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黑格爾法哲學(xué)人格理論研究

黑格爾法哲學(xué)人格理論研究

定 價:¥60.00

作 者: 宿夢醒 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787010206578 出版時間: 2019-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 274 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  黑格爾哲學(xué)是一個龐大而精密的體系。書稿在把握黑格爾整體思想的基礎(chǔ)上,對其晚年的《法哲學(xué)原理》中所論述的人格(論)思想進(jìn)行批判性分析,從中看到積極和消極兩方面的意義。黑格爾晚年的《法哲學(xué)原理》可以看作是一部以人格的自由本質(zhì)為立足點(diǎn)的倫理學(xué)和社會學(xué)。這里講的法哲學(xué)不僅是關(guān)于成文的法律和國家哲學(xué)的學(xué)說及關(guān)于社會倫理正義的理論,同時也是他關(guān)于人類的自由本質(zhì)否定性發(fā)展過程的人性、人格理論,以及他對社會、民族和國家本質(zhì)及發(fā)展過程進(jìn)行理論反思所達(dá)成的社會歷史觀和價值觀。在這里,黑格爾首先把自由意志作為法哲學(xué)的邏輯起點(diǎn),在社會歷史領(lǐng)域,他把自由、精神和理性當(dāng)作是同一的概念。通過對《法哲學(xué)原理》的系統(tǒng)梳理,書稿指出,黑格爾從人本身、人性、人格的本質(zhì)規(guī)定的考察出發(fā)去探索各種哲學(xué)問題,這個方法論基礎(chǔ)具有了一種人道主義哲學(xué)歷史觀和價值觀的元素;其法哲學(xué)體現(xiàn)了他對人性、人格的自由本質(zhì)上關(guān)聯(lián)著社會生活各領(lǐng)域的存在發(fā)展,關(guān)聯(lián)著人類歷史進(jìn)程的考察。

作者簡介

  宿夢醒,男,吉林敦化人,1976年5月生,2001年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)系,獲學(xué)士學(xué)位;2004年畢業(yè)于吉林大學(xué)法學(xué)院,獲碩士學(xué)位;2009年畢業(yè)于吉林大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為東北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,研究方向為法哲學(xué)。發(fā)表論文主要有:《非訴訟糾紛解決機(jī)制的逆向優(yōu)勢分析》,《人民論壇》2017;《 亞里士多德的哲學(xué)——世界哲學(xué)大會2016會議暨紀(jì)念亞里士多德誕生2400周年學(xué)術(shù)會》,《哲學(xué)分析》2017等;編寫教材:《社會工作教程》 吉林大學(xué)出版社 2012版;主持項目有:“和諧社會背景下的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)研究” 吉林省社科基金項目 2012;“加強(qiáng)資源保護(hù)促我省經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究” 吉林省教育廳人文社科項目 2009等。

圖書目錄

導(dǎo) 論 第一章 黑格爾哲學(xué)體系中的人格論 第一節(jié) 黑格爾哲學(xué)形成的背景及其人格論思想的背景 第二節(jié) 黑格爾哲學(xué)體系的結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 《精神現(xiàn)象學(xué)》中的人格論 第四節(jié) 邏輯學(xué):人格生成發(fā)展的辯證否定原則 第二章 《法哲學(xué)原理》將自由作為人格的本質(zhì)規(guī)定 第一節(jié) 法哲學(xué)的人格概念 第二節(jié) 自由意志的必然性和普遍性 第三節(jié) 自由是人格的本質(zhì)規(guī)定 第四節(jié) 黑格爾法哲學(xué)中人格獲得自由的不同層次和形式 第三章 人格自由的道德限定 第一節(jié) 建立在私有財產(chǎn)權(quán)之上的人格價值及道德反思 第二節(jié) 道德是善的未完成的中間狀態(tài) 第三節(jié) 善:道德的絕對目的 第四章 自由在社會倫理中的實現(xiàn) 第一節(jié)倫理實體和倫理精神 第二節(jié) 家庭作為直接性的自然倫理性存在 第三節(jié) 市民社會作為理性契約秩序的倫理性存在 第四節(jié) 國家作為最高實體的倫理性存在——自由理念的實現(xiàn) 第五章 黑格爾法哲學(xué)人格論的幾點(diǎn)評價 第一節(jié) 黑格爾法哲學(xué)對人格自由的定位 第二節(jié) 黑格爾法哲學(xué)中人格自由的辯證發(fā)展 第三節(jié) 黑格爾法哲學(xué)最終走向人格自由反面的思想根源 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 后記

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