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現(xiàn)代性論域中的社會自我批判:基于馬克思批判思想的研究

現(xiàn)代性論域中的社會自我批判:基于馬克思批判思想的研究

定 價:¥85.00

作 者: 呂敬美著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787522721217 出版時間: 2023-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書從現(xiàn)代性論域入手考察“社會自我批判”論題,指出當(dāng)代中國的社會轉(zhuǎn)型即中國現(xiàn)代性建構(gòu),即現(xiàn)實形態(tài)的社會自我批判。首先,立足于馬克思提出的“資產(chǎn)階級社會的自我批判”命題所內(nèi)蘊的社會自我批判論題,系統(tǒng)重釋了馬克思批判思想;其次,從特定條件、表現(xiàn)形式、參照系統(tǒng)、歷史向度等角度論述了社會自我批判的一般機制;再次,把社會自我批判劃分為個人主義進路、整體主義進路和社會主義進路,進而揭示最后一條進路是對前兩條進路的超越;最后,本書觀照了現(xiàn)實,認為中國現(xiàn)代性建構(gòu)的實質(zhì)內(nèi)容正是社會自我批判的當(dāng)代吁求。

作者簡介

  呂敬美,1985年6月生。畢業(yè)于上海大學(xué),先后獲哲學(xué)碩士學(xué)位(2011年7月)和法學(xué)博士學(xué)位(2014年7月),北京大學(xué)訪問學(xué)者(2017年9月-2018年6月),復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士后研究人員(2020年7月以來),現(xiàn)為貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。入選2019年教育BU優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計劃。博士論文入選2015年上海市馬克思主義理論學(xué)科研究生人才培養(yǎng)登峰計劃(入選的4篇博士論文之一)。近年來,已在等國內(nèi)CSSCI來源期刊、全國中文核心期刊等期刊發(fā)表了10余篇論文,主持教育BU項目、貴州省哲社項目各1項。

圖書目錄

導(dǎo)論  何種社會自我批判?誰之現(xiàn)代性?
  一  研究緣起:對當(dāng)代中國社會向何處去的追索
  二  研究對象:社會自我批判與現(xiàn)代性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
  三  研究現(xiàn)狀
    (一)現(xiàn)代性的研究現(xiàn)狀
    (二)社會自我批判的研究現(xiàn)狀
  四  研究方法
  五  研究難點
第一章  馬克思批判思想及其出場語境
  一  馬克思批判思想的特質(zhì)所在
    (一)馬克思批判思想的理論淵源
    (二)馬克思批判思想的邏輯進路
  二  從社會自我批判角度重釋馬克思批判思想
    (一)馬克思社會自我批判思想的提出
    (二)馬克思社會自我批判思想的體現(xiàn)
    (三)馬克思社會自我批判思想的特點
  三  馬克思批判思想的現(xiàn)代性語境
    (一)西歐現(xiàn)代性的歷史生成
    (二)馬克思對西歐現(xiàn)代性的回應(yīng)
    (三)以馬克思批判思想推進中國現(xiàn)代性建構(gòu)
第二章  社會自我批判的內(nèi)涵與機制
  一  社會自我批判的主要內(nèi)涵
    (一)從意識到自我意識
    (二)從自我意識到社會自我意識
    (三)從社會自我意識到社會自我批判
    (四)社會自我批判所直面的核心問題
  二  社會自我批判的特定條件
    (一)社會自我批判的主體及其條件
    (二)社會自我批判的客體及其條件
  三  社會自我批判的兩種方式
    (一)有機方式及其意識形態(tài)表現(xiàn)
    (二)無機方式及其社會心理表現(xiàn)
    (三)意識形態(tài)與社會心理之間的相互作用
  四  社會自我批判的其他機制
    (一)社會自我批判的參照系統(tǒng)
    (二)社會自我批判的兩個向度
第三章  社會自我批判的三條進路
  一  社會自我批判的個人主義進路
    (一)發(fā)現(xiàn)個體自我
    (二)原子個人及其發(fā)展
    (三)個人主義及其局限
  二  社會自我批判的整體主義進路
    (一)強化國家理性
    (二)民族國家及其興起
    (三)整體主義及其困境
  三  社會自我批判的社會主義進路
    (一)超越抽象社會
    (二)從現(xiàn)實的個人出發(fā)
    (三)社會與國家的關(guān)系
第四章  社會自我批判對中國現(xiàn)代性建構(gòu)的意義
 

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