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定 價:¥49.00

作 者: 郭碩博
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520318112 出版時間: 2017-12-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《福柯的生存美學思想研究:從“關懷自身”到女性主義》通過對??旅缹W思想的發(fā)展脈絡進行梳理,闡釋其對啟蒙、現(xiàn)代性、關懷自身等概念的批判性解讀,并分析??率侨绾卧谧穼€體解放的基礎上,對客體化的主體問題提出批判,由此建立起關于自身的美學理論,即生存美學。在此基礎上,作者進一步對??绿岢龅膶⒆陨砩钭?yōu)樗囆g品的當代生存模型進行分析,并就該理論對當代女性主義的啟示作用及可能存在的限度作出反思。

作者簡介

  郭碩博,1983年生,四川成都人,武漢大學哲學學院美學專業(yè)博士,上海交通大學人文學院博士后。曾在法國、澳大利亞等地留學生活,現(xiàn)任四川美術學院副教授、碩士生導師。批評家、策展人,致力于美學和當代藝術理論領域的研究,持續(xù)開展當代藝術理論相關科研項目。著有《譜系與在場:川渝地區(qū)當代實驗藝術》《尼采論藝術作為權(quán)力意志》等。

圖書目錄

第一章 福柯思想概述

第一節(jié) 關于???/p>

第二節(jié) 思想淵源

一 德國哲學

二 法國哲學

三 法國文學

第三節(jié) 圍繞主體的主題

一 真理

二 權(quán)力

三 倫理

第四節(jié) 影響與評價

第二章 啟蒙與現(xiàn)代性

第一節(jié) 康德論啟蒙

第二節(jié) 理性的多樣性

第三節(jié) 啟蒙與現(xiàn)代性的關系

第四節(jié) 現(xiàn)代性的悖論

第五節(jié) 波德萊爾論現(xiàn)代性

第六節(jié) 福柯論現(xiàn)代性

第三章 “自身”的美學

第一節(jié) 審美的主體:在高與低的邊界之中

第二節(jié) 自身的技術

一 古希臘、希臘化和羅馬時代

二 基督教時期的斷裂性改造

三 西方思想中的“轉(zhuǎn)向自身”

第三節(jié) 身體的譜系學

第四節(jié) 身體作為藝術創(chuàng)作的場所

第五節(jié) 關懷自身

第四章 “自身”與生存美學

第一節(jié) ??屡c生存美學

第二節(jié) 生命的自我治理

第三節(jié) 生存美學的意義

第五章 “自身”的美學與女性主義

第一節(jié) 性與身份

第二節(jié) 女性主義與身體

第三節(jié) 女性作為第二性

第四節(jié) 第三世界女性主義

第五節(jié) 生存美學對當代女性主義的啟示

第六章 思想的邊界

第一節(jié) 性別差異的盲區(qū)

第二節(jié) 女性和他者的問題

第三節(jié) 不平等的關懷自身

第四節(jié) 福柯之后的思想延續(xù)

結(jié)語

參考文獻

Abstract


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