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裝飾與游戲:解讀日本美術(shù)

裝飾與游戲:解讀日本美術(shù)

定 價(jià):¥49.00

作 者: [日]辻惟雄 著,蔡敦達(dá) 鄔利明 譯
出版社: 生活.讀書.新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787108074836 出版時(shí)間: 2023-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 32開 頁數(shù): 181 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  日本美術(shù)的本質(zhì)是什么?辻惟雄認(rèn)為,日本美術(shù)的特色在于其感覺性和情趣性,而這種特色的典型正是裝飾與游戲??梢哉f,這兩個(gè)特色貫穿于整個(gè)日本美術(shù)史,其中雖然也有與之對(duì)應(yīng)的無裝飾和神圣性的作品,但在整體上保持了統(tǒng)一。對(duì)于裝飾與游戲的理解,也與日本美術(shù)的文化根源有著密切的關(guān)聯(lián)。通過對(duì)日本美術(shù)之結(jié)構(gòu)與發(fā)展的考察,作者指出,日本美術(shù)在不斷向中國美術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)也積極在美術(shù)中尋求“感覺的樂趣”,由此而生發(fā)出的審美趣味衍生出很多獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,比如“風(fēng)雅”“婆娑羅”“莊嚴(yán)”“烏滸”“墨戲”“比擬”等審美取向,創(chuàng)造出豐富斑斕的日本美術(shù)意象。文化中的模仿也可以成為培育獨(dú)特性的前提——這是作者對(duì)何為日本美術(shù)的反省,也是將何為美術(shù)價(jià)值放在更大視野中的思考,值得讀者深思。

作者簡(jiǎn)介

  辻惟雄,1932年生于日本名古屋市。以研究巖佐又兵衛(wèi)、伊藤若沖等江戶時(shí)代“奇想畫家”著稱的日本美術(shù)史大家。東京大學(xué)文學(xué)博士。歷任東京國立文化遺產(chǎn)研究所美術(shù)部研究員、東北大學(xué)文學(xué)部教授、東京大學(xué)文學(xué)部教授、國際日本文化研究中心教授、千葉市美術(shù)館館長(zhǎng)、多摩美術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)、MIHO MUSEUM館長(zhǎng)等職,現(xiàn)為東京大學(xué)和多摩美術(shù)大學(xué)名譽(yù)教授。主要著作有:《奇想的譜系》、《奇想的圖譜》、《日本美術(shù)之表情》、《日本美術(shù)之解讀》(漢譯本《裝飾與游戲——解讀日本美術(shù)》)、《游戲之神佛》、《日本美術(shù)的歷史》(漢譯本《圖說日本美術(shù)史》)、《辻惟雄集》(全六卷)、《奇想的發(fā)現(xiàn)——一個(gè)美術(shù)史家的回憶》、《若沖等著了——辻惟雄自傳》等。2016年、2017年、2018年分別榮獲日本文化功勞者稱號(hào)、朝日獎(jiǎng)、瑞寶重光勛章。 蔡敦達(dá),1957年生于上海市。東京大學(xué)博士(工學(xué))。歷任同濟(jì)大學(xué)助教、副教授、教授。主要譯著有:《圖說日本美術(shù)史》(合譯,生活•讀書•新知三聯(lián)書店,2016)、《圖說日本建筑史》(南京大學(xué)出版社,2017)、《圖說日本庭園史》(南京大學(xué)出版社,2019)、《江戶時(shí)代人氣浮世繪畫師》(合譯,南京大學(xué)出版社,2022)以及編譯著《中國城池圖錄》(同濟(jì)大學(xué)出版社,2018)等。 鄔利明,1957年生于上海市。京都大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。曾任職上海寶山鋼鐵廠、日本田邊制藥株式會(huì)社(現(xiàn)為田邊三菱制藥株式會(huì)社)。與蔡敦達(dá)合譯有《圖說日本美術(shù)史》、《江戶時(shí)代人氣浮世繪畫師》以及《森林——日本文化之母》(上海科學(xué)技術(shù)出版社,2002)、《鳥濱貝冢:日本繩紋文化尋根》(上海古籍出版社,2008)等。

圖書目錄

序 言
都柏林感言
模仿外來美術(shù)
關(guān)于本書的章節(jié)安排
1 何謂日本美術(shù)
迄今為止的日本美術(shù)論
切斯諾的日本美術(shù)評(píng)論
岡倉天心、芬諾洛薩的日本美術(shù)論
矢代幸雄的《日本美術(shù)的特質(zhì)》
第二次世界大戰(zhàn)后的日本美術(shù)論
2 美麗的自然
自然與美術(shù)
“物哀”的情感
比較中國畫描寫的自然
西湖的體驗(yàn)
“風(fēng)趣”(をかし)之心——與自然的交歡
3 “裝飾”的喜悅
“裝飾”——作為生命的表現(xiàn)
繩紋人的“裝飾”
植入中國元素的“裝飾”
正倉院的珍寶
平安貴族的風(fēng)雅
料紙裝飾與蒔繪
唐物的重新輸入
會(huì)所與客廳裝飾
“裝飾”的黃金時(shí)代
植物紋的生命力
異國趣味的設(shè)計(jì)
戰(zhàn)斗的風(fēng)雅
江戶時(shí)代的“裝飾”
日本裝飾美術(shù)的特色
4 “無裝飾”的審美意識(shí)
“裝飾”譜系文化和反“裝飾”譜系文化
無裝飾的居所——草庵風(fēng)格茶室尋根
余白的繪畫、余白的庭園
不留余白的畫面
5 游戲心
從雪村畫看“游戲”
八大山人與若沖
繩紋土器與埴輪
天平的笑臉
平安美術(shù)與游戲——優(yōu)雅
平安美術(shù)與玩味——“烏滸”(をこ)
性的微笑(幽默)
水墨畫——墨戲的世界
中世大和繪的游戲性
桃山——“奇異”的游戲心
宗達(dá)——天上的游戲
江戶美術(shù)的游戲世界
兩種雅趣——比擬(模仿)與戲法(trick)
明治以后——期待于漫畫
6 神圣的風(fēng)格、繩紋式風(fēng)格
佛像所表現(xiàn)的日本式感情
憐愛的童形佛
人物像的表現(xiàn)手法
圣性與幽默
寫實(shí)主義的問題
繩紋式風(fēng)格
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
索 引
日本歷史年表

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