新時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的自由個(gè)性?xún)r(jià)值觀(guān)研究

　　《新時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》以構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的自由個(gè)性?xún)r(jià)值觀(guān)研究為主題，運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀(guān)和唯物辯證法，結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)新成果，從當(dāng)前全球化的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化中研究分析了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)形態(tài)和資本主義私有制經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，在兩種制度形態(tài)“并存、共處、互鑒”的對(duì)立統(tǒng)一矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中以探索新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度形態(tài)的本質(zhì)特征及其現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制模式的運(yùn)行規(guī)律為研究對(duì)象，在理論層面深入研究“以人民為中心”的新發(fā)展思想，提出了以“人的自由個(gè)性充分全面發(fā)展”為全人類(lèi)的共同價(jià)值觀(guān)，深刻闡明了科學(xué)社會(huì)主義的歷史未來(lái)在于構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，對(duì)于破解當(dāng)前經(jīng)濟(jì) 化進(jìn)程中出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)對(duì)立是很有意義的。

暫缺《新時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的自由個(gè)性?xún)r(jià)值觀(guān)研究》作者簡(jiǎn)介