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國(guó)際關(guān)系通識(shí)

國(guó)際關(guān)系通識(shí)

定 價(jià):¥69.00

作 者: 邢悅,詹奕嘉 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 社會(huì)科學(xué)通識(shí)系列
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787301345764 出版時(shí)間: 2024-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 354 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《國(guó)際關(guān)系通識(shí)》邀請(qǐng)你一起探討國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的一些重要問(wèn)題:國(guó)家之間如何相處?國(guó)際關(guān)系遵循哪些原則?國(guó)家實(shí)力決定一切?大國(guó)在國(guó)際關(guān)系中有哪些作用?弱小國(guó)家何以生存?對(duì)外政策是國(guó)家的理性選擇嗎?外交是不是越強(qiáng)硬越好?國(guó)際法有用嗎?如何看待聯(lián)合國(guó)的作用?全球化為何會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)?全球治理的前景何在?……國(guó)際關(guān)系看似距離我們十分遙遠(yuǎn),但實(shí)際上與我們每個(gè)人都密切相關(guān)。在寫(xiě)作《國(guó)際關(guān)系通識(shí)》之際,百年前國(guó)際關(guān)系學(xué)科創(chuàng)建時(shí)的根本問(wèn)題——人類的和平與安全,依然沒(méi)有得到根本解決,探究國(guó)際關(guān)系就等于探求人類生存之道?!秶?guó)際關(guān)系通識(shí)》全面展示了國(guó)際關(guān)系學(xué)科已取得的成就和最新研究成果,將高度簡(jiǎn)約的理論與鮮活的事實(shí)聯(lián)系在一起,為讀者提供了思考和研究國(guó)際問(wèn)題的多種視角。

作者簡(jiǎn)介

  邢悅::::::: 邢悅,博士,清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系副教授,美國(guó)哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系教學(xué)共同體秘書(shū)長(zhǎng),國(guó)內(nèi)外多家媒體的國(guó)際問(wèn)題特約評(píng)論員。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲幕c國(guó)際關(guān)系、美國(guó)政治與外交、中美關(guān)系。曾獲得清華大學(xué)青年教師教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)、年度教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)、教學(xué)成果獎(jiǎng)、優(yōu)秀教材獎(jiǎng),被列入“清華大學(xué)骨干人才計(jì)劃”。主持多項(xiàng)清華大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目,主講的本科生課程“國(guó)際關(guān)系學(xué)概論”為清華大學(xué)精品課。在核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文40余篇,已出版《國(guó)際關(guān)系學(xué)入門(mén)》、《國(guó)際關(guān)系:理論、歷史與現(xiàn)實(shí)》(與詹奕嘉合著)、《文化如何影響對(duì)外政策:以美國(guó)為個(gè)案的研究》、《文化與國(guó)際關(guān)系精選文獻(xiàn)導(dǎo)讀》等。詹奕嘉::::::: 詹奕嘉,先后于北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院和清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系獲得學(xué)士、碩士學(xué)位,現(xiàn)從事媒體工作。已出版《國(guó)際關(guān)系:理論、歷史與現(xiàn)實(shí)》(合著)等。

圖書(shū)目錄

目 錄
前 言 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)國(guó)際關(guān)系?I
第一章 學(xué)科概況
誕生于一戰(zhàn)后的新學(xué)科
國(guó)際關(guān)系學(xué)的五個(gè)“W”
國(guó)際關(guān)系學(xué)研究領(lǐng)域的拓展
國(guó)際關(guān)系學(xué)在中國(guó)的發(fā)展
國(guó)際關(guān)系的分析層次
思考:國(guó)際關(guān)系研究有“門(mén)檻”嗎?
第二章 理論視角
樂(lè)觀的理想主義
悲觀的現(xiàn)實(shí)主義
體系層次的新現(xiàn)實(shí)主義
“制度至上”的新自由主義
“事在人為”的建構(gòu)主義
思考:什么國(guó)際關(guān)系理論最靠譜?
第三章 研究方法
探究應(yīng)然的哲學(xué)研究方法
并非“經(jīng)驗(yàn)解釋”的歷史研究方法
講求實(shí)證的科學(xué)研究方法
科學(xué)研究=定量分析?
國(guó)際關(guān)系可以預(yù)測(cè)嗎?
思考:國(guó)際關(guān)系學(xué)有最佳研究方法嗎?
第四章 世界體系
世界體系及其行為體
世界體系的權(quán)力結(jié)構(gòu)——世界格局
世界體系的演變
戰(zhàn)爭(zhēng)與世界體系的演變
思考:世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移有可能和平進(jìn)行嗎?
第五章 體系文化
何謂體系文化?
“黑暗森林”之中的敵對(duì)文化
走出叢林法則的競(jìng)爭(zhēng)文化
國(guó)家間如何萌生友誼文化?
思考:體系文化演進(jìn)的動(dòng)力是什么?
第六章 現(xiàn)代國(guó)家
現(xiàn)代國(guó)家的構(gòu)成要素
國(guó)家主權(quán)高于一切?
戰(zhàn)爭(zhēng)與現(xiàn)代國(guó)家的誕生
民族主義與國(guó)家建構(gòu)
思考:如何看待民族主義?
第七章 國(guó)家利益
如何理解國(guó)家利益?
國(guó)家利益的主要內(nèi)涵
影響國(guó)家利益的因素
國(guó)家利益與世界利益的關(guān)系
思考:國(guó)家利益是如何體現(xiàn)的?
第八章 國(guó)家實(shí)力
實(shí)力與權(quán)力
大國(guó)實(shí)力與世界和平
國(guó)家實(shí)力的構(gòu)成要素
軟實(shí)力
思考:國(guó)家實(shí)力可以測(cè)量嗎?
第九章 外交與武力
“弱國(guó)無(wú)外交”?
有效外交應(yīng)遵循的基本原則
運(yùn)用武力的等級(jí)與代價(jià)
核武器對(duì)武力使用的復(fù)雜影響
思考:國(guó)家能否“動(dòng)口不動(dòng)手”?
第十章 對(duì)外政策
何謂對(duì)外政策?
霸權(quán)政策與均勢(shì)政策
結(jié)盟、追隨和對(duì)沖
對(duì)外決策模式
“一把手”在對(duì)外決策中的作用
思考:對(duì)外政策是國(guó)家的理性選擇嗎?
第十一章 國(guó)際組織
從國(guó)際會(huì)議走向國(guó)際組織
高速發(fā)展的政府間國(guó)際組織
國(guó)際非政府組織的由來(lái)
國(guó)際非政府組織能干什么?
思考:如何看待聯(lián)合國(guó)?
第十二章 國(guó)際法
國(guó)際社會(huì)需要國(guó)際法
誰(shuí)來(lái)執(zhí)行國(guó)際法?
國(guó)家為何愿意“守法”?
哪些國(guó)家最可能“違法”?
和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的法律方式
國(guó)際法的發(fā)展趨勢(shì)
思考:國(guó)際法能改變國(guó)際關(guān)系嗎?
第十三章 世界安全
兩次世界大戰(zhàn)的“血的教訓(xùn)”
何謂“民主和平論”?
和平主義是否管用?
非傳統(tǒng)安全的興起
恐怖主義與反恐斗爭(zhēng)
思考:世界能否實(shí)現(xiàn)“永久和平”?
第十四章 世界經(jīng)濟(jì)
世界市場(chǎng)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響
世界市場(chǎng)的形成
經(jīng)濟(jì)全球化的倒退
世界市場(chǎng)的重啟與繁榮
“反全球化”為何愈演愈烈?
思考:全球化會(huì)還能繼續(xù)嗎?
第十五章 全球治理
全球問(wèn)題的表現(xiàn)及其危害
超越國(guó)際合作的全球治理
從理念共識(shí)到集體行動(dòng)
全球治理為何會(huì)陷入“僵局”?
思考:全球治理的前景何在?
結(jié) 語(yǔ) 這個(gè)世界會(huì)好嗎?
冷戰(zhàn)結(jié)束是否意味著“歷史終結(jié)”?
國(guó)際關(guān)系理論是否陷入了“停滯”狀態(tài)?
未來(lái)國(guó)際關(guān)系學(xué)路在何方?
中國(guó)要成為一個(gè)什么樣的世界大國(guó)?

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