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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)法律共同體的文化基礎(chǔ):以公共性的維護(hù)為線索

法律共同體的文化基礎(chǔ):以公共性的維護(hù)為線索

法律共同體的文化基礎(chǔ):以公共性的維護(hù)為線索

定 價(jià):¥52.00

作 者: 王存河,王宏瓔 著
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng): 甘肅政法大學(xué)雙一流建設(shè)學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787519770235 出版時(shí)間: 2022-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 180 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)目的是探討中華民族共同性的法治保障,從法學(xué)視角探討中華民族共同體意識(shí)的保障。本書(shū)對(duì)法律實(shí)踐中如何理解法制與文化作為統(tǒng)一國(guó)家的一體兩面及二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行了分析,從而梳理法治實(shí)踐與中華文化之間形成相互支持內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,完成中國(guó)法學(xué)的本土化。

作者簡(jiǎn)介

  王存河,男,甘肅政法大學(xué)法學(xué)教授,法學(xué)博士。主要從事法理學(xué)、憲法學(xué)和法律文化的教學(xué)與研究工作,長(zhǎng)期以來(lái)將精力放在法律與文化的關(guān)系方面。 在《現(xiàn)代法學(xué)》、《法學(xué)評(píng)論》、《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《民間法》等刊物上共發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,在法律出版社等***出版社出版學(xué)術(shù)著作3部,主持或參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目、省部級(jí)學(xué)術(shù)科研項(xiàng)目8項(xiàng),并獲得甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)、甘肅省高校社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)、甘肅政法大學(xué)科研成果獎(jiǎng)若干。 王宏瓔,女,甘肅政法大學(xué)法學(xué)教授,法學(xué)碩士。主要從事訴訟法學(xué)的教學(xué)與研究工作。主持國(guó)家哲學(xué)社會(huì)學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng);主持并完成甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目2項(xiàng);主持并完成甘肅省教育廳科研項(xiàng)目5項(xiàng);主持并完成校級(jí)科研項(xiàng)目8項(xiàng);主持并完成院級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目4項(xiàng);作為主編出版教材3部;編寫(xiě)專(zhuān)著2部;在省內(nèi)外各級(jí)學(xué)術(shù)期刊上公開(kāi)發(fā)表論文40余篇;獲甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)2次;甘肅省青年教師成才獎(jiǎng)1次。

圖書(shū)目錄

目錄
緒論
一、研究背景
二、研究現(xiàn)狀述評(píng)
三、概念界定
四、研究方法
五、關(guān)于調(diào)研情況的簡(jiǎn)要說(shuō)明
六、創(chuàng)新與不足
第一章語(yǔ)境主義與法律解釋
一、語(yǔ)境思維與主體性問(wèn)題
(一)語(yǔ)境的三種理解
(二)分析、對(duì)話(huà)與主體性問(wèn)題
(三)主體間性與關(guān)系結(jié)構(gòu)中的主體
二、概念考察方法與本土問(wèn)題意識(shí)
(一)概念的理解與理解的表達(dá)及論證
(二)概念的徹底解釋
(三)解釋的時(shí)間維度:語(yǔ)用語(yǔ)境與解釋語(yǔ)境
(四)概念考察:規(guī)范性基礎(chǔ)與法學(xué)本土化
三、漢語(yǔ)法律概念的作用機(jī)制
(一)本質(zhì)主義概念觀與概念分析方法的難題
(二)語(yǔ)境主義對(duì)概念分析方法的彌補(bǔ)
(三)漢語(yǔ)法律概念固有的整體主義方法對(duì)分析方法的補(bǔ)充
(四)漢語(yǔ)法律概念與法學(xué)的中國(guó)化
第二章中華民族文化與統(tǒng)一法制
一、國(guó)家的文化意象與制度表達(dá)
(一)通過(guò)政治法律機(jī)制的國(guó)家認(rèn)同
(二)公民權(quán)利與互助平等
(三)族群文化權(quán)利的解釋原則
(四)作為公共文化的民族文化
(五)中華民族文化的法律化
二、中華民族文化與價(jià)值共識(shí)
(一)經(jīng)驗(yàn)主義的價(jià)值相對(duì)論
(二)理性論與價(jià)值共識(shí)
(三)尋找共識(shí)和選擇共識(shí)
(四)中華民族的價(jià)值共識(shí)
(五)憲法價(jià)值共識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析
三、中華民族文化:概念體系與知性思維重建
(一)概念的形成機(jī)制
(二)日常概念與法律概念
(三)知性思維重建的關(guān)鍵:主體概念背后的文化精神
(四)概念分析與概念的體系化
第三章多元文化與公共領(lǐng)域建設(shè)的法治化
一、民族區(qū)域自治的法治化
(一)民族區(qū)域自治法治化的內(nèi)涵
(二)民族區(qū)域自治法治化的理論基礎(chǔ):族群地方性知識(shí)
(三)民族區(qū)域自治法治化的歷史基礎(chǔ)
(四)自治權(quán)與法制統(tǒng)一
(五)族群地方性知識(shí)的法律表述
二、自治法規(guī)與族群地方性文化
(一)族群文化在現(xiàn)行國(guó)家制定法中的地位
(二)自治立法中的族群文化
(三)文化個(gè)性與共性
三、公共領(lǐng)域的制度建構(gòu)與文化基礎(chǔ)
(一)族群關(guān)系與公共領(lǐng)域的功能定位
(二)公共領(lǐng)域的制度基礎(chǔ):平等
(三)公共領(lǐng)域與公共文化
(四)公共領(lǐng)域的法治建構(gòu)
(五)自主領(lǐng)域
第四章糾紛解決中的公共性問(wèn)題
一、糾紛解決中的公共權(quán)威問(wèn)題
(一)非正式權(quán)威的類(lèi)型
(二)正式權(quán)威主導(dǎo)下的“官民合作”
(三)差異文化互動(dòng)背景下的糾紛解決與權(quán)威之間的合作
二、糾紛解決過(guò)程中的國(guó)家制定法與少數(shù)民族習(xí)慣法
(一)牛肉面、族群文化與公共性
(二)習(xí)慣法與國(guó)家制定法
三、判決書(shū)中的日常語(yǔ)言和法律語(yǔ)言
(一)身份、語(yǔ)言與公共性
(二)案件事實(shí)敘述的風(fēng)格
(三)案件事實(shí)敘述中的方言俚語(yǔ)問(wèn)題
(四)說(shuō)理風(fēng)格與公共性的維護(hù)
四、說(shuō)理依據(jù):基于法律的說(shuō)理和基于文化的說(shuō)理
(一)多元族群文化與法律理由的公共性
(二)法律理由與民族文化中的公共性問(wèn)題
(三)外來(lái)詞、公共性與說(shuō)理問(wèn)題
(四)概念邊界、可能生活與判決的可接受性

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