美索不達米亞的遺產(chǎn)

　　自19世紀(jì)亞述學(xué)興起之后，對美索不達米亞文明長達百余年的研究，讓西方人在經(jīng)歷知識和信仰的文化震動的同時，開始重新審視自己的文化起源，重新認(rèn)識古希臘、希伯來文明與更早的美索不達米亞文明之間的淵源關(guān)系。 本書由牛津大學(xué)東方研究院考古學(xué)家斯蒂芬妮·達利和其他四位學(xué)者合作撰寫，聚焦于美索不達米亞文明的對外傳播與影響，按照時間順序梳理了美索不達米亞與古希臘、波斯、希伯來、羅馬等古代文明之間的交互關(guān)系，重點研究了兩河流域的語言文字、政治和律法制度、社會習(xí)俗、藝術(shù)、天文學(xué)及其他科學(xué)對地中海沿岸世界和周邊地區(qū)文明發(fā)展變化的影響，是一部內(nèi)容極為豐富的古代文明史研究著作。

　　編者、作者：斯蒂芬妮·達利（StephanieDalley），英國亞述學(xué)者、古代近東學(xué)者，牛津大學(xué)東方研究院亞述學(xué)施利托（Shillito）研究員和薩莫維爾學(xué)院榮譽資深研究員。她整理發(fā)表了諸多出土于伊拉克與敘利亞的楔形文字文獻，因研究巴比倫空中花園而知名，提出空中花園位于尼尼微，建成于辛那赫里布統(tǒng)治時期。她在多篇學(xué)術(shù)論文中探討了美索不達米亞文化的影響。其他作者：雷耶斯（A. T. Reyes），古典學(xué)學(xué)者，曾工作游歷于中東多國。著有《古代塞浦路斯》（1994）。大衛(wèi)·平格里（ David Pingree），羅得島普羅維登斯市布朗大學(xué)數(shù)學(xué)史和古典學(xué)教授。擅長多門語言，發(fā)表了許多與希臘、早期伊斯蘭和印度有關(guān)的專著，還與人合寫了關(guān)于美索不達米亞天文學(xué)的多部作品。艾莉森·薩爾維森（ Alison Salvesen），牛津大學(xué)東方研究院學(xué)者，研究方向為敘利亞及早期基督教文學(xué)，教授阿拉姆語和敘利亞語。著有《摩西五經(jīng)中的辛馬庫斯》（1991）。亨里埃塔·麥考爾（Herietta McCall），曾為記者，后在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)埃及學(xué)和阿卡德語。著有《美索不達米亞的神話》（1990），參與編寫《神獸》（1995）一書中介紹斯芬克斯的章節(jié)。 譯者：左連凱，在西北工業(yè)大學(xué)從事英語和翻譯的教學(xué)與研究。參與編譯 《DK·牛津英漢雙解大詞典[插圖版]》（2005），參與翻譯《劍橋美國文學(xué)史》（2005）。