮，臨亥為雙眼皮(陽為單，陰為雙)；如臨辰戍丑未主敦實(shí)，相貌較丑(土為雜氣之故)；寅申巳亥，書主聰明長相一般；如應(yīng)爻值日、月建；不論是何地支，都主長的好或能力強(qiáng)。
還得結(jié)合六神參斷：
應(yīng)爻臨青龍，主端正、個(gè)高，好穿著打扮。
臨朱雀，主面紅或有麻痣、雀班。
臨勾陳，主丑，為人死板、不靈活，如再臨土更丑。
臨螣蛇，主高瘦，這樣人虛晃不定，鬼頭、機(jī)靈。
臨白虎，主體胖。面白。
臨玄武：主黑，主機(jī)靈多智謀、多陰險(xiǎn)。
看一個(gè)人的相貌，有時(shí)第一印象很好．但越看覺得丑，而有的人第一印象覺得并不好看，但時(shí)間一長覺得越看越好看。這方面的信息怎樣從卦中看出？
第一印象的好壞，主要看應(yīng)爻臨的字是主丑還是俊。第二印象的好壞。主要看應(yīng)爻所臨的六神是主丑還是俊。
(五)看物件距離遠(yuǎn)近
男的財(cái)爻為主，女以官爻為準(zhǔn)。
l、男財(cái)世女官世，必主娶近地之妻或嫁近地之夫，或有可能二人未婚已經(jīng)同房了。
2、財(cái)爻與官爻與世爻在同一卦中(指單卦里)也主近地之配偶。比如男測(cè)世爻與財(cái)爻都在上卦或都在下卦這種情況。
3、如財(cái)、官與世不在同一卦里，一個(gè)在上卦，一個(gè)在下卦，主對(duì)象是遠(yuǎn)地的，不能經(jīng)常見面。
4、財(cái)、官與世爻被日月動(dòng)變爻隔斷者，必主對(duì)象是外市、外省。
如男測(cè)婚：
父 戌、世
兄 申、
官 午、
父 辰、應(yīng)
財(cái) 寅、
子 子、
用神財(cái)與世爻之間的爻任何一爻發(fā)動(dòng)就為隔斷，或日、月建值財(cái)與世之間的爻，雖沒有爻動(dòng)，但也主遠(yuǎn)。
此卦世與財(cái)寅木之間的申、午、辰任何一爻發(fā)動(dòng)都為隔斷。如發(fā)動(dòng)被合住就不為隔，暗動(dòng)的爻也算隔。
5、財(cái)與官爻不上卦，主對(duì)象為遠(yuǎn)方之人，(男測(cè)看財(cái)，女測(cè)看官。)
6、凡財(cái)在二爻為宅爻，一般是童養(yǎng)媳。(現(xiàn)在沒有童養(yǎng)媳，可斷為從小一起長大，彼此是青梅竹馬。)
(六)看對(duì)象在何方向上
未婚，主要看應(yīng)爻在何卦上，或應(yīng)爻臨何支，以所值的卦定方向，如干在西北等，再看支所臨方向，這兩個(gè)方向一致就可以定位，如不一致不能確定方位。
如果男或女無對(duì)象，來求測(cè)看對(duì)象是哪方向上，就以財(cái)、官來看方向。
（七）看年齡差距
主要有兩種：未婚主要看應(yīng)爻；已婚看財(cái)、官。
一是看世爻與用神所臨的地支之差來定。
二是配合地支納甲之?dāng)?shù)，看年齡之差，以及序數(shù)之差作為參考依據(jù)。
以上兩種方法要結(jié)合看，靈活運(yùn)用之。
另外還要結(jié)合世爻與用神所處的卦來看，干為老男，坤為老婦，兌為少女，艮為少男，離為中女，坎為中男，巽為長女，震為長男。這是多指排行。
已婚也是看財(cái)爻、官爻處什么卦看法同樣。另外老陽“o”主大，老陰“x”主小。
就是老陽“o”比靜陽爻大。
老陰“x”比靜的陰爻小。
如世爻為陽，應(yīng)爻也為陽，說明年齡相仿，但發(fā)動(dòng)臨“o”的一方大。如世爻為陰，應(yīng)爻用神也為陰，說明二者年齡也相仿，但若一方發(fā)動(dòng)臨“×”說明這方小。
(八)看家中排行
主要看用神臨何地支，再結(jié)合所臨的卦綜合參斷。
如用神臨辰戌丑未，是長男、長女。
如用神臨子午卯酉，中男中女。
如用神臨寅申巳亥，為老三。
再配合所臨的卦，臨干卦，說明歲數(shù)小。這是個(gè)反勁，道理你父親的年齡越大，所生的孩子就越?。慌R坤卦也是一樣，也是最小的，與干卦同樣道理：臨兌、艮卦就是??；臨坎、離屠中：臨震、巽為最大的。
如果地支所主長幼與所臨的卦的長幼相一致，就可定論在家中長幼排行。
如果用神所臨的卦與地支長幼不一致則可為居中。例如從卦上看主中女，支卻主長女。不是老大，可能是老二(假老大)。這需靈活運(yùn)用不能死板錠釘。
綜合舉例如下：
◎某男測(cè)看對(duì)象能成否？
酉月 癸酉日(戍亥)
《臨》 《謙》
子 酉、、 子 酉 白虎
財(cái) 亥、、應(yīng) 財(cái) 亥 螣蛇
兄 丑、、 兄 丑 勾陳
兄 丑x 子 申 朱雀
官 卯○ 世 父 午 青龍
父 巳○ 兄 辰 玄武
世爻日月破，無生克權(quán)。應(yīng)爻旺相逢空臨螣蛇，說明對(duì)方不實(shí)、比較狡猾機(jī)靈。世爻臨陽爻“o”，又發(fā)動(dòng)為大。陽爻主大，陽又發(fā)動(dòng)更大，應(yīng)爻為陰就小。所以斷男方比女方年齡大得艱多。 (反饋：的確卦主比女方大很多。)
卦中兄弟爻發(fā)動(dòng)就是成婚的阻礙，兄丑土動(dòng)臨朱雀，化子孫申金主說，由于申金克世爻，所以這兄弟所代表的人說世爻的壞話。所以他們會(huì)因女方的朋奴或兄弟姐妹的阻攔，而使婚事不成。
后果然是因女方朋發(fā)阻攔，二人分手了。
某女測(cè)婚姻(未婚)：
寅月 丁酉日(辰巳)
《決》 《革》
兄 未、、 兄 未 青龍
子 酉、世 子 酉 玄武
財(cái) 亥、 財(cái) 亥 白虎
兄 辰、 財(cái) 亥 螣蛇
官 寅○應(yīng) 兄 丑 勾陳
財(cái) 子、 官 卯 朱雀
1、世應(yīng)各自臨日、月都有氣，有生克權(quán)。說明雙方的自身素質(zhì)相仿。
2、應(yīng)爻發(fā)動(dòng)變出丑土兄弟臨勾陳，生世爻酉金，也合財(cái)爻子水。說明男方有舊情人，和別的女人有勾連有腳踏兩只船之象。
3、世克應(yīng)，兄為阻隔，此婚不能成。
4、女測(cè)婚，子孫持世，未婚也主不成。
所以推斷此婚不能成。后果然沒成。
◎某女十測(cè)婚姻前景，條件：已婚者。
丁丑年 癸丑月 癸丑日 壬戌時(shí)(寅卯)
《小蓄》
兄 卯、 白虎
子 巳、 螣蛇
財(cái) 未、、應(yīng) 勾陳
官酉 財(cái) 辰、 朱雀
兄 寅、 青龍
父 子、世 玄武
分析判斷：《小蓄》卦為夫妻反目之象。用神官鬼沒上卦，伏在三爻妻財(cái)辰土之下，官鬼酉金生世爻子水，說明丈夫?qū)ω灾鬟€有點(diǎn)情。世爻休囚說明拿丈夫沒辦法。
1、女測(cè)婚，財(cái)爻為情敵，應(yīng)財(cái)暗動(dòng)臨勾陳，說明丈夫有舊情人主動(dòng)勾引，有勾連之象。
2、財(cái)爻辰土下伏官酉金相合，又臨螣蛇，也有女人糾纏。
3、官又入日、月財(cái)丑土之墓，也有進(jìn)入別的女人家之象，或者說投入別的女人懷抱。
4、女測(cè)婚官爻不現(xiàn)，有生離死別之象。
實(shí)際：第二年卯月離了，是男方主動(dòng)提出的，說丈夫有8個(gè)女人之多。
◎一女士測(cè)婚，條件：已婚。
丁丑年 癸丑月 甲寅日(子丑)
《頤》 《復(fù)》
兄 寅○ 官 酉 玄武
父 子、、 父 亥 白虎
財(cái) 戌、、世 財(cái) 丑 螣蛇
官酉 財(cái) 辰、、 財(cái) 辰 勾陳
兄 寅、、 兄 寅 朱雀
父 子、 應(yīng) 父 子 青龍
l、這一卦也是官爻沒上卦，已婚女人占婚；官不上卦，說明已離婚或丈夫不在身邊。
2、已婚女占婚，財(cái)爻為情敵，卦中財(cái)多、財(cái)旺，說明情敵多．說白了就是丈夫女人多。
3、官鬼酉金伏在三爻妻財(cái)辰土之下并與之相合，又臨勾陳，是此女主動(dòng)勾引官鬼酉金。官鬼酉金也入年、月財(cái) 爻丑土之墓。說明丈夫也到別的女人家。
4、上爻兄弟寅木發(fā)動(dòng)，變官鬼酉合辰財(cái)臨玄武，說明有些女的是世爻的朋友、同事或認(rèn)識(shí)的人。
5、世爻還是生官爻，用神酉金與世戌相害相生，就是愛中也有罵罵咧咧之事，世爻、官爻都有氣，變《復(fù)》卦是六合卦，所以不能離婚。
卦主反饋確實(shí)是這樣，雙方都不想離婚，只能維持這樣過吧。
◎女測(cè)婚，條件：未婚。
戊寅年 丙辰月 庚戌日(寅卯)
《火天大有》 《豐》
官 巳○應(yīng) 父 戌 螣蛇
父 未、、 兄 申 勾陳
兄 酉、 官 午 朱雀
父 辰、世 子 亥 青龍
財(cái) 寅○ 父 丑 玄武
子 子、 財(cái) 卯 白虎
1、世爻辰土暗動(dòng)，旺相臨青龍，說明自身素質(zhì)、文化程度挺高，工作單位也是國家政府機(jī)關(guān)或企事業(yè)單化。家庭條件較好(世爻在干卦旺相)。
2、應(yīng)爻官巳火發(fā)動(dòng)，雖生世爻，但入日墓，無生克權(quán)。巳火在離宮，火也是旺相，說明對(duì)方家庭條件及自身素質(zhì)也行，只是應(yīng)爻入墓，才能沒有完全發(fā)揮出來，或者說對(duì)方世爻的感情沒有全部投入。
3、二爻妻財(cái)發(fā)動(dòng)化父母(雖空，但有余氣)克世爻，臨玄武，二爻為家里人，說明是父母輩或家里人在暗地里不想讓世爻與此男朋友成婚。(但生應(yīng)這怎么解釋？)
4、應(yīng)爻入墓不能生世，世爻被日辰?jīng)_，世爻最終與此男友也會(huì)分手。凡測(cè)婚姻者屬于合和之事，最忌沖，逢沖必散。所以推斷這樁婿姻主不能成。
反饋：果然最終沒有成。
第三節(jié) 測(cè)失物
取用時(shí)要看丟失的是什么物，如檔證書類，取父母爻為用；六畜丟失看子孫爻……，根據(jù)前面取用一章來取用。但不論為何物。凡是貴重之物都以財(cái)爻來看。
這里有個(gè)思維，就是問法，問法很關(guān)鍵。
如問看東西放哪兒．說明沒丟，你就不用看能否找到，直接根據(jù)卦象看放在哪兒就可以了；若問東西能否丟失？這是斷吉兇，必須看用神的生克權(quán)，以及應(yīng)爻、用神與世爻的關(guān)系來綜合判斷。
一、失物可尋之象：
l、用神在本宮內(nèi)卦無傷、無劫，不被克，失物沒出門。
2、用神旺相安靜、持世或合世爻，失物可尋。
3、用神宜靜，不宜動(dòng)，動(dòng)則地點(diǎn)有變。靜則不動(dòng)，易尋找。
4、鬼爻不上卦，或官鬼爻落空或官衰入墓、不動(dòng)，失物非人偷。
5、世應(yīng)相生相合，失物不是人偷．特別是應(yīng)生合世爻，失物可尋。
6、鬼爻臨日、月建，不是人偷，是自己丟失(日月建是露在外面的，不是暗地里的)。
7、卦遇游魂，多屬忘記，不是丟失。
8、用臨應(yīng)爻或伏于應(yīng)下，是借給別人自己忘記了。至于借給誰，看應(yīng)臨何六親來定。如臨兄、平輩、朋友等，臨父，長輩。
總之關(guān)鍵點(diǎn)，用神得旺相有氣才不能丟，如休囚得無動(dòng)爻克制才行。若用神旺生合世爻，那肯定丟不了。失物難尋之象。 (一般這是測(cè)能否找到時(shí)用)、用神空或動(dòng)化空，難尋。
二、失物難尋之象。（一般這是測(cè)能否找到時(shí)用）
1、用神空或動(dòng)化空，難以找回。
2、用神在外宮、外卦旺相發(fā)動(dòng)，失物轉(zhuǎn)移不定，難以尋找。
3、用神不宜動(dòng)，動(dòng)則難尋。
4、總歸一句話，用神無生克權(quán)，就難尋，這是最根本的，如入墓、空、絕、休囚等，就是無生克權(quán)。不用看世爻的旺衰有沒有沒生克權(quán)。因?yàn)檫@不是求財(cái)，丟失之物本來就是卦主的，即使世爻休囚也是他的，不管他有沒有擔(dān)財(cái)?shù)哪芰?。就看用神與世爻的關(guān)系生、合、比和都行。
如丟汽年，取父母爻是看車的去向，看卦宮、父爻所臨的支。因?yàn)檐囕v也是財(cái)產(chǎn)的一部分，是貴重物，所以還財(cái)爻為用，看車能找到否。取財(cái)爻為用就看是否能破財(cái)，如財(cái)休囚被克，則難找，就是找著也得花若干錢。
測(cè)小動(dòng)物丟失，就看子孫爻。
如牛等有價(jià)值的東西，既看子孫爻，也看財(cái)爻的旺衰，看值不值錢，值錢的東西必須看財(cái)爻的旺衰來斷定丟失。
三、看失物在何處？
1、用神在內(nèi)卦本宮，在家中丟失。
2、用神在外卦本宮，在家外丟失(家的外面)。
3、財(cái)在外宮，也就是用神在外宮，丟失在外面。
(一)按宮位論：
用在干卦在西北，或在寺廟、樓房。(干為金，金克頭發(fā)，頭發(fā)為木，干為純陽，也主寺廟)或金屬旁鏡了、光頭?？傊歉伤淼氖隆⑽?、岡形物、金、難、馬、高處等，要靈活運(yùn)用。
用在坤卦，方位在兩南，或墳?zāi)?、文書、車輛、母親屋，若坤在外卦又為岳父母、軟形物、箱子等。又如農(nóng)村、田野、人員眾多的地方。
用神在震卦，在有聲響地方。震為足，在放鞋的地方、木材、長男、有聲響的地方，如電話、bp機(jī)、電視機(jī)等。
用神在巽卦，在東南、市場(chǎng)、菜園、果園、寡發(fā)的地方，即代表寺廟、長女、長木(桿面仗之類)的地方。
用神在坎卦，方位在北面，坎卦的地方，如水缸、水龍頭或者有核水果之類的地方。遠(yuǎn)的地方如江、河、湖、海等：坎為水、為酒店、是流動(dòng)性的事、物之場(chǎng)所。
用神在艮卦，為東北或在山林、墳地、邊、路邊、床等，沙發(fā)、門坎、少男的房中。
用神離卦，方位在南方，離的物象，書、窗、有陽光地方、冶煉場(chǎng)所、鬧市、有太陽圖畫等化裝品之事物跟前、裝修場(chǎng)所、小型牟等地方。
用神在兌卦，方住在兩方、為澤、酒店、歌舞廳，行音樂聲場(chǎng)所，也為金屬物之類．能發(fā)出聲響樂器之類的物
(二)失物在卦中為伏神的信息：
主要看用神伏在哪爻下：用神伏子孫爻下，物在寺院或禽畜附近，或門院處(子孫爻代表口)，及小輩、僧道處，如近地如花園、歌舞廳、游樂場(chǎng)所。
用神伏在父母爻下，在房屋中、衣服包中、在書架中、車輛等父母爻所代表的象。
用伏兄下，在兄弟姐門家處、門邊、墻下處，兄弟爻代表墻，同輩房中。
用伏財(cái)下，與婦人有關(guān)，財(cái)代表糧食等物、倉庫，在六爻中財(cái)爻代表廚房。
用神伏官爻之下，官代表客廳、在客廳里：也代表軍役之人或曾當(dāng)兵或有官職人，或有病人的地方，或神佛處，或與刊法、機(jī)關(guān)有關(guān)的地方。
(三)按爻位分：
用神在上爻，為本宮位，在屋頂、天棚、粱柱之問。在上爻他宮失物在遠(yuǎn)地，在施字庭問。
用神在五爻，在本宮位、家中箱柜、桌邊，人常走動(dòng)的地方。如在他宮，就為道路邊或在辦公室邊；如果用神發(fā)動(dòng)，失物就更遠(yuǎn)了。
在四爻，本宮在門前不遠(yuǎn)處，四門為大門，在大門的前后左右。四爻也可在與人腰部高度等同的地方。如在他宮，財(cái)往自家外面或辦公室外面，在不高不低處。
用神在三爻，本宮，是在門內(nèi)附近，處于床、 桌大致的高度，三爻在外宮，在屋外門邊，腰高低處。
用神在二爻，如本宮與灶不相上下，也可視為與高度大致相同，在它宮尋與離地面近的地方。
用神在初爻，本宮，在家屋內(nèi)的地面上。被物遮蓋。
用神在初爻，或用神伏著，或用神被合，都有被物遮蓋。被何物蓋著，就看伏在何爻下，何爻合用神．或初爻臨什么六親五行去分析，或看所臨的是什么卦象來找信息。
(四)其它信息之象：
用神入墓，化墓，伏墓下，是在某物體中，就是能裝這東西的地方，或在某固定的地方。所處的墓就是什么地方，如辰墓裝水之處，水庫之處，戍墓為鍋炒，裝電機(jī)等等。
用神不入墓，而臨墓爻，說明在器皿邊，看墓爻臨何五行，何六親之墓：如臨辰墓，可能在港澳水中，水缸邊；用神臨鬼墓，失物存神廟跟前。 (人的墓：緣、醫(yī)院)，家中神佛前，或墳地附近。如臨墓又臨螣蛇，在神圖、神廟等地。
用爻發(fā)動(dòng)被日辰合住，必然有物遮掩。
用神發(fā)動(dòng)化子孫，或子孫動(dòng)化用神，物易在禽畜處及動(dòng)物穴的洞中(或被狗、老鼠等叨去)。
卦無官鬼，或官鬼空，爻發(fā)動(dòng)，是自己遺失，不是人偷，要知因何失落，以世爻臨何六神斷之：
a、世臨青龍，在酒店、飯店或參加喜慶之事而失落。
b、世臨白虎，因探病，或到醫(yī)院、喪書、或跌倒而失，或因風(fēng)波之事而丟失。
c、臨勾陳，因起落止路或工作、干活而失(勾為勞累，跌捕)，以及與朋友、熟人、聚合而失。
d、世臨螣蛇與應(yīng)爻相沖克者，是打架、打鬧等而失。
e、世臨朱雀，是在口舌競(jìng)爭(zhēng)、唱歌、或者演講、吵鬧中丟失。
f、世臨玄武，就主被人偷。
g、如用神伏，逢日辰、動(dòng)爻暗沖，若鬼爻安靜，是有人移動(dòng)或隱藏起來，是何人移動(dòng)，看日辰及相沖之爻是何六親。
看誰拾到失物，一看兄弟，二看官鬼。
兄弟官鬼在外卦動(dòng)，是外人得，不認(rèn)識(shí)，兄弟，官鬼在內(nèi)卦動(dòng)是家人及熟人拾到的。
四、丟失財(cái)物的知情人
以子孫爻為丟失財(cái)物的知情人，但必須子孫爻發(fā)動(dòng)才有知情人，不發(fā)動(dòng)是沒有知情人，或找不到知情人。
子孫臨子水發(fā)動(dòng)，是穿黑衣之人或禿頂男人，或與水有關(guān)的人，例如挑水打擔(dān)的人、打魚的、屬鼠的。
子孫臨丑土發(fā)動(dòng)，是農(nóng)民，放牧的、上墳的、路邊的人或?qū)倥５娜恕?br />
子孫臨寅木發(fā)動(dòng)，是小該或與木有關(guān)的人、屬虎的之人以及山間、山野之人。
子孫臨卯墓發(fā)動(dòng)，是穿青衣之人、婦女、屬兔之人以及種地或與花草有關(guān)之人，或理發(fā)之人。
子孫臨辰土發(fā)動(dòng)，穿黃衣之人、男子、肩挑手提之人，或住水庫旁邊之人，或?qū)冽堉?、無妻（辰為孤辰寡宿）或有宗教信仰之人。
子孫臨巳火發(fā)動(dòng)，穿紅衣女人、或閑人、小頑童（火的性質(zhì)）、玩蛇、屬蛇之人、好說話之人。
子孫臨午火發(fā)動(dòng)，穿紅衣、男人、牽馬人、屬馬人等。
子孫臨未土發(fā)動(dòng)，土字旁的姓氏，土部首的姓、種花、種菜之人。
臨申金發(fā)動(dòng)，穿白衣之人、男子，軍警、屬猴、耍猴之人，申為路，為開車之人。
臨酉金發(fā)動(dòng)，也是穿白衣之人、女子、做針線、織衣、酒店、養(yǎng)雞、屬雞、醫(yī)務(wù)之人。
子孫臨亥水發(fā)動(dòng)、穿黑衣人、女子、與水有關(guān)之人，或帶“三點(diǎn)水”或“兩點(diǎn)水”之人、趕豬之人。
五、看賊及拾物者的方位遠(yuǎn)近：
看賊及拾物者以發(fā)動(dòng)的官鬼爻或兄弟爻為準(zhǔn)。
旺相就是年輕人。休囚是年老人，歲數(shù)大的，臨胎養(yǎng)長生為小孩(從日支查)。
1、看賊或拾物者在何方：
主要看兄、鬼在何卦發(fā)動(dòng)，在干兩北；坤兩南；兌西；離南；坎北：震東；巽東南；艮東北。
2、看賊的遠(yuǎn)近：
兄、鬼在本宮內(nèi)卦發(fā)動(dòng)，為家賊或親鄰之人；兄、鬼在本宮外卦發(fā)動(dòng)，為本地之人；兄、鬼在外宮外卦，賊是外地人；兄、鬼在六爻，為遠(yuǎn)地人；兄、鬼在三、四爻，為不遠(yuǎn)不近，未出市縣區(qū)；兄、鬼在初、二爻，為本地。
3、看賊的相貌：
以發(fā)動(dòng)的兄、鬼為準(zhǔn)來看，看發(fā)動(dòng)的兄、鬼所臨地支及所臨地支以及六神參斷。
a、臨水主黑、金主白、土主黃、木主青、火主紅色，這是看，這是看膚色。
b、以地支字型看臉型。
“子”為圓形臉，中間顯鼓； “丑”字長形臉， “寅”為短圓形臉： “卯”為上寬下窄瓜子臉； “辰”為方臉： “巳”為大致方型臉： “午”為上寬下尖形臉；“未”為長方形臉； “申”是上寬下尖形臉； “西”為方形臉， “國”字臉； “戍”為方形臉； “亥”為園形臉。
c、根據(jù)官、兄臨六神看身形、面貌。
青龍主高大挺直；朱雀主臉有麻痣，個(gè)不太商，中等身材，面赤：勾陳個(gè)矮、面黃，面目拘促或駱鍋；臨螣蛇，瘦高，腰彎曲；臨白虎主體胖，色白，面兇惡；臨玄武，體園而黑。
以上方法要靈活應(yīng)用，根據(jù)地理環(huán)境，不能死板硬套。
◎測(cè)鑰匙放在哪里？
這是特訓(xùn)到一學(xué)員搖的卦，說早晨發(fā)現(xiàn)家門的鑰匙不見了，自己記不清放在哪兒，在家找了好長時(shí)間也沒找到，于是搖了一卦，在課堂上，筆者當(dāng)場(chǎng)給于預(yù)測(cè)。
丁巳月 辛丑日(辰巳)
兌宮：水山蹇 兌宮：地山謙
六神 伏神 本 卦 變 卦
螣蛇 子孫子水 -- -- 兄弟酉金 -- --
勾陳 父母戌土 ----- ○→ 子孫亥水-- -- 世
朱雀 兄弟申金 -- -- 世 父母丑土 -- --
青龍 兄弟申金 ----- 兄弟申金 -----
玄武 妻財(cái)卯木 官鬼午火 -- -- 官鬼午火 -- -- 應(yīng)
白虎 父母辰土 -- -- 應(yīng) 父母辰土 -- --
測(cè)鑰匙，取何爻為用？這個(gè)問題難倒了不少學(xué)員，用神取不出，那就無法看鑰匙在哪兒。
筆者取子孫爻代表鑰匙。因?yàn)殍€匙是用來開鎖頭的，鎖頭的作用是為了防止賊人劫財(cái)?shù)?。即起到抑制兄弟劫?cái)作用，所以將鎖頭定位于官鬼爻。由于鑰匙是開鎖頭的，能解除鎖頭的防御作用，它可以抑制鎖頭。所以將鑰匙定位于子孫爻。很多用神的取法都是根據(jù)他的實(shí)際功用這個(gè)角度來取的。
(鎖不只是防劫財(cái)而已，同時(shí)具有保護(hù)身命財(cái)產(chǎn)安全的作用，故應(yīng)以父母爻為鎖，以財(cái)爻為鑰匙)
既然用神找到了，就可根據(jù)用神在卦中的他置，來推斷鑰匙的位置。
①子孫爻在上爻，為天爻。天爻主高處，說明鑰匙在空中懸著即卦在半空中或者說在某物的上面，不在地面。
②子孫爻臨螣蛇，螣蛇有線、繩之象，所以推斷鍘匙拴著線繩。(反饋：的確是拴著線繩。)
③五爻父母戌土發(fā)動(dòng)，化出用神子孫亥水，神機(jī)泄于動(dòng)。戌土為火庫．所以很可能會(huì)在廚房那里。
?、茏訉O爻是水爻，所以也有可能鑰匙靠水很近。
⑤子孫爻被日建合，鑰匙好像被何物遮擋或覆蓋，眼看不到。
結(jié)果：卦主在家中找來很長時(shí)間也沒找到，后來在家中廚房內(nèi)的暖氣管道的掛鉤上找到，是自己隨手掛在那兒，忘記了。鑰匙是在半空懸著的。
測(cè)牛丟失。
這一卦例，在筆者的《六爻詳真》一書中，已經(jīng)有過詳細(xì)的論述。此卦對(duì)信息的提取，對(duì)沖的含義拓展又很多啟發(fā)作用。在本書不需要再作重復(fù)解析，讀者可以詳細(xì)閱讀《六爻詳真》一書。本書只是對(duì)此卦做提示性解釋。
亥日
《豫》 《解》
財(cái)、、 戌
官、、 申
子、 午 應(yīng)
兄、、卯 、、 午 勾陳
子x 巳 、 辰 朱雀
財(cái)、、未 世 、、寅 青龍
用神兩現(xiàn)，靜態(tài)子孫爻，是牛原來的狀態(tài)；動(dòng)態(tài)的子孫爻是牛變后的發(fā)展勢(shì)態(tài)。
提示一：用生世，物不失，所以可以肯定牛不能丟。
提示二：世、用相合，相合有拉近之象，說明原來牛就拴在離家不遠(yuǎn)的地方。
提示三：動(dòng)爻子孫巳火，為現(xiàn)在動(dòng)態(tài)的牛，在內(nèi)卦，在地爻，都是近地、本地，說明牛還是沒有走遠(yuǎn)，就在本村離家很近的地方。
提示四：子巳火發(fā)動(dòng)，又被日沖為沖脫，靈活將“沖脫”這一專業(yè)用語，用在形象斷卦中，既合情又合理。
提示五：用動(dòng)生世，應(yīng)期必速，所以斷很快會(huì)找到。
注《六爻詳真》、一書中其它的測(cè)失物的卦例。也論述得很詳細(xì)具體，沒有必要弭贅述。讀者一定要自己認(rèn)真參研原書。
第四節(jié) 六爻測(cè)疾病
卦一出，把整個(gè)卦代表一個(gè)人體，上爻為頭；五爻為項(xiàng)；四爻代表胸腹部；三爻為腹部；二爻為腿；初爻為腳。結(jié)合五行代表的身體部位依據(jù)筆者的“兩象定一象原理”來綜合參斷。
木代表四肢、肝膽、神經(jīng)；水代表耳朵、腎、血液、泌尿系統(tǒng)；火代表心臟、眼目、精神系統(tǒng)等；土代表脾、胃、皮膚、肌肉消化系統(tǒng)等：金代表腸、肺、經(jīng)絡(luò)、呼吸系統(tǒng)等。
筆者的斷病理論方法，既簡單又直觀，即從卦中尋找哪爻最衰，哪個(gè)爻最旺。往往卦中最旺之五行，以及被最旺之行克制的五行，就是病癥所在，再結(jié)合爻位所代表的身體及五行所代表身體器官來綜合判斷。
卦中最旺五行不發(fā)動(dòng)，卦中沒有克、耗、泄之，此最旺的五行本身就會(huì)憋出病。如果卦中最旺之五行發(fā)動(dòng)了，就能克其它五行，這時(shí)就是被克的五行所代表的身體部位會(huì)有病。
卦中最弱之五行，是人身體上的薄弱環(huán)節(jié)，所以此最弱之五行所代表的身體器官往往會(huì)有病。
還有被動(dòng)爻及日、月建沖的位置所代表的身體部位會(huì)有病，再結(jié)合六神參斷。
看病能否好及戍期，關(guān)鍵看用神救應(yīng)程度及原神，這與其它判斷方法一樣。
總之關(guān)鍵一點(diǎn)：太旺和不及都是病。不論自測(cè)病還是代測(cè)病，從整體卦象、卦爻的旺衰生克上推斷疾病的類別，從用神的救應(yīng)程度來斷病的輕重能治愈與否及應(yīng)期。
這是指看實(shí)病，是指肉體有病灶，通過儀器可以可以檢查出來，通過打針吃藥可治療的。還有一種病，通過醫(yī)療器具查不出什么病，人體器官也無病灶，但人覺得某些方不適，病人覺癇苦難忍，這就是所說的虛病。
在八卦中如何區(qū)分實(shí)病與虛病呢？
一般來說，實(shí)病是用神(代測(cè)癇)或世爻(測(cè)病)受克，或休囚無氣(旺相受克也是實(shí)病)。
虛病是用神(代測(cè)病)或世爻(自測(cè)病)小受克，或臨螣蛇、玄武主有虛病。
如甩神或世爻臨玄武或螣蛇受克，那則是實(shí)癇、虛稍者皆有。
上面這些對(duì)六爻斷疾病的闡述，不同于以往的斷疾病論法。此是筆者經(jīng)過大量實(shí)踐總結(jié)出來的斷病新淪，可謂一字千金，讀者一定要細(xì)細(xì)體會(huì)。
◎例兒媳看老公公的病。
辰月 乙巳日(寅卯)
巽宮：風(fēng)火家人 坎宮：地火明夷 (游魂)
六神 伏神 本 卦 變 卦
玄武 兄弟卯木 ----- ○→ 官鬼酉金 -- --
白虎 子孫巳火 ----- 應(yīng) ○→ 父母亥水 -- --
螣蛇 妻財(cái)未土 -- -- 妻財(cái)丑土 -- -- 世
勾陳 官鬼酉金 父母亥水 ----- 父母亥水 -----
朱雀 妻財(cái)丑土 -- -- 世 妻財(cái)丑土 -- --
青龍 兄弟卯木 ----- 兄弟卯木 ----- 應(yīng)
分析判斷：
?。?）此卦最弱的是亥水，日沖為破，亥水主腎，又居三爻相當(dāng)于人體的腰部，所以亥水必主腎臟。所以推斷腎臟系統(tǒng)必有痛。 (反饋：現(xiàn)在患腎結(jié)石。)
?。?）上爻兄卯木在月有點(diǎn)氣，動(dòng)化回頭克，臨玄武，木為風(fēng)疾，玄武主迷糊，上爻為頭，所以頭腦會(huì)有病，比如腦中風(fēng)、腦血栓之類的。(反饋：患有腦中風(fēng)。)
(3)巳火雖化亥水回頭克，亥入月墓，不克巳火，所以心臟暫時(shí)不要緊，不會(huì)有大病。 (反饋：心臟系統(tǒng)沒有大病)(真六親為亥水伏于二爻之下并現(xiàn)于三爻，直接以三爻亥水為用)
◎ 于女士自測(cè)病。
巳月 戊寅日（申酉空）
巽宮：風(fēng)天小畜 坎宮：水澤節(jié) (六合)
六神 伏神 本 卦 變 卦
朱雀 兄弟卯木 ----- ○→ 父母子水 -- --
青龍 子孫巳火 ----- 妻財(cái)戌土 -----
玄武 妻財(cái)未土 -- -- 應(yīng) 官鬼申金 -- -- 應(yīng)
白虎 官鬼酉金 妻財(cái)辰土 ----- ○→ 妻財(cái)丑土 -- --
螣蛇 兄弟寅木 ----- 兄弟卯木 -----
勾陳 父母子水 ----- 世 子孫巳火 ----- 世
有時(shí)候白虎所臨的爻位，也主相應(yīng)的身體部位會(huì)有病。卦中水受克，三爻臨白虎，三爻為腰腹部，水在腰、腹部被克，所以推斷是腎病。
反饋：是腎結(jié)石。
初爻子受克，初爻為腳，被白虎爻克，筆者斷腳會(huì)有病傷。(白虎受克為病，受白虎克也是病)
反饋：當(dāng)時(shí)腳沒痛，后來到午月到沈陽去，在上下樓梯時(shí)腳扭傷了。(此即為斷應(yīng)期規(guī)律，多數(shù)體現(xiàn)在用神或世爻上的病，在病得治之時(shí)就是吉的應(yīng)期。兇的應(yīng)期，也是忌神病得治時(shí)就是兇的應(yīng)期。)
(此卦辰土動(dòng)被卯木制為忌神得制，午月通卯辰之關(guān)又世爻休囚逢月破，故有腳傷之患)
卦中最大的病是財(cái)爻辰發(fā)動(dòng)克世爻，幸有兄卯動(dòng)克財(cái)爻，這叫有病得制。這兄弟爻卯木相當(dāng)一種藥，卯木相當(dāng)于世爻的子孫爻，就相當(dāng)于藥。
一般生世爻的是補(bǔ)藥，克制忌神的是抑制病的藥。
由于上爻兄弟卯木值“0”發(fā)動(dòng)，臨朱雀代表說聲音。所以筆者提供一組數(shù)據(jù)，通過象數(shù)療法。結(jié)果她念叨念叨這幾組資料就不藥而愈了。
重點(diǎn)提示：筆者的經(jīng)驗(yàn)，一般來說，白虎主病傷之災(zāi)，白虎所臨的爻位代表的身體容易有病，若白虎爻發(fā)動(dòng)，那么被白虎爻所沖的五行或爻位所代表的身體器官由也會(huì)有病傷。
◎某人自測(cè)身體情況？ ‘
癸未 丙戌日(午未)
《解》 《坤》
財(cái)戌、、 官 酉 青龍
官申、、應(yīng) 父 亥 玄武
子午○ 財(cái) 丑 白虎
子午、、 兄 卯 螣蛇
財(cái)辰○ 世 子 巳 勾陳
兄寅、、 財(cái) 未 朱雀
(提示：著手最旺、最弱的、被旺克的。)
測(cè)病勾陳主慢性病，舊病。勾陳還主溫疫，螣蛇也主溫疫、纏繞之象。
最旺的是土，脾胃不好。被克的水，卦中沒有就克不到自然就沒病。卦中午火休囚臨四爻，月合、入日墓，又化土爻盜泄，有被動(dòng)爻辰土盜泄，所以午火被盜泄嚴(yán)重，而受傷，四爻的午火代表心臟的意義大些，所以推斷心臟功能不好。
反饋：正是心臟功能不好，有心臟病，脾胃功能不佳，有胃病。
重點(diǎn)提示：本例被化泄嚴(yán)重造成五行受傷而致病。是最容易忽視的，很多易友只關(guān)注于沖與克，卻很少注意泄的作用性。提醒讀者五行所有的生克關(guān)系都應(yīng)靈活使用，多注意生克中的特殊現(xiàn)象。
◎父搖測(cè)兒了病。
申月 辛未日(戌亥)
《巽》 《觀》
兄 卯、世 兄 卯 螣蛇
子 巳、 子 巳 勾陳
財(cái) 未、、 財(cái) 未 朱雀
官 酉○應(yīng) 兄 卯 青龍
父 亥○ 子 巳 玄武
財(cái) 丑、、 財(cái) 未 白虎
最旺的五行金，酉金。酉金發(fā)動(dòng)了，首先沖克卯木，卯木被沖克，卯木代表的是肝，所以他兒了患的是肝病。
有的學(xué)員問：卦中有亥水發(fā)動(dòng)，不是能通酉金克卯木之關(guān)嗎？卯木怎能受克昵？
答：很多易友都會(huì)忽視這樣一個(gè)問題：合沖在先，有合沖的關(guān)系要先看合沖，所以先論酉金沖卯木，這亥水動(dòng)生卯木在后，不能通關(guān)而是救應(yīng)。
有的學(xué)員問：金在卦中最旺．為什么不是金本身五行所代表的身體有?。?br />
答：金雖然最旺，由于發(fā)動(dòng)了，因發(fā)動(dòng)了有克處，它的力量有消耗之處．那么本身五行所代表的身體器官就不會(huì)憋出?。越鸫淼钠鞴贌o病。(金生亥水，又得月建長生，沖巳火怎不斷心臟病)
第五節(jié) 測(cè)出行
測(cè)出行注意一定要弄清是問平安，還是問能否走成。問法不同，預(yù)測(cè)方法就不同。
問能否走成，如用神被合，就有走不成之象，以及用神無生克權(quán)、入墓、逢空，都是走不成的信息。
如問外出財(cái)運(yùn)、平安等，逢合并不主走不成，你也不用看能否走成，直接看有無財(cái)運(yùn)或平安與否即可以了。
如人在外，問能否回來，休囚受克，是不能回來的信息，但不能說有災(zāi)。如問在外平安否？若休囚受克就主有災(zāi)了。所以最主要是看求測(cè)者最關(guān)心的是什么？要聽他的語氣，從聽中領(lǐng)會(huì)他最關(guān)心、最主要求測(cè)目的是什么？
若日、月沖用神或世爻，一般主外界的高層次的指令叫你動(dòng)，不以個(gè)入的意志為轉(zhuǎn)移。若卦中的爻發(fā)動(dòng)，是自己想動(dòng)，不是外界、政府的指令。
一、測(cè)外出
世爻為求測(cè)者，應(yīng)爻要去的目的地。應(yīng)爻旬空說明去地方衰敗冷落。應(yīng)爻旺，說明要去的地方大，熱鬧。
父母爻為行李、包裹，旺相帶東西多，休因少，空沒帶。若旺相逢空，是帶了許多不值錢的東西。
父母爻被刑沖克害，說明帶東西為舊物，臨勾陳多個(gè)包連在一起，因勾陳也主舊、主鉤連。
問爻為伴侶，問爻空說明沒有伴侶，自己單獨(dú)出去。
父母爻持世，路上辛苦勞累、顛簸，疲憊不堪。
測(cè)出行是從世爻出發(fā)，經(jīng)過問爻到應(yīng)爻目的地。如問爻發(fā)動(dòng)沖、克或合用神或世爻，出行的路上必有阻礙。如生世無妨，如泄世爻，花費(fèi)要多點(diǎn)。最忌兄弟在問爻發(fā)動(dòng)。容易有阻礙或破財(cái)、口舌紛爭(zhēng)等事。
占出行，世爻安靜不發(fā)動(dòng)，主行期沒定。世爻發(fā)動(dòng)說明行期已定，如同時(shí)應(yīng)爻發(fā)動(dòng)，說明有人催促世爻出行。
官鬼爻持世，出行不安，疑慮重重。
世爻如安靜，被動(dòng)爻沖、日辰?jīng)_暗動(dòng)時(shí)，是給他人辦事或?yàn)閱挝晦k事，是有人指派、委托外出辦事。
如世爻發(fā)動(dòng)被日辰、動(dòng)爻、變爻合住，主不能走成。
世爻旬空，出行不成，如硬要去也不順(入墓，被合，一句話，就是無生克權(quán)，去不成。)
動(dòng)爻與動(dòng)爻相合，是同層次，一般合不住，如果力量差別大．世爻若旺，能走成，若世衰，被別的旺相動(dòng)爻合，則難以走成。最主要看力量的級(jí)別而論。
占出行，玄武臨官鬼沖克世爻，容易發(fā)生失盜，財(cái)物有失，若兄弟爻臨朱雀發(fā)動(dòng)主有口舌爭(zhēng)斗(不沖克世爻也有這象)．兄弟爻臨白虎，或官鬼爻臨白虎沖克世爻，主跌打損傷及風(fēng)波之事。
財(cái)爻發(fā)動(dòng)克世爻．若世體囚無氣(財(cái)代表女人)．因財(cái)或女人招災(zāi)。(子孫爻持世不利見官，不宜找官辦事，因子孫就克官鬼．辦事辦不成。最利出外求財(cái)、旅游玩樂，必然平安快樂。)
看出行能否走得了，最怕日、月、動(dòng)、變合住用神，必因事走不了。因什么事走不了，就看合住用神臨什么六親而論。官爻合住，因領(lǐng)導(dǎo)或因什么災(zāi)禍走不了；子孫爻會(huì)是因孩子等事。
測(cè)出行注意問法，問何日可走(這是問應(yīng)期的)，與問能否走成(這是問成敗吉兇)，斷法不一樣。
問何日能走成？靜待沖；休囚待旺相；入墓得出墓；逢空得沖空、出空。
若問能否走成？ 世爻逄空、逢合、入墓、休因等無生克權(quán)就走不成。
◎問到上海能否走成？
酉月 丁巳日（子丑）
《蹇》 《咸》
子 子、、 未
父 戌、 酉
兄 申x世 亥
兄 申、 申
官 午、、 午
父 辰、、應(yīng) 辰
斷走不成，世爻逢合了，這原緣已經(jīng)定吉兇。
實(shí)際也沒走成。
若問什么時(shí)候能走成？
那就可斷寅日，或亥日。
過去的書都提到，日辰是六爻的主宰，月建是提綱。
宰就是有宰殺之權(quán)。卦爻逢臨日旺相的，只要所測(cè)之事沒有結(jié)束，都是旺相的，都有用。而逢月旺相的爻，過月則不旺。
二、測(cè)行人(指人在外面)
測(cè)安不安全，和能不能回是兩種概念
測(cè)能不能回，用神有生克權(quán)就能回，無生克權(quán)就難回，如測(cè)問安全，卦中有爻克用神就不利，有爻生用神就有利。生就有所得，克用神必有所害，不生不克一般化。
用神發(fā)動(dòng)，卦中、日、月都無財(cái)，是無盤纏不能回。
測(cè)歸期，就看卦中用神有何病，在病得治之時(shí)就是應(yīng)期。如衰待旺；動(dòng)待合；沖待合；墓待出墓；伏待出現(xiàn)；空待出空、沖空等。
測(cè)妻何時(shí)回？
丁巳月 庚子日(辰巳)
《雷地豫》 《師》
財(cái) 戍、、 官 酉 螣蛇
官 申、、 父 亥 勾陳
子 午○ 應(yīng) 財(cái) 丑 朱雀
兄 卯、、 子 午 青龍
子 巳x 財(cái) 辰 玄武
財(cái) 未、、世 兄 寅 白虎
以上爻戌士之財(cái)為妻，旺相安靜，子孫巳火動(dòng)變辰?jīng)_戌。斷當(dāng)日辰時(shí)回(7-9點(diǎn))，果然其妻7點(diǎn)多鍾回來。
測(cè)伯父能否回？條件：伯父打電話說近期要回來。
未月 辛未日(戌亥)
《巽》 《中孚》
兄 卯、世 兄 卯 螣蛇
子 巳、 子 巳 勾陳
財(cái) 未、、 財(cái) 未 朱雀
官 酉○應(yīng) 財(cái) 丑 青龍
父 亥、 兄 卯 玄武
財(cái) 丑x 子 巳 白虎
以父母爻為用，現(xiàn)在父母爻休囚逢空，無生克權(quán)，所以斷其伯父近期不能回來。
反饋：果然沒有回來。
官酉金動(dòng)，想生用神，就是因領(lǐng)導(dǎo)、工作的變化，促使他想回來，這是酉金原來的領(lǐng)導(dǎo)與他挺好的，這動(dòng)入墓，因換領(lǐng)導(dǎo)，他自己想回來。
結(jié)果沒回來，用神父母亥水無生克權(quán)，人不能回來，亥水月日克，又逢空，酉動(dòng)入墓不生亥。
三、測(cè)來人
測(cè)來人有兩種：一有六親關(guān)系的，以六親為對(duì)應(yīng)點(diǎn)；二是無六親關(guān)系的，以應(yīng)爻為用神。
斷人能否來，很簡單：即用神有生克權(quán)能來．無生克權(quán)就不能來。
如告訴能來，測(cè)什么時(shí)候能來，就找用神在卦中的病。按斷應(yīng)期的原則，如合待沖等來推斷應(yīng)期。
旅順一求測(cè)者要來，測(cè)何時(shí)能來到？
條件：上午10點(diǎn)多鍾來電話說要過來。
未月 辛未日(戌亥)
《鼎》 《旅》
兄 巳、 兄 巳
子 未、、應(yīng) 子 未
財(cái) 酉、 財(cái) 酉
財(cái) 酉、 財(cái) 申
官 亥○世 兄 午
子 丑、、 子 辰
以應(yīng)爻為用神，應(yīng)爻值日、月未土，也代表一個(gè)時(shí)間量，應(yīng)未土旺相安靜。斷當(dāng)日的未時(shí)丑分令時(shí)到(1點(diǎn)10分至20分這段期間)。因?yàn)閼?yīng)爻未土安靜，待沖時(shí)必到。
結(jié)果1點(diǎn)12分，顧客到了。正是未時(shí)的丑分令時(shí)。
重點(diǎn)提示；用神值日、月也代表時(shí)間量。就是這日或這時(shí)辰的時(shí)間量。
◎看三姐能否來？
巳月 丁丑日(申酉)
《益》 《復(fù)》
兄 卯○應(yīng) 官 酉
子 巳○ 父 亥
財(cái) 未、、 財(cái) 丑
財(cái) 辰、、世 財(cái) 辰
兄 寅、、 兄 寅
父 子、 父 子
兄弟卯木本身沒有多少生克權(quán)，又化空，推斷不能來。
結(jié)果沒來。
四、測(cè)人走失
(一)看人去何方向的判斷方法：
凡測(cè)行人所去方向，看用神所屬之方，用神臨申金，為兩南方，酉金為西方，這是指用神安靜，就是用神所值五行方向。
如用神發(fā)動(dòng)，用神所值之五行為先去之方，變爻之五行為后去之方(也是最終的地方)，或者是變爻五行所對(duì)沖的方向，到底是變爻的方向還是對(duì)沖方向，以變爻所在的卦去決斷。比如變爻是未土，可能是西南方，也可能是東北方，如變卦為坤卦，就是西南方了。如變卦是艮卦，這就可能是東北方。
如果用神伏，方向在飛神所在卦中所指的方向。如飛神發(fā)動(dòng)，則在飛神變爻所值的五行方向。如用神獨(dú)動(dòng)，用神所屬的五行為先去之方，變爻為后去之方，若變卦為各宮的首卦，則可能是首卦所屬的方向。
若用神爻不動(dòng)，其它爻動(dòng)，則以用神之變爻為先去之方，以動(dòng)爻變出爻為后去之方；若用神之變爻恰為用神之墓，就是墓的方向；用神不動(dòng)，有其它兩爻動(dòng)，或多爻動(dòng)，就是用神的變爻之方向。
(二)看人離家之距離
用神在內(nèi)卦本宮，人走不遠(yuǎn)，定在本地范圍內(nèi)。
用神在本宮外卦。在本市縣區(qū)、鎮(zhèn)范圍內(nèi)。
用神在外卦宮，主出市區(qū)。
至于具體里數(shù)?？簇詳?shù)以及產(chǎn)生變卦數(shù)的總體看。
(三)看人在外所處的人事狀況
l、遇大蓄卦，是被人留住、扣押之象。
2、用神在艮卦，在山上廟宇之中。
3、用神在干、震是在城里、市區(qū)。
4、有在帥卦，在內(nèi)宮，可能在農(nóng)村。
5、用動(dòng)或不動(dòng)入墓，可能在醫(yī)院、洞穴、牽獄之中。
6、用入官鬼之墓，又臨勾陳、玄武受克是被抓坐牢之象。若用神無氣入墓則是死了不能回來。
7、用神動(dòng)變艮卦，很可能在山上在寺廟之處。
8、如遇“風(fēng)地觀”卦，可能人去游山玩水。
9、如遇“天山遁”卦，人有逃走、跳跑之象。
10、卦遇六沖居無定所。
ll、遇六合卦，人走不遠(yuǎn)。
12、用神伏兄下，可能出去賭博；兄臨朱雀有口舌爭(zhēng)斗；臨白虎有風(fēng)波：臨玄武在外可能有盜竊行為、賭博行為。
13、用伏子孫爻下，可能因喝酒或玩樂或與女人或被僧道、小輩留住。
14、用伏父母爻下，就可能因文書所阻或長輩、藝人阻留。或因車輛不通難以回來。
15、用神伏在財(cái)下，是因得錢財(cái)而忘返，若臨玄武，是在外貪色忘歸，如伏空財(cái)下，或兄動(dòng)，因生意折本不能回，若伏應(yīng)爻陰爻下，被招婿，陽爻下，為人掌財(cái)。
16、用神臨庫、化庫或者是入庫，或伏在官鬼的庫下，是因有病不能回來，如鬼臨白虎必在獄中。
17、用神臨玄武動(dòng)而與財(cái)爻相合，或用伏財(cái)下臨玄必是貪不回。
l8、用神伏在官鬼爻下，又臨玄武，其人在外做賊。
19、卦遇游魂，用神又發(fā)動(dòng)，行人在外東奔西跑，四處流浪。
20、用神伏在勾陳所臨的爻下，主跌打損傷；伏螣蛇主驚恐；伏在白虎又臨土鬼，臥病不歸；伏在玄武爻下，不為盜阻定為貪色。
21、卦中無財(cái)(動(dòng)、變、日、月都無財(cái)爻出現(xiàn))，是因無路費(fèi)而不能回。
22、用神臨四庫，在辰為水邊；戍在寺廟。用神動(dòng)入墓或伏篡下受克，是生病，如用伏鬼下臨白虎，主因刑罰拘留而回不來。
23、父母發(fā)動(dòng)有音信，財(cái)爻動(dòng)則無音訊；財(cái)持世也無音信。
24、用神伏在五爻官鬼之下。必因港口、關(guān)卡不通有阻。
25、用神在兌卦也為寺廟、觀院之中。
26、用臨庫、絕、空、破、杳無音信，化合有阻，化鬼有災(zāi)，化克有兇。
◎測(cè)朋友的孩子出走。
在筆者舉辦特訓(xùn)班期間，有位客戶求測(cè)朋友的孩子(二十六、七歲)因和父母鬧矛盾而生氣出走，都三、四天了毫無音訊。
丁巳月 辛巳日(申酉)(作者代占？)
干宮《姤》 《巽》
父 戍、 財(cái) 卯 勾陳
兄 申、 官 巳 朱雀
官 午○應(yīng) 父 未 青龍
兄 酉、 兄 酉 玄武
子 亥、 子 亥 白虎
父 丑、、世 父 丑 螣蛇
取應(yīng)爻為用，應(yīng)爻午火發(fā)動(dòng)，臨月、日旺相，說明人在外安全。
(測(cè)孩子怎會(huì)以應(yīng)爻為用神？除非是作者代占，否則以應(yīng)為用太扯了)
既然安全沒問題，那么人在什么地方？什么時(shí)候能回來呢？
用神獨(dú)動(dòng)，就在用神變爻的方向上，所以斷在南面或西南方向。
由于用神在外卦．說明人走得較遠(yuǎn)．已經(jīng)離開本市，在外省市。
什么時(shí)候能來呢？用神被變爻合住，待沖時(shí)就可回來。斷合待沖，戊子日能回來。
反饋：果然這天回來了，人到了山東，在瓦房店市的西南方向。
第六節(jié) 測(cè)官司訴訟
以世爻代表我方，應(yīng)爻代表對(duì)方，這是不管與誰打官司都是這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。
官司輸贏，是看誰旺相誰贏。如果世爻克應(yīng)爻，不一定是我勝，是我欺人之象。同理，應(yīng)克世，也不一定他勝，是對(duì)方欺我之象(克就引申為欺)。
日、月建都為貴人，日建為小貴人，月建為大貴人，如果世爻得日、月建生，主有貴人幫忙，應(yīng)爻得之亦如此。
測(cè)訴訟，世爻發(fā)動(dòng)是我想方設(shè)法出點(diǎn)子對(duì)付應(yīng)方，如果化回頭克是聰明反被聰明誤，出了餿主意反而害了自己。心爻遇之也如此。
測(cè)官司，財(cái)就是理，財(cái)爻持世為我有理，財(cái)臨應(yīng)爻對(duì)方有理(但有理弱也不行，得旺相，得有貴人)。
世爻旬空，我心不實(shí)，沒底，想撤訴，對(duì)方應(yīng)爻遇之也同樣，誰旬空，誰都打不贏，事與愿違，一場(chǎng)空。
子孫爻在卦中妄動(dòng)，有人從中調(diào)和，如果應(yīng)爻生世爻．是他想求和解，世爻生應(yīng)爻，是我想求和解。如官爻發(fā)動(dòng)，是想求和解，但官方不讓。
父母爻為文書訴狀，如果休囚或卦中無父母主證據(jù)不足，不能立案，官司打不起來。如父爻休囚多現(xiàn)，是證據(jù)多，但無力量。
還沒打官司，搖看官司能否打起。如財(cái)爻發(fā)動(dòng)，主打不起來，或父爻空，屬無證據(jù)(未起訴時(shí)財(cái)動(dòng)克父母表不接受訴狀)，起訴書沒寫，打不起來．卦中官鬼兩重，有官司反復(fù)、重告之象。卦中兩官，權(quán)不一，主經(jīng)反復(fù)方能結(jié)案。卦中無官鬼，屬無官管事，這官司也難打。
原告被告看父母爻，父爻持世是我告他或?qū)徳V。應(yīng)臨父母爻是他告我。
世應(yīng)雙方都不臨父母爻，誰先發(fā)動(dòng)誰是原告。若世應(yīng)都是父母爻，有可能原告變被告，兩次訴狀。
問爻為證人，問爻旬空主無人做證，問爻發(fā)動(dòng)有人做證，克誰主證詞不利于誰。生誰就有利于誰。
兄弟在問爻，主官司牽連人眾多，如果兄弟爻在問爻動(dòng)．沖克世爻，證人向我勒索錢物，沖克應(yīng)爻向?qū)Ψ揭X(但有可能只是證詞上的不利未必一定會(huì)要錢吧！)
問爻兄弟發(fā)動(dòng)臨玄武、螣蛇旬空，就有做偽證現(xiàn)象，如臨青龍是正義的。
兄弟爻代表耗財(cái)，世爻臨兄，主打官司我耗財(cái)，應(yīng)臨兄弟對(duì)方耗財(cái)大。
測(cè)官司，逢六沖卦，主官司了解得快(沖主快刀斬亂麻)，輸贏看雙方旺衰。
遇六合卦，主官司拖拉，不易了結(jié)。
測(cè)官司世應(yīng)雙方力量接近時(shí)，關(guān)鍵看官爻向著哪方，官爻生哪方，哪方勝，克哪方哪方敗。
世應(yīng)比合。有官司和解之象．如果一方旬空，是一種假意講和，只不過是緩兵之策。
一、官司的起因是什么？
官司起因要從三個(gè)方面把握：
(一)就是某六親臨朱雀發(fā)動(dòng)。
(二)是某六親發(fā)動(dòng)變成官鬼。
(三)是官鬼爻臨某六神發(fā)動(dòng)。
朱雀臨某六親發(fā)動(dòng)與某六親發(fā)動(dòng)變官鬼，官司起因是一樣的。
l、兄弟爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，或兄弟發(fā)動(dòng)變官鬼，一般說官司發(fā)生的原因與兄弟爻所代表的事象有關(guān)，如朋友、同事、伴侶、中介、中保、替人擔(dān)保、打架、斗毆、經(jīng)濟(jì)糾紛、賭博、競(jìng)爭(zhēng)、意氣之爭(zhēng)等引起的官事口舌。
2、財(cái)爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，財(cái)爻發(fā)動(dòng)變官鬼，此官司起因與財(cái)爻代表的事象有關(guān)，因財(cái)、女人、妻子、下屬等這是人方面，在事方面，主經(jīng)濟(jì)、家產(chǎn)、租借、財(cái)物等。
3、子孫爻動(dòng)臨朱雀，或子孫爻發(fā)動(dòng)變官鬼，此官司起因與子孫爻代表的對(duì)象有關(guān)，如吃嘲玩樂引起糾紛，如暗娼、票宿、男女情事還有信譽(yù)、名聲(子孫爻是克官鬼，損名聲，有名譽(yù)權(quán))，為人擔(dān)保、市場(chǎng)買變、(因子孫爻生財(cái)?shù)?、投資、為某件事討個(gè)說法、公安、醫(yī)院、產(chǎn)權(quán)、版權(quán)受侵等引起的口舌官非。
4、父母爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，父動(dòng)變官鬼，超因是與父母爻所代表的事象有關(guān)系，如父母尊長、領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)、單位、廠家、文書合同、契約、房屋、車輛、地產(chǎn)、墳地、考試應(yīng)聘、工作調(diào)動(dòng)等。
第三個(gè)方面官鬼爻臨某六神發(fā)動(dòng)的官司起因：
1、官鬼臨青龍發(fā)動(dòng)，且官鬼爻去刑沖克害世爻或應(yīng)爻，官司起因必是因婚姻酒色、喜事慶典、盈利分紅、喬遷新居等青龍所代表的事象引起的。
2、官鬼爻臨玄武發(fā)動(dòng)，且官鬼爻沖克世或應(yīng)爻，是因水產(chǎn)、水利、液體的物質(zhì)、奸淫、失盜、男女情書、貪污、受賄、營私舞弊、走私販毒等不正當(dāng)違法違規(guī)之事引起的官司。
3、官臨勾陳發(fā)動(dòng)，且官鬼爻又沖克世或應(yīng)爻，起因必是因房屋、田產(chǎn)、產(chǎn)權(quán)、契約、團(tuán)伙爭(zhēng)斗、熟人相害、無故侵害。
4、官鬼爻臨螣蛇動(dòng)，且官又沖克世應(yīng)者，起因必是積怨結(jié)恨、誅連告發(fā)、無理取鬧等事而引起的口舌官司。
5、官鬼爻臨白虎動(dòng)，且官又沖克世或應(yīng)，其官司必因喪事、病傷、死亡、屠宰、捕獵、車禍、暗殺、謀害、爭(zhēng)斗等事引起的官非。
6、官鬼臨朱雀發(fā)動(dòng)，且又鬼又沖克世或應(yīng)，起因是口舌、傳話或與人爭(zhēng)斗或聲音的干擾。文字材料等問題(官臨雀，就是賬目、文書)、通訊、信件、火災(zāi)、電力、名譽(yù)受侵、違法宣傳等事而引起的口舌官非。
7、若官鬼爻不上卦，但被日辰?jīng)_之暗動(dòng)克世或應(yīng)爻的，必是因他人牽連而引發(fā)的官司，因什么事牽連，看事神六親所代表的象。
二、和誰打官司？
如在本宮內(nèi)卦發(fā)動(dòng)，多與家中親屬引起的口舌官非；在本宮外卦，是鄰里、單位、同事朋發(fā)間引起的口舌官非；在他宮內(nèi)卦，多為臨近之入引起的口舌官非；在他宮外卦，為遠(yuǎn)方人引起的，與遠(yuǎn)方人打官司。
三、測(cè)官司能否打起來？
在官司沒有打起來時(shí)，測(cè)官司能否打起來斷法如下：
l、財(cái)爻發(fā)克制父母爻，主官司打不起來。
2、看父爻旺衰，若父母爻休囚或不上卦主沒起訴，沒寫訴狀。
3、卦無官鬼爻主無官主事，官司難以告成，官爻休囚逢空也如此，主官方不想管此事。
4、子孫爻在卦中旺動(dòng)，主有人調(diào)和，是和解之象。
5、卦中世應(yīng)相生、相合、比和。也主官司有和解之象。
◎測(cè)官叫能否打起來？
丙戌日 丙寅日 (戌亥)
《坤》 《剝》
子 酉 x世 官 寅 青龍
財(cái) 亥、、 財(cái) 子 玄武
兄 亥、、 兄 戌 白虎
官 卯、、應(yīng) 官 卯 螣蛇
父 已、、 父 巳 勾陳
兄 未、、 兄 未 朱雀
測(cè)官司能否再起，父母爻入墓，主訴狀被押下。子孫持世最有利，又發(fā)動(dòng)抑制官爻。卦逢六沖，測(cè)憂愁事，逢沖必散，所阻打不起來。
后果然官司沒有打起來。
◎代占朋友官司發(fā)展趨勢(shì)。
丙戌月 丙寅日(戍亥)
兌宮：雷山小過 (游魂) 干宮：火地晉 (游魂)
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 父母戌土 -- -- ╳→ 官鬼巳火 -----
玄武 兄弟申金 -- -- 父母未土 -- --
白虎 子孫亥水 官鬼午火 ----- 世 兄弟酉金 ----- 世
螣蛇 兄弟申金 ----- ○→ 妻財(cái)卯木-- --
勾陳 妻財(cái)卯木 官鬼午火 -- -- 官鬼巳火 -- --
朱雀 父母辰土 -- -- 應(yīng) 父母未土 -- -- 應(yīng)
應(yīng)臨父母爻，所以對(duì)方為原告，朋友是被告。
世爻午火入月墓，也等于入動(dòng)爻墓、官方墓，墓臨青龍，世臨白虎，主風(fēng)波。說明人已經(jīng)被抓起來了。
父母爻為證據(jù)，父母爻戌土空，應(yīng)爻父母辰土月破，證據(jù)一個(gè)空，一個(gè)破，主要證據(jù)不足，很難判刑。
兄弟發(fā)動(dòng)，就涉及到錢財(cái)，財(cái)伏在官爻下，變出的財(cái)與月合，就是被錢財(cái)控制之象。實(shí)際賬戶被查封。
斷：戊辰日能放出。
后來果然戊辰日放出，被放出來了，沒有判刑。
第七節(jié) 測(cè)競(jìng)爭(zhēng)比賽
無論對(duì)方是何人、何單位，都以世爻為我方。
六爻測(cè)競(jìng)爭(zhēng)比賽不是以誰克誰論輸贏。是以世應(yīng)的旺衰力量決定勝負(fù)。力量相差無幾，可能就平局，測(cè)比賽當(dāng)時(shí)的時(shí)辰很重要。測(cè)比賽，月令代表天時(shí)；日辰代表地利；時(shí)辰代表人和。
天時(shí)是指天氣、氣候，比如天氣風(fēng)大，逆風(fēng)踢球和順風(fēng)踢球，肯定不一樣；地利是指地理環(huán)境，比如主、客場(chǎng)比賽，主場(chǎng)就得地利；人和，指內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與否，人氣是否足，觀眾的氣勢(shì)等。這三者也是決定比賽的一個(gè)重要因素，世爻得哪方生助，就得哪方面之利，應(yīng)爻也是如此。
官鬼爻為裁判，官鬼爻發(fā)動(dòng)了，起作用大，生哪方則向著哪方，克哪方就背著哪方。越旺相作用力越大。不發(fā)動(dòng)的陽背性不大，說明裁判比較公平。
父母爻代表教練，父爻生世，教練臨場(chǎng)指揮有力，如父爻沖克世爻，屬于指導(dǎo)安排有誤。如父爻不發(fā)動(dòng)，教練影響力不大，發(fā)動(dòng)就有影響力。
間爻代表觀眾，間爻生哪方，觀眾對(duì)哪方有利，克哪方則對(duì)哪方不利。世爻的旺衰，代表競(jìng)爭(zhēng)力大小、實(shí)力強(qiáng)弱、自信心高低，也代表自身運(yùn)氣，如旺相被合、入墓都是運(yùn)氣不佳，得勢(shì)不得分之象。
凡是有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)比的例如測(cè)競(jìng)爭(zhēng)、選舉，也應(yīng)根據(jù)世、應(yīng)的力量對(duì)比方來決勝負(fù)。
第八節(jié) 測(cè)官運(yùn)
1、測(cè)升職，以世爻代表求測(cè)者，官爻代表官職。官、世兩旺，求官易得，有一方休囚無生克權(quán)就不行。
2、最忌子孫爻持世，因子孫爻克官鬼，求官不易得。這是一般來說，如求的是管官的官，如公檢法、紀(jì)檢委等，還有技藝、藝術(shù)、演出性的官，子孫爻持世也可能得官；求普通官，最忌子孫爻發(fā)動(dòng)，有剝官之嫌。
3、財(cái)爻發(fā)動(dòng)生官，是拿錢買官之象。
4、如果兄弟爻持世求官，官、世兩旺，也可以得官，但說明有競(jìng)爭(zhēng)、有口舌，也有耗財(cái)之象。
5、求官最宜父爻持世，因官生世，所以求官易得。
何某測(cè)這次改選能否選上局長。
辰月 癸亥日(子丑)
《火山旅》 《天山遁》
兄 巳、 子 戌 白虎
子 未x 財(cái) 申 螣蛇
財(cái) 酉、應(yīng) 兄 午 勾陳
官亥 財(cái) 申、 財(cái) 申 朱雀
兄 午、 兄 午 青龍
子 辰、、世 子 辰 玄武
此卦子孫爻獨(dú)動(dòng)。官爻不上卦，伏在三爻，雖值日建，為第二層次爻，但內(nèi)因用神的克星子孫發(fā)動(dòng)，必然不利求官，況子孫爻持世，也不利求官，所以推斷選不上局長。
后來，果然沒有選上局長。
◎侯某測(cè)升官有望不？
未月 庚午日(戌亥)
《蠱》 《艮》
兄 寅、應(yīng) 兄 寅
父 子、、 父 子
財(cái) 戌、、 財(cái) 戌
官 酉、世 官 申
父 亥○ 子 午
財(cái) 丑、、 財(cái) 辰
官鬼持世，臨月令旺相，忌神子孫爻未上卦，這是最有利的因素，且財(cái)爻丑土月沖不為破，為暗動(dòng)，因土有特殊性，丑土在日建得生。沖不破。這是官的原神發(fā)動(dòng)，是最有利的因素，財(cái)爻發(fā)動(dòng)生官，有拿錢買官之象，所以推斷卦主已經(jīng)為了官職拿錢送禮了，這官可以求到。父母爻為調(diào)令，現(xiàn)在逢空，待出空之時(shí)便可正式就職。(雖亥水休囚旬空又化為頭克，但問官無關(guān)父爻，故世官兩旺即可升官，父母為人令，既然確定升官目下父母空無升令，待出空即可升官，無須理會(huì)亥水生克權(quán)的問題)
反饋：的確是拿錢送禮了，后來在亥月正式如愿生了官。
第九節(jié) 測(cè)升學(xué)考試
世代表自己，世爻的旺衰代表考試競(jìng)爭(zhēng)力的大小、自信心程度。
父爻代表成績，父母爻的旺、衰代表考試成績的好、壞。旺分高，弱分低。父爻也代表入學(xué)通知書。
官鬼爻代表名氣，考上自然就有名氣。
測(cè)升學(xué)最利世爻、官爻、父爻都旺相必榜上有名。
忌子孫爻持世，克名氣，但如考藝術(shù)學(xué)校、公、檢、法學(xué)校反而利于子孫爻持世。如畫廁、歌唱、律師、旅游、廣播等都利于子孫爻持世。
官稍微衰弱，如財(cái)爻發(fā)動(dòng)生官爻，或是財(cái)爻持世也有可能拿錢去念書，多是自費(fèi)升學(xué)。
考重點(diǎn)或名牌大學(xué)；世爻、官爻、父爻，有一個(gè)沒有生克權(quán)也不行，如空、破、墓、合，一句話就是無生克權(quán)就不行。若考一般學(xué)校?？刹槐乜垂儇常豢词镭撑c父母爻就可以了。
第十節(jié) 測(cè)天氣
六親在測(cè)天氣中的信息定位：
取父母爻為雨、雪；子孫爻代表晴天；妻財(cái)爻代表晴天；官鬼爻為雷、電；兄弟爻為風(fēng)、云。
測(cè)天氣，卦中父爻發(fā)動(dòng)主有雨。雨大小，看父母爻的旺衰；父爻發(fā)動(dòng)變退，說明雨量由大變小，比如大雨轉(zhuǎn)小雨；父爻發(fā)動(dòng)變進(jìn)神，說明雨由小變大，比如小雨轉(zhuǎn)中到大雨之類；卦中父爻動(dòng)，財(cái)爻也動(dòng)或子孫爻發(fā)動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)邊下雨，邊晴天，叫太陽雨，或主下一段雨，晴一段，睛、雨不定。
財(cái)爻或子孫爻發(fā)動(dòng)，主晴天無雨，若兄弟要發(fā)動(dòng)，主有風(fēng)或多云。
兄弟發(fā)動(dòng)主多云或有風(fēng)．兄爻越旺風(fēng)越大。兄弟爻值日建和月建發(fā)動(dòng)，主有臺(tái)風(fēng)，若臨青龍或螣蛇發(fā)動(dòng)，主有龍卷風(fēng)，若同時(shí)父母爻也發(fā)動(dòng)，主有暴風(fēng)雨；若兄弟爻只臨日或月建發(fā)動(dòng)，主有6-9級(jí)大風(fēng)。
若測(cè)風(fēng)何時(shí)停，若兄爻空，刮大風(fēng)，兄爻出空風(fēng)則停；同樣，若連續(xù)下雨，若問雨何時(shí)停，若父爻空，出空則停；若干旱問何時(shí)有雨，父母爻逢空，則出空有雨。這就是斷應(yīng)期的原則。這是斷有沒有雨的時(shí)候，看天晴．就看財(cái)爻為主，孫爻與財(cái)爻同動(dòng)，萬里晴空，父兄同動(dòng)，風(fēng)雨交加，暴風(fēng)雨。
官、父同動(dòng)，主雷、雨交加，若有火的官鬼，不但雷聲響，閃電也多。
子孫爻代表植物、莊稼之類，如果父爻旺動(dòng)，克子孫爻有發(fā)洪水，吞沒莊稼之象。
測(cè)2003年5月l8號(hào)天氣如何？
條件：牟先生預(yù)計(jì)在2003年5月18日這天結(jié)婚，在正月里要筆者提前預(yù)測(cè)結(jié)婚那天天氣如何？
甲寅月 甲寅日(子丑)
《火風(fēng)鼎》 《天風(fēng)娠》
子 巳、 財(cái) 戍 玄
財(cái) 未x應(yīng) 官 申 虎
官 酉、 子 午 蛇
官 酉、 官 酉 勾
父 亥、世 父 亥 雀
財(cái) 丑、、 財(cái) 丑 龍
測(cè)天氣，不管測(cè)哪一天，時(shí)間間隔有多長，就看當(dāng)日卦中原象，不用看要測(cè)那天的日、月建，只要財(cái)爻發(fā)動(dòng)就是晴天，若父母爻發(fā)動(dòng)就主有雨，兄弟爻發(fā)動(dòng)就主有風(fēng)，風(fēng)雨的大小，看原象中父母爻和兄弟爻的旺相程度。
此卦財(cái)爻獨(dú)動(dòng)，雖然在日、月建休囚受克并不旺。但日、月建只是外因，而內(nèi)因只有財(cái)爻發(fā)動(dòng)，兄弟爻也沒上卦，抑制不了妻財(cái)爻．也說明這一天無雨也無大風(fēng)，另外父爻休囚也是無雨之象。
假如這卦父爻亥水獨(dú)動(dòng)，就主有雨，由于被日、月的木爻合，可能有時(shí)下雨，有時(shí)晴，睛雨不定。
后來果然結(jié)婚這天萬里晴空。沒有多大風(fēng)。
◎測(cè)2003年5月17返天天氣。
5月17日是牟先結(jié)婚正日的前一天，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗女方家為姑娘出嫁要辦事，牟先生的未婚妻，也搖了一卦測(cè)測(cè)17日這天天氣如何？
甲寅月 丁巳日(子丑)
《漸》 《井》
官 卯○應(yīng) 財(cái) 子 青龍
父 巳、 兄 戍 玄武
兄 未、、 子 申 白虎
子 申、世 子 酉 螣蛇
父 午× 財(cái) 亥 勾陳
兄 辰、、 兄 丑 朱雀
此卦官、父同動(dòng)，官主雷聲。父爻午火動(dòng)，主有雨，但變財(cái)爻亥水回頭克，主晴，主卦代表當(dāng)天開始階段，變卦代表當(dāng)天后來變化階段。
所以筆者推斷，17號(hào)這天，早晨會(huì)有雷雨，而且雨還挺大，不過父母爻化回頭克，天氣會(huì)轉(zhuǎn)晴，雖然有雨但不會(huì)影響辦事，問題不大。
實(shí)際在16日這一天后半夜至17日這天早晨7點(diǎn)鐘有雷陣雨，但7點(diǎn)多鍾后就雨停了，天也晴了。
如果看近期天氣如何，就得看進(jìn)行時(shí)的日建與卦爻的關(guān)系。
如看一年的天氣情況，就看每個(gè)月的月建對(duì)卦中各爻的影響來判斷天氣情況。
測(cè)天氣趨勢(shì)，以當(dāng)日的天氣為基點(diǎn)，按斷應(yīng)期的原則推。
第十一節(jié) 測(cè)行情
測(cè)行情，不同于測(cè)財(cái)運(yùn)，它與測(cè)財(cái)運(yùn)是兩種思維。在測(cè)行情中，財(cái)旺不等于行情會(huì)上漲，財(cái)休囚不等于行情會(huì)降落。
測(cè)行情以財(cái)爻代表行情、價(jià)格；以子孫爻代表價(jià)格上漲的因素；兄弟爻代表價(jià)格下跌的因素。
財(cái)爻臨日、月在原卦中的旺衰狀態(tài)，代表現(xiàn)存時(shí)的基準(zhǔn)線(基礎(chǔ)線)。代表現(xiàn)在行情，測(cè)行情變化，就是在此基礎(chǔ)上看財(cái)隨著進(jìn)行時(shí)的旺衰變化來推斷行情的漲落。
財(cái)爻旺，說明現(xiàn)在的行情高，將來有下滑趨勢(shì)，財(cái)爻越旺，價(jià)越高，就更有下跌的趨勢(shì)。如日、月、動(dòng)、變?nèi)?cái)爻，說明行情已經(jīng)是達(dá)到極點(diǎn)，更有下降的趨勢(shì)。
相反，如日、月、動(dòng)、變?nèi)素?cái)爻，說明基線較低，說明價(jià)格較低，行情已經(jīng)落到最低的極點(diǎn)，隨著進(jìn)行時(shí)的發(fā)展，財(cái)爻得生扶之時(shí)，就有上漲的趨勢(shì)。
測(cè)行情，關(guān)鍵看內(nèi)因，如果內(nèi)因有兄弟爻發(fā)動(dòng)，則行情有下降的趨勢(shì)，兄爻越旺下降幅度越大。兄弟爻越休囚，下降幅度越小。(內(nèi)因兄弟爻動(dòng)時(shí)逢兄弟受生行情下降，兄弟受克行情上漲)
子孫爻發(fā)動(dòng)，說明有上漲的趨勢(shì)。上漲多少，看了孫爻旺衰，越旺上漲幅度越大，體囚上漲幅度就小。如果兄弟爻沒有發(fā)動(dòng)，若官、父發(fā)動(dòng)都是耗財(cái)?shù)囊蛩?，也主下降，但降低很小，這只能是一種浮動(dòng)。
若父動(dòng)化兄或兄動(dòng)化父，會(huì)因宣傳、廣告、信息、國家政策等因素影響價(jià)格，而導(dǎo)致價(jià)格有下降。
如果卦中沒動(dòng)爻，就看進(jìn)行時(shí)的日、月，生助財(cái)爻的日、月價(jià)格上漲，克、泄、耗財(cái)爻的日、月，價(jià)格會(huì)下降。有動(dòng)爻的也是是如此看法，近看日建、遠(yuǎn)看月建。這是一般規(guī)律，特殊規(guī)律還要結(jié)合卦中巾的具體組合來具體分析，不能一概而論。
◎測(cè)原料價(jià)格走勢(shì)。
求測(cè)當(dāng)時(shí)原料的價(jià)格是：9800元／噸。
寅月 丙寅日(戍亥)
《風(fēng)益》 《渙》
兄 卯、 應(yīng) 兄 卯 青龍
子 巳、 子 巳 玄武
財(cái) 未、、 財(cái) 未 白虎
財(cái) 辰、、世 子 午 螣蛇
兄 寅x 財(cái) 辰 勾陳
父 子○ 兄 寅 朱雀
父兄同動(dòng)，代表降價(jià)，由于兄寅木發(fā)動(dòng)，值月代表時(shí)間的量，所以推斷從現(xiàn)在起正、二月就開始降價(jià)。兄弟寅木化辰土。暗示到辰月行情會(huì)達(dá)到最低點(diǎn)，由于辰土又是助財(cái)?shù)模栽谌逻_(dá)到最低點(diǎn)后，行情在三、四月(巳月通關(guān)，盜泄兄寅木，生財(cái)爻辰土，價(jià)格還會(huì)有反彈)會(huì)上升。接著五月同樣上漲，六月財(cái)爻未土值臨，兄弟寅木入月墓，行情仍是漲浮動(dòng)；七月申月沖克寅木，兄弟寅木是
卦中顯示降價(jià)信息的主要因素，申金沖克寅木，價(jià)格自然就能有較大幅度的上漲。8月酉月，是沖克寅、卯木，所以八月不會(huì)降價(jià)，可以保持七月的行情。
后來驗(yàn)證：正、二月行情降的幅度大，到三月底降到6100元／噸。已降到最低價(jià)格。還沒入巳月，就反彈，巳、午月行情總體上漸漸上漲，六月上漲幅度較大，到六月底行情在7500-7800元／噸之間徘徊。到陰歷七月價(jià)格上漲到8500元／噸。
由于卦主最關(guān)火心是陰歷八月以前這斷期降行情，這段期間是他進(jìn)貨、加工期間，過了這段期間在本年度里不再進(jìn)貨生產(chǎn)，以后行情的漲落對(duì)他影響就不太大。卦是反映求測(cè)者的內(nèi)心實(shí)質(zhì)，有時(shí)候，最關(guān)心哪段期問，卦象信息就主體反映哪段期間，對(duì)這段期間信息體現(xiàn)得比較明顯，至于不太關(guān)心的那些期間，信息反應(yīng)就弱些。所以我們預(yù)測(cè)者應(yīng)該知道這個(gè)理，不能以這個(gè)卦再斷明年行情如何如何。
◎測(cè)原料行情走勢(shì)。
此卦與上例是一個(gè)人求測(cè)的，說原料行情已降到6300元／噸，現(xiàn)在打算開始進(jìn)貨，看看還能不能降，能降多少？測(cè)一測(cè)做到心中有數(shù)，以此來輔助決斷一下該不該進(jìn)貨。
丙辰月 戍日(子丑)
《小過》 《咸》
父 戍、、 父 末
兄 申x 兄 酉
官 午、世 子 亥
兄 申、 兄 申
財(cái)卯 官 午、、 官 午
父 辰、、應(yīng) 父 辰
分析判斷：
兄弟發(fā)動(dòng)化進(jìn)神，就是價(jià)格還要落。但財(cái)爻不現(xiàn)，難以克到，下降幅度不會(huì)太大。丁壬卯酉六．財(cái)爻卯木伏在二爻，存此基礎(chǔ)上還能降200元左右。 (兄化進(jìn)財(cái)伏藏，表示降是一定會(huì)降，但財(cái)伏難克只會(huì)象征性的降一下，若財(cái)爻被明克可降更多)
(所以任何顯現(xiàn)出來的象都有他的訊息存在，不可忽略，需一一解析，即有一卦多斷的能力)
巳月能有反彈，主要巳申合住兄爻，而不克財(cái)爻，所以降價(jià)因素得到抑制，就不會(huì)再降價(jià)。自然就會(huì)有稍微的漲浮現(xiàn)象。
所以斷可以降到六千元至六千一百元。現(xiàn)在價(jià)格已經(jīng)貼近低谷，可以進(jìn)貨。
后來反饋：最低階格降到6100元／噸。自己在6300元這個(gè)行情進(jìn)了100噸，在6100元這個(gè)行情又進(jìn)了50噸。今年產(chǎn)品價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)激烈，幸虧自己進(jìn)貨價(jià)格比別人都低，利潤比別人。有些廠家進(jìn)貨價(jià)格高，根本就不掙錢。有的甚至賠錢。
所以用六爻推斷原料行情，對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是十分必要的，據(jù)此原理來推斷股票行情也同樣適用。
第十二節(jié) 測(cè)工作調(diào)動(dòng)
測(cè)工作調(diào)動(dòng)主要看官爻、世爻，以世爻為主，代表自己，官爻代表工作，世爻發(fā)動(dòng)是自己想調(diào)動(dòng)。若問能否調(diào)成，必須是世爻與官爻兩旺，才能調(diào)成。若有一方逢空、休囚、入墓、被合，無生克權(quán)，那就主調(diào)不成。
測(cè)工作調(diào)動(dòng)，子孫爻持世，或世爻發(fā)動(dòng)，都主自己想調(diào)動(dòng)。
如果其它爻發(fā)動(dòng)沖克世爻或官鬼爻，這是自己不想動(dòng)．而被迫調(diào)動(dòng)的。限于某種壓力才被迫調(diào)動(dòng)工作。
看調(diào)動(dòng)后的情況工作好壞，生世爻就好，克世就不利，如果卦中有動(dòng)爻克世，但世爻旺相，這是暫時(shí)可以，長遠(yuǎn)則不利。如問看調(diào)后怎樣，關(guān)鍵看發(fā)動(dòng)之爻是否利于世爻、官爻為主，也包括財(cái)爻能否生到官爻。如調(diào)動(dòng)工作的目的是想工作順利點(diǎn)，生世爻就好。如是為了多掙錢，就看世爻與財(cái)爻。只要對(duì)世爻有好處就行。
還有問我能否找到工作？這一類事情斷法是：以世爻為求測(cè)者，如找工作目的是為前途、事業(yè)、官運(yùn)、地位、名聲者，以官鬼爻為用；如果找工作就是為了生存，就以生世爻的為用神；如找工作是為多掙點(diǎn)錢，則是以財(cái)爻為用神(財(cái)、世兩旺可行)。
用神和世爻有一方休囚就難以找到工作。大學(xué)畢業(yè)找工作。必以官鬼爻為用神，因?yàn)樗麄冋夜ぷ髦饕康氖菫榱饲巴?、事業(yè)、名聲。
問什么時(shí)候能找到工作，世爻或用神有病，就按病藥原理斷應(yīng)期。
第十三節(jié) 測(cè)破案
1、看作案分子藏身何處？
公安機(jī)關(guān)來測(cè)破案，以官鬼爻代表作案分子，子孫爻代表公安機(jī)關(guān)。
如官鬼爻發(fā)動(dòng)旺相，說明作案分子是年青力壯的人，以官鬼爻的陰陽判斷男、女。如官鬼爻臨勾陳是團(tuán)伙作案。
鬼動(dòng)化財(cái)，是攜錢款或攜女人、妻子一起逃。
測(cè)破案利于官鬼爻休囚、安靜，易于抓獲。官鬼爻如發(fā)動(dòng)，地點(diǎn)常變，難以捕捉，如旺相也難于捕捉。
官鬼爻伏藏，說明犯罪分子躲避在他處。
至于躲在何方，看飛神所在的卦，如飛神發(fā)動(dòng)有可能在飛神的變卦方向。
如看躲在何人家何地，就看飛神臨何六親。飛臨父母爻，在長輩處；伏兄下，在平輩；伙子孫下在小輩、寺廟、游樂場(chǎng)所；伏財(cái)爻下，在女人、妻、情人有關(guān)的人家中；如伏墓庫下，辰下可能與有水的附近；伏戌土下，在寺廟、洞穴、窯礦之中；墳?zāi)固?；伏丑土下在礦山、礦場(chǎng)、金屬、器械場(chǎng)所、墳?zāi)怪?；伏未土下，有在木庫、花園、果園、木場(chǎng)等處。
官鬼爻入墓、逢合，說明有人窩藏，至于窩藏何處，就看墓爻、合它的爻臨何六親去看。
如官鬼爻逢空、入墓，是一種杳無音信，公安機(jī)關(guān)對(duì)此無線索。
官鬼爻化回頭克，屬于自動(dòng)落網(wǎng)之象，易于捕捉。
官鬼爻去合子孫爻，或化退，有投案自首現(xiàn)象。
2、看作案分子的相貌：
以官鬼爻所臨地支看相貌，再結(jié)合所臨六神綜合判斷。
官鬼臨寅木高大，短園形臉，臨青龍主高大挺直。臨寅木可能有兩撇胡須。
官鬼臨金，主白靜，申屬尖下巴，猴臉型；酉金為國字型、酉字型臉。
臨白虎主白胖、面惡，面露兇惡。
臨螣蛇，主細(xì)高，較瘦。
臨玄武，長得黑：
臨勾陳，個(gè)不高，面部拘促，甚全駝背。
臨朱雀，面紅，有麻、斑、痣。
3、看盜賊是何方人
以官鬼爻所臨的卦以及所臨地支綜合參斷。按“兩象定象”的原則去判斷。
4、公安機(jī)關(guān)的偵查捕捉能力
子孫爻代表公安機(jī)關(guān)，旺相說明公安機(jī)關(guān)捕捉能力強(qiáng)，積極抓捕，休囚差。
若子孫爻發(fā)動(dòng)，說明公安機(jī)關(guān)積極主動(dòng)破案。
破案利于孫爻旺相發(fā)動(dòng)，官鬼爻安靜，利于捕捉。
子孫爻入墓、逢合、逢空，必因某事而耽誤捕捉，或另有其它公務(wù)難以繼續(xù)捕捉。
父母爻為頭緒、為證據(jù)。父爻旺，說明案情有頭緒，基本差多，若父母爻休因主案情無頭緒。利于父爻安靜，旺相但要安靜，若發(fā)動(dòng)克子孫，反而不利于捕捉。
5、何時(shí)能破案？
如官鬼爻化回頭克，就以化克的那個(gè)日、月斷應(yīng)期；官爻空，出空之時(shí)被捉。官入墓、空、伏得出墓，出空、出現(xiàn)之日、月能破案；官爻逢合，不用沖開，合就是抓住之象。(逢合不是被窩藏嗎？)
子孫爻逢合待沖開，子孫爻病治了，并且子孫爻得旺相。這兩個(gè)得有實(shí)質(zhì)生克、能聯(lián)系上就能抓住；如果子孫爻臨日、月建，主破案迅速；子孫爻休囚得旺相時(shí)。
子孫爻發(fā)動(dòng)臨朱雀，最好靠輿論、宣傳、通輯令、發(fā)動(dòng)群眾協(xié)助破案。
子孫爻暗動(dòng)臨玄武，利于暗地行動(dòng)、夜間捕捉，不易宣傳，造成聲勢(shì)，以至于打草驚蛇。
第十四節(jié) 測(cè)托人辦事
l、以世爻代表自己，應(yīng)爻代表受托之人，宜世應(yīng)相生；尤其利于應(yīng)生合世爻，說明對(duì)方誠心為自己辦事。
2、如世生應(yīng)，說明自己在財(cái)、物上有付出，辦事人有所得。(或自己好說歹說對(duì)方才答應(yīng))
3、看能否辦成事，得看應(yīng)爻旺相，如成爻空、墓、休囚、破無生克權(quán)，說確對(duì)方無辦事能力，托之無益，如旬空、入墓，說明對(duì)方不誠心辦事。
4、如應(yīng)爻沖克世爻．說明辦事之人不但辦不好，還有害于世爻。如發(fā)動(dòng)損害更大。
5、如應(yīng)爻臨兄弟，主辦事人賺自己錢財(cái)，從中謀利。
6、應(yīng)爻臨螣蛇、玄武，說明對(duì)方耍再腕，搞暗箱操作，明一套，暗一套。
7、如對(duì)方發(fā)動(dòng)旺相生合世爻，說明對(duì)方有能力、有實(shí)力辦事。誠心誠意為世爻辦事。
8、世爻發(fā)動(dòng)，說明自己主動(dòng)找人辦事，應(yīng)爻發(fā)動(dòng)是對(duì)方主動(dòng)找自己。
9、應(yīng)爻發(fā)動(dòng)生合世爻，說明對(duì)方為世爻辦事積極。若體囚、安靜、入墓是一種辦事消極的態(tài)度。
第十五節(jié) 測(cè)出國
出國形式有多種：比如出國考察、出國旅游、出國探親、勞務(wù)出國、出國留學(xué)等等。
在此僅就求測(cè)率較高的出國勞務(wù)和出國留學(xué)的預(yù)測(cè)方法給人家介紹一下。
1、出國勞務(wù)：
出國勞務(wù)，主要看世爻、財(cái)爻、父母爻、應(yīng)爻。世爻為自己。財(cái)爻代表錢財(cái)，父母爻為證件、簽證，應(yīng)爻為對(duì)方(指給辦出國手續(xù)的人或單位)。必須得財(cái)、世、應(yīng)同旺以及父母都旺。世爻逢合難以去成，空、墓、絕等凡無生克權(quán)都難以去成；如有動(dòng)爻沖克世爻，或應(yīng)爻沖克世爻者，說明因出國之事而有失；如兄爻發(fā)動(dòng)，會(huì)有破財(cái)或被騙、受坑害之象；如應(yīng)爻旬空、入墓臨螣蛇、玄武沖克世爻，主對(duì)方有弄虛作假，有欺騙行為。
如果各方面辦得差不多，問何時(shí)出國？
主要看世爻與父母爻，世爻代表自己，父爻為戶照及手續(xù)，父爻有病，代表手續(xù)沒辦完，找雙方的病，也看世爻的病，在病得治之時(shí)就是應(yīng)期。
如出國手續(xù)已經(jīng)辦完，看何時(shí)走成。這時(shí)就看世爻，不用看父母爻。世爻的病如合待沖，靜待沖，入墓得出墓，空則出空，沖空等這種推應(yīng)期方法來推斷就可以了。
2、測(cè)出國留學(xué)
主女看官、父、世爻，官代表名氣，代表一種工作。世代表學(xué)歷；父母爻代表成績和簽證等。
利于三個(gè)爻都旺相．就有出國之象，有一休囚都有點(diǎn)困難，難以如愿。若問能不能出國，有一方被合住了，都難動(dòng)，最忌的是合。
如世爻、父爻、官爻臨馬星，是走的一種象，被合住不行。
應(yīng)爻是要去的國家(出國要求條件多，同樣預(yù)測(cè)時(shí)條件也需要多)。
應(yīng)爻旺相，要去的學(xué)校、國家知名度高，或較繁華、發(fā)達(dá)、名氣大。
應(yīng)爻休囚，出國的地方，國家一般，不是名校、或有名的國家。
如應(yīng)爻發(fā)動(dòng)沖克世爻，能因出國有失，休囚空、破、墓，說明所去的學(xué)校有假、沒被公認(rèn)，如臨玄武、螣蛇，都是一種假像，或有動(dòng)爻沖克世爻都不太好。
同樣若問何時(shí)能去，也是找世爻的病，或父母爻的病，得治之時(shí)便是應(yīng)期。這樣問說明已經(jīng)辦的差不多了，就看父爻、世爻，這時(shí)官爻就不用看了。
第十六節(jié) 測(cè)懷孕
一、如問懷孕否？
子孫爻沒上卦，以及子孫爻休囚、空、破、沒懷孕?？傊褪亲訉O爻無生克權(quán)，都是沒懷孕之象。
二、如問何時(shí)能懷孕？
子孫爻為用神，看子孫爻的病，伏待出；空待出空。如要問能不能有孩子？看世爻和子孫爻，如有一方無生克權(quán)，都難以懷孕，尤其子孫爻如無生克權(quán)就難懷孕。
三、看懷孕生男生女
主要看動(dòng)爻：
一爻動(dòng)者，陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男。
二爻動(dòng)者，看上爻，是陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男的原則。
三爻動(dòng)看中爻，是陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男的原則。
多爻動(dòng)者，看子孫爻，若動(dòng)就陽動(dòng)變女陰動(dòng)變男，若不動(dòng)就以原來的陰陽定男、女。
還有一種是卦中兩個(gè)子孫爻，可能是雙胞胎，一動(dòng)一靜主一男一女。如其它爻動(dòng)，子孫爻沒動(dòng)，就按上述辦法推斷，可能是雙男，雙女。
若子孫動(dòng)化父、化空，可能胎難保；或者子化鬼、鬼化子，主難保；還有父動(dòng)克子孫爻，也主子難保。
四、測(cè)生產(chǎn)平安順利否？
世爻代表自己，子孫爻代表孩子。宜于世爻、子孫爻兩旺，卦中無動(dòng)、變爻克世克子孫爻，主母子平安。
如有動(dòng)爻克世爻，說明母不保，主難產(chǎn)。
如有動(dòng)爻克子孫爻，說明不利孩子。
世爻與子孫爻哪方衰弱，哪方體質(zhì)就衰弱，不旺興。如世爻、子孫都休囚被克兩遭兇。
◎某女測(cè)懷孕否？(擔(dān)心懷孕)
看懷孕：1、看子孫爻2、看世爻有無生克權(quán)。
午月 戊申日(寅卯)
《訟》 《遁》
子 辰、 子辰
父 寅、 父寅
官 子、世 官子
兄 午x 財(cái)申
子 辰○ 兄午
父 寅、、應(yīng) 子辰
(注：干卦采用新法裝卦)
分析：她不要孩子，由于子孫辰士動(dòng)，子孫是她一種壓力。世爻月沖為破，世爻月破沒有生克權(quán)，就沒有孩子。另外測(cè)憂愁事，喜沖，逢沖為散。
后來反饋：果然沒有懷上孩子。
測(cè)懷孕是男是女孩？
乙酉月 乙未日(辰巳)
《復(fù)》 《震》
子 酉、、 兄 戌
財(cái) 亥、、 子 申
兄 丑x應(yīng) 父 午
兄 辰、、 兄 辰
官 寅、、 官 寅
財(cái) 子、世 財(cái) 子
一爻動(dòng)．陽動(dòng)為女，陰動(dòng)為男。
二爻動(dòng)者，看上爻的動(dòng)爻。
三爻動(dòng)者，看中間。
另看卦中陰陽卦多少，參看。按著上述原則來看。
三個(gè)震卦主男，一個(gè)坤卦主女。說明生男機(jī)率大，一爻動(dòng)，是陰動(dòng)，變男，以此論斷也是男孩。
所以推斷是男孩，由于子孫酉金入動(dòng)爻丑墓，丑變午火也克酉金。所以此胎保不住。
(但午火回頭生丑土，故午火即不克酉金，何以說丑變午火也克酉金？又酉金值月日生雖入丑墓但日辰?jīng)_丑土而出墓，照理說此胎可保才對(duì)？)
后來反饋：打胎了，是個(gè)男孩。
◎測(cè)懷孕是男是女
乙酉月 丙申日(辰巳)
《水天需》 《家人》
財(cái) 子x 官 卯
兄 戍、 父 巳
子 申、、世 兄 未
兄 辰、 財(cái) 亥
官 寅○ 兄 丑
財(cái) 子、 應(yīng) 官 卯
兩個(gè)爻動(dòng)看上面的爻，陰動(dòng)為男。實(shí)際是卦主與上面之卦是一個(gè)人，第二天又搖一卦。
第十七節(jié) 測(cè)消息
測(cè)信息以父母爻為用神，代表信息、信件、電話、手機(jī)、消息、通知書、音訊、書信來往、郵遞等方面。
父母爻旺相，說明有音信、有信息，如發(fā)動(dòng)是對(duì)方主動(dòng)來音信、信息。
若世爻發(fā)動(dòng)，父爻靜．是世爻主動(dòng)訊問打聽消息。
如父爻逢空、墓、絕，無生克權(quán)，主無音信。這是測(cè)有無音信。
如測(cè)何時(shí)有音信，有電話或何時(shí)有消息等，以父爻為用神，看父爻的病，父母爻病得治之時(shí)為應(yīng)期。
消息、信息是好是壞，有沒有利，主要看父爻是克世還是生世，如克世是不好消息，生世爻就為好消息。
如父臨勾陳，主耽擱、主慢、遲緩的意思，說明信件在途中有耽擱，被積壓。父爻入墓，主信息被收藏，押在哪里，沒發(fā)出去。父爻逢沖破，主信件有損，恐怕有被人打開之嫌。
第十八節(jié) 測(cè)當(dāng)兵、參軍
一、不管自測(cè)或父母代測(cè)，都以世爻為自己，宜世爻旺相。世爻衰弱說明體質(zhì)不行，難以過關(guān)。測(cè)當(dāng)兵最忌逢合，如原象日、月逢合沒解，必因某事走不了。利于世爻旺相發(fā)動(dòng)，旺而逢沖。利于世爻發(fā)動(dòng)，但動(dòng)而化空，去不成，動(dòng)而化退，有去不成之象，去也有退回之象。動(dòng)化進(jìn)神，是能去成之象。若世爻臨白虎休囚或受克，必因身休某方面不符合要求而不能參軍。
二、如問何時(shí)走，這是指已經(jīng)檢上，就看世爻的病，在世爻病得治之時(shí)’便是走的應(yīng)期。
三、阿兵種？
l、看是何兵種，以世爻為主，臨土、金都屬于陸軍；世臨火，空車或炮兵；臨水是海軍；臨木也可能是海軍。世臨戌土是炮兵；世臨火在五、六爻為空軍；時(shí)臨土在地爻為陸軍。
四、到何方參軍，主要看應(yīng)爻，應(yīng)爻為目的地。
應(yīng)爻旺相所去地方繁華、熱鬧，是大的城市。
應(yīng)爻衰敗無氣，是僻遠(yuǎn)地區(qū)，人少。
應(yīng)爻是本宮去的地方不太遠(yuǎn)，應(yīng)爻居外宮，是外地遠(yuǎn)處。
方向：看應(yīng)爻所值的卦，或所值的五行。若應(yīng)爻所值的五行所臨的卦方向一致好斷。另外可按斷行人一章中測(cè)找人方向的原理去看，有動(dòng)爻看動(dòng)爻。
第十九節(jié) 測(cè)躲災(zāi)、避難
如測(cè)有災(zāi)，需要躲避災(zāi)禍?？傊嵌惚苋?、事、物，對(duì)自已的傷害，打擊追蹤等，如何根據(jù)八卦躲災(zāi)避難呢？
在搖卦時(shí)讓求測(cè)者加上這樣的意念：“到何方躲避或如何躲避安全。”
1、如起出的卦有動(dòng)爻沖克世爻，內(nèi)卦有動(dòng)爻沖克世爻，宜到外地躲避。如外卦有動(dòng)爻沖克世爻宜在本地或家內(nèi)躲避。
2、躲避方向：宜于躲在生世爻的方向，起通關(guān)作用。比如午火生世，到南方躲避。
3、躲在合克忌神的方向，這是次吉方，如要躲在克忌神方向上，需得忌神弱才行，旺相還是不行。
4、最忌去的地方是沖克世爻的方向，去了易有災(zāi)。
5、躲時(shí)間的長短，看卦中忌神的旺衰，在忌神休因入墓時(shí)可回來。對(duì)違法犯罪者不予指點(diǎn)，這對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有利，勸其投案自首方為上策。
6、如有工作單位，又脫離不了工作，搖卦見忌神在內(nèi)卦有沖克世爻的，要躲災(zāi)，必然得有破費(fèi)、付出，大災(zāi)大付出，大破費(fèi)，通過破費(fèi)、付出來轉(zhuǎn)化災(zāi)的形式。
1、有血光之災(zāi)，可輸血、獻(xiàn)血。
2、破財(cái)，就要提前善破、花錢。
3、有病災(zāi)，已經(jīng)得了不可能化解。
第二十節(jié) 占鬼神
測(cè)是否有邪崇作怪？
1、一般官鬼爻無生克權(quán)，官鬼爻不上卦，都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦這兩種現(xiàn)象，都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了，不逢空，尤其發(fā)動(dòng)臨螣蛇、玄武，就有邪崇作怪這種象。如休囚安靜也主不是邪崇作怪，休囚發(fā)動(dòng)就有邪崇之事。官鬼爻旺相為神，休囚為鬼。
2、看何神何鬼，要配合六神?？次逍兴R地支及六神參斷。臨螣蛇，是蛇仙；臨青龍為蟒仙，尤其辰、巳臨螣蛇、青龍，就更可定位了，因辰為龍，巳為蛇。如果是申、酉金，酉金旺相為佛，臨青龍，主正，為佛。申金有狐仙之象。
如官鬼臨相，如辰戍丑未，在初爻、一爻，為土地神、土地廟。土鬼臨勾陳，是土的鬼怪，也主黃鼠狼、黃仙作怪。
如鬼臨亥、子水，是投河死的鬼怪，或是河里的鬼怪、神靈；臨子水為井，可能是落井死的鬼；亥水是流動(dòng)的水，可能江河湖海里的鬼；若亥子水鬼臨玄武，可能是落水死或服毒死的，或是不明不白而亡的冤死鬼，或服藥而亡；鬼臨勾陳是跌打損傷而死的鬼。
官鬼臨金爻(申、酉金)，臨白虎主橫死、牢獄之災(zāi)死、車禍之死。
如果世爻休因，弱時(shí)，就容易讓鬼煞打了。如果世爻弱、休囚臨白虎，或官鬼爻臨白虎發(fā)動(dòng)克世爻，最好不參加喪事葬禮，這時(shí)你的運(yùn)氣不好，點(diǎn)氣低容易被陰性物質(zhì)乘虛而入，若世爻旺，自己的精、氣、神足，那就會(huì)百邪不侵。
官鬼爻臨寅、卯木，尤其是臨寅木，又臨螣蛇，又臨陽爻發(fā)動(dòng)，為吊死鬼。卯木官鬼臨螣蛇可能是牽獄之災(zāi)而死之鬼，若臨陽爻發(fā)動(dòng)也有上吊而死之象。
官鬼臨午火，有時(shí)叫燈神，或者為天神，灶王爺，或者是武將、門神之類，臨白虎是門神之類，臨朱雀是生灶君之類。
如官鬼爻在宅爻動(dòng)，是家里的鬼，在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宮內(nèi)卦的，是自家親屬、家門內(nèi)的鬼。
鬼生世是長輩；鬼持世為平輩；克世也屬于長輩，象爺爺、奶奶了；被世爻所克的屬于妻財(cái)、女性的，也可能屬于小輩，如與世爻相沖相克，可能是自己的仇家對(duì)頭。
如在外宮外卦，不是本門內(nèi)的六親，是無親屬關(guān)系的鬼。
如官鬼在三四爻，是出門撞見鬼，在內(nèi)卦為本地，在外卦主在外地撞見鬼；在五、六爻也是在外地撞見鬼。
遇游魂卦，則是孤魂野鬼。
如覺得是鬼崇作怪，還有一種看法，不是看官鬼爻，是?？次熒咧?，這種方法可與上面方法參斷，若一致就可定位， 若不一致，可以詢問求測(cè)者來得到相關(guān)的信息，來區(qū)別判斷。
利用螣蛇具體判斷方法如下：
看哪爻臨螣蛇，或臨螣蛇合世爻的，這爻代表的六親就是。如父爻臨滕蛇合世，為長輩，陽男，陰女；如螣蛇臨官鬼爻繼爺爺輩，臨螣蛇的爻合世爻或沖克世爻的六親，也是陽男，陰女；如兄弟爻臨蛇，沖克世爻，合世爻為同輩：如子孫爻為小輩：如臨財(cái)爻是妻子或小輩。
如果是代占的：那就看哪爻臨螣蛇沖克用神，合用神?？词悄姆降墓砩癜词镭碁榛c(diǎn)找。
第二十一節(jié) 安神位
神位在哪安合適，是有方向性，有很大的講究的。要處理好各種神的關(guān)系。分清安佛、道、仙、家里祖輩位、財(cái)神都如何按，一般來說佛、仙、神一家不能同時(shí)安，但祖輩牌位不忌。
1、安佛堂，宜在兩面，宜安靜場(chǎng)所，清潔，不宜安在存放酒肉的地方，保身體平安、財(cái)運(yùn)。
2、祖上牌位宜在北面，坐北朝南。
3、安財(cái)神得通過卦決定。財(cái)神分文財(cái)神，武財(cái)神。
若從文、做文市生意，宜請(qǐng)文財(cái)神。從武的，或做武市生意，生意請(qǐng)武財(cái)神，例如：加工業(yè)、公安、檢查等武職的。
通過搖卦安神位：財(cái)神安在財(cái)與官所值的地支五行方向上。如亥水在西北，卯在東方。絕對(duì)不能安在子孫方位，或兄弟的化置。財(cái)神不能與其它神化放在一起，由其不宜放在過道，門口，或進(jìn)門一眼就能看到的地方。門口主動(dòng)，財(cái)宜靜不宜動(dòng)。
其它神位安法道理與此相同。
第二十二節(jié) 占?jí)墼?br />
看用神為基準(zhǔn)，如自己占以世爻為主，還得看父母爻，父母為壽元星，宜父母爻安靜，不宜動(dòng)，宜旺相，不宜休囚。若父爻發(fā)動(dòng)，就是旺相發(fā)動(dòng)，也主壽不長，或者父爻休囚、空、破都是壽祿不長，這主沒有病時(shí)，不是危機(jī)時(shí)刻看自已壽元有多長是這樣斷。若自己有病時(shí)，測(cè)自己的壽元，以世爻為基準(zhǔn)，按正常的推斷應(yīng)期原則來論就可以了。
世爻宜旺相有氣，說明壽祿長。得日、月生，忌一卦中有動(dòng)爻沖克世爻，或忌動(dòng)化回頭克，如有動(dòng)爻克世爻，或世爻動(dòng)化回頭克，應(yīng)期在動(dòng)爻或變爻值的月、日、年。
如忌神發(fā)動(dòng)逢合，沖開為應(yīng)期；空，出空；入墓為出墓；合待沖。
同樣，世爻逢空、入墓等忌神克不到，就是忌神能克到用神時(shí)，是應(yīng)兇日期。
如卦中無動(dòng)爻克世或用神，但有動(dòng)爻泄用神，在泄神旺時(shí)為兇期。
世爻或用神休囚，但卦中原神發(fā)動(dòng)生用，原神也不太旺，逢原神受制時(shí)便是應(yīng)期。
用神不動(dòng)，其它爻值臨日、月建動(dòng)，條件是只有一個(gè)動(dòng)爻，這個(gè)動(dòng)、變之爻就代表一種時(shí)間的量，動(dòng)、變之爻往往揭示著應(yīng)期。如寅月，動(dòng)爻寅木動(dòng)變戌，可能是戌日，或是在戌月。如是沖克世爻、用神的，可能是本日的戌時(shí)或是戌日，若不是克你世爻的，可能是戌月。
還有一種用神太旺的，尤其是老年人，或得重病癥之人。一種是在給用神加力之時(shí)，或是用神入墓之時(shí)。或是受沖克之時(shí)。哪個(gè)在先，就論哪個(gè)為應(yīng)期。
2、還有問何時(shí)死：就找用神的病，靜待沖，動(dòng)待合，入墓待出墓，逢空待出空。
占?jí)墼⒁饽挲g，注意在月令有沒有余氣，凡有余氣就不能死。起馬在本月就不能死。
主要看卦中的內(nèi)因決定期限。
3、如問能活幾年，就往年度推。
如問哪天能不好，就可推日子，如問能活幾年，可往年上推。
第二十三節(jié) 測(cè)拜師學(xué)藝
測(cè)拜師學(xué)藝有兩種看法：
1、沒拜前，如何看老師行不行，水平如何？真不真誠，以應(yīng)爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
2、已拜師學(xué)習(xí)，看父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
一、沒拜師時(shí)看應(yīng)爻。
應(yīng)爻旺說明水平高，有素質(zhì)有能力。
如臨螣蛇、玄武，有耍手段、弄虛作假之象。這得是發(fā)動(dòng)沖克世爻才這樣淪，如生世爻，問題不大，對(duì)世爻還是有幫助的，只不過對(duì)你藏些心眼，沒有全部傳授給你知識(shí)和技藝。
若應(yīng)爻臨青龍是主對(duì)方正直，但克世，雖正直也不行，也主不能傳你技藝。
如應(yīng)爻休囚生合世爻或與世爻比和，說明實(shí)力不行，但真心教你。
如旺逢空，說明有不實(shí)在地方，好說大話、空話。
如發(fā)動(dòng)克世爻，這就不利，不但學(xué)不到東西，反而有害。
若卦中應(yīng)爻或有動(dòng)爻生世爻，都能學(xué)到東西，它爻生，是有引見，從其它方面學(xué)到技藝或知識(shí)。
卦中有克世爻的，就主不好。
如果應(yīng)爻衰，世爻旺，說明老師還不如學(xué)生。
二、已經(jīng)拜了，看能否學(xué)到知識(shí)或技藝。
以父母爻為對(duì)應(yīng)點(diǎn)，代表老師或師傅。父母爻旺相生合世爻，說明師傅水平高．能夠以誠相待，真心教你知識(shí)或技藝。
若父母爻休囚說明老師無水平。
如旺相發(fā)動(dòng)克世爻；主有水平不教你。
若父爻臨玄武、螣蛇，主老師耍手段若生世爻則無妨，若克世爻必會(huì)受其蒙騙。
世爻逢空、休囚、入墓，而父爻旺相生世，說惻老師水平高，又誠心教，但自己不受生說明自己接受力差。
看自己學(xué)習(xí)能否有成績，能否有進(jìn)展？
1、看卦中有沒有發(fā)動(dòng)生世爻的，有生世爻的就主有進(jìn)展，若卦中有爻發(fā)動(dòng)克世就不利。
2、如果父母爻生世就更好，如父爻與世爻合、比和、不克世爻，卦中又有它爻生世，對(duì)世要來說也會(huì)受益匪淺。
3、如果父母爻或應(yīng)爻(指沒拜師)安靜，雖克世爻，但沒發(fā)動(dòng)，問題不大。如發(fā)動(dòng)但有通關(guān)的五行也發(fā)動(dòng)，這反而是好事，對(duì)世爻更加有利。
應(yīng)爻也如此看，只有一個(gè)獨(dú)爻動(dòng)可不行。
4、如世爻發(fā)動(dòng)沖克父母爻，說明自己有辦法．迫使師傅教出東西。
有關(guān)拜師求學(xué)的看法，就簡單介紹到此，學(xué)員一定要靈活運(yùn)用，不可死搬硬套。筆者將此法講出來，主要目的就是讓廣大讀者，利用卦理去辨別老師的水平及人品等等，以便于幫助自己選好求學(xué)方向。現(xiàn)在各種歪理邪說充斥著易學(xué)界，沒有分辨能力的易友很容易誤入歧途不能自拔。所以在選擇跟誰學(xué)習(xí)上，一定要慎重。
第二十四節(jié) 測(cè)國情
初二爻為百姓，三四爻為國家省市級(jí)，五爻為首腦，六爻為人大，政協(xié)。
子孫爻代表百姓、小卒；財(cái)爻代表國家經(jīng)濟(jì)、國家財(cái)政情況：官鬼爻如發(fā)動(dòng)，代表災(zāi)禍；父母爻代表國家法令、政策，持世代表勞苦、奔波、艱辛；兄弟爻代表破財(cái)、紛爭(zhēng)(經(jīng)濟(jì)糾紛等)。
測(cè)國政也利于六親都上卦，安靜，安就是國泰民安，動(dòng)多，就主有變動(dòng)。
如官鬼爻發(fā)動(dòng)，主有災(zāi)禍，臨金、臨虎發(fā)動(dòng)，易有戰(zhàn)事，動(dòng)兵；如在五、六爻，逢空，臨白虎發(fā)動(dòng)，可能有飛機(jī)失事等事，不空可能有外敵侵入；在三、四爻可能有戰(zhàn)爭(zhēng)之事，臨白虎，臨官鬼，臨金，主戰(zhàn)，臨火也可能有火災(zāi)，再臨朱雀，肯定有火災(zāi)發(fā)生。
官鬼在初、二爻發(fā)動(dòng)，易有車禍；官鬼爻臨土爻發(fā)動(dòng)，代表瘟疫、地震，可能有蟲災(zāi)、旱災(zāi)、滑坡、煤礦倒塌等災(zāi)禍。
官鬼爻臨水爻，主發(fā)洪水，如再臨白虎、玄武，主水災(zāi)。
官鬼爻臨木，有翻船之象；官鬼臨蛇，主有怪異現(xiàn)象；官鬼臨木爻，有風(fēng)災(zāi)．越旺災(zāi)禍越大。
兄弟發(fā)動(dòng)，主有風(fēng)云爭(zhēng)端，主經(jīng)濟(jì)困頓、虧損，多投資、破耗、財(cái)政赤字、爭(zhēng)奪、斷交、關(guān)系惡化等。臨朱雀更生爭(zhēng)執(zhí)。臨玄武財(cái)有暗失，經(jīng)濟(jì)暗損。
財(cái)爻發(fā)動(dòng)，主經(jīng)濟(jì)往來，化進(jìn)神，化回頭生，說明財(cái)有進(jìn)入。如財(cái)爻生合初爻，說明這錢流入百姓家里；生合五爻，說明流入國家、交入國庫，如生合世爻也屬于交國家。
如財(cái)爻化回頭克，就主投資大回收少，人民生命財(cái)產(chǎn)受到損失，如發(fā)動(dòng)化回頭克也不行。
子孫爻發(fā)動(dòng)國泰民安，子孫代表福神，是克官鬼爻的，發(fā)動(dòng)生財(cái)，說明財(cái)源廣進(jìn)，四海聲平。
如有應(yīng)爻發(fā)動(dòng)沖克世爻，有外國欺我國之象，利于世應(yīng)相生相合，也利于六合卦，從國內(nèi)到國外康泰和平。
年代表天時(shí)，月代表地利，日代表人和。
看世爻得年生助為得天時(shí)，世爻得月建生助，為得地利，
世爻得日生助，為得人和。其它六親，也是一樣道理。
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