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他心問(wèn)題的直接感知研究

他心問(wèn)題的直接感知研究

定 價(jià):¥95.00

作 者: 崔中良著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522720968 出版時(shí)間: 2023-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 275 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作為他心問(wèn)題研究的新路徑,基于具身模擬論和交互理論的他心直接感知理論認(rèn)為,通過(guò)直接的、非推理的和感知的方式可以通達(dá)他心,強(qiáng)調(diào)身體在理解他心過(guò)程中的基礎(chǔ)作用。他心直接感知理論挑戰(zhàn)了心智理論的主導(dǎo)地位,成為他心問(wèn)題研究不可繞開(kāi)的理論。但是,由于當(dāng)前這一理論還不完善,因此,受到心智理論的強(qiáng)烈回?fù)簟1緯?shū)旨在辯護(hù)和完善他心直接感知理論。在身體現(xiàn)象學(xué)視域下,結(jié)合認(rèn)知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究,闡述他心直接感知的產(chǎn)生基礎(chǔ)、理論內(nèi)涵、發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)與回應(yīng),在此基礎(chǔ)上提出他心直接感知仍需解決的問(wèn)題。運(yùn)用梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)完善他心直接感知理論,并將完善后的理論應(yīng)用于自閉癥、人工智能和交互性機(jī)器倫理的研究中。

作者簡(jiǎn)介

  作為他心問(wèn)題研究的新路徑,基于具身模擬論和交互理論的他心直接感知理論認(rèn)為,通過(guò)直接的、非推理的和感知的方式可以通達(dá)他心,強(qiáng)調(diào)身體在理解他心過(guò)程中的基礎(chǔ)作用。他心直接感知理論挑戰(zhàn)了心智理論的主導(dǎo)地位,成為他心問(wèn)題研究不可繞開(kāi)的理論。但是,由于當(dāng)前這一理論還不完善,因此,受到心智理論的強(qiáng)烈回?fù)簟1緯?shū)旨在辯護(hù)和完善他心直接感知理論。在身體現(xiàn)象學(xué)視域下,結(jié)合認(rèn)知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究,闡述他心直接感知的產(chǎn)生基礎(chǔ)、理論內(nèi)涵、發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)與回應(yīng),在此基礎(chǔ)上提出他心直接感知仍需解決的問(wèn)題。運(yùn)用梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)完善他心直接感知理論,并將完善后的理論應(yīng)用于自閉癥、人工智能和交互性機(jī)器倫理的研究中。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章  他心直接感知的產(chǎn)生基礎(chǔ)
  第一節(jié)  他心直接感知產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)
    一  無(wú)身哲學(xué)的困境
    二  對(duì)無(wú)身哲學(xué)的批判
    三  有身哲學(xué)的提出
  第二節(jié)  他心直接感知產(chǎn)生的認(rèn)知科學(xué)基礎(chǔ)
    一  經(jīng)典認(rèn)知科學(xué)的衰落
    二  具身認(rèn)知的挑戰(zhàn)
    三  心智理論的衰落
    四  具身認(rèn)知的社會(huì)性轉(zhuǎn)向
  第三節(jié)  他心直接感知產(chǎn)生的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)
    一  模塊論轉(zhuǎn)向整體論
    二  神經(jīng)影像技術(shù)的新發(fā)展
    三  鏡像神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)
  小結(jié)
第二章  他心直接感知的發(fā)展現(xiàn)狀
  第一節(jié)  他心直接感知的具身模擬論
    一  具身模擬論的理論前提
    二  具身模擬論的三個(gè)層面
  第二節(jié)  具身模擬論的發(fā)展與應(yīng)用
    一  具身模擬對(duì)情緒感知的解釋
    二  具身模擬對(duì)行為感知的解釋
    三  具身模擬對(duì)語(yǔ)言感知的解釋
    四  具身模擬應(yīng)用于病理學(xué)和文藝創(chuàng)作
  第三節(jié)  他心直接感知的交互理論
    一  交互理論的理論前提
    二  交互理論的三層交互方式
  第四節(jié)  交互理論的發(fā)展與應(yīng)用
    一  交互理論與生成主義的結(jié)合
    二  交互理論與延展認(rèn)知的結(jié)合
    三  交互理論與動(dòng)力系統(tǒng)的結(jié)合
    四  交互理論對(duì)語(yǔ)言的解釋
    五  交互理論對(duì)精神疾病的解釋
  小結(jié)
第三章  他心直接感知的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)
  第一節(jié)  具身模擬論所遇到的挑戰(zhàn)
    一  具身模擬的高階認(rèn)知參與
    二  具身模擬的現(xiàn)象學(xué)隔閡
    三  鏡像神經(jīng)元的歸屬未定
  第二節(jié)  具身模擬的出路
    一  具身模擬的強(qiáng)具身延伸
    二  具身模擬的現(xiàn)象學(xué)融合
    三  具身模擬的交互嵌入
  第三節(jié)  心智理論對(duì)交互理論的挑戰(zhàn)
    一  交互理論未完全否定心智理論
    二  交互理論亞人層面的缺失
    三  交互理論敘事解釋力不足
  第四節(jié)  交互理論的應(yīng)對(duì)
    一  心靈的代表性解釋
 

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