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生命權(quán)之爭:基于現(xiàn)代權(quán)利理論的解讀

生命權(quán)之爭:基于現(xiàn)代權(quán)利理論的解讀

定 價:¥80.00

作 者: 張玉潔 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208170438 出版時間: 2021-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 277 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  死刑、墮胎和安樂死的合法性問題是當(dāng)代哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)以及法學(xué)中爭論不休的幾個重要問題。雖然在哲學(xué)或倫理學(xué)的層面上,關(guān)于它們的爭論可以一直持續(xù),但是從法學(xué)的視角來看,獲得一個確定的答案卻是必須的。本書就是獲得這樣一個答案的嘗試:本書引入西方兩大權(quán)利理論,即意志理論和利益理論,將支持或反對死刑、墮胎和安樂死的主要學(xué)者觀點(diǎn)理解為某種對生命權(quán)的解釋,即這些觀點(diǎn)或者暗含地將權(quán)利視為意志,或者將權(quán)利視為利益。 經(jīng)過對既有觀點(diǎn)在生命權(quán)解釋理論上的認(rèn)歸,本書發(fā)現(xiàn),那些將權(quán)利視為功利、利益或意志的觀點(diǎn)無法為死刑、墮胎和安樂死的合法性問題提供確定的答案,只有將生命權(quán)視為選擇,才能夠獲得這一答案。除此之外,選擇論還能夠?yàn)榕c生命權(quán)相關(guān)的其他權(quán)利現(xiàn)象提供有力的解釋。

作者簡介

  張玉潔,1987年生,山西長治人。現(xiàn)任西南政法大學(xué)行政法學(xué)院憲法教研室專職教師。2012年至2018年就讀于上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院,于2018年6月獲得法學(xué)博士學(xué)位;博士期間(2014年至2018年)獲得外方全額獎學(xué)金資助,留學(xué)澳大利亞麥考瑞大學(xué),于2018年6月同時獲得澳大利亞法學(xué)博士學(xué)位。2009年至2012年就讀于山東大學(xué),獲得法學(xué)碩士學(xué)位。2005年至2009年就讀于西南政法大學(xué),獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位。

圖書目錄

導(dǎo)言
一、研究目的和重要性
二、創(chuàng)新性
三、研究方法
四、研究方法的正當(dāng)性證成
五、論證思路
六、研究范圍和局限性
七、基本內(nèi)容

第一章 剝奪和放棄生命權(quán)的理論之爭
第一節(jié) 死刑
一、報應(yīng)論
二、威懾論
三、財政支出論與不可逆轉(zhuǎn)論
四、公眾意見的影響力
五、生命權(quán)的重要性
第二節(jié) 墮胎
一、胎兒享有生命權(quán)么?
二、母親能否終結(jié)胎兒的生命權(quán)?
第三節(jié) 安樂死
一、滑坡論
二、利益與權(quán)利考量
三、積極安樂死與消極安樂死
第四節(jié) 本章結(jié)論

第二章 死刑合法性的現(xiàn)代權(quán)利理論解讀
第一節(jié) 報應(yīng)論與權(quán)利意志論
一、意志論作為康德懲罰權(quán)的基礎(chǔ)
二、意志論作為黑格爾抽象權(quán)利和懲罰的基礎(chǔ)
三、作為意志的生命權(quán)
第二節(jié) 威懾論、支出論、不可逆轉(zhuǎn)論與權(quán)利功利論
一、功利論與懲罰的證成
二、作為功利的生命權(quán)
第三節(jié) 威懾論與權(quán)利利益論
一、個體生命權(quán)與公共利益
二、國家享有針對個體的生命權(quán)么?
第四節(jié) 生命權(quán)與權(quán)利選擇論
一、生命權(quán)可以是一種選擇嗎?
二、作為選擇的國家生命權(quán)能否成立?
三、作為選擇的個體生命權(quán)
第五節(jié) 本章結(jié)論

第三章 墮胎合法性的現(xiàn)代權(quán)利理論解讀
第一節(jié) 胎兒生命權(quán)、女性權(quán)利與權(quán)利利益論
一、胎兒生命權(quán)與女性權(quán)利
二、胎兒福祉與女性權(quán)利
第二節(jié) 胎兒生命權(quán)、女性權(quán)利與權(quán)利功利論
一、女性利益與胎兒利益
二、胎兒生命利益
三、涉及不同生命的不同利益
第三節(jié) 女性權(quán)利與權(quán)利意志論
一、女性的墮胎權(quán)能否成立?
二、擴(kuò)展版黃金法則的適用
第四節(jié) 女性權(quán)利與權(quán)利選擇論
一、女性墮胎權(quán)
二、女性對胎兒的義務(wù)
三、羅伊訴韋德案的權(quán)利選擇論解決方案
第五節(jié) 本章結(jié)論

第四章 安樂死合法性的現(xiàn)代權(quán)利理論解讀
第一節(jié) 滑坡論、利益考量與權(quán)利功利論
一、需考慮的功利
二、生命權(quán)還是死亡權(quán)?
三、通過生命獲益的安樂死
四、功利論視角下的積極安樂死與消極安樂死
第二節(jié) 生命的國家利益、生命權(quán)、自主權(quán)與權(quán)利利益論
一、病人生命權(quán)、自主權(quán)與國家享有的涉及病人生命的權(quán)利
二、病人生命權(quán)和國家享有的涉及病人生命的權(quán)利
三、第三人受益制度
四、利益論視角下的積極安樂死與消極安樂死
第三節(jié) 生命權(quán)、自主權(quán)與權(quán)利意志論
一、病人的生命權(quán)和自主權(quán)
二、病人承擔(dān)死亡的義務(wù)?
三、意志論視角下的積極安樂死與消極安樂死
第四節(jié) 生命權(quán)、自主權(quán)與權(quán)利選擇論
一、病人的生命權(quán)、自主權(quán)與死亡權(quán)
二、我們對病人的義務(wù)
三、病人死亡權(quán)與我們對他(她)的義務(wù)
四、選擇論視角下的積極安樂死與消極安樂死
第五節(jié) 本章結(jié)論

第五章 總結(jié)與展望:權(quán)利選擇論的解釋能力與適用可能
一、剝奪和放棄生命權(quán)爭論的現(xiàn)代權(quán)利理論詮釋評析
二、權(quán)利選擇論的最佳詮釋
三、生命權(quán)權(quán)利選擇論解釋的層次性

參考文獻(xiàn)
中文文獻(xiàn)
一、著作
二、文章
三、網(wǎng)絡(luò)資料和國際公約
英文文獻(xiàn)
一、著作
二、文章
三、案例
四、立法
五、國際公約與聯(lián)合國文件
六、網(wǎng)絡(luò)資料

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