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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代儒學(xué):儒學(xué)的多維發(fā)展(第六輯)

現(xiàn)代儒學(xué):儒學(xué)的多維發(fā)展(第六輯)

現(xiàn)代儒學(xué):儒學(xué)的多維發(fā)展(第六輯)

定 價(jià):¥80.00

作 者: 復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院 編
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100190909 出版時(shí)間: 2020-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 230 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《現(xiàn)代儒學(xué)(第六輯):儒學(xué)的多維發(fā)展》是《現(xiàn)代儒學(xué)》叢書(shū)的第六種,主題是“儒學(xué)的多維發(fā)展”。在收錄專題論文方面主要分為“美德倫理學(xué)與儒學(xué)”、“時(shí)代激蕩下的現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)”以及“傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代解讀”三大專題。而在常規(guī)論文之外,還開(kāi)設(shè)了“訪談”和“新書(shū)介紹”兩個(gè)新欄目。“美德倫理學(xué)與儒學(xué)”是本期重磅推出的特稿專題,美德倫理學(xué)(virtue ethics,又譯作德性倫理學(xué)或德行倫理學(xué))是近來(lái)海內(nèi)外學(xué)界討論熱烈的話題?!冬F(xiàn)代儒學(xué)(第六輯):儒學(xué)的多維發(fā)展》匯聚了李明輝、黃勇和唐文明三位海內(nèi)外知名學(xué)者的*文章,所涉及的領(lǐng)域亦囊括了近期學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的多個(gè)話題。相信本專題的集中討論能夠推進(jìn)學(xué)界有關(guān)美德倫理學(xué)和儒學(xué)的討論,乃至成為關(guān)心這一問(wèn)題學(xué)者們的案頭參考。“時(shí)代激蕩下的現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)”板塊收入了三篇有關(guān)現(xiàn)代儒者關(guān)懷的論文,以唐君毅、馬一浮、勞思光三位先賢思想的討論為主,兼及嚴(yán)復(fù)。這些年,牟宗三先生的研究已經(jīng)汗牛充棟,其他學(xué)者如唐君毅、馬一浮的研究相比之下更加需要學(xué)界的推進(jìn),《現(xiàn)代儒學(xué)(第六輯):儒學(xué)的多維發(fā)展》所收三篇文字為此進(jìn)路做了極好的示范?!皞鹘y(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代解讀”板塊收入了三篇對(duì)儒家經(jīng)典意義進(jìn)行重新闡釋論文,討論了儒法之變,為善之道和道統(tǒng)之論,話題時(shí)代性強(qiáng),見(jiàn)解新意勃發(fā),闡釋扎實(shí)有力,極富理論水準(zhǔn)。其他各個(gè)板塊收入了訪談和書(shū)評(píng),體現(xiàn)了當(dāng)代儒學(xué)理論研究的成果?!冬F(xiàn)代儒學(xué)(第六輯):儒學(xué)的多維發(fā)展》較有代表性地展現(xiàn)了當(dāng)代儒學(xué)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系下呈現(xiàn)的多樣的發(fā)展變化,以及一以貫之的儒家立場(chǎng),所收文章主題鮮明、維度多樣,辯駁深密,具備寬闊的國(guó)際視野和堅(jiān)實(shí)的理論分析框架,代表了當(dāng)代中國(guó)漢語(yǔ)學(xué)界儒學(xué)理論研究的*水準(zhǔn)。

作者簡(jiǎn)介

  本書(shū)由復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院《現(xiàn)代儒學(xué)》編委會(huì)編寫。編委會(huì)主編陳來(lái)教授,常務(wù)副主編吳震教授,本輯執(zhí)行主編徐波。 陳來(lái),1952年出生于北京,祖籍浙江溫州,北京大學(xué)哲學(xué)博士,當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家,清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)。 吳震,1957年6月生于上海,江蘇丹陽(yáng)人。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)任中華日本哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,中國(guó)朱子學(xué)會(huì)理事,中華日本哲學(xué)會(huì)常務(wù)理事,日本源了圓國(guó)際學(xué)會(huì)理事,日本東洋大學(xué)國(guó)際哲學(xué)研究中心客座研究員,東亞文化交涉學(xué)會(huì)初創(chuàng)會(huì)員,復(fù)旦大學(xué)日本研究中心兼職研究員,浙江省社會(huì)科學(xué)院國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心兼職研究員,武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院兼職教授。 徐波,祖籍江西豐城,出生于浙江杭州。香港科技大學(xué)哲學(xué)博士(2014),現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授。曾為美國(guó)波士頓大學(xué)訪問(wèn)學(xué)人、浙江大學(xué)“海外優(yōu)秀博士專項(xiàng)計(jì)劃”博士后。中華孔子學(xué)會(huì)陽(yáng)明學(xué)研究會(huì)理事,第7屆“劉靜窗青年教師獎(jiǎng)”及香港科技大學(xué)2014年度“全校最*通識(shí)核心課程獎(jiǎng)”得主。

圖書(shū)目錄

專題討論:美德倫理學(xué)與儒學(xué)
王陽(yáng)明論對(duì)惡人的同感 黃勇
美德倫理學(xué)、儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的普遍困境
——以陳來(lái)《儒學(xué)美德論》為中心的討論 唐文明
再論儒家、康德倫理學(xué)與德行倫理學(xué)
——評(píng)唐文明的《隱秘的顛覆》 李明輝

時(shí)代激蕩下的現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)
馬一浮與唐君毅人文思想的對(duì)比與會(huì)通 劉樂(lè)恒
儒學(xué)與宗教:唐君毅的宗教論述及其意義 廖曉煒
論嚴(yán)復(fù)的孔教觀 劉增光

傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代解讀
禮與法之間父攘羊 周啟榮
“子張問(wèn)善人之道”章新詮 劉崧
早期“道統(tǒng)”論說(shuō)中的孔子定位
——以“祖述堯舜、憲章文武、宗師仲尼”為中心 金瑞


訪談
現(xiàn)代語(yǔ)境下中國(guó)哲學(xué)的意義探尋
——《文匯報(bào)》記者訪談孫向晨教授

新書(shū)介紹
《朱子思想再讀》自序 吳震
徐波《從湍水之喻到幽暗意識(shí)》序 董平
丁耘《生生與造作》 鄧青
公羊?qū)W研究的當(dāng)代視野 于超藝

稿約與稿例

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