紅樓廂記·悟澹禪文化解讀《紅樓夢(mèng)》之《紅樓廂記》

“懸崖撒手”才能 處逢生
石頭下凡歷劫的緣起
甄士隱的夢(mèng)中救助
林黛玉的“ 不相見(jiàn)”
惜春的冷與凈
柳湘蓮撒手的速度
王熙鳳的“放下屠刀”
若上彼岸則先舍船
風(fēng)月寶鑒的自我救贖與墮落
一個(gè)人到底有多少?gòu)埫婢?br /> 妙玉出場(chǎng)的宿命
該以什么眼看妙玉
妙玉的茶、梅、棋、琴
檻內(nèi)人對(duì)檻外人
從詩(shī)和遠(yuǎn)方走來(lái)的史湘云
詩(shī)詞歌賦和柴米油鹽
史湘云的出場(chǎng)
史湘云的詩(shī)情、才情、
性情和真情
聯(lián)詩(shī)背后的命運(yùn)走向
真性情與真風(fēng)流
有多少個(gè)王熙鳳可以重來(lái)
從聲音到聲勢(shì)
王熙鳳的“規(guī)矩”
個(gè)人行為和家族行為
王熙鳳和夏金桂：兩種狠媳婦
秦可卿的夢(mèng)中托孤
王熙鳳的管理才能
兩種景物下的王熙鳳
王熙鳳的自強(qiáng)與自戕
李紈和王熙鳳的交鋒
被忽略的“鏡頭”
“你”的悲劇帶有鬧劇
開(kāi)始和結(jié)束自有真相
對(duì)好人的定論
悲劇是將美好的
東西毀滅給人看
當(dāng)“債”影響了婚姻觀
美麗是眾生的癡夢(mèng)
從賈母對(duì)戲曲的
價(jià)值觀談起
別拿集體畫大餅
制定游戲規(guī)則的賈母
邢夫人被支配的個(gè)人意識(shí)
探春個(gè)人行為的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)
集體現(xiàn)象的無(wú)視
和個(gè)人行為的荒謬
賈赦的荒唐
你到底做了曹雪芹的夢(mèng)還是高鶚的夢(mèng)
從前后看故事的機(jī)鋒
高鶚續(xù)夢(mèng)中的解夢(mèng)
夢(mèng)中人和戲中夢(mèng)
的人“對(duì)比” 的人
李商隱和林黛玉的坎坷經(jīng)歷
李商隱和林黛玉的作品情懷
李商隱和曹雪芹都喜歡引經(jīng)據(jù)典
李商隱和林黛玉的詩(shī)作表達(dá)風(fēng)格
真情都來(lái)源于失去
謊言引起的神話“文疏”
的作品只有一個(gè)讀者
草木人間，人生一世
神話是現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)幻想和念想
賈寶玉的憤怒和反抗
說(shuō)太虛情，結(jié)紅樓夢(mèng)
《莊子》之風(fēng)
和《離騷》之體的精誠(chéng)