隸書培訓(xùn)教程 乙瑛碑

　　中國(guó)書法是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一。它凝聚了我國(guó)傳統(tǒng)審美品格與哲學(xué)思想的精華，是中華傳統(tǒng)文化精神得以傳承和發(fā)揚(yáng)的重要方式和途徑。近年來(lái)，國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)十分重視。教育部自□011年至□016年的6年時(shí)間內(nèi)，連續(xù)4次頒發(fā)相關(guān)文件，推動(dòng)并強(qiáng)化在我國(guó)義務(wù)教育階段，加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生開展書法教育的政策意見(jiàn)和指導(dǎo)綱要。在這些文件中，教育部不僅將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，而且要求在中小學(xué)義務(wù)教育語(yǔ)文課程中，按照課程標(biāo)準(zhǔn)開展書法教育；要求學(xué)生分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法；要求小學(xué)高年級(jí)，熟練書寫正楷字，理解漢字的文化含義，體會(huì)漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù)；要求初中階段，老師引導(dǎo)學(xué)生臨摹名家書法，體會(huì)書法的美感與意境。為此，我們邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名書法家郭繼恩老師，以他五十年習(xí)書經(jīng)驗(yàn)，主編了這套叢書。叢書從“書法技法的入門”開始，由易到難，從簡(jiǎn)到繁，采用循序漸進(jìn)的方式，引導(dǎo)習(xí)書者學(xué)習(xí)“書法基礎(chǔ)知識(shí)”，了解“碑帖背景和書家生平”，進(jìn)而對(duì)碑帖產(chǎn)生興趣。“興趣就是□好的老師”。在興趣的帶動(dòng)下，再按照書中傳授的“偏旁部首、基本筆畫的寫法及運(yùn)用、結(jié)構(gòu)方法、結(jié)字原則等進(jìn)行練習(xí)，□終臨摹全帖將是水到渠成之事。此外，叢書每一冊(cè)的第七章內(nèi)容是教□□家進(jìn)行作品創(chuàng)作。不僅例舉了書法作品常見(jiàn)的形式與特點(diǎn)，以及落款、用印的常識(shí)和常用落款用詞，并在本章□后，將示例的集字作品中的范字放大排列出來(lái)，以方便大家臨習(xí)。這些集字作品中的字除選用本碑帖中有的字以外，有些字按照本碑帖的神韻與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用一些偏旁部首進(jìn)行了組合，同時(shí)還有個(gè)別字從該書家其他作品中選取。另外，在技法單元的章節(jié)后還附上了一些集字詞語(yǔ)，以鞏固學(xué)習(xí)成果，提高應(yīng)用能力，也為簡(jiǎn)單創(chuàng)作提供了元素。叢書所有范字均選自原碑帖，為方便愛(ài)好者學(xué)習(xí)，我們擦除了范字周圍的石花，按照碑帖特點(diǎn)和神韻修復(fù)了不清晰的筆畫，適度放大范字，并配以米字格，以幫助愛(ài)好者掌握字形結(jié)構(gòu)。正是因?yàn)楸九嘤?xùn)教程切中了習(xí)書要領(lǐng)，化繁為簡(jiǎn)，易于掌握，所以大家喜歡。 叢書包含以下10個(gè)分冊(cè)：01.《歐陽(yáng)詢楷書培訓(xùn)教程九成宮醴泉銘》0□.《顏真卿楷書培訓(xùn)教程多寶塔碑》03.《顏真卿楷書培訓(xùn)教程顏勤禮碑》04.《柳公權(quán)楷書培訓(xùn)教程玄秘塔碑·神策軍碑》05.《趙孟頫楷書培訓(xùn)教程三門記·妙嚴(yán)寺記》06.《王羲之行書培訓(xùn)教程王羲之蘭亭序》07.《王羲之行書培訓(xùn)教程懷仁集王羲之書圣教序》08.《趙孟頫行書培訓(xùn)教程洛神賦》09.《隸書培訓(xùn)教程曹全碑》10.《隸書培訓(xùn)教程乙瑛碑》因?yàn)椋@些碑帖歷來(lái)都是中國(guó)書法初學(xué)者的范本。所以這套《中國(guó)經(jīng)典書法培訓(xùn)教程》上市以來(lái)十分搶手。 本叢書是一套簡(jiǎn)單、實(shí)用的書法人門教程，既適合書法愛(ài)好者自學(xué)，也適合中小學(xué)的書法教學(xué)以及書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)使用。正因其美觀、實(shí)用，所以搶手。

暫缺《隸書培訓(xùn)教程 乙瑛碑》作者簡(jiǎn)介