榮格分析心理學(xué)導(dǎo)論

　　瑞士著名心理學(xué)家卡爾·古斯塔夫·榮格對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)甚至東西方思想都產(chǎn)生了巨大的影響，他所開創(chuàng)的分析心理學(xué)已經(jīng)成為一個(gè)重要的心理學(xué)流派。榮格與弗洛伊德共同開創(chuàng)了現(xiàn)代心理咨詢與治療的范式，共同建立了國(guó)際精神分析協(xié)會(huì)，由榮格擔(dān)任主席；設(shè)立第一份國(guó)際精神分析雜志，由榮格擔(dān)任主編；榮格所工作的醫(yī)院也成為世界上第一代精神分析師實(shí)習(xí)的地方，他所提出的分析師必須接受分析和督導(dǎo)才能進(jìn)行分析實(shí)踐，以及面對(duì)面分析的設(shè)置等觀點(diǎn)，依然影響著今天的臨床心理學(xué)。 當(dāng)榮格還在謄抄和繪制《紅書》的時(shí)候，他在1925年用英語(yǔ)展開了一系列的講座。榮格在這部講座集中對(duì)自己的思想和理論的來(lái)源進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，并闡述了他的博士論文內(nèi)容以及他的表妹的故事，同時(shí)他還指出了自己和弗洛伊德之間的差異。通過引用《紅書》中的內(nèi)容，他將自己的思想和理論發(fā)展與個(gè)人的經(jīng)歷結(jié)合在一起，完整地呈現(xiàn)出分析心理學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。而這些講座是在他創(chuàng)作《紅書》的后期進(jìn)行的，此前榮格沒有公開講過這些內(nèi)容，之后榮格也沒有再如此系統(tǒng)地談過。書中還包含大量榮格與自己早期的學(xué)生進(jìn)行的互動(dòng)，通過解答第一代分析師在講座中的提問，榮格將自己的思想起源公開地進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理。本書曾在1989年出版，但沒有得到廣泛的理解。2009年《紅書》的出版使這部作品有了新的意義，資深榮格學(xué)者索努·沙姆達(dá)薩尼認(rèn)為本書在榮格所有作品中有特殊的重要地位，于2012年將本書重新修訂并編輯出版。本書可以被視為《紅書》的姊妹篇，對(duì)于理解分析心理學(xué)提供了重要的入門輔助材料和理論研究資料，非常珍貴。

　　榮格 C. G. Jung 瑞士著名心理學(xué)家卡爾·古斯塔夫·榮格對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)甚至東西方思想都產(chǎn)生了巨大的影響，他所開創(chuàng)的分析心理學(xué)已經(jīng)成為一個(gè)重要的心理學(xué)流派。榮格與弗洛伊德共同開創(chuàng)了現(xiàn)代心理咨詢與治療的范式，共同建立了國(guó)際精神分析協(xié)會(huì)，由榮格擔(dān)任主席；設(shè)立第一份國(guó)際精神分析雜志，由榮格擔(dān)任主編；榮格所工作的醫(yī)院也成為世界上第一代精神分析師實(shí)習(xí)的地方，他所提出的分析師必須接受分析和督導(dǎo)才能進(jìn)行分析實(shí)踐，以及面對(duì)面分析的設(shè)置等觀點(diǎn)，依然影響著今天的臨床心理學(xué)。 編者簡(jiǎn)介 索努·沙姆達(dá)薩尼（Sonu Shamdasani） 資深榮格學(xué)者，致力于榮格及其理論研究，推動(dòng)榮格所有著作的編輯出版，現(xiàn)就職于倫敦大學(xué)學(xué)院（UCL）人文藝術(shù)學(xué)院，任副院長(zhǎng)、健康人文中心聯(lián)合主任，被譽(yù)為“除榮格之外了解榮格的人”。 威廉·麥圭爾（William McGuire） 曾任普林斯頓出版社編輯，編有《榮格作品集》《弗洛伊德與榮格通信集》，以及榮格的部分講座集。 譯者簡(jiǎn)介 周黨偉榮格學(xué)者，心理分析碩士，歐洲思想碩士，現(xiàn)師從《紅書》編者索努·沙姆達(dá)薩尼教授，譯有《紅書》《榮格心理學(xué)手冊(cè)》《類型與原型》。《法涅斯：榮格歷史研究雜志》（Phanês： Journal for Jung History）編輯和審稿人，2018年“書業(yè)年度評(píng)選·翻譯獎(jiǎng)”獲得者。 溫絢 芝加哥大學(xué)哲學(xué)碩士，史密斯學(xué)院哲學(xué)和計(jì)算機(jī)雙學(xué)士。