范文正公
天聖五年，范文正公居母喪，上書(shū)宰執(zhí)，請(qǐng)擇郡守，舉縣令，斥游惰，去冗僭，遴選舉，崇教育，養(yǎng)將材，實(shí)邊備，保直臣，斥佞人，使朝廷無(wú)過(guò)，生靈無(wú)怨，以杜姦雄，凡萬(wàn)餘言。時(shí)王文正公曾為相，見(jiàn)而偉之。服滿，薦充館職。由此為人主所知，不次擢用。慶曆三年九月，拜參知政事。上開(kāi)天章閣，訪以治道。公條陳當(dāng)世急務(wù)十條，一曰明陟黜，二曰抑僥倖，三曰精貢舉，四曰擇官長(zhǎng)，五曰均公田，六曰厚農(nóng)桑，七曰修武備，八曰覃恩信，九曰重命令，十曰減徭役。上嘉納之。一歲之間，次第舉行，無(wú)或遺者。公初上宰相書(shū)，即受知於王文正；後陳十事，即見(jiàn)聽(tīng)於仁宗。雖曰抱負(fù)奇?zhèn)?，不容不?jiàn)於施設(shè)，自非聖君賢相委曲信任之，亦安能行其所學(xué)邪？
許洞
許洞，太子洗馬仲容之子，（洗馬墳在城西。）登咸平三年進(jìn)士第。平生以文章自負(fù)，所著詩(shī)篇甚多，當(dāng)世皆知其名，歐陽(yáng)文忠公嘗稱(chēng)其為俊逸之士。所居惟植一竹，以表特立之操，吳人至今稱(chēng)之曰：「許洞門(mén)前一竿竹?！拐鎻R祠汾陰，時(shí)洞為均州參軍，在路獻(xiàn)文章，令召試中書(shū)。（予之族妹，適洞之曾孫，見(jiàn)其家藏洞之敕牒三四紙。）
洞與潘閬、錢(qián)易為友，狂放不羈。閬?zhàn)R多遜黨，亡命，乃變姓名，僧服入中條山。洞密贈(zèng)之詩(shī)曰：「潘逍遙，平生才氣如天高。倚天大笑無(wú)所懼，天公嗔汝口呶呶。罰教臨老頭，補(bǔ)衲歸中條。我願(yuàn)中條山，山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在[４]。驅(qū)雷叱電，依前趕出這老怪[５]?！?br />
丁陳范謝
錢(qián)武肅王鏐之子，廣陸王元璙；廣陵王之子，威顯王文奉；皆為中吳軍節(jié)度使，開(kāi)府於蘇。時(shí)有丁、陳、范、謝四人者同在賓幕，丁諱守節(jié)，陳諱贊明，范諱夢(mèng)齡，謝諱崇禮，職中吳軍節(jié)度推官，俱以長(zhǎng)者稱(chēng)。守節(jié)者，丞相謂之祖；贊明者，屯田之奇字虞卿之曾祖；夢(mèng)齡者，參政仲淹之曾祖；崇禮者，太子賓客濤之父。其子孫又皆登高科，躋膴仕，足見(jiàn)慶源深厚矣。
辟?gòu)檲@
吳中舊傳，池館林木之勝，惟辟?gòu)檲@為第一。辟?gòu)櫺疹櫴?，晉人。見(jiàn)於題詠者甚眾。李太白云：「柳深陶令宅，竹暗辟?gòu)檲@?！龟懹鹪疲骸副?gòu)櫯f林園，怪石紛相向。」陸龜蒙云：「吳之辟?gòu)檲@，在昔勝概敵。」皮日休云：「更葺園中景，應(yīng)為顧辟?gòu)櫋！菇廊鐝埐褚嘣疲骸赣诠T(mén)館辟?gòu)檲@，放蕩襟懷水石間?！菇衲淝槽E所在。
鬥百草
吳王與西施嘗作鬥百草之戲，故劉禹錫詩(shī)云：「若共吳王鬥百草，不如應(yīng)是欠西施。」
陳君子
陳之奇，字虞卿。鄉(xiāng)人以其有賢德，故以君子稱(chēng)之。初登第，為鄱陽(yáng)尉，後為丹徒泰興令。李瑋尚秦國(guó)大長(zhǎng)公主，下國(guó)子監(jiān)，舉通經(jīng)術(shù)有行義者為教授，遂以公充選。未幾，乞致仕，遷太子中允，時(shí)年未五十。俄除平江軍節(jié)度掌書(shū)記，復(fù)以為教授，詔裝錢(qián)促遣之，力辭不赴，公道德著於鄉(xiāng)，雖閭巷小兒，亦知愛(ài)敬。有爭(zhēng)訟久不決者，跨蹇驢至其家，以大義感動(dòng)之，皆為之革心。自掛冠後，閒居十八年。熙寧初卒，葬花山。王岐公為作志，題之曰《陳君子墓銘》。始公之謝事也，蔣堂侍郎語(yǔ)人曰：「舉天下皆知有富貴，而虞卿獨(dú)以知止易眾人之心，吾喜林下有人矣?！挂?yàn)橘x詩(shī)曰：「寵秩拜春坊，歸休識(shí)慮長(zhǎng)。掃門(mén)卑魏勃，設(shè)醴謝元王。一水蒪鱸國(guó)，羣山橘柚鄉(xiāng)。喜君添老社，煙駕共徜徉[６]?！箯埐窭芍幸噘?zèng)之詩(shī)曰：「東吳王孫歸掛冠，玉絲紅鱠滿雕盤(pán)。狂吟但覺(jué)日月久，醉舞不知天地寬。小圃移花山客瘦，夜窗搗藥橘童寒。新書(shū)近日成多少，且告先生旋借看?！?br />
梅聖俞與僧良玉詩(shī)
崑山慧聚寺僧良玉，字蘊(yùn)之。僧行甚高，旁通文史之學(xué)，又善書(shū)，工琴棋。因游京師，梅聖俞見(jiàn)而喜之，以姓名聞?dòng)诔n以紫衣。其東歸也，聖俞以詩(shī)送之曰：「來(lái)衣茶褐袍，歸變椹色服。扁舟洞庭去，落日松江宿。水煙晦琴徽，山月上巖屋。野童遙相迎，風(fēng)葉鳴橡槲?！贯釢摱莨噬剑瑢?zhuān)以講經(jīng)為務(wù)，號(hào)所居曰「雨花堂」。
半夜鐘
唐張繼《宿楓橋》詩(shī)云：「月落烏啼霜滿天，江村漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，半夜鐘聲到客船[７]?！刮羧酥^鐘聲無(wú)半夜者，詩(shī)話嘗辨之云：「姑蘇寺鐘，多鳴於半夜?！褂枰云湔f(shuō)為未盡。姑蘇鐘唯承天寺至夜半則鳴，其它皆五更鐘也。（此張繼詩(shī)，王氏《學(xué)林新編》誤以為溫庭庭。）
白樂(lè)天
白樂(lè)天為郡時(shí)，嘗攜容、滿，蟬、態(tài)等十妓，夜游西武丘寺，嘗賦紀(jì)游詩(shī)，其末云：「領(lǐng)郡時(shí)將久，游山數(shù)幾何？一年十二度，非少亦非多。」可見(jiàn)當(dāng)時(shí)郡政多暇，而吏議甚寬。使在今日，必以罪去矣。
六經(jīng)閣記
姑蘇自景祐中范文正公典藩，方請(qǐng)建學(xué)。其後富郎中嚴(yán)繼之，又建六經(jīng)閣。張伯玉公達(dá)嘗為郡從事，遂命為之記。今但傳其篇首數(shù)句，《聞見(jiàn)錄》又誤載其始末。予家偶藏公達(dá)所著《蓬萊集》，恐後人不復(fù)見(jiàn)全文也，因具載之：
六經(jīng)閣，子、史在焉，不書(shū)，尊經(jīng)也。吳郡州學(xué)，始由高平范公經(jīng)緝之。其後天章蔣公待制，中書(shū)柳舍人，史館、昭文張陸二學(xué)士，行郡事、殿中丞李公仲塗先生之猶子，中臺(tái)柳兵曹，今尚書(shū)富郎中，十年更八政，仁賢繼志，學(xué)始大成。丙戌年，六經(jīng)閣又建。先時(shí)書(shū)籍草創(chuàng)，未暇完緝，廚之後廡，澤地汙晦，日滋散脫，觀者惻然，非古人藏象魏、拜六經(jīng)之意。至是，富公始與吳邑、長(zhǎng)洲二大夫，以學(xué)本之餘錢(qián)，僦之市材，直公堂之南，臨泮池建層屋。起夏六月乙酉，止秋八月甲申，凡旬有七浹。計(jì)庸千有二百。作楹十有六、楝三、架霤八，桷三百八十有四，二戶六牖，梯衝楶梲、圩墁陶甓稱(chēng)是。祈於久，故爽而不庳；酌於道，故文而不華。經(jīng)南嚮，史西嚮，子、集東嚮。標(biāo)之以油素，揭之以油黃。澤然區(qū)處，如蛟龍之鱗麗，如日月之在紀(jì)，不可得而亂矣。大抵天地之極致[８]，皇王之高道，生人之紀(jì)律，盡在是矣。古者聖賢之設(shè)教也，知函夏之至廣，生齒之至眾，不可以頤解耳授，故教之有方，導(dǎo)之有源。乃本庠序之風(fēng)，師儒之說(shuō)，始於邦，達(dá)於鄉(xiāng)，至於室，莫不有學(xué)。烜之以文物，聳之以聲明。先用警策其耳目，然後清發(fā)其靈腑。故其習(xí)之也易，其得之也深。其教不肅而成，不煩而治。敺元元入善域，優(yōu)而柔之，使自得之。萬(wàn)世之後，尊三王四代法者無(wú)他焉，教化之本末馴善也。然則觀是閣者，知六經(jīng)之在，則知有聖人之道；知有聖人之道，則知有朝廷之化；知有朝廷之化，則嚮方之心日懋一日。禮義之澤流于外，絃歌之聲格于內(nèi)。其為惡也無(wú)所從，其為善也有所歸，雖不欲徙善遠(yuǎn)罪、納諸大和不可。召康公之詩(shī)曰：「豈弟君子，來(lái)游來(lái)歌。」子思之說(shuō)云：「布在方策，人存則政畢。」凡百君子，由斯道治斯民[９]，暢皇極，序彝倫者，舍此而安適？得無(wú)盡心焉。諸儒謂伯玉嘗從事此州，游學(xué)滋久，宜刊樂(lè)石，庶幾永永無(wú)忽。
唐郎官題名
唐郎官題名碑，承平時(shí)在學(xué)舍中堂之後，已漸刓缺，兵火後不復(fù)存矣。序文乃張長(zhǎng)史楷書(shū)，長(zhǎng)史以草聖得名，未嘗作楷書(shū)，世尤愛(ài)之。題名之人雖不一，亦盡得古筆法。唐世崇尚字學(xué)，用此以取人，凡書(shū)皆可觀。今所傳止序文爾。長(zhǎng)史蘇人，故立碑於此。
丁晉公（祖守節(jié)，吳越中吳軍節(jié)度推官[１０]。）
公諱謂，字謂之。家世於冀，其祖仕錢(qián)氏，遂為吳人。公少負(fù)才名，先叔祖端公在鼎州日，公嘗贄文求見(jiàn)，因贈(zèng)之詩(shī)曰：「膽怯何由戴鐵冠？祇緣昭代獎(jiǎng)孤寒。曲肱未遂違前志，直指無(wú)聞是曠官。三署每傳朝客說(shuō)，五溪閒憑郡樓看。祝君早得文場(chǎng)雋，況值天階正舞干?！勾净?，公登進(jìn)士科，名在第四，與孫何俱有聲。當(dāng)時(shí)王黃州有詩(shī)云：「三百年來(lái)文不振，直從韓柳到孫丁。如今便合教修史，二子文章似六經(jīng)?！瓜榉校瑸閰⒅?。上問(wèn)：「唐酒價(jià)幾何？」公曰：「每斗三百?！拱炊鸥υ?shī)：「速宜相就飲一斗，恰有三百青銅錢(qián)?！褂质萄缳p花釣魚(yú)，公詩(shī)云：「鷥驚鳳輦穿花去，魚(yú)畏龍顏上釣遲?！股腺p詠再三，羣臣皆以為不及。天禧中拜相。仁宗即位，進(jìn)司徒兼侍中。後為章聖山陵使，擅移陵域，貶將仕郎、崖州司戶參軍。公自遷謫，日賦一詩(shī)，號(hào)《知命集》。後因奏表敘策立之功，有云：「雖遷陵之罪大，念立主之功多?！挂蜥憷字?，移道州，復(fù)祕(mì)書(shū)監(jiān)，光州居住。貶竄十五年，鬚髮無(wú)斑白者，人皆服其量。臨終，半月不食，焚香危坐，誦佛書(shū)，以沈香煎湯，時(shí)呷而已。至光州，謝執(zhí)政啟有云：「三十年門(mén)館從游，不無(wú)事契；一萬(wàn)里風(fēng)波往復(fù)，盡出生成?！乖诤Ｉ蠈?duì)客，問(wèn)：「天下川郡孰大？」客曰：「唯京師?！构唬骸赋⒃紫嘀蛔餮轮菟緫簦瑒t崖州為大。」眾皆大笑。歸葬華山。所居在大郎橋，號(hào)晉公坊，堂宇甚古，有層閣數(shù)間臨其後。予嘗至其第，與公之孫德隅游。德隅善篆，亦工於四六。
解額
姑蘇自祥符間定制，秋舉以四人為額。慶曆中，就舉者止二百人。范貫之龍圖嘗作《送錢(qián)正叔赴舉序》，已言四人之額，視他藩為最寡。熙寧、元豐間，應(yīng)舉者尚多[１１]，增為六人。三舍既行，罷去科舉法，歲貢四人。舍法罷，乃合三年之?dāng)?shù)為十二人。紹興丙子，又增流寓一名。今終場(chǎng)者幾二千人，其額又不勝其窄矣。
紅蓮稻
紅蓮稻從古有之，陸魯望《別墅懷歸》詩(shī)云：「遙為晚花吟白菊，近炊香稻識(shí)紅蓮。」至今以此為佳種。
陸宣公
《唐書(shū)》云：陸贄，蘇州嘉興人。按武德中，蘇州所管七縣，而嘉興本號(hào)長(zhǎng)水縣，後改為由拳，又改為嘉禾。吳赤烏中，方易今名也。
太一宮
太平興國(guó)六年，方士言：「五福太一在吳越分。太一，天之貴神也，行度所至之國(guó)，民受其福?！构柿钐K州建太一宮。後以地遠(yuǎn)，不便於禱祀，遂於京城蘇村建之。今天慶觀乃其舊址，鄉(xiāng)人尚有以宮巷、宮前稱(chēng)者。
孫百篇
吳士孫發(fā)，嘗舉百篇科，故皮日休贈(zèng)以詩(shī)云：「百篇宮體喧金屋，一日官銜下玉除?！龟扆斆梢嘤性疲骸钢睉?yīng)天授與詩(shī)情，百詠唯消一日成?！蛊湟?jiàn)推於當(dāng)時(shí)如此。此科不知?jiǎng)?chuàng)於何代，國(guó)初亦無(wú)定制，惟求應(yīng)者即命試。太平興國(guó)五年，有趙昌國(guó)願(yuàn)試此科，帝御殿出四句詩(shī)為題，詩(shī)云：「松風(fēng)雪月天，花竹鶴雲(yún)煙。詩(shī)酒春池雨，山僧道柳泉?！姑款}五篇，篇四韻。至晚，僅成數(shù)十首。方欲激勸後學(xué)，特賜及第。仍詔今後有應(yīng)此科者，約此題為式。
蘇子美
蘇舜欽，字子美，易簡(jiǎn)參政之孫。慷慨有大志，工為古文，聲名與歐陽(yáng)公相上下。天聖七年，玉清昭應(yīng)宮災(zāi)，子美以太廟齋郎詣登聞上疏，謂：「天以此垂戒，願(yuàn)陛下恭默內(nèi)省[１２]?！拐Z(yǔ)甚切宜。時(shí)年方二十[１３]。登景祐元年進(jìn)士第。俄有詔戒越職言事者，子美又上書(shū)，極論其不可。慶曆四年，授大理評(píng)事、集賢校理，監(jiān)進(jìn)奏院。當(dāng)時(shí)用事者，以子美乃范文正所薦，而杜正獻(xiàn)之壻也，因鬻故紙會(huì)客事誣奏之，遂除名勒停。嘉祐初，韓魏公為請(qǐng)於朝，追復(fù)元官。卒年四十一。山谷先生嘗有《觀祕(mì)閣蘇子美題壁》詩(shī)，曲盡其平生大節(jié)，真蹟藏汪玉山家。今集中不載，故見(jiàn)之於此：「仁祖康四海，本朝盛文章。蘇郎如虎豹，孤嘯翰墨場(chǎng)。風(fēng)流映海岱，俊鋒不可當(dāng)。學(xué)書(shū)窺法窟，當(dāng)代見(jiàn)崔張。銀鈎刻琬琰，蠆尾迴縑緗。擢登羣玉府，臺(tái)閣自生光。春風(fēng)吹細(xì)雨，禁直夢(mèng)滄浪。人聲市朝遠(yuǎn)，簾影花竹涼。秋河湔筆硯，怨句挾風(fēng)霜。不甘老天祿，誠(chéng)欲叫未央[１４]。小臣膽如斗，朱儒俸一囊。請(qǐng)?zhí)釒熓f(wàn)，奉辭問(wèn)犬羊。歸鞍飲月支，伏背笞中行。人事喜乖迕，南遷浮夜航。此時(shí)調(diào)玉燭，日行中道黃。柄臣似牛李，傾奪謀未臧。薄酒圍邯鄲[１５]。老龜?shù)溈萆！＜婀侔倏ほ?，?bào)賽用歲常。招延青雲(yún)士，共醉椒糈觴。俗客避白眼，徵歌舞紅裳[１６]。謗書(shū)動(dòng)宸極，牢戶繫桁楊。一網(wǎng)收冠蓋，九衢人走藏。庖丁提刀立，滿志無(wú)四旁。論罪等饕餮，囚衣禦方良。姑蘇麋鹿疃，風(fēng)月有書(shū)堂。永無(wú)湔祓期，山鬼共幽篁。萬(wàn)戶封侯骨，今成狐兔岡。邇來(lái)四十年，我亦校書(shū)郎。雄文終膾炙，妙墨見(jiàn)垣牆。高山仰豪氣，崢嶸乃不亡。張侯開(kāi)詩(shī)卷，詞章尚軒昂[１７]。草書(shū)十餘紙，雨漏古屋廊。誠(chéng)知千里馬，不服萬(wàn)乘箱。達(dá)令駕鼓車(chē)，此豈用其長(zhǎng)？事往飛鳥(niǎo)過(guò)，九原色莽蒼。敢告大鈞手，才難幸扶將！」子泌，字進(jìn)之，任湖北運(yùn)使。（先殿院之女，適參政公之子宿，宿乃耆之弟，於子美為叔父。）
紅梅閣
吳感，字應(yīng)之，以文章知名。天聖二年，省試為第一。又中天聖九年書(shū)判拔萃科，仕至殿中丞。居小市橋，有侍姬曰紅梅，因以名其閣。嘗作《折紅梅》詞曰：「喜輕澌初泮，微和漸入、芳郊時(shí)節(jié)。春消息，夜來(lái)斗覺(jué)，紅梅數(shù)枝爭(zhēng)發(fā)。玉溪仙館，不是箇、尋常標(biāo)格?；e與、一種風(fēng)情，似勻點(diǎn)臙脂，染成香雪。重吟細(xì)閱。比繁杏夭桃，品流真別。只愁共、彩雲(yún)易散，冷落謝池風(fēng)月。憑誰(shuí)向說(shuō)。三弄處、龍吟休咽。大家留取，倚闌干，聞?dòng)谢罢?，勸君須折?！蛊湓~傳播人口，春日郡宴，必使倡人歌之。吳死，其閣為林少卿所得，兵火前尚存。子純，字晦叔。文行亦高，鄉(xiāng)人呼為吳先生。（楊元素《本事集》誤以為蔣堂侍郎有小鬟號(hào)紅梅，吳殿丞作此詞贈(zèng)之。）
先高祖
先高祖諱識(shí)，給事中諱慎儀之子[１８]。登端拱三年第[１９]。大中祥符間，用翰林學(xué)士李宗諤薦，權(quán)監(jiān)察御史。屬真宗東封護(hù)蹕還都，遷殿中侍御史、兼左巡使，時(shí)年四十有二。本朝承襲唐制，御史不專(zhuān)言職。至是，始擇學(xué)術(shù)醇正、操履端方、可以紀(jì)綱朝廷者，俾入臺(tái)言事。得之至難，故被選者實(shí)為不世之榮。先高祖任職踰年，遽抱目疾，累表乞退，遂除檢校司封郎官、平江軍節(jié)度副使。
先高祖登第時(shí)金花帖子尚存，其制用塗金黃紙，大書(shū)姓名，下有兩知舉花押，仍用白紙作一大帖貯之，亦題姓名於上。近吳南英於周參政處，模寫(xiě)王扶、盛京二帖子，名士題跋甚眾，皆以為今世所罕見(jiàn)者。予因歸而視其所藏，適與王扶同此一榜，規(guī)模無(wú)毫髮不相似，但多白紙為護(hù)爾。今所謂榜帖者，蓋起於此。
趙霖水利
政和六年，莊徽待制為郡守，中使以金字牌奉御筆云：「訪聞平江府三十六浦內(nèi)，自古置閘，隨潮啟閉，泄放水勢(shì)，歲久堙塞，遂致積年為患。今差本府戶曹趙霖，躬親具逐浦相度經(jīng)久利害，繪圖赴尚書(shū)省指說(shuō)。」既被旨，因徧歷諸縣，遂得其利害。霖意不過(guò)三說(shuō)：一，開(kāi)治港浦；二，置閘啟閉；三，築圩裹田。遂條析其事，合成一書(shū)奏之，後略施行。霖所建明與郟正夫差異。霖專(zhuān)主置閘之說(shuō)，正夫則屬意於開(kāi)縱浦橫塘，使水趨於江而已。竊謂二公之論，與今日又不同。往時(shí)所在多積水，故所治之法如此；今所以有水旱之患者，其弊在於圍田，由此水不得停蓄，旱不得流注，民間遂有無(wú)窮之害。舍此不治而欲興水利，難矣。
黃氏三夢(mèng)
建寧黃氏，乃名族也，因游宦，遂徒居于吳。黃氏有三子，皆勤於學(xué)問(wèn)，其父夢(mèng)捷夫持榜帖報(bào)黃顏者，遂以名其長(zhǎng)子，已而果第。久之，其夢(mèng)如初，乃折偏旁名仲子以「彥」，彥復(fù)掇高科。後數(shù)年，其夢(mèng)亦如初，黃甚怪之，又以「頡」名其季。頡既第，顏即死矣。
崑山編
唐人劉綺莊為崑山尉，研窮今古緗帙，所積甚富。嘗分類(lèi)應(yīng)用事，注釋于下，如六帖之狀，號(hào)《崑山編》。今其書(shū)尚傳。
臯橋詩(shī)
臯橋者，漢臯伯通所居之地。梁鴻娶孟光，同至吳，居伯通廡下，為人舂役。後伯通察而異之，乃舍之於家。皮日休嘗賦詩(shī)云：「臯橋依舊綠楊中，閭里猶生隱士風(fēng)。惟我到來(lái)居上館，不知何道勝梁鴻?！龟扆斆稍?shī)云：「橫絕春流架斷虹，憑闌猶想《五噫》風(fēng)。今來(lái)未必非梁孟，卻是無(wú)人繼伯通?！?br />
謝賓客
公諱濤，字濟(jì)之，其先三世仕吳越。公幼而奇敏，嘗講學(xué)于陽(yáng)山澄照寺之西廡。時(shí)王翰林禹偁宰長(zhǎng)洲，羅拾遺處約宰吳縣，皆器重之，自此名顯於時(shí)。登淳化三年第，知益州華陽(yáng)縣，通判壽州，知興國(guó)軍。真宗即位，銳意任人，一日中，出朝士姓名有治狀者，凡二十四人，付中書(shū)門(mén)下，令驛召至闕。公在選中，命知曹州，有兇人趙諫者，交權(quán)勢(shì)，結(jié)豪俠，務(wù)乘人之弊以告訐。公奏之朝延，斬于都市。乃下詔：「凡民非干己事，無(wú)得告言。」遂著于令。為兩川安撫，還除三司度支判官，出守海陵、新安二郡。俄召試直史館，出為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。還判司農(nóng)寺、兼待御史知雜事。知越州，任滿，拜太常少卿、判登聞檢院。又得請(qǐng)權(quán)西京留司御史臺(tái)，就拜祕(mì)書(shū)監(jiān)，遂分司洛下。朝廷嘉其恬退，遷太子賓客。其子既入臺(tái)閣，迎侍于京師。景祐元年卒，年七十五。贈(zèng)禮部尚書(shū)。子絳，女適梅堯臣聖俞，孫景初、景溫。公始以文學(xué)中進(jìn)士上第，而子孫世踐其科。又父子更直館殿，出處僅二十餘年，皆衣冠之盛事。公分務(wù)洛下，悉屏去外累，於筆硯歌詩(shī)素所耽嗜，亦不復(fù)為，曰：「佚我以老也?！箶?shù)年間，惟日看舊史一編，以代賓話。一日，因假寐，夢(mèng)中作《讀史》一絕云：「百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。惟有炳然周孔教，至今仁義浹生民?！乖揭幌桊^。范文正為記其事。
張子野吳江詩(shī)
張子野宰吳江日，嘗賦詩(shī)云：「春後銀魚(yú)霜下鱸，遠(yuǎn)人曾到合思吳。欲圖江色不上筆，靜覓鳥(niǎo)聲深在蘆。落日未昏聞市散，青天都淨(jìng)見(jiàn)山孤。橋南水漲虹垂影，清夜澄光合太湖?！篂楫?dāng)時(shí)之絕唱。
春申君
姑蘇城隍廟神，乃春申君也。按《史記》，春申君初相楚，後請(qǐng)封於江東，考烈王許之，因城故吳墟以為都邑?！秴堑刂尽芬嘣疲捍荷昃龂L造蛇門(mén)以禦越軍。其廟食於此也，固宜。（《越絕書(shū)》云：「幽王立，封春申君於吳。」其說(shuō)又似不同，要當(dāng)以《史記》之言為正[２０]。）
蔣密學(xué)
蔣堂，字希魯，嘗兩守此郡。後既謝事，因家焉，自號(hào)曰「遂翁」，所居曰「靈芝坊」，作園曰「隱圃」。圃之內(nèi)如巖扃、水月菴、煙蘿亭、風(fēng)篁亭、香巖峰，皆極登臨之勝。公喜賓客，日為燕會(huì)，時(shí)以詩(shī)篇為樂(lè)，范貫之龍圖嘗賦詩(shī)云：「勇退人難事，明公識(shí)慮長(zhǎng)。波濤濟(jì)舟楫，霜雪見(jiàn)松篁。林下開(kāi)前圃，花間撤亞槍。二疏良宴會(huì)，老杜好篇章。道向清來(lái)勝，機(jī)於靜處忘。常除印如斗，試一較閒忙。」
丁晉公拜老郁先生
祥符中，丁晉公自參知政事拜平江軍節(jié)度使、知昇州。時(shí)建節(jié)鉞者，出入必陳其儀度。既還本鎮(zhèn)，鄉(xiāng)人為之改觀。公在童齠時(shí)，嘗從老郁先生學(xué)。（先生居光盪巷，師孟之父，戶部師淳之伯父，予嘗從師孟學(xué)。）至是，首入陋巷，詣先生之居，以?xún)芍煲乱粗?，拜于其下。先生惶懼，大聲呼之曰：「拜殺老夫矣?！辜茸?，話舊極款密，且云：「小年狹劣，荷先生教誨，痛加榎楚，使某得成立者，皆先生之賜也?！瓜壬蛔园玻粩?shù)月果卒。公遣吏為辦棺斂，葬埋之物甚厚。吳人至今以為美譚。
李璋
李璋，（忘其字。）居盤(pán)門(mén)內(nèi)，為人不羈。王荊公甚愛(ài)其才，嘗有《送行》詩(shī)云：「湖海聲名二十年，尚隨鄉(xiāng)賦已華顛。卻歸甫里無(wú)三徑，擬傍胥山就一廛。朱轂風(fēng)塵休悵望，青鞋雲(yún)水且留連。故人亦見(jiàn)如相問(wèn)，為道方尋木鴈篇?！褂钟泄断碌凇吩?shī)云：「浩蕩宮門(mén)白日開(kāi)，君王高拱試羣才。學(xué)如吾子何憂失，命屬天公不可猜。意氣未宜輕感概，文章尤忌數(shù)悲哀。男兒獨(dú)患無(wú)名爾，將相誰(shuí)云有種哉！」由此聲譽(yù)益著，後以特恩補(bǔ)官。孫益，字彥中。擢高科，歷監(jiān)察御史，徙居常熟。
公素好譏謔。有一故相遠(yuǎn)派在吳中，嘗於嬉遊之地，書(shū)其壁曰：「大丞相再?gòu)膴壞硣L遊。」公因題其傍曰：「混元皇帝三十七代孫李璋繼至?！箛L赴特奏恩，語(yǔ)同試者云：「廷唱日，必不以名見(jiàn)呼，止稱(chēng)某排第耳。」眾皆不以為然，厚與之約。已而進(jìn)狀云：「因在京師，有遠(yuǎn)族相遇，譜系亦有以璋名者，欲以玖易之?！顾盏钕?，果唱李玖，蓋公排第九也。
木蘭堂詩(shī)
木蘭堂，多為太守燕遊之地。范文正公作守時(shí)，嘗賦詩(shī)云：「堂上列歌鐘，多慚不如古。卻羨不蘭花，曾見(jiàn)《霓裳》舞?！拱讟?lè)天在蘇，嘗教倡人為此舞也。（堂之前後，皆植木蘭，幹極高大，兵火後不存。）
林大卿買(mǎi)宅
州民有宅一區(qū)，多出變怪，無(wú)有售之者，林顏大卿獨(dú)求買(mǎi)之。既徙入，中夜據(jù)廳事獨(dú)坐，以示其不恐。忽見(jiàn)一白衣婦人，縱其所如，俄至一處所，潛伏不見(jiàn)。詰朝，使人穿其地，得銀百餘鋌，其上皆鐫一「林」字。此無(wú)異尉遲敬德事也。
富祕(mì)監(jiān)
富祕(mì)監(jiān)嚴(yán)，丞相文忠公之叔父也[２１]。登大中祥符四年第。慶曆中，以刑部郎中守鄉(xiāng)郡。嘉祐中，守祕(mì)書(shū)監(jiān)致仕，退居于家。未嘗一造府治，終年無(wú)毫髮干請(qǐng)，士大夫皆賢之。《皇朝類(lèi)苑》嘗載其事。卒贈(zèng)司徒，葬寶華山。有子臨，娶先都官之女。（祕(mì)監(jiān)與都官聘書(shū)，今尚存。）飽學(xué)能文，終池陽(yáng)守。鈞洵及元衡擢進(jìn)士第，皆祕(mì)監(jiān)公之曾孫也。
智積菩薩
靈巖寺，乃智積開(kāi)山之地。智積當(dāng)東晉末，自西土來(lái)此，創(chuàng)立伽藍(lán)。泗州僧伽，持鉢江南，至常之無(wú)錫，聞智積在蘇，即回曰：「彼處已有人矣。」由此名遂顯。有一貧嫗?zāi)狡湫校瑖L持角黍?yàn)楂I(xiàn)，智積受之，嫗因得度。至今上巳日，號(hào)智積誕日，聚數(shù)十百嫗為角黍會(huì)。
三江口
松江之側(cè)，有小聚落，名三江口。酈善長(zhǎng)云：「松江自湖東北逕七十里，至江水分流，謂之三江口。」《吳越春秋》云：「范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中?！菇灾^此也。三江，即《禹貢》所指者。
楊惠之塑天王像
慧聚寺有毘沙門(mén)天王像，形模如生，乃唐楊惠之所作。惠之初學(xué)畫(huà)，見(jiàn)吳道子藝甚高，遂更為塑工，亦能名天下。徐稚山侍郎以此像得塑中三昧，嘗記其事，謂其傍二侍女尤佳，且戒後人不可妄加塗飾。近為一俗工修治，遂失初意。
王贄運(yùn)使減租
初，錢(qián)氏國(guó)除，而田稅尚仍其舊，畝稅三斗，浙人苦之。太宗乃遣王贄為轉(zhuǎn)運(yùn)使，（轉(zhuǎn)運(yùn)衙，舊在姑蘇州治之西偏。）均兩浙雜稅。贄悉令畝稅一斗。使還，大臣有責(zé)其增減賦額者。贄謂：「畝稅一斗，天下之通法。兩浙既已為王民，豈可復(fù)循偽國(guó)之制？」上從其說(shuō)，浙人至今便之[２２]。
鬥鴨
陸魯望有鬥鴨一欄，頗極馴養(yǎng)。一旦，驛使過(guò)焉，挾彈斃其尤者。魯望曰：「此鴨善人言，見(jiàn)欲附蘇州上進(jìn)，使者奈何斃之？」使者盡以囊中金以窒其口。使徐問(wèn)其語(yǔ)之狀，魯望曰：「能自呼其名爾。」使者憤且笑，拂袖上馬。復(fù)召之，還其金，曰：「吾戲耳！」
注釋
[４] 「我願(yuàn)中條山山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在」，若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)本及《墨客揮犀》卷一、《宋詩(shī)紀(jì)事》卷七許洞詩(shī)均作「我願(yuàn)中條山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在」；而正德陸校本、菉竹堂何焯校本（下稱(chēng)菉竹何校本）同。
[５] 「依前」，若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及《宋詩(shī)紀(jì)事》卷七許洞詩(shī)均無(wú)此兩字。
[６] 「共」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及蔣堂《春卿遺稿補(bǔ)遺·贈(zèng)陳虞卿詩(shī)》均作「尚」。
[７] 「半夜」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「夜半」；而正德陸校本、菉竹何校本、粵本同。
[８] 「大抵」，原作「判矣」，據(jù)各本改。
[９] 「治斯民」，「治」原作「活」，據(jù)各本改。
[１０] 「祖守節(jié)吳越中吳軍節(jié)度推官」，此十二字附注原脫，據(jù)各本補(bǔ)。
[１１] 「尚多」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「漸多」。何焯校注：「此『尚』字對(duì)罷科舉法言之?！?br />
[１２] 「陛下」，「陛」原作「陞」，據(jù)各本改。
[１３] 「年二十」，各本同。按《歐陽(yáng)文忠公文集》卷三十一《湖州長(zhǎng)史蘇居墓誌銘》云：舜欽卒于慶曆八年十二月，享年四十一。則天聖七年當(dāng)是二十二歲?！端问贰肪硭陌偎氖短K舜欽傳》作「年二十一」。
[１４] 「誠(chéng)欲」，「誠(chéng)」，菉竹何校本及《山谷別集詩(shī)注》卷下《觀祕(mì)閣蘇子美題壁》均作「試」。何焯校：「試」字以《山谷別集》及施元之跋校。
[１５] 「圍邯鄲」，「圍」，粵本、正德陸校本、菉竹何校本、太倉(cāng)繆校本及《蘇舜卿集》附錄一均作「病」。何焯校：「所謂意不在子美也?！?br />
[１６] 「徵」，粵本、菉竹何校本及《山谷別集詩(shī)注》卷下《觀子美祕(mì)閣題壁》、《蘇舜卿集》附錄一均作「傲」。
[１７] 「詞章」，「章」，粵本、菉竹何校本及《山谷別集詩(shī)注》卷下《觀子美祕(mì)閣題壁》、《蘇舜卿集》附錄一均作「意」。
[１８] 「諱慎儀之子」，「慎」字原闕，據(jù)各本補(bǔ)?！干鲀x」下原有小注「上一字犯壽皇御名」，今刪。
[１９] 「三年」，「三」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本及《吳郡志》卷二十五《人物》、《崑山郡志》卷三《進(jìn)士》均作「元」。疑「元年」為是。
[２０] 「幽王立」，各本均作「吳伐楚」?！对浇^書(shū)》卷十四：「幽王嗣立，女環(huán)使園相春申君，相之三年，然後告園以吳封春申君，使備東邊。園曰：『諾。』即封春申君于吳?！购戊绦＃骸对浇^書(shū)》最疎謬寡學(xué)，不應(yīng)取之，當(dāng)春申君時(shí)，越軍不得至吳地。
[２１] 「文忠公」，「文忠」原作「忠文」，據(jù)正德陸校本、菉竹何校本及《皇朝類(lèi)苑》卷八、《宋史》卷三百一十三《富弼傳》乙正。
[２２] 「至今便之」，此句下，菉竹何校本有「周文襄之不得為王贄時(shí)為之」十二字。
天聖五年，范文正公居母喪，上書(shū)宰執(zhí)，請(qǐng)擇郡守，舉縣令，斥游惰，去冗僭，遴選舉，崇教育，養(yǎng)將材，實(shí)邊備，保直臣，斥佞人，使朝廷無(wú)過(guò)，生靈無(wú)怨，以杜姦雄，凡萬(wàn)餘言。時(shí)王文正公曾為相，見(jiàn)而偉之。服滿，薦充館職。由此為人主所知，不次擢用。慶曆三年九月，拜參知政事。上開(kāi)天章閣，訪以治道。公條陳當(dāng)世急務(wù)十條，一曰明陟黜，二曰抑僥倖，三曰精貢舉，四曰擇官長(zhǎng)，五曰均公田，六曰厚農(nóng)桑，七曰修武備，八曰覃恩信，九曰重命令，十曰減徭役。上嘉納之。一歲之間，次第舉行，無(wú)或遺者。公初上宰相書(shū)，即受知於王文正；後陳十事，即見(jiàn)聽(tīng)於仁宗。雖曰抱負(fù)奇?zhèn)?，不容不?jiàn)於施設(shè)，自非聖君賢相委曲信任之，亦安能行其所學(xué)邪？
許洞
許洞，太子洗馬仲容之子，（洗馬墳在城西。）登咸平三年進(jìn)士第。平生以文章自負(fù)，所著詩(shī)篇甚多，當(dāng)世皆知其名，歐陽(yáng)文忠公嘗稱(chēng)其為俊逸之士。所居惟植一竹，以表特立之操，吳人至今稱(chēng)之曰：「許洞門(mén)前一竿竹?！拐鎻R祠汾陰，時(shí)洞為均州參軍，在路獻(xiàn)文章，令召試中書(shū)。（予之族妹，適洞之曾孫，見(jiàn)其家藏洞之敕牒三四紙。）
洞與潘閬、錢(qián)易為友，狂放不羈。閬?zhàn)R多遜黨，亡命，乃變姓名，僧服入中條山。洞密贈(zèng)之詩(shī)曰：「潘逍遙，平生才氣如天高。倚天大笑無(wú)所懼，天公嗔汝口呶呶。罰教臨老頭，補(bǔ)衲歸中條。我願(yuàn)中條山，山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在[４]。驅(qū)雷叱電，依前趕出這老怪[５]?！?br />
丁陳范謝
錢(qián)武肅王鏐之子，廣陸王元璙；廣陵王之子，威顯王文奉；皆為中吳軍節(jié)度使，開(kāi)府於蘇。時(shí)有丁、陳、范、謝四人者同在賓幕，丁諱守節(jié)，陳諱贊明，范諱夢(mèng)齡，謝諱崇禮，職中吳軍節(jié)度推官，俱以長(zhǎng)者稱(chēng)。守節(jié)者，丞相謂之祖；贊明者，屯田之奇字虞卿之曾祖；夢(mèng)齡者，參政仲淹之曾祖；崇禮者，太子賓客濤之父。其子孫又皆登高科，躋膴仕，足見(jiàn)慶源深厚矣。
辟?gòu)檲@
吳中舊傳，池館林木之勝，惟辟?gòu)檲@為第一。辟?gòu)櫺疹櫴?，晉人。見(jiàn)於題詠者甚眾。李太白云：「柳深陶令宅，竹暗辟?gòu)檲@?！龟懹鹪疲骸副?gòu)櫯f林園，怪石紛相向。」陸龜蒙云：「吳之辟?gòu)檲@，在昔勝概敵。」皮日休云：「更葺園中景，應(yīng)為顧辟?gòu)櫋！菇廊鐝埐褚嘣疲骸赣诠T(mén)館辟?gòu)檲@，放蕩襟懷水石間?！菇衲淝槽E所在。
鬥百草
吳王與西施嘗作鬥百草之戲，故劉禹錫詩(shī)云：「若共吳王鬥百草，不如應(yīng)是欠西施。」
陳君子
陳之奇，字虞卿。鄉(xiāng)人以其有賢德，故以君子稱(chēng)之。初登第，為鄱陽(yáng)尉，後為丹徒泰興令。李瑋尚秦國(guó)大長(zhǎng)公主，下國(guó)子監(jiān)，舉通經(jīng)術(shù)有行義者為教授，遂以公充選。未幾，乞致仕，遷太子中允，時(shí)年未五十。俄除平江軍節(jié)度掌書(shū)記，復(fù)以為教授，詔裝錢(qián)促遣之，力辭不赴，公道德著於鄉(xiāng)，雖閭巷小兒，亦知愛(ài)敬。有爭(zhēng)訟久不決者，跨蹇驢至其家，以大義感動(dòng)之，皆為之革心。自掛冠後，閒居十八年。熙寧初卒，葬花山。王岐公為作志，題之曰《陳君子墓銘》。始公之謝事也，蔣堂侍郎語(yǔ)人曰：「舉天下皆知有富貴，而虞卿獨(dú)以知止易眾人之心，吾喜林下有人矣?！挂?yàn)橘x詩(shī)曰：「寵秩拜春坊，歸休識(shí)慮長(zhǎng)。掃門(mén)卑魏勃，設(shè)醴謝元王。一水蒪鱸國(guó)，羣山橘柚鄉(xiāng)。喜君添老社，煙駕共徜徉[６]?！箯埐窭芍幸噘?zèng)之詩(shī)曰：「東吳王孫歸掛冠，玉絲紅鱠滿雕盤(pán)。狂吟但覺(jué)日月久，醉舞不知天地寬。小圃移花山客瘦，夜窗搗藥橘童寒。新書(shū)近日成多少，且告先生旋借看?！?br />
梅聖俞與僧良玉詩(shī)
崑山慧聚寺僧良玉，字蘊(yùn)之。僧行甚高，旁通文史之學(xué)，又善書(shū)，工琴棋。因游京師，梅聖俞見(jiàn)而喜之，以姓名聞?dòng)诔n以紫衣。其東歸也，聖俞以詩(shī)送之曰：「來(lái)衣茶褐袍，歸變椹色服。扁舟洞庭去，落日松江宿。水煙晦琴徽，山月上巖屋。野童遙相迎，風(fēng)葉鳴橡槲?！贯釢摱莨噬剑瑢?zhuān)以講經(jīng)為務(wù)，號(hào)所居曰「雨花堂」。
半夜鐘
唐張繼《宿楓橋》詩(shī)云：「月落烏啼霜滿天，江村漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，半夜鐘聲到客船[７]?！刮羧酥^鐘聲無(wú)半夜者，詩(shī)話嘗辨之云：「姑蘇寺鐘，多鳴於半夜?！褂枰云湔f(shuō)為未盡。姑蘇鐘唯承天寺至夜半則鳴，其它皆五更鐘也。（此張繼詩(shī)，王氏《學(xué)林新編》誤以為溫庭庭。）
白樂(lè)天
白樂(lè)天為郡時(shí)，嘗攜容、滿，蟬、態(tài)等十妓，夜游西武丘寺，嘗賦紀(jì)游詩(shī)，其末云：「領(lǐng)郡時(shí)將久，游山數(shù)幾何？一年十二度，非少亦非多。」可見(jiàn)當(dāng)時(shí)郡政多暇，而吏議甚寬。使在今日，必以罪去矣。
六經(jīng)閣記
姑蘇自景祐中范文正公典藩，方請(qǐng)建學(xué)。其後富郎中嚴(yán)繼之，又建六經(jīng)閣。張伯玉公達(dá)嘗為郡從事，遂命為之記。今但傳其篇首數(shù)句，《聞見(jiàn)錄》又誤載其始末。予家偶藏公達(dá)所著《蓬萊集》，恐後人不復(fù)見(jiàn)全文也，因具載之：
六經(jīng)閣，子、史在焉，不書(shū)，尊經(jīng)也。吳郡州學(xué)，始由高平范公經(jīng)緝之。其後天章蔣公待制，中書(shū)柳舍人，史館、昭文張陸二學(xué)士，行郡事、殿中丞李公仲塗先生之猶子，中臺(tái)柳兵曹，今尚書(shū)富郎中，十年更八政，仁賢繼志，學(xué)始大成。丙戌年，六經(jīng)閣又建。先時(shí)書(shū)籍草創(chuàng)，未暇完緝，廚之後廡，澤地汙晦，日滋散脫，觀者惻然，非古人藏象魏、拜六經(jīng)之意。至是，富公始與吳邑、長(zhǎng)洲二大夫，以學(xué)本之餘錢(qián)，僦之市材，直公堂之南，臨泮池建層屋。起夏六月乙酉，止秋八月甲申，凡旬有七浹。計(jì)庸千有二百。作楹十有六、楝三、架霤八，桷三百八十有四，二戶六牖，梯衝楶梲、圩墁陶甓稱(chēng)是。祈於久，故爽而不庳；酌於道，故文而不華。經(jīng)南嚮，史西嚮，子、集東嚮。標(biāo)之以油素，揭之以油黃。澤然區(qū)處，如蛟龍之鱗麗，如日月之在紀(jì)，不可得而亂矣。大抵天地之極致[８]，皇王之高道，生人之紀(jì)律，盡在是矣。古者聖賢之設(shè)教也，知函夏之至廣，生齒之至眾，不可以頤解耳授，故教之有方，導(dǎo)之有源。乃本庠序之風(fēng)，師儒之說(shuō)，始於邦，達(dá)於鄉(xiāng)，至於室，莫不有學(xué)。烜之以文物，聳之以聲明。先用警策其耳目，然後清發(fā)其靈腑。故其習(xí)之也易，其得之也深。其教不肅而成，不煩而治。敺元元入善域，優(yōu)而柔之，使自得之。萬(wàn)世之後，尊三王四代法者無(wú)他焉，教化之本末馴善也。然則觀是閣者，知六經(jīng)之在，則知有聖人之道；知有聖人之道，則知有朝廷之化；知有朝廷之化，則嚮方之心日懋一日。禮義之澤流于外，絃歌之聲格于內(nèi)。其為惡也無(wú)所從，其為善也有所歸，雖不欲徙善遠(yuǎn)罪、納諸大和不可。召康公之詩(shī)曰：「豈弟君子，來(lái)游來(lái)歌。」子思之說(shuō)云：「布在方策，人存則政畢。」凡百君子，由斯道治斯民[９]，暢皇極，序彝倫者，舍此而安適？得無(wú)盡心焉。諸儒謂伯玉嘗從事此州，游學(xué)滋久，宜刊樂(lè)石，庶幾永永無(wú)忽。
唐郎官題名
唐郎官題名碑，承平時(shí)在學(xué)舍中堂之後，已漸刓缺，兵火後不復(fù)存矣。序文乃張長(zhǎng)史楷書(shū)，長(zhǎng)史以草聖得名，未嘗作楷書(shū)，世尤愛(ài)之。題名之人雖不一，亦盡得古筆法。唐世崇尚字學(xué)，用此以取人，凡書(shū)皆可觀。今所傳止序文爾。長(zhǎng)史蘇人，故立碑於此。
丁晉公（祖守節(jié)，吳越中吳軍節(jié)度推官[１０]。）
公諱謂，字謂之。家世於冀，其祖仕錢(qián)氏，遂為吳人。公少負(fù)才名，先叔祖端公在鼎州日，公嘗贄文求見(jiàn)，因贈(zèng)之詩(shī)曰：「膽怯何由戴鐵冠？祇緣昭代獎(jiǎng)孤寒。曲肱未遂違前志，直指無(wú)聞是曠官。三署每傳朝客說(shuō)，五溪閒憑郡樓看。祝君早得文場(chǎng)雋，況值天階正舞干?！勾净?，公登進(jìn)士科，名在第四，與孫何俱有聲。當(dāng)時(shí)王黃州有詩(shī)云：「三百年來(lái)文不振，直從韓柳到孫丁。如今便合教修史，二子文章似六經(jīng)?！瓜榉校瑸閰⒅?。上問(wèn)：「唐酒價(jià)幾何？」公曰：「每斗三百?！拱炊鸥υ?shī)：「速宜相就飲一斗，恰有三百青銅錢(qián)?！褂质萄缳p花釣魚(yú)，公詩(shī)云：「鷥驚鳳輦穿花去，魚(yú)畏龍顏上釣遲?！股腺p詠再三，羣臣皆以為不及。天禧中拜相。仁宗即位，進(jìn)司徒兼侍中。後為章聖山陵使，擅移陵域，貶將仕郎、崖州司戶參軍。公自遷謫，日賦一詩(shī)，號(hào)《知命集》。後因奏表敘策立之功，有云：「雖遷陵之罪大，念立主之功多?！挂蜥憷字?，移道州，復(fù)祕(mì)書(shū)監(jiān)，光州居住。貶竄十五年，鬚髮無(wú)斑白者，人皆服其量。臨終，半月不食，焚香危坐，誦佛書(shū)，以沈香煎湯，時(shí)呷而已。至光州，謝執(zhí)政啟有云：「三十年門(mén)館從游，不無(wú)事契；一萬(wàn)里風(fēng)波往復(fù)，盡出生成?！乖诤Ｉ蠈?duì)客，問(wèn)：「天下川郡孰大？」客曰：「唯京師?！构唬骸赋⒃紫嘀蛔餮轮菟緫簦瑒t崖州為大。」眾皆大笑。歸葬華山。所居在大郎橋，號(hào)晉公坊，堂宇甚古，有層閣數(shù)間臨其後。予嘗至其第，與公之孫德隅游。德隅善篆，亦工於四六。
解額
姑蘇自祥符間定制，秋舉以四人為額。慶曆中，就舉者止二百人。范貫之龍圖嘗作《送錢(qián)正叔赴舉序》，已言四人之額，視他藩為最寡。熙寧、元豐間，應(yīng)舉者尚多[１１]，增為六人。三舍既行，罷去科舉法，歲貢四人。舍法罷，乃合三年之?dāng)?shù)為十二人。紹興丙子，又增流寓一名。今終場(chǎng)者幾二千人，其額又不勝其窄矣。
紅蓮稻
紅蓮稻從古有之，陸魯望《別墅懷歸》詩(shī)云：「遙為晚花吟白菊，近炊香稻識(shí)紅蓮。」至今以此為佳種。
陸宣公
《唐書(shū)》云：陸贄，蘇州嘉興人。按武德中，蘇州所管七縣，而嘉興本號(hào)長(zhǎng)水縣，後改為由拳，又改為嘉禾。吳赤烏中，方易今名也。
太一宮
太平興國(guó)六年，方士言：「五福太一在吳越分。太一，天之貴神也，行度所至之國(guó)，民受其福?！构柿钐K州建太一宮。後以地遠(yuǎn)，不便於禱祀，遂於京城蘇村建之。今天慶觀乃其舊址，鄉(xiāng)人尚有以宮巷、宮前稱(chēng)者。
孫百篇
吳士孫發(fā)，嘗舉百篇科，故皮日休贈(zèng)以詩(shī)云：「百篇宮體喧金屋，一日官銜下玉除?！龟扆斆梢嘤性疲骸钢睉?yīng)天授與詩(shī)情，百詠唯消一日成?！蛊湟?jiàn)推於當(dāng)時(shí)如此。此科不知?jiǎng)?chuàng)於何代，國(guó)初亦無(wú)定制，惟求應(yīng)者即命試。太平興國(guó)五年，有趙昌國(guó)願(yuàn)試此科，帝御殿出四句詩(shī)為題，詩(shī)云：「松風(fēng)雪月天，花竹鶴雲(yún)煙。詩(shī)酒春池雨，山僧道柳泉?！姑款}五篇，篇四韻。至晚，僅成數(shù)十首。方欲激勸後學(xué)，特賜及第。仍詔今後有應(yīng)此科者，約此題為式。
蘇子美
蘇舜欽，字子美，易簡(jiǎn)參政之孫。慷慨有大志，工為古文，聲名與歐陽(yáng)公相上下。天聖七年，玉清昭應(yīng)宮災(zāi)，子美以太廟齋郎詣登聞上疏，謂：「天以此垂戒，願(yuàn)陛下恭默內(nèi)省[１２]?！拐Z(yǔ)甚切宜。時(shí)年方二十[１３]。登景祐元年進(jìn)士第。俄有詔戒越職言事者，子美又上書(shū)，極論其不可。慶曆四年，授大理評(píng)事、集賢校理，監(jiān)進(jìn)奏院。當(dāng)時(shí)用事者，以子美乃范文正所薦，而杜正獻(xiàn)之壻也，因鬻故紙會(huì)客事誣奏之，遂除名勒停。嘉祐初，韓魏公為請(qǐng)於朝，追復(fù)元官。卒年四十一。山谷先生嘗有《觀祕(mì)閣蘇子美題壁》詩(shī)，曲盡其平生大節(jié)，真蹟藏汪玉山家。今集中不載，故見(jiàn)之於此：「仁祖康四海，本朝盛文章。蘇郎如虎豹，孤嘯翰墨場(chǎng)。風(fēng)流映海岱，俊鋒不可當(dāng)。學(xué)書(shū)窺法窟，當(dāng)代見(jiàn)崔張。銀鈎刻琬琰，蠆尾迴縑緗。擢登羣玉府，臺(tái)閣自生光。春風(fēng)吹細(xì)雨，禁直夢(mèng)滄浪。人聲市朝遠(yuǎn)，簾影花竹涼。秋河湔筆硯，怨句挾風(fēng)霜。不甘老天祿，誠(chéng)欲叫未央[１４]。小臣膽如斗，朱儒俸一囊。請(qǐng)?zhí)釒熓f(wàn)，奉辭問(wèn)犬羊。歸鞍飲月支，伏背笞中行。人事喜乖迕，南遷浮夜航。此時(shí)調(diào)玉燭，日行中道黃。柄臣似牛李，傾奪謀未臧。薄酒圍邯鄲[１５]。老龜?shù)溈萆！＜婀侔倏ほ?，?bào)賽用歲常。招延青雲(yún)士，共醉椒糈觴。俗客避白眼，徵歌舞紅裳[１６]。謗書(shū)動(dòng)宸極，牢戶繫桁楊。一網(wǎng)收冠蓋，九衢人走藏。庖丁提刀立，滿志無(wú)四旁。論罪等饕餮，囚衣禦方良。姑蘇麋鹿疃，風(fēng)月有書(shū)堂。永無(wú)湔祓期，山鬼共幽篁。萬(wàn)戶封侯骨，今成狐兔岡。邇來(lái)四十年，我亦校書(shū)郎。雄文終膾炙，妙墨見(jiàn)垣牆。高山仰豪氣，崢嶸乃不亡。張侯開(kāi)詩(shī)卷，詞章尚軒昂[１７]。草書(shū)十餘紙，雨漏古屋廊。誠(chéng)知千里馬，不服萬(wàn)乘箱。達(dá)令駕鼓車(chē)，此豈用其長(zhǎng)？事往飛鳥(niǎo)過(guò)，九原色莽蒼。敢告大鈞手，才難幸扶將！」子泌，字進(jìn)之，任湖北運(yùn)使。（先殿院之女，適參政公之子宿，宿乃耆之弟，於子美為叔父。）
紅梅閣
吳感，字應(yīng)之，以文章知名。天聖二年，省試為第一。又中天聖九年書(shū)判拔萃科，仕至殿中丞。居小市橋，有侍姬曰紅梅，因以名其閣。嘗作《折紅梅》詞曰：「喜輕澌初泮，微和漸入、芳郊時(shí)節(jié)。春消息，夜來(lái)斗覺(jué)，紅梅數(shù)枝爭(zhēng)發(fā)。玉溪仙館，不是箇、尋常標(biāo)格?；e與、一種風(fēng)情，似勻點(diǎn)臙脂，染成香雪。重吟細(xì)閱。比繁杏夭桃，品流真別。只愁共、彩雲(yún)易散，冷落謝池風(fēng)月。憑誰(shuí)向說(shuō)。三弄處、龍吟休咽。大家留取，倚闌干，聞?dòng)谢罢?，勸君須折?！蛊湓~傳播人口，春日郡宴，必使倡人歌之。吳死，其閣為林少卿所得，兵火前尚存。子純，字晦叔。文行亦高，鄉(xiāng)人呼為吳先生。（楊元素《本事集》誤以為蔣堂侍郎有小鬟號(hào)紅梅，吳殿丞作此詞贈(zèng)之。）
先高祖
先高祖諱識(shí)，給事中諱慎儀之子[１８]。登端拱三年第[１９]。大中祥符間，用翰林學(xué)士李宗諤薦，權(quán)監(jiān)察御史。屬真宗東封護(hù)蹕還都，遷殿中侍御史、兼左巡使，時(shí)年四十有二。本朝承襲唐制，御史不專(zhuān)言職。至是，始擇學(xué)術(shù)醇正、操履端方、可以紀(jì)綱朝廷者，俾入臺(tái)言事。得之至難，故被選者實(shí)為不世之榮。先高祖任職踰年，遽抱目疾，累表乞退，遂除檢校司封郎官、平江軍節(jié)度副使。
先高祖登第時(shí)金花帖子尚存，其制用塗金黃紙，大書(shū)姓名，下有兩知舉花押，仍用白紙作一大帖貯之，亦題姓名於上。近吳南英於周參政處，模寫(xiě)王扶、盛京二帖子，名士題跋甚眾，皆以為今世所罕見(jiàn)者。予因歸而視其所藏，適與王扶同此一榜，規(guī)模無(wú)毫髮不相似，但多白紙為護(hù)爾。今所謂榜帖者，蓋起於此。
趙霖水利
政和六年，莊徽待制為郡守，中使以金字牌奉御筆云：「訪聞平江府三十六浦內(nèi)，自古置閘，隨潮啟閉，泄放水勢(shì)，歲久堙塞，遂致積年為患。今差本府戶曹趙霖，躬親具逐浦相度經(jīng)久利害，繪圖赴尚書(shū)省指說(shuō)。」既被旨，因徧歷諸縣，遂得其利害。霖意不過(guò)三說(shuō)：一，開(kāi)治港浦；二，置閘啟閉；三，築圩裹田。遂條析其事，合成一書(shū)奏之，後略施行。霖所建明與郟正夫差異。霖專(zhuān)主置閘之說(shuō)，正夫則屬意於開(kāi)縱浦橫塘，使水趨於江而已。竊謂二公之論，與今日又不同。往時(shí)所在多積水，故所治之法如此；今所以有水旱之患者，其弊在於圍田，由此水不得停蓄，旱不得流注，民間遂有無(wú)窮之害。舍此不治而欲興水利，難矣。
黃氏三夢(mèng)
建寧黃氏，乃名族也，因游宦，遂徒居于吳。黃氏有三子，皆勤於學(xué)問(wèn)，其父夢(mèng)捷夫持榜帖報(bào)黃顏者，遂以名其長(zhǎng)子，已而果第。久之，其夢(mèng)如初，乃折偏旁名仲子以「彥」，彥復(fù)掇高科。後數(shù)年，其夢(mèng)亦如初，黃甚怪之，又以「頡」名其季。頡既第，顏即死矣。
崑山編
唐人劉綺莊為崑山尉，研窮今古緗帙，所積甚富。嘗分類(lèi)應(yīng)用事，注釋于下，如六帖之狀，號(hào)《崑山編》。今其書(shū)尚傳。
臯橋詩(shī)
臯橋者，漢臯伯通所居之地。梁鴻娶孟光，同至吳，居伯通廡下，為人舂役。後伯通察而異之，乃舍之於家。皮日休嘗賦詩(shī)云：「臯橋依舊綠楊中，閭里猶生隱士風(fēng)。惟我到來(lái)居上館，不知何道勝梁鴻?！龟扆斆稍?shī)云：「橫絕春流架斷虹，憑闌猶想《五噫》風(fēng)。今來(lái)未必非梁孟，卻是無(wú)人繼伯通?！?br />
謝賓客
公諱濤，字濟(jì)之，其先三世仕吳越。公幼而奇敏，嘗講學(xué)于陽(yáng)山澄照寺之西廡。時(shí)王翰林禹偁宰長(zhǎng)洲，羅拾遺處約宰吳縣，皆器重之，自此名顯於時(shí)。登淳化三年第，知益州華陽(yáng)縣，通判壽州，知興國(guó)軍。真宗即位，銳意任人，一日中，出朝士姓名有治狀者，凡二十四人，付中書(shū)門(mén)下，令驛召至闕。公在選中，命知曹州，有兇人趙諫者，交權(quán)勢(shì)，結(jié)豪俠，務(wù)乘人之弊以告訐。公奏之朝延，斬于都市。乃下詔：「凡民非干己事，無(wú)得告言。」遂著于令。為兩川安撫，還除三司度支判官，出守海陵、新安二郡。俄召試直史館，出為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。還判司農(nóng)寺、兼待御史知雜事。知越州，任滿，拜太常少卿、判登聞檢院。又得請(qǐng)權(quán)西京留司御史臺(tái)，就拜祕(mì)書(shū)監(jiān)，遂分司洛下。朝廷嘉其恬退，遷太子賓客。其子既入臺(tái)閣，迎侍于京師。景祐元年卒，年七十五。贈(zèng)禮部尚書(shū)。子絳，女適梅堯臣聖俞，孫景初、景溫。公始以文學(xué)中進(jìn)士上第，而子孫世踐其科。又父子更直館殿，出處僅二十餘年，皆衣冠之盛事。公分務(wù)洛下，悉屏去外累，於筆硯歌詩(shī)素所耽嗜，亦不復(fù)為，曰：「佚我以老也?！箶?shù)年間，惟日看舊史一編，以代賓話。一日，因假寐，夢(mèng)中作《讀史》一絕云：「百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。惟有炳然周孔教，至今仁義浹生民?！乖揭幌桊^。范文正為記其事。
張子野吳江詩(shī)
張子野宰吳江日，嘗賦詩(shī)云：「春後銀魚(yú)霜下鱸，遠(yuǎn)人曾到合思吳。欲圖江色不上筆，靜覓鳥(niǎo)聲深在蘆。落日未昏聞市散，青天都淨(jìng)見(jiàn)山孤。橋南水漲虹垂影，清夜澄光合太湖?！篂楫?dāng)時(shí)之絕唱。
春申君
姑蘇城隍廟神，乃春申君也。按《史記》，春申君初相楚，後請(qǐng)封於江東，考烈王許之，因城故吳墟以為都邑?！秴堑刂尽芬嘣疲捍荷昃龂L造蛇門(mén)以禦越軍。其廟食於此也，固宜。（《越絕書(shū)》云：「幽王立，封春申君於吳。」其說(shuō)又似不同，要當(dāng)以《史記》之言為正[２０]。）
蔣密學(xué)
蔣堂，字希魯，嘗兩守此郡。後既謝事，因家焉，自號(hào)曰「遂翁」，所居曰「靈芝坊」，作園曰「隱圃」。圃之內(nèi)如巖扃、水月菴、煙蘿亭、風(fēng)篁亭、香巖峰，皆極登臨之勝。公喜賓客，日為燕會(huì)，時(shí)以詩(shī)篇為樂(lè)，范貫之龍圖嘗賦詩(shī)云：「勇退人難事，明公識(shí)慮長(zhǎng)。波濤濟(jì)舟楫，霜雪見(jiàn)松篁。林下開(kāi)前圃，花間撤亞槍。二疏良宴會(huì)，老杜好篇章。道向清來(lái)勝，機(jī)於靜處忘。常除印如斗，試一較閒忙。」
丁晉公拜老郁先生
祥符中，丁晉公自參知政事拜平江軍節(jié)度使、知昇州。時(shí)建節(jié)鉞者，出入必陳其儀度。既還本鎮(zhèn)，鄉(xiāng)人為之改觀。公在童齠時(shí)，嘗從老郁先生學(xué)。（先生居光盪巷，師孟之父，戶部師淳之伯父，予嘗從師孟學(xué)。）至是，首入陋巷，詣先生之居，以?xún)芍煲乱粗?，拜于其下。先生惶懼，大聲呼之曰：「拜殺老夫矣?！辜茸?，話舊極款密，且云：「小年狹劣，荷先生教誨，痛加榎楚，使某得成立者，皆先生之賜也?！瓜壬蛔园玻粩?shù)月果卒。公遣吏為辦棺斂，葬埋之物甚厚。吳人至今以為美譚。
李璋
李璋，（忘其字。）居盤(pán)門(mén)內(nèi)，為人不羈。王荊公甚愛(ài)其才，嘗有《送行》詩(shī)云：「湖海聲名二十年，尚隨鄉(xiāng)賦已華顛。卻歸甫里無(wú)三徑，擬傍胥山就一廛。朱轂風(fēng)塵休悵望，青鞋雲(yún)水且留連。故人亦見(jiàn)如相問(wèn)，為道方尋木鴈篇?！褂钟泄断碌凇吩?shī)云：「浩蕩宮門(mén)白日開(kāi)，君王高拱試羣才。學(xué)如吾子何憂失，命屬天公不可猜。意氣未宜輕感概，文章尤忌數(shù)悲哀。男兒獨(dú)患無(wú)名爾，將相誰(shuí)云有種哉！」由此聲譽(yù)益著，後以特恩補(bǔ)官。孫益，字彥中。擢高科，歷監(jiān)察御史，徙居常熟。
公素好譏謔。有一故相遠(yuǎn)派在吳中，嘗於嬉遊之地，書(shū)其壁曰：「大丞相再?gòu)膴壞硣L遊。」公因題其傍曰：「混元皇帝三十七代孫李璋繼至?！箛L赴特奏恩，語(yǔ)同試者云：「廷唱日，必不以名見(jiàn)呼，止稱(chēng)某排第耳。」眾皆不以為然，厚與之約。已而進(jìn)狀云：「因在京師，有遠(yuǎn)族相遇，譜系亦有以璋名者，欲以玖易之?！顾盏钕?，果唱李玖，蓋公排第九也。
木蘭堂詩(shī)
木蘭堂，多為太守燕遊之地。范文正公作守時(shí)，嘗賦詩(shī)云：「堂上列歌鐘，多慚不如古。卻羨不蘭花，曾見(jiàn)《霓裳》舞?！拱讟?lè)天在蘇，嘗教倡人為此舞也。（堂之前後，皆植木蘭，幹極高大，兵火後不存。）
林大卿買(mǎi)宅
州民有宅一區(qū)，多出變怪，無(wú)有售之者，林顏大卿獨(dú)求買(mǎi)之。既徙入，中夜據(jù)廳事獨(dú)坐，以示其不恐。忽見(jiàn)一白衣婦人，縱其所如，俄至一處所，潛伏不見(jiàn)。詰朝，使人穿其地，得銀百餘鋌，其上皆鐫一「林」字。此無(wú)異尉遲敬德事也。
富祕(mì)監(jiān)
富祕(mì)監(jiān)嚴(yán)，丞相文忠公之叔父也[２１]。登大中祥符四年第。慶曆中，以刑部郎中守鄉(xiāng)郡。嘉祐中，守祕(mì)書(shū)監(jiān)致仕，退居于家。未嘗一造府治，終年無(wú)毫髮干請(qǐng)，士大夫皆賢之。《皇朝類(lèi)苑》嘗載其事。卒贈(zèng)司徒，葬寶華山。有子臨，娶先都官之女。（祕(mì)監(jiān)與都官聘書(shū)，今尚存。）飽學(xué)能文，終池陽(yáng)守。鈞洵及元衡擢進(jìn)士第，皆祕(mì)監(jiān)公之曾孫也。
智積菩薩
靈巖寺，乃智積開(kāi)山之地。智積當(dāng)東晉末，自西土來(lái)此，創(chuàng)立伽藍(lán)。泗州僧伽，持鉢江南，至常之無(wú)錫，聞智積在蘇，即回曰：「彼處已有人矣。」由此名遂顯。有一貧嫗?zāi)狡湫校瑖L持角黍?yàn)楂I(xiàn)，智積受之，嫗因得度。至今上巳日，號(hào)智積誕日，聚數(shù)十百嫗為角黍會(huì)。
三江口
松江之側(cè)，有小聚落，名三江口。酈善長(zhǎng)云：「松江自湖東北逕七十里，至江水分流，謂之三江口。」《吳越春秋》云：「范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中?！菇灾^此也。三江，即《禹貢》所指者。
楊惠之塑天王像
慧聚寺有毘沙門(mén)天王像，形模如生，乃唐楊惠之所作。惠之初學(xué)畫(huà)，見(jiàn)吳道子藝甚高，遂更為塑工，亦能名天下。徐稚山侍郎以此像得塑中三昧，嘗記其事，謂其傍二侍女尤佳，且戒後人不可妄加塗飾。近為一俗工修治，遂失初意。
王贄運(yùn)使減租
初，錢(qián)氏國(guó)除，而田稅尚仍其舊，畝稅三斗，浙人苦之。太宗乃遣王贄為轉(zhuǎn)運(yùn)使，（轉(zhuǎn)運(yùn)衙，舊在姑蘇州治之西偏。）均兩浙雜稅。贄悉令畝稅一斗。使還，大臣有責(zé)其增減賦額者。贄謂：「畝稅一斗，天下之通法。兩浙既已為王民，豈可復(fù)循偽國(guó)之制？」上從其說(shuō)，浙人至今便之[２２]。
鬥鴨
陸魯望有鬥鴨一欄，頗極馴養(yǎng)。一旦，驛使過(guò)焉，挾彈斃其尤者。魯望曰：「此鴨善人言，見(jiàn)欲附蘇州上進(jìn)，使者奈何斃之？」使者盡以囊中金以窒其口。使徐問(wèn)其語(yǔ)之狀，魯望曰：「能自呼其名爾。」使者憤且笑，拂袖上馬。復(fù)召之，還其金，曰：「吾戲耳！」
注釋
[４] 「我願(yuàn)中條山山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在」，若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)本及《墨客揮犀》卷一、《宋詩(shī)紀(jì)事》卷七許洞詩(shī)均作「我願(yuàn)中條山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在」；而正德陸校本、菉竹堂何焯校本（下稱(chēng)菉竹何校本）同。
[５] 「依前」，若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及《宋詩(shī)紀(jì)事》卷七許洞詩(shī)均無(wú)此兩字。
[６] 「共」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及蔣堂《春卿遺稿補(bǔ)遺·贈(zèng)陳虞卿詩(shī)》均作「尚」。
[７] 「半夜」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「夜半」；而正德陸校本、菉竹何校本、粵本同。
[８] 「大抵」，原作「判矣」，據(jù)各本改。
[９] 「治斯民」，「治」原作「活」，據(jù)各本改。
[１０] 「祖守節(jié)吳越中吳軍節(jié)度推官」，此十二字附注原脫，據(jù)各本補(bǔ)。
[１１] 「尚多」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本均作「漸多」。何焯校注：「此『尚』字對(duì)罷科舉法言之?！?br />
[１２] 「陛下」，「陛」原作「陞」，據(jù)各本改。
[１３] 「年二十」，各本同。按《歐陽(yáng)文忠公文集》卷三十一《湖州長(zhǎng)史蘇居墓誌銘》云：舜欽卒于慶曆八年十二月，享年四十一。則天聖七年當(dāng)是二十二歲?！端问贰肪硭陌偎氖短K舜欽傳》作「年二十一」。
[１４] 「誠(chéng)欲」，「誠(chéng)」，菉竹何校本及《山谷別集詩(shī)注》卷下《觀祕(mì)閣蘇子美題壁》均作「試」。何焯校：「試」字以《山谷別集》及施元之跋校。
[１５] 「圍邯鄲」，「圍」，粵本、正德陸校本、菉竹何校本、太倉(cāng)繆校本及《蘇舜卿集》附錄一均作「病」。何焯校：「所謂意不在子美也?！?br />
[１６] 「徵」，粵本、菉竹何校本及《山谷別集詩(shī)注》卷下《觀子美祕(mì)閣題壁》、《蘇舜卿集》附錄一均作「傲」。
[１７] 「詞章」，「章」，粵本、菉竹何校本及《山谷別集詩(shī)注》卷下《觀子美祕(mì)閣題壁》、《蘇舜卿集》附錄一均作「意」。
[１８] 「諱慎儀之子」，「慎」字原闕，據(jù)各本補(bǔ)?！干鲀x」下原有小注「上一字犯壽皇御名」，今刪。
[１９] 「三年」，「三」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本及《吳郡志》卷二十五《人物》、《崑山郡志》卷三《進(jìn)士》均作「元」。疑「元年」為是。
[２０] 「幽王立」，各本均作「吳伐楚」?！对浇^書(shū)》卷十四：「幽王嗣立，女環(huán)使園相春申君，相之三年，然後告園以吳封春申君，使備東邊。園曰：『諾。』即封春申君于吳?！购戊绦＃骸对浇^書(shū)》最疎謬寡學(xué)，不應(yīng)取之，當(dāng)春申君時(shí)，越軍不得至吳地。
[２１] 「文忠公」，「文忠」原作「忠文」，據(jù)正德陸校本、菉竹何校本及《皇朝類(lèi)苑》卷八、《宋史》卷三百一十三《富弼傳》乙正。
[２２] 「至今便之」，此句下，菉竹何校本有「周文襄之不得為王贄時(shí)為之」十二字。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)