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向心的邊緣:容美土司國(guó)家認(rèn)同研究

向心的邊緣:容美土司國(guó)家認(rèn)同研究

定 價(jià):¥158.00

作 者: 葛政委
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522818924 出版時(shí)間: 2023-08-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  地處湘鄂邊山地的容美土司,向來(lái)以高度的國(guó)家認(rèn)同、繁榮的土司文化著稱。容美土司以疆域認(rèn)同為前提、文化認(rèn)同為基礎(chǔ)、政治認(rèn)同為策略、身份認(rèn)同為核心,歷經(jīng)借位式、矛盾式、依附式、主體式認(rèn)同階段,逐步建構(gòu)、積累、沉淀了強(qiáng)大的國(guó)家認(rèn)同。本書(shū)以中觀視野為主,結(jié)合宏觀和微觀研究視野,注意挖掘偶然事件背后的結(jié)構(gòu)性力量,以容美土司作為分析個(gè)案,系統(tǒng)回答了邊緣族群“國(guó)家認(rèn)同內(nèi)涵體系論”“國(guó)家認(rèn)同結(jié)構(gòu)生產(chǎn)論”“國(guó)家認(rèn)同過(guò)程論”“國(guó)家認(rèn)同策略論”“國(guó)家認(rèn)同沉積論”“國(guó)家認(rèn)同整合論”“國(guó)家認(rèn)同效應(yīng)論”等論題,展示了一個(gè)與王朝國(guó)家良性互動(dòng)的“向心的邊緣”。

作者簡(jiǎn)介

  葛政委,1982年生,湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)人,三峽大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授、博士,現(xiàn)任三峽大學(xué)人類(lèi)文化與自然遺產(chǎn)研究中心主任,民革宜昌市委委員、民革三峽大學(xué)主委,宜昌市政協(xié)委員,長(zhǎng)期從事文化遺產(chǎn)理論與實(shí)踐研究,在鄂西南土司遺產(chǎn)、宜紅古茶道、三峽區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用方面取得了重要成績(jī),成果獲湖北省優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、三峽大學(xué)優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,文章被《新華文摘》轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

緒論/1
第一章作為情境的疆域認(rèn)同:邊疆、王土與屏翰/35
第一節(jié)容美土司的疆域與沿革/35
第二節(jié)容美土司疆域的地緣價(jià)值/52
第三節(jié)容美土司的地域認(rèn)同/61
第四節(jié)模糊的邊界與漢、土“爭(zhēng)邊”/68
第二章作為基礎(chǔ)的文化認(rèn)同:信仰、文學(xué)、藝術(shù)與儒學(xué)/77
第一節(jié)關(guān)公信仰的“在地化”/78
第二節(jié)土漢唱和的家族文學(xué)/87
第三節(jié)戲曲的傳入與表達(dá)/105
第四節(jié)崇尚主流的文化政策/112
第三章作為表征的政治認(rèn)同:納貢、征調(diào)與反叛/118
第一節(jié)象征的納貢/119
第二節(jié)實(shí)在的征調(diào)/128
第三節(jié)無(wú)常的反叛/134
第四節(jié)無(wú)力的申訴/142
第四章作為核心的身份認(rèn)同:追溯、重構(gòu)與正統(tǒng)/152
第一節(jié)容美地域的族群歷史與分類(lèi)/152
第二節(jié)田氏土司家族的身份認(rèn)同/157
第三節(jié)麻寮千戶所與水浕司唐氏家族的身份認(rèn)同/166
第四節(jié)身份認(rèn)同與資源排他或共享/174
第五章容美土司國(guó)家認(rèn)同的支持體系:結(jié)構(gòu)、認(rèn)同與實(shí)踐/179
第一節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)/180
第二節(jié)學(xué)校與社會(huì)教育系統(tǒng)/185
第三節(jié)土司治理系統(tǒng)/190
第四節(jié)對(duì)外交流系統(tǒng)/203
第六章認(rèn)同的變遷:容美土司的族群認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同/210
第一節(jié)歷史進(jìn)程中的國(guó)家認(rèn)同方式/210
第二節(jié)元代至明初容美土司的認(rèn)同/216
第三節(jié)明代中葉至明末容美土司的認(rèn)同/221
第四節(jié)清代容美土司的認(rèn)同/228
第七章容美土司國(guó)家認(rèn)同效應(yīng):從“內(nèi)耗”到“共振”/236
第一節(jié)文化的繁榮與流傳/237
第二節(jié)社會(huì)治理能力的加強(qiáng)/246
第三節(jié)受認(rèn)可的土民族群性/255
第四節(jié)改土歸流的順利實(shí)施/263
第八章國(guó)家認(rèn)同:容美土司大遺址的價(jià)值/276
第一節(jié)容美土司“大遺址”/277
第二節(jié)容美土司大遺址的價(jià)值內(nèi)涵與表達(dá)/287
結(jié)語(yǔ)認(rèn)同的力量與效應(yīng)/294
參考文獻(xiàn)/302
跋/314
圖表目錄
圖1-1容美土司全盛時(shí)期區(qū)域/39
圖6-1認(rèn)同變遷的圖式/216
表1-1明代正史所載鄂西南土司(含容美土司)的構(gòu)成及姓氏/36
表1-2清代康熙年間容美宣慰司土司構(gòu)成/38
表1-3容美田氏土官諸公事跡/44
表2-1五峰土家族自治縣采花鄉(xiāng)覃氏源流/84
表3-1明代容美土司與西南代表性土司朝貢次數(shù)比較/120
表3-2明朝時(shí)期容美及所屬土司朝貢詳況/120
表3-3明正德七年施州衛(wèi)地區(qū)編戶及田地貢賦情況/127
表4-1《田氏族譜》記錄的容美土司歷代諸公之職銜和事實(shí)/159
表4-2《蹇氏族譜》記錄的蹇家園蹇氏先祖職銜和事實(shí)/160
表7-1清代湘鄂西民族的族群性/262
表8-1中國(guó)已知的與土司相關(guān)的遺存統(tǒng)計(jì)(2013年)/276
表8-2近年來(lái)屏山爵府遺址片區(qū)考古實(shí)施情況/279
表8-3容美土司屏山爵府遺址構(gòu)成/282
表8-4容美土司大遺址(鶴峰縣)附屬文物/283
表8-5鶴峰、五峰縣省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄/284

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