中國小說家庭倫理敘事的現(xiàn)代轉型（1898-1927）

序
緒論
    一  研究的緣起
    二  研究的歷史與現(xiàn)狀
    三  研究的內容與方法
章  催化：1898-1915年的家庭倫理觀念
  節(jié)  1898-1911：民族國家話語中的君臣、父子、夫婦
    一  君臣關系
    二  父子關系
    三  夫婦關系
    四  民族國家話語與家庭倫理的觀念變革
  第二節(jié)  1912-1915：民主共和話語中的君臣、父子、夫婦
    一  君臣關系
    二  父子關系
    三  夫婦關系
    四  民主共和話語與家庭倫理的觀念變革
第二章  1898-1915：小說敘事中的父子倫理
  節(jié)  子輩的發(fā)現(xiàn)與非孝書寫
    一  子輩的發(fā)現(xiàn)
    二  晚清民初小說中的非孝書寫
  第二節(jié)  父輩的重審與慈愛的父輩書寫
    一  父慈子孝圖景的有意建構
    二  慈愛的父輩群像
    三  父子關系的新舊雜糅特征
  第三節(jié)  父子關系與家國困境
    一  另類的父慈子孝：家國危機中的人生選擇
    二  子報父仇書寫與家國困境
第三章  1898-1915：小說敘事中的兩性倫理
  節(jié)  男尊女卑視閾下的婚戀倫理呈現(xiàn)
    一  男尊女卑理念的歷史回旋
    二  男尊女卑視閾下的婚戀倫理
  第二節(jié)  男女平等視閾下的婚戀自由追求
    一  對自由戀愛與結婚的理解與追求
    二  對自由戀愛與結婚的反省與批判
  第三節(jié)  小說敘事中的貞節(jié)話語
    一  貞節(jié)話語的歷史回旋
    二  女性的發(fā)現(xiàn)與節(jié)烈觀嬗變的艱難
第四章  激變：1915-1927年的家庭倫理觀念
  節(jié)  個人、自由倫理與反父權、反夫權話語
    一  個人、自由概念的引入與闡發(fā)
    二  反父權與反夫權話語
  第二節(jié)  “非孝”思潮：以吳虞、胡適、施存統(tǒng)為中心
    一  吳虞的“非孝”及其父子觀念
    二  胡適的《我的兒子》及其父子觀念
    三  施存統(tǒng)的“非孝”與父子關系
  第三節(jié)  “非節(jié)”思潮：以貞操問題、愛情定則、新性道德討論為中心
    一  五四先驅的節(jié)烈觀
    二  愛情定則大討論
    三  新性道德討論
第五章  1915-1927：幼者的發(fā)現(xiàn)與父子倫理敘事