細讀的樂趣

細讀經(jīng)典
白先勇如何揭開曹雪芹的面具？
夢與神游——重讀《紅樓夢》后四十回
語訛默固好——簡論施蟄存評唐詩
說愁：論愁的詞境與美感
寡婦詩人的文學“聲音”
寫作的焦慮：龔自珍 詩中的自注
細讀現(xiàn)代
永遠的“桂枝香”——重看白先勇的《游園驚夢》
斷背山與羅浮山
施蟄存的詩體回憶：《浮生雜詠》八十首施蟄存的西行逃難詩歌
與耶魯學生看《末代皇帝》
俄國形式主義專家：厄利希和他的詩學研究
納博科夫專家——亞歷山大洛夫和他的新發(fā)現(xiàn)
耶魯詩人賀蘭德
混血華裔的尋根文化——評介耶魯女校友劉愛美
“文字流”與“時間流”：論后現(xiàn)代美國讀者反應
當代美國文化與《純真年代》
布魯姆的文學信念
掩蓋與揭示——克里斯蒂娃論普魯斯特的心理問題
詩人希尼的“挖掘”美學
細讀人生
重構薩福的形象
好花原有四時香：讀葉嘉瑩詩詞有感
美國學生眼中的張充和
沈從文的禮物
施蟄存對付災難的人生態(tài)度
廢墟
談隱地的“游”
酒鄉(xiāng)月谷憶倫敦
蔡文甫現(xiàn)象
我所認識的Dick
讀其詩，想見其為人——悼念余國藩教授
永恒的緣分——記耶魯同事麥克萊倫
聽覺之奇妙——作者斯帖理的執(zhí)著
序父親的《一粒麥子》
懷念恩師高友工
后記