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民族興衰與文明出路

民族興衰與文明出路

定 價(jià):¥68.00

作 者: 吳丹毛
出版社: 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787519611897 出版時(shí)間: 2022-11-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  百年未有之大變局凸顯了中國(guó)崛起與美國(guó)衰落的文化差異,造成了東西方文明的矛盾沖突。它有可能給人類發(fā)展帶來(lái)難以預(yù)測(cè)的災(zāi)難。作者從人類文明演化的歷史出發(fā),運(yùn)用文化學(xué)的基本原理,對(duì)中國(guó)文化的復(fù)興與西方文化的衰落進(jìn)行了系統(tǒng)的比較研究。西方文化的核心是以個(gè)人為本,追求物質(zhì)利益,是一個(gè)物質(zhì)支配人的社會(huì)。中國(guó)文化注重人與人之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,承擔(dān)對(duì)社會(huì)的義務(wù)。西方物支配人的社會(huì),最終必將被人支配物的社會(huì)所取代。天人合一、天下主義的中國(guó)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新出人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀。西方仍就推崇個(gè)人主義普世價(jià)值與美國(guó)優(yōu)先的霸權(quán)主義。原有的國(guó)際秩序已經(jīng)不能適應(yīng)全球化的發(fā)展進(jìn)程。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有超越國(guó)家民族的思維框架將為文明發(fā)展提供出路。

作者簡(jiǎn)介

  吳丹毛,畢業(yè)于首都師范大學(xué)歷史系,曾在國(guó)務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心、發(fā)展研究所從事理論研究工作,并擔(dān)任過(guò)《發(fā)現(xiàn)》雜志社主編。曾任北京金博會(huì)投資有限公司董事長(zhǎng),現(xiàn)任北京金博會(huì)投資有限公司董事長(zhǎng)、萬(wàn)通地產(chǎn)董事。創(chuàng)辦北京國(guó)際金融博覽會(huì)、北京四季房展會(huì)、金融街論壇?!对诿褡屐`魂的深處》《文化精神》《智者同行》《民族興衰與文明出路》四部專著,記載了作者以知行合一、經(jīng)世致用的寫(xiě)作理念,對(duì)東西方文化興衰、文明沖突與文明出路的文化學(xué)思考。

圖書(shū)目錄

目錄
專家推薦
百年未有之大變局下的文明沖突:溫鐵軍評(píng)《民族興衰與文明出路》
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前 言
民族興衰與文明出路的文化學(xué)思考
第一部分 民族意識(shí)與民族精神
民族意識(shí)與民族精神的思索途徑
中國(guó)人的社會(huì)價(jià)值與美國(guó)人的契約意識(shí)
第二次世界大戰(zhàn)日本國(guó)民劣根性透析
日本引進(jìn)文明的民族意識(shí)與民族精神
中國(guó)軍人鐵血臺(tái)兒莊的民族精神
張學(xué)良將軍家國(guó)情懷的民族意識(shí)
蔣介石與毛澤東“家與國(guó)”的天下之爭(zhēng)
抗美援朝立國(guó)之戰(zhàn)的國(guó)家民族意識(shí)
從民族意識(shí)探尋中印戰(zhàn)略對(duì)峙的峰回路轉(zhuǎn)
民族復(fù)興的國(guó)家意識(shí)與文化核心
我思故我在:《文化精神》中的民族未來(lái)
第二部分 東方文化與西方文化
中國(guó)農(nóng)耕文明雛形的文化特色
游牧民族與農(nóng)耕民族的挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)
中國(guó)歷史的長(zhǎng)城效應(yīng)與長(zhǎng)城精神
傳統(tǒng)社會(huì)中央集權(quán)組織資源的成因
宗法制度組織結(jié)構(gòu)的成因與特色
儒道佛“三位一體”意識(shí)形態(tài)的精彩紛呈
希臘航海文明奠定了西方文化的基因
西方古長(zhǎng)城歷史一瞬的文化探尋
西方社會(huì)結(jié)構(gòu)多元化的歷史成因
日本傳統(tǒng)宗教文化的價(jià)值內(nèi)涵
日本民族意識(shí)鑄成的“合金文化”
美國(guó)“文化合金”產(chǎn)生的物質(zhì)背景
美國(guó)文化青春期的土地運(yùn)動(dòng)
美國(guó)個(gè)人主義思想價(jià)值體系的形成
美國(guó)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)務(wù)實(shí)的社會(huì)
西方個(gè)人主義價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)
第三部分 傳統(tǒng)屏障與文明沖突
家國(guó)同構(gòu)“一體化結(jié)構(gòu)”的傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)
“等級(jí)身份”與“義務(wù)本位”、精神食糧與思想鴉片的雙重性
傳統(tǒng)社會(huì)嫡長(zhǎng)子繼承制的紛爭(zhēng)及社會(huì)亂象
傳統(tǒng)社會(huì)陽(yáng)剛之氣與陰柔之美的盛衰
傳統(tǒng)社會(huì)小農(nóng)意識(shí)觀念形態(tài)的解析
游牧民族與農(nóng)耕民族文明沖突的歸宿
清王朝抵御西方文明閉關(guān)鎖國(guó)的文化心態(tài)
中日兩國(guó)近代化較量的文化差異
清王朝面對(duì)近代西方文明的挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)
第四部份 社會(huì)轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化進(jìn)程
西方現(xiàn)代化理論的一般概述及核心
國(guó)家社會(huì)轉(zhuǎn)型期利弊得失分析
中國(guó)農(nóng)耕文化封閉與開(kāi)放的興衰
改革開(kāi)放初期外來(lái)文化沖擊的歷史回顧
中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的雙重壓力及兩難選擇
破解中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程制約因素的文化方略
西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化的價(jià)值準(zhǔn)則
國(guó)際化發(fā)展經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)區(qū)域進(jìn)擊地的選擇
《在民族靈魂的深處》一書(shū)的歷史思考
第五部分 民族興衰與文明出路
東西方文化原生態(tài):英雄本色與義務(wù)本位
災(zāi)難面前東西方文化的差異
日本“大國(guó)意識(shí)”追求的囚徒困境
中國(guó)古代文明未中斷的文化基因
中國(guó)文化更新歷史進(jìn)程的方法及途徑
《智者同行》:民族復(fù)興與文明出路的文化力量
漢唐雄風(fēng)是中華民族復(fù)興的文化基因
組織創(chuàng)新是民族復(fù)興的社會(huì)基礎(chǔ)
南水北調(diào):傳承農(nóng)耕文明再造天下糧倉(cāng)
“天人合一”:奠定綠色發(fā)展的文明理念
“天下主義”:解析百年未有之大變局
后記  探尋破解“文明沖突”的濟(jì)世良藥

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