20世紀以來西方哲學家論繪畫

第一章 現象學理論給予視覺藝術的是什么？
一 “意向性”與繪畫性
二 海德格爾的藝術真理
三 伽達默爾：繪畫作品由“此在”而成為“事件”
四 兩點評述
第二章 薩特的繪畫之“意向性”
一 繪畫是追求“我的存在”的方式
二 丁托列托
三 賈科梅蒂
四 畢加索和拉普加德：從內容看畫的困境
五 兩點我見
第三章 杜夫海納的繪畫之看的時空運動論
一 我們在現代藝術中看到了什么？
二 “懸置”的形式自律為“我”打開真理源泉
三 在空間與時間中展開的運動性
四 幾點評述
第四章 梅洛-龐蒂的繪畫哲學
一 梅洛-龐蒂關于繪畫哲學的三篇論文
二 畫家憑什么能把我們帶到“世界之外”？
三 繪畫真理的四個特征
四 關于梅洛-龐蒂繪畫哲學的四點討論
五 現代藝術史中的塞尚何以“空前絕后”？
第五章 利奧塔的“圖形”：一個“間世界”的顛覆性意義
一 抵抗邏格斯的圖形：壓抑—否定的認識論
二 繪畫提供一種“見”的“深度秘密”的“間世界”
三 圖形為什么有如此的創(chuàng)造力？
四 關于利奧塔繪畫觀的討論
第六章 德勒茲論繪畫所建構的自由原點
一 德勒茲關于繪畫基本觀點的評述
二 培根繪畫的“第三條道路”：思想的“遛彎”
第七章 ?？抡摾L畫
一 論作為一種生活的藝術及繪畫
二 關于福柯論委拉斯凱茲《宮娥》的四個評述
三 ?？氯绾巍岸抛瘪R格里特的意義
四 ?？玛P于馬奈繪畫的講座
第八章 法蘭克福學派的思想家們談繪畫
一 霍克海默、阿多諾論現代藝術
二 本雅明論繪畫
第九章 阿蘭??巴迪歐的藝術直接生產“真理”論
一 人人都是哲學家
二 藝術理想國
三 藝術怎樣直接生產“真理”？
四 主要問題評述
第十章 阿甘本的“人”與“含混性”的視覺藝術的救贖之路
一 從瀆神到污濁化獲得的“意象”靈蘊
二 藝術是如何實現救贖的？
三 “直播繪畫”的無言之“看”
四 幾點評述
第十一章 朗西埃的“特殊人”與圖像自律性的民主解說
一 拯救人類命運的感性批判的烏托邦
二 感性批判何以進行詩學書寫
三 由美感的十四個場景揭示的“特殊人”民主的走向
四 圖像如何進行“特殊人”的“沉默的言說”
五 分析與評論
第十二章 藝術飛地和意識形態(tài)的還原——關于伊格爾頓的《美學意識形態(tài)》
一 藝術飛地保證了藝術激進立場
二 美學意識形態(tài)的嵌入力量
三 美學意識形態(tài)的社會還原及“左翼”趨向
四 幾點總結
第十三章 齊澤克的意識形態(tài)的幻覺論與繪畫論
一 如何與意識形態(tài)雜耍
二 齊澤克眼中的視覺藝術是什么？
附錄：西方哲學家論繪畫
一 關于塞尚繪畫的幾何—理式—注意力還原的解讀歷程
二 保羅??克利：“字—畫”與“書寫”
后 記