正文

第一百十九回 假投降巧計成畫餅 再受禪依樣畫葫蘆

毛宗崗批評本三國演義 作者:(明)羅貫中 原著 (清)毛宗崗 評改


  姜維欲先殺諸魏將,然后殺鐘會,而重立漢帝,其計不為不深,其心不為不苦矣。且將除鄧艾,而假手于會;將除衛(wèi)瓘,而又假手于艾。是謀殺諸將者姜維,謀殺鄧艾者亦姜維也;謀殺鐘會者姜維,謀殺衛(wèi)瓘者亦姜維也。然而會滅而諸將不滅,艾滅而衛(wèi)瓘不滅,則天下未可強也。論者往往以多事責(zé)姜維,然則陸秀夫之航海、張世杰之瓣香、文天祥之崖山流涕,皆得謂之多事耶?李陵之不即死,或猶虛諒其得當(dāng)報漢之言;而姜維之不即死,豈得實沒其設(shè)謀報漢之志?元人有詩曰:“諸葛未亡猶是漢?!庇枵埜乱徽Z以對之曰:“姜維不死尚為劉?!笔回撈淇嘈脑?。

  先主基業(yè),半以哭而得成。送徐庶則哭而送之,不哭則庶安得有走馬之薦?請諸葛亮則哭而請之,不哭則亮安得有出山之心?乃其父善哭而其子獨不善哭,何也?或曰:哀歡非人之所得而教,若待教而后哭,便是不能哭。予曰不然。先主亦嘗受人之教矣。其對魯肅而哭,孔明教之也;其對孫夫人而哭,亦孔明教之也。但教之哭而哭,必其人先自會哭,然后能如所教耳。若后主生平眼淚從來貴重,其睡著于子龍懷中,則喪其母而不知哭;其聽北地王之自刃于廟,則喪其子而亦不知哭。以此二者,不能得其眼淚,更何從得其眼淚?

  觀后主之不哭,而司馬昭笑其不哭,卻正又當(dāng)哭其所笑矣。不獨為卻正哭,又當(dāng)為孔明哭,為先主哭。先主有如此之子,此托孤之時,所以執(zhí)手流涕;孔明有如此之君,此出師之時,所以臨表涕泣也。

  或作高視劉禪之說曰:“此間樂,不思蜀”之言,乃禪之巧于自全也。若日夜流涕,感憤思歸,奸雄如司馬昭,其能容之乎?然則閉目開目之劉禪,依然一青梅煮酒、聞雷失箸之劉玄德耳。雖然,使禪而果能如是,則不至于用黃皓,不至于疑姜維,亦不至于獻成都降鄧艾矣。然則為此說者,夫豈其然!

  司馬昭欲舍炎立攸以繼師后,其與宋太宗之殺德昭而自立其子者,不啻天淵矣。雖然,以此為昭之愛兄,則猶未知昭者也。使攸而非昭之子,而昭欲立之,乃為公耳。今則陽托立侄之名,而陰受立子之利,其計不亦巧乎?蓋不明君臣之義者,必不能篤兄弟之誼。故觀曹丕之篡漢帝,知其必不能愛曹植;觀司馬昭之弒魏主,知其必不能念司馬師。魏之亡,非亡之而魏自亡之也。何也?炎之逼主,一則曰“我何如曹丕”,再則曰“父何如曹操”,是其篡也,魏教之也。魏教之,則謂之魏之亡魏可矣。且魏之亡,魏自亡之而亦漢亡之也。何也?炎之受禪,一則曰“我為漢報仇”,再則曰“我依漢故事”,是其禪也,漢教之也。漢教之,則謂之漢之亡魏可矣。天理昭然,絲毫不爽,豈不重可畏哉?

  曹氏以再世而篡劉,司馬氏歷三世而篡魏,似魏之亡獨遲于漢也。漢滅于魏未滅之時,似漢之亡,獨早于魏也。而非也。當(dāng)曹芳之立而魏已亡,及曹芳之廢而魏再亡,及曹髦之弒而魏三亡矣。何待于奐之見黜而后謂之亡哉?然則漢之亡終在后,魏之亡終在先耳。

  董卓聞受禪臺之言,曹丕有受禪臺之事,魏則取前之虛者而實之,晉又取前之實者而再實之也。漢將亡有黃巾之妖,魏將亡亦有黃巾之怪。漢則先舉后之一黃巾而散為眾人,魏則又舉前之眾黃巾而合為一人也。受禪臺有三,則兩實一虛;黃巾有二,則一多一寡。此又一部大書前后關(guān)合處。

  卻說鐘會請姜維計議收鄧艾之策。維曰:“可先令監(jiān)軍衛(wèi)瓘收艾。艾欲殺瓘,則反情實矣。將軍卻起兵討之,可也?!苯S忌艾亦忌瓘,若使艾殺瓘,是為維先去一忌也。會大喜,遂令衛(wèi)瓘自變量十人入成都,收鄧艾父子。瓘部卒止之曰:“此是鐘司徒令鄧征西殺將軍,以正反情也。切不可行?!杯徳唬骸拔嶙杂杏?。”遂先發(fā)檄文二三十道。其檄曰:“奉詔收艾,其余各無所問。若早歸來,即加爵賞;敢有不出者,滅三族?!泵钤谙壬⑵溆鹨?。眾則不可擒,少則可擒。隨備檻車兩乘,星夜望成都而來。

  比及雞鳴,艾部將見檄文者,皆來投拜于衛(wèi)瓘馬前。時鄧艾在府中未起。瓘自變量十人突入大呼曰:“奉詔收鄧艾父子!”艾大驚,滾下床來。瓘叱武士縛于車上。妙在事成于俄傾,遲則不可擒,速則可擒。其子鄧忠出問,亦被捉下,縛于車上。府中將吏大驚,欲待動手搶奪,早望見塵頭大起,哨馬報說鐘司徒大兵到了。鐘會之至卻在鄧艾一邊敘來,筆法變換。眾各四散奔走。鐘會與姜維下馬入府,見鄧艾父子已被縛。會以鞭撻鄧艾之首而罵曰:“養(yǎng)犢小兒,何敢如此!”姜維亦罵曰:“匹夫行險僥幸,亦有今日耶?”艾亦大罵。一吃口怎敵得兩便口。會將艾父子送赴洛陽。會入成都,盡得鄧艾軍馬,威聲大震。乃謂姜維曰:“吾今日方趁平生之愿矣?!睗u漸露出馬腳來了。維曰:“昔韓信不聽蒯通之說,而有未央宮之禍;此句隱然勸他共反,是主句。大夫種不從范蠡于五湖,卒伏劍而死。此句是陪說,然卻不可少。斯二子者,其功名豈不赫然哉?徒以利害未明,而見機之不早也。先以危辭動之。今公大勛已就,威震其主,何不泛舟絕跡,登峨嵋之嶺,而從赤松子游乎?”再以冷語挑之?!饘衿渲\叛,反勸其辭官,妙甚,惡甚。會笑曰:“君言差矣。吾年未四旬,方思進取,豈能便效此退閑之事?”正要鉤他此句出來。維曰:“若不退閑,當(dāng)早圖良策,此則明公智力所能,無煩老夫之言矣?!狈置鹘趟\反,卻妙在隱而不言。會撫掌大笑曰:“伯約知吾心也?!倍俗源嗣咳丈套h大事。維密與后主書曰:“望陛下忍數(shù)日之辱,維將使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明,必不使?jié)h室終滅也?!比粲写耸?,真是快事;縱無此事,亦是快文。

  卻說鐘會正與姜維謀反,忽報司馬昭有書到。會接書,書中言:“吾恐司徒收艾不下,自屯兵于長安。相見在近,以此先報。”會大驚曰:“吾兵多艾數(shù)倍,若但要我擒艾,晉公知吾獨能辦之。今日自行兵來,是疑我也?!辩姇?,姜維催之,司馬昭又催之。遂與姜維計議。維曰:“君疑臣則臣必死,豈不見鄧艾乎?”更不消引韓信、文種為喻,即以鄧艾為譬。如作文者,只用本題,不用別意。會曰:“吾意決矣!事成則得天下,不成則退西蜀,亦不失作劉備也?!辈槐貙W(xué)他人,只學(xué)劉先主。亦如作文者,只用本題,不用別意。維曰:“近聞郭太后新亡,可詐稱太后有遺詔,教討司馬昭,以正弒君之罪。司馬昭必挾曹奐而出,恐有以天子之詔討之者耳。今維見曹奐而在軍中,便算出郭太后遺詔來,正與司馬懿討曹爽之詔相合。據(jù)明公之才,中原可席卷而定?!睍唬骸安s當(dāng)作先鋒。成事之后,同享富貴。”維曰:“愿效犬馬微勞。但恐諸將不服耳?!奔日f倒了主帥,便又算顧眾將。會曰:“來日元宵佳節(jié),故宮大張燈火,請諸將飲宴。如不從者盡殺之?!倍信c吉平飲宴亦是元宵佳節(jié),至此已隔九十余回,忽然相映。維暗喜。次日,會、維二人請諸將飲宴。數(shù)巡后,會執(zhí)杯大哭。鄧忠陰平嶺上之哭是真哭,鐘會席間之哭是假哭。諸將驚問其故。會曰:“郭太后臨崩有遺詔在此,為司馬昭南闕弒君,又將南闕事一題。大逆無道,早晚將篡魏,命吾討之。汝等各自簽名,共成此事?!北娊源篌@,面面相覷。會拔劍出鞘曰:“違令者斬!”眾皆恐懼,只得相從,畫字已畢,勉強畫字與甘責(zé)一般,畫猶不畫也。會乃困諸將于宮中,嚴(yán)兵禁守。維曰:“我見諸將不服,請坑之?!睍唬骸拔嵋蚜顚m中掘一坑,置大棒數(shù)千,如不從者,打死坑之?!比袈牻S之言而遂坑之,何必又置大棒乎?機不早決,變將作矣。

  時有心腹將丘建在側(cè)。建乃護軍胡烈部下舊人也。時胡烈亦被監(jiān)在宮,建乃密將鐘會所言,報知胡烈。烈大驚,泣告曰:“吾兒胡淵領(lǐng)兵在外,安知會懷此心耶?汝可念向日之情,透一消息,雖死無恨?!鼻鸾ㄖ粸橐缓?,又因胡烈轉(zhuǎn)出一胡淵。建曰:“恩主勿憂,容某圖之?!彼斐龈鏁唬骸爸鞴洷O(jiān)諸將在內(nèi),水食不便,可令一人往來傳遞?!睍芈犌鸾ㄖ裕炝钋鸾ūO(jiān)臨。會分付曰:“吾以重事托汝,休得泄漏?!笔轮畬。蟹侨?。建曰:“主公放心,某自有緊嚴(yán)之法?!苯ò盗詈矣H信人入內(nèi),烈以密書付其人。其人持書火速至胡淵營內(nèi),細言其事,呈上密書。淵大驚,遂遍示諸營知之。眾將大怒,急來淵營商議曰:“我等雖死,豈肯從反臣耶?”又因胡淵轉(zhuǎn)出眾將。淵曰:“正月十八日中,可驟入內(nèi),如此行之。”妙在不即敘明。監(jiān)軍衛(wèi)瓘,深喜胡淵之謀,又因眾將轉(zhuǎn)出衛(wèi)瓘。即整頓了人馬,令丘建傳與胡烈。烈報知諸將。

  卻說鐘會請姜維問曰:“吾夜夢大蛇數(shù)千條咬吾,主何吉兇?”與鄧艾水山蹇之夢,一遠一近,正自相對。維曰:“夢龍蛇者,皆吉慶之兆也?!鄙劬彏猷嚢瑘A夢是真語,姜維為鐘會圓夢是真語,姜維為鐘會圓夢是假話。會喜,信其言,乃謂維曰:“器仗已備,放諸將出問之,若何?”維曰:“此輩皆有不服之心,久必為害,不如乘早戮之。”會從之,即命姜維領(lǐng)武士往殺眾魏將。維領(lǐng)命,方欲行動,忽然一陣心疼,昏倒在地。憑他膽大,無奈心疼。天命已然,人謀何益。左右扶起,半晌方蘇。忽報宮外人聲沸騰。會方令人探時,喊聲大震,四面八方,無限兵到。維曰:“此必是諸將作亂,可先斬之。”忽報兵已入內(nèi)。會令關(guān)上殿門,使軍士上殿屋以瓦擊之,互相殺死數(shù)十人。宮外四面火起,外兵砍開殿門殺入。會自掣劍立殺數(shù)人,卻被亂箭射倒。眾將梟其首。謀事不密又不速,宜其死也。然使事縱得成,維殺諸將之后又必殺會,則會固始終一死耳。維拔劍上殿,往來沖突,不幸心疼轉(zhuǎn)加。維仰天大叫曰:“吾計不成,乃天命也!”此時姜維即不心疼,而事機已泄,外兵已來,亦無及矣。遂自刎而死。噫,維死矣!漢斯亡矣!時年五十九歲。宮中死者數(shù)百人。衛(wèi)瓘曰:“眾軍各歸營所,以待王命?!蔽罕鵂幱麍蟪穑财示S腹,其膽大如雞卵。子龍一身都是膽,正不知又怎樣大。眾將又盡取姜維家屬殺之。鄧艾部下之人,見鐘會、姜維已死,遂連夜去追劫鄧艾。早有人報知衛(wèi)瓘。瓘曰:“是我捉艾,今若留他,我無葬身之地矣?!弊o軍田續(xù)曰:“昔鄧艾取江油之時,欲殺續(xù),得眾官告免。提照一百十七回中事。今日當(dāng)報此恨?!鼻鸾ㄓ麍笈f主之恩,田續(xù)欲報舊主之恨,兩人相反而相對。瓘大喜,遂遣田續(xù)引五百兵趕至綿竹,正遇鄧艾父子放出檻車,欲還成都。艾只道是本部兵到,不作準(zhǔn)備,欲待問時,被田續(xù)一刀斬之。鄧忠亦死于亂軍之中。水山蹇之夢至此應(yīng)矣。后人有詩嘆鄧艾曰:自幼能籌畫,多謀善用兵。凝眸知地理,仰面識天文。馬到山根斷,兵來石徑分。功成身被害,魂繞漢江云。

  又有詩嘆鐘會曰:髫年稱早慧,曾作秘書郎,妙計傾司馬,當(dāng)時號子房。壽春多贊畫,劍閣顯鷹揚。不學(xué)陶朱隱,游魂悲故鄉(xiāng)。

  又有詩嘆姜維曰:天水夸英俊,涼州產(chǎn)異才。系從尚父出,術(shù)奉武侯來。大膽應(yīng)無懼,雄心誓不回。成都身死日,漢將有余哀。

  卻說鐘會、姜維、鄧艾已死,張翼等亦死于亂軍之中。太子劉璇,漢壽亭侯關(guān)彝,皆被魏兵所殺。軍民大亂,互相踐踏,死者不計其數(shù)。旬日后,賈充先至,出榜安民,方始寧靖。留衛(wèi)瓘守成都,乃遷后主赴洛陽。止有尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書郎卻正等數(shù)人跟隨。廖化、董厥皆托病不起,后皆憂死。

  時魏景元五年,改為咸熙元年。春三月。吳將丁奉見蜀已亡,遂收兵還吳。補應(yīng)前回中事。中書承華核奏吳主孫休曰:“吳、蜀乃唇齒也。‘唇亡則齒寒’。臣料司馬詔伐吳在即,乞陛下深加防御?!睘楹蠡胤€。休從其言,遂命陸遜子陸抗為鎮(zhèn)東大將軍,領(lǐng)荊州牧,守江口;左將軍孫異守南徐諸處隘口;又沿江一帶屯兵數(shù)百營,老將丁奉總督之,以防魏兵。不能救蜀,已成滅虢舉虞之勢,此時欲自守難矣。

  建寧太守霍戈聞成都不守,素服望西大哭三日。諸將皆曰:“既漢主失位,何不速降?”戈泣謂曰:“道路隔絕,未知吾主安危若何?若魏主以禮待之,則舉城而降,未為晚矣;萬一危辱吾主,則主辱臣死,何可降乎?”雖不能死,與早降者不啻天淵。眾然其言,乃使人到洛陽,探聽后主消息去了。

  且說后主至洛陽時,司馬昭已自回朝。昭責(zé)后主曰:“公荒淫無道,廢賢失政,理宜誅戮?!彼抉R昭本不欲殺后主,因見他醉生夢死,故意嚇?biāo)粐?,要他醒一醒耳。后主面如土色,不知所為。文武皆奏曰:“蜀主既失國紀(jì)。幸早歸降,宜赦之。”昭乃封禪為安樂公,“生于憂患死于安樂”,以其不知憂患,固當(dāng)封以此名。賜住宅,月給用度,賜絹萬匹,僮婢百人。子劉瑤及群臣樊建、譙周、卻正等,皆封侯爵。后主謝恩出內(nèi)。昭因黃皓蠹國害民,令武士押出市曹,凌遲處死。快事快事?!鸫藭r后主何不乞免之?時霍戈探聽得后主受封,遂率部下軍士來降。次日,后主親詣司馬昭府下拜謝。昭設(shè)宴款待,先以魏樂舞戲于前,蜀官感傷,獨后主有喜色。見魏而不思蜀,已為無情。昭令蜀人扮蜀樂于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。見蜀而不思蜀,尤為無情。酒至半酣,昭謂賈充曰:“人之無情,乃至于此!雖使諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂,不思蜀也?!贝酥^安樂公。須臾,后主起身更衣,卻正跟至廂下,曰:“陛下如何答應(yīng)不思蜀也?倘彼再問,可泣而答曰:‘先人墳?zāi)?,遠在蜀地,乃心西悲,無日不思?!瘯x公必放陛下歸蜀矣?!币呕?,恐亦未必。后主牢記入席。酒將微醉,昭又問曰:“頗思蜀否?”后主如卻正之言以對,學(xué)舌不差,還算虧他。欲哭無淚,遂閉其目。兩番聞樂不能得淚,此時安得有淚?昭曰:“何乃似卻正語耶?”趣甚。后主開目驚視曰:“誠如尊命?!睂懙煤笾魅绠?。昭及左右皆笑之。且慢笑著,司馬氏再傳而后,便有問蝦蟆食肉糜之主矣。昭因此深喜后主誠實,并不疑慮。后人有詩嘆曰:追歡作樂笑顏開,不念危亡半點哀??鞓樊愢l(xiāng)忘故國,方知后主是庸才。

  卻說朝中大臣因昭收川有功,遂尊之為王,表奏魏主曹奐。時奐名為天子,實不能主張,政皆由司馬氏,不敢不從,遂封晉公司馬昭為晉王,令人追思曹操封魏王時。謚父司馬懿為宣王,兄司馬師為景王。昭妻乃王肅之女,生二子:長子司馬炎,人物魁偉,立發(fā)垂地,兩手過膝,聰明英武,膽量過人;此處詳敘司馬炎,為下文稱帝伏線。次子司馬攸,性情溫和,恭儉孝悌,昭甚愛之,因司馬師無子,嗣攸以繼其后。不以炎繼,而以攸繼,一片權(quán)詐。昭常曰:“天下者,乃吾兄之天下也?!惫灰蕴煜職w之司馬氏,目中久已無曹氏矣?!鸺群V于兄弟之情,何獨不知君臣之義。于是司馬昭受封晉王,欲立攸為世子。一片權(quán)詐。山濤諫曰:“廢長立幼,違禮不祥?!比粽摮兴弥Y,則繼師者固當(dāng)以炎,繼昭者乃當(dāng)以攸也。賈充、何曾、裴秀亦諫曰:“長子聰明神武,有超世之才,人望既茂,天表如此,非人臣之相也?!闭血q豫未決。惟攸與炎本皆為昭之子,故猶豫未決耳;若使攸而真為師之所出,則昭又未必然矣。太尉王祥、司空荀顗諫曰:“前代立少,多致亂國。愿殿下思之?!闭阉炝㈤L子司馬炎為世子。其以次子嗣師而不以長子嗣師者,逆料諸臣必以立長為言。即猶豫未決亦是假。

  大臣奏稱:“當(dāng)年襄武縣天降一人,身長二丈余,腳跡長三尺二寸,白發(fā)蒼髯,著黃單衣,裹黃巾,此時又遇一黃巾之妖,與首回遙遙相應(yīng)。拄藜頭杖,自稱曰:‘吾乃民王也?!懊裢酢倍?,名色甚奇,與首回“大賢良師”等號相似。今來報汝,天下?lián)Q王,立見太平?!绱嗽谑杏涡腥眨鋈徊灰?。此乃殿下之瑞也。此非晉之符瑞,乃魏之妖孽。殿下可戴二十旒冠冕,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,備六馬,進王妃為王后,立世子為太子。”昭心中暗喜;回到宮中,正欲飲食,忽中風(fēng)不語。次日病危,太尉王祥、司徒何曾、司馬荀顗及諸大臣入宮問安。昭不能言,以手指太子司馬炎而死。司馬師臨終時,有目至于無目;司馬昭臨終時,有口一如無口。皆以臣凌君之報。時八月辛卯日也。何曾曰:“天下大事,皆在晉王;可立太子為晉王,然后祭葬?!笔侨?,司馬炎即晉王位,封何曾為晉丞相,司馬望為司徒,石苞為驃騎將軍,陳騫為車騎將軍,謚父為文王。昭自比文王,故如其所命。安葬已畢,炎召賈充、裴秀入宮,問曰:“曹操曾云:‘若天命在吾,吾其為周文王乎!’果有此事否?”照應(yīng)七十八回中語。充曰:“操世受漢祿,恐人議論篡逆之名,故出此言,乃明教曹丕為天子也?!钡么艘荒_注,遂使曹操教曹丕之意竟教了司馬炎,可發(fā)一嘆。炎曰:“孤父王比曹操何如?”妙。充曰:“操雖功蓋華夏,下民畏其威而不懷其德。貶壞曹操,以贊司馬氏。子丕繼業(yè),差役甚重,東西驅(qū)馳,未有寧歲。又貶壞曹丕,以贊司馬氏。后我宣王、景王,累建大功,布恩施德,天下歸心久矣。與“民不懷德”對說。文王并吞西蜀,功蓋寰宇,與“東西驅(qū)馳”對說。又豈操之可比乎?”見得司馬昭不做皇帝,已算極耐得。炎曰:“曹丕尚紹漢統(tǒng),孤豈不可紹魏統(tǒng)耶?”司馬昭明明要學(xué)曹操,司馬炎亦明明要學(xué)曹丕。賈充、裴秀二人再拜而奏曰:“殿下正當(dāng)法曹丕紹漢故事,復(fù)筑受禪臺,布告天下,以即大位。”此處受禪臺與八十回之受禪臺,正是依樣胡蘆。

  炎大喜,次日帶劍入內(nèi)。此時魏主曹奐,連日不曾設(shè)朝,心神恍惚,舉止失措。炎直入后宮,奐慌下御榻而迎。炎坐定問曰:“魏之天下,誰之力也?”奐曰:“皆晉王父祖之賜耳。”炎笑曰:“吾觀陛下文不能論道,武不能經(jīng)邦,何不讓有才德者主之?”明明當(dāng)面鄙薄,要他義讓。奐大驚,口噤不能言。傍有黃門侍郎張節(jié)大喝曰:“晉王之言差矣!昔日魏武祖皇帝,東蕩西除,南征北討,非容易得此天下。今天子有德無罪,何故讓與人耶?”炎大怒曰:“此社稷乃大漢之社稷也。曹操挾天子以令諸侯,自立魏王,篡奪漢室,借司馬炎口中替漢朝出氣。吾祖父三世輔魏,得天下者,非曹氏之能,實司馬氏之力也。四海咸知,吾今日豈不堪紹魏之天下乎?”曹丕欲篡漢,卻使他人說合;司馬炎欲篡魏,竟是自家開口。節(jié)又曰:“欲行此事,是篡國之賊也!”炎大怒曰:“吾與漢家報仇,有何不可!”此是蒼蒼者之意,卻在司馬炎口中直叫出來。叱武士將張節(jié)亂棍打死于殿下。奐泣淚跪告。獻帝尚不曾如此沒體面。炎起身下殿而去。奐謂賈充、裴秀曰:“事已急矣,如之奈何?”充曰:“天數(shù)盡矣,陛下不可逆天,當(dāng)照漢獻帝故事,重修受禪臺,是祖宗做樣與別人看,曹奐只當(dāng)怨曹丕耳。具大禮,禪位與晉王;上合天心,下順民情,陛下可保無虞矣。”奐從之,遂令賈充筑受禪臺。以十二月甲子日,奐親捧傳國璽,立于臺上,大會文武。后人有詩嘆曰:魏吞漢室晉吞曹,天運循環(huán)不可逃。張節(jié)可憐忠國死,一拳怎障泰山高?

  請晉王司馬炎登壇,授與大禮。奐下壇,具公服立于班首。炎端坐于臺上。賈充、裴秀列于左右,執(zhí)劍,令曹奐再拜伏地聽命。充曰:“自漢建安二十五年,魏受漢禪,已經(jīng)四十五年矣。處處提出魏篡漢故事來,可見當(dāng)日之事乃是賊偷賊物。今天祿永終,天命在晉,司馬氏功德彌隆,極天際地,可即皇帝正位,以紹魏統(tǒng)。封汝為陳留王,即用獻初時名號,一發(fā)分毫不差。出就金墉城居止,當(dāng)時起程,非宣詔不許入京?!迸c華歆叱獻帝語前后一轍。奐泣謝而去。太傳司馬孚哭拜于奐前曰:“臣身為魏臣,終不背魏也?!辈苁洗蹪h時,曹家宗族中卻無此人。炎見孚如此,封孚為安平王。孚不受而退。是日文武百官,再拜于臺下,三呼萬歲。炎紹魏統(tǒng),國號大晉,改元為太始元年,大赦天下。魏遂亡。后人有詩嘆曰:晉國規(guī)模如魏王,陳留蹤跡似山陽。重行受禪臺前事,回首當(dāng)年止自傷。

  晉帝司馬炎,漢以炎興為年號,恰合司馬炎之名,亦讖也。追謚司馬懿為宣帝,伯父司馬師為景帝,父司馬昭為文帝,立七廟以光祖宗。那七廟?漢征西將軍司馬鈞,鈞生豫章太守司馬亮,亮生潁川太守司馬雋,雋生京兆尹司馬防,防生宣帝司馬懿,懿生景帝司馬師、文帝司馬昭:是為七廟也。曹丕不聞帝曹騰、曹嵩,晉則更有勝焉者。大事已定,每日設(shè)朝,計議伐吳之策。正是:漢家城郭已非舊,吳國江山將復(fù)更。

  未知怎生伐吳,且看下文分解。

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