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約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究

約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究

定 價(jià):¥99.00

作 者: 譚志強(qiáng) 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520392303 出版時(shí)間: 2021-11-01 包裝:
開本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書從倫理敘事的視角,針對(duì)學(xué)界對(duì)厄普代克小說創(chuàng)作中“無話可說”“道德模糊性”等爭(zhēng)議,深入分析其小說倫理敘事的特點(diǎn)和形成過程,尤其關(guān)注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對(duì)他小說創(chuàng)作思想的深刻影響,創(chuàng)新性構(gòu)建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權(quán)威化敘事三個(gè)敘事維度,并結(jié)合現(xiàn)代敘事學(xué)理論,深入剖析這一深層敘事模式的構(gòu)成要素和功能機(jī)制,進(jìn)而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術(shù)性地轉(zhuǎn)化為小說敘事的創(chuàng)作藝術(shù)。

作者簡(jiǎn)介

  譚志強(qiáng),文學(xué)博士,濰坊學(xué)院文學(xué)院比較文學(xué)教研室講師。畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所,美國(guó)中佛羅里達(dá)大學(xué)英文系訪問學(xué)者。以獨(dú)立/第一作者在《齊魯學(xué)刊》《貴州民族研究》等期刊發(fā)表論文多篇,主持山東省2020年度人文社會(huì)科學(xué)課題一項(xiàng)。主要研究方向:比較文學(xué)、英美文學(xué)。

圖書目錄

序一 精神紓困與倫理重建——譚志強(qiáng)《約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究》序 楊守森
序二 張志慶
緒論
第一節(jié) 選題的緣起與研究意義
一 厄普代克小說創(chuàng)作及其爭(zhēng)議性
二 研究意義
第二節(jié) 厄普代克小說敘事藝術(shù)的研究現(xiàn)狀
一 國(guó)外研究綜述
二 國(guó)內(nèi)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 厄普代克小說敘事中的倫理
第一節(jié) 厄普代克小說中的美國(guó)文化困境
第二節(jié) 厄普代克小說中的美國(guó)宗教信仰亂象
一 小說中“失職”的牧師形象
二 性作為“應(yīng)急宗教”的幻象
三 電影紓困的幻象
第三節(jié) 厄普代克的精神紓困探求
第二章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的處境化
第一節(jié) 厄普代克創(chuàng)作思想中的處境觀
一 厄普代克處境觀的內(nèi)涵
二 處境觀中的“恐懼”
三 處境觀中的兩難選擇
第二節(jié) 性與宗教關(guān)系主題與處境化敘事
一 倫理困境與處境化重釋
二 “中間性”人物形象的塑造
第三節(jié) 厄普代克婚姻小說的處境化敘事
一 婚姻小說中的“婚姻困境”
二 “婚姻困境”的處境化轉(zhuǎn)換
三 重返“伊甸園”:兩性關(guān)系的現(xiàn)代反思
第四節(jié) 處境化敘事與小說的道德模糊性
一 處境化敘事與人物形象塑造的道德模糊性
二 作為一種敘事策略的道德模糊性
第三章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的悲劇化
第一節(jié) 厄普代克小說的悲劇性
一 厄普代克小說悲劇性的宗教內(nèi)涵
二 厄普代克小說中的悲劇性表現(xiàn)
第二節(jié) 厄普代克小說中的悲劇化敘事
一 喜劇形式與悲劇性內(nèi)涵
二 死亡主題與悲劇化敘事
三 欲望主題與悲劇化敘事
第三節(jié) 悲劇化敘事與心靈救贖
一 絕望與救贖
二 背離與回歸
第四章 厄普代克小說敘事藝術(shù)中的無權(quán)威化
第一節(jié) 作為敘事策略的無權(quán)威化
一 無權(quán)威化敘事的內(nèi)涵
二 無權(quán)威化敘事與精神紓困
第二節(jié) 無權(quán)威化敘事中的獨(dú)白與瑣碎化敘事
一 獨(dú)自式敘事
二 瑣碎化敘事
第三節(jié) 無權(quán)威化敘事中的“對(duì)話”
一 內(nèi)心對(duì)話的鏡像
二 小說中的“失語(yǔ)”與“失語(yǔ)者”
三 小說中“錯(cuò)位的對(duì)話”
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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