道教愛國主義教程

導論
1.愛國主義是理論的又是實踐的
2.愛國主義是歷史的又是現(xiàn)實的
3.愛國主義是全民的又是自己的
4.愛國才能愛教，愛教必先愛國
5.學好道教愛國主義教程
第一章 為天道的平等和民族的獨立風雨搏擊
第一節(jié) 為了天道的平等而努力
1.早期道教同情天下大多數(shù)貧苦的民眾
2.道教太平社會的理想
第二節(jié) 為了民族的獨立而奮斗
1.“上馬殺賊.下馬學道”
2.茅山道教為抗擊日本侵略所作的貢獻
第三節(jié) 為了人民的解放而搏擊
1.武當山道教為中國人民解放事業(yè)所作的貢獻
2.羅浮山和華山道眾的貢獻
第二章 中華民族的親生骨肉
第一節(jié) 作為黃老道的代表的黃帝是中華民族人文始祖
1.中華民族崇奉黃帝的傳統(tǒng)
2.道教奉祀黃帝的意義
第二章 道家和道教在中華民族形成中的作用和貢獻
1.中華民族是多元一體的民族實體
2.中華民族形成的歷史過程
3.道教對于中華民族大家庭形成的貢獻
第三章 中華民族共同的精神力量和行為規(guī)范
第一節(jié) 道教對于中華民族民族精神形成的貢獻
1.中華民族共同的精神力量
2.道教供奉的神靈是民族精神的重要象征
第二節(jié) 道教對中華民族倫理規(guī)范形成的貢獻
1.中華民族的倫理規(guī)范
2.道教對于入際行為的理想
3.道教以戒律和善書來維護中華民族的倫理規(guī)范
第四章 中華思想寶庫的重要組成成分
第一節(jié) 中華民族有豐富的思想寶庫
1.道教思想是中華思想寶庫的重要組成部分
2.道教教義是道家思想的直接繼承
3.道教思想家們在中華文化的哺育下成長
第二節(jié) 道教哲學和神學對中華思想寶庫的貢獻
1.道教教義思想發(fā)展的四個階段
2.道教教義思想對于中華思想寶庫的貢獻
第三章 燦爛中華文化中的奇花異葩
第一節(jié) 在中國文學哺育下的道教文學家
1.中國文學作品的特征
2.專國古代的道教文學名家
第二節(jié) 道教為中國文學增添異彩
1.取用不竭的道教題材
2.道法自然的教化思想
3.恬淡清靜的藝術風格
4.浪漫主義的創(chuàng)作方法
5.具有道教特色的專用文體
第六章 道教對中國藝術發(fā)展的貢獻
第一節(jié) 對中國音樂的貢獻
1.道教音樂的歷史
2.道教音樂的藝術特色
第二節(jié) 對中國美術和建筑的貢獻
1.中國美術的歷史
2.道教美術的貢獻
3.道教建筑的貢獻
第七章 為了中華民族的健康生存
第一節(jié) 人的生命健康貴重如千金
1.中國醫(yī)學和醫(yī)藥學的特點
2.道教醫(yī)學在中國醫(yī)學的哺育下成長發(fā)展
3.道教對中國醫(yī)藥學發(fā)展的貢獻
第二節(jié) 對于長生不老孜孜不倦的追求
1.中國人的長生不老理想
2.道教養(yǎng)生學在中國養(yǎng)生學的哺育下成長發(fā)展
3.道教對中國養(yǎng)生學的貢獻
第八章 建設人和自然和諧相處的生存環(huán)境
第一節(jié) 讓祖國像神仙居住的洞天福地
1.洞天福地是祖國和人民對道教的眷顧
2.保護祖國山川是道教徒對中華的回報
第二節(jié) 道教對中國古代科學發(fā)展的貢獻
1.中國古代科技的發(fā)展
2.道教對于中國古代科技的貢獻
第九章 道教不斷與社會主義社會相適應
第一節(jié) 當今道教徒修道的目的是為人民
1.古今道教徒修道的目的是不同的
2.當今道教徒要修道成仙必須濟世度人
第二節(jié) 道教與社會主義社會相適應
1.挖掘道教文化中有用成分，發(fā)揚道教的優(yōu)良傳統(tǒng)
2.適應時代要求，發(fā)展教義思想，修正科儀法術，加強組織現(xiàn)代化
3.團結(jié)海內(nèi)外道教信徒，維護祖國統(tǒng)一
4.道教應該為人類的未來多做貢獻
結(jié)束語 不斷提高和磨煉自己的愛國主義思想情感
1.道教和中華祖國血肉相連
2.愛國主義思想和情感需要在思想認識和實際行動中不斷提高和磨煉