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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)存在與事件

存在與事件

存在與事件

定 價(jià):¥138.00

作 者: [法] 阿蘭,巴迪歐 著
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 當(dāng)代激進(jìn)思想家譯叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787305199806 出版時(shí)間: 2018-04-01 包裝: 精裝
開本: 16 頁(yè)數(shù): 668 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書自1988年首版出版以來(lái),已經(jīng)成為當(dāng)代哲學(xué)*重要也*有爭(zhēng)議的著作,同時(shí)也讓阿蘭·巴迪歐成為今天世界上首屈一指的哲學(xué)家?!洞嬖谂c事件》是巴迪歐對(duì)其哲學(xué)藍(lán)圖*全面的論述,他重新梳理了自柏拉圖以降,經(jīng)由笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨、黑格爾、盧梭、拉康的歐洲哲學(xué)傳統(tǒng)。在深度上,他的這個(gè)宏大的哲學(xué)藍(lán)圖足以與海德格爾和德勒茲的藍(lán)圖相媲美。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介 阿蘭·巴迪歐 當(dāng)代法國(guó)左翼哲學(xué)家,曾任巴黎高師哲學(xué)教授,他與德勒茲、利奧塔等人一起開創(chuàng)了巴黎八大哲學(xué)系,是當(dāng)代世界上與齊澤克、阿甘本等人齊名、*有影響力的左翼學(xué)者之一。曾師從阿爾都塞,在20世紀(jì)80年代之后對(duì)后現(xiàn)代主義的哲學(xué)終結(jié)論給予了批判,以《存在與事件》一書開創(chuàng)了事件哲學(xué)。他的其他代表作還包括《主體理論》《世界的邏輯》《世紀(jì)》《哲學(xué)宣言》《第二哲學(xué)宣言》《元政治學(xué)概述》《非美學(xué)手冊(cè)》《小萬(wàn)神殿》等。 譯者簡(jiǎn)介 藍(lán)江湖北荊州人,現(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,江蘇省杰出青年社科英才,全國(guó)國(guó)外馬克思主義學(xué)會(huì)理事。主要研究當(dāng)代歐陸左翼激進(jìn)思潮,尤其引介和研究巴迪歐的事件哲學(xué)和阿甘本的生命政治思想。主要著作有《馬克思主義發(fā)展的多維歷史軌跡》《阿甘本五講》《忠實(shí)于事件:巴迪歐哲學(xué)思想導(dǎo)論》,主要譯著包括巴迪歐的《存在與事件》《世界的邏輯》《世紀(jì)》《哲學(xué)宣言》《第二哲學(xué)宣言》《元政治學(xué)概述》《數(shù)學(xué)頌》《小萬(wàn)神殿》《當(dāng)下的哲學(xué)》、阿甘本的《王國(guó)與榮耀》《語(yǔ)言的圣禮》《寧芙》等。

圖書目錄

導(dǎo)論001
第一部分 存在:多與空,柏拉圖/康托爾
沉思1 一與多:所有可能的本體論的首要條件033
沉思2 柏拉圖044
沉思3 純多理論:悖論和批判性決定053
沉思4 空:存在的專名070
沉思5 符號(hào)ø 080
沉思6 亞里士多德092

第二部分 存在:溢出,情勢(shì)狀態(tài),一/多,整體/部分,或∈/ ?
沉思7 溢出點(diǎn)105
沉思8 情勢(shì)狀態(tài)、元結(jié)構(gòu)、存在拓?fù)鋵W(xué)(一般項(xiàng)、獨(dú)有項(xiàng)、贅余項(xiàng))120
沉思9 歷史-社會(huì)情勢(shì)的狀態(tài)132
沉思10 斯賓諾莎141

第三部分 存在:自然與無(wú)限, 海德格爾/伽利略
沉思11 自然:詩(shī)或數(shù)元(mathème)?155
沉思12 自然之多的本體論圖示與自然的非實(shí)存163
沉思13 無(wú)限:他者、規(guī)則、大他者177
沉思14 本體論規(guī)定:“在自然之多中實(shí)存著無(wú)限”187
沉思15 黑格爾200

第四部分 事件:歷史和超-一
沉思16 事件位和歷史情勢(shì)215
沉思17 事件的數(shù)元222
沉思18 存在對(duì)事件的禁絕229
沉思19 馬拉美238

第五部分 事件:介入與忠實(shí) 帕斯卡/選擇 荷爾德林/演繹
沉思20 介入:事件之名的非法選擇,大二的邏輯,時(shí)間根基251
沉思21 帕斯卡264
沉思22 介入的形式-多:選擇的存在是否存在?278
沉思23 忠實(shí)、關(guān)聯(lián)289
沉思24 作為本體論忠實(shí)運(yùn)算符的演繹299
沉思25 荷爾德林317

第六部分 量與知識(shí) 可分辨【或可建構(gòu)】 萊布尼茨/哥德爾
沉思26 量的概念與本體論困境329
沉思27 思想中導(dǎo)向的本體論命運(yùn)349
沉思28 建構(gòu)論思想和存在的知識(shí)354
沉思29 存在的折疊和語(yǔ)言的權(quán)威365
沉思30 萊布尼茨390

第七部分 類性:不可辨識(shí)之物與真理,事件——P.J.科恩
沉思31 類性思想與真理中的存在405
沉思32 盧梭426
沉思33 不可辨識(shí)之物的數(shù)元:P.J.科恩的策略439
沉思34 不可辨識(shí)之物的實(shí)存:命名的權(quán)力460

第八部分 力迫:真理與主體 超越拉康
沉思35 主體理論483
沉思36 力迫:從不可辨識(shí)之物到不可決定之物506
沉思37 笛卡爾/拉康533

附錄
附錄1【沉思12和18】 序數(shù)的最小值原則541
附錄2【沉思26】 關(guān)系或函數(shù)僅僅是一個(gè)純多543
附錄3【沉思26】 基數(shù)的異質(zhì)性:常規(guī)性和獨(dú)特性549
附錄4【沉思29】 所有序數(shù)都是可建構(gòu)的556
附錄5【沉思33】 論絕對(duì)559
附錄6【沉思36】 原始的邏輯符號(hào)和在公式長(zhǎng)度上的遞歸562
附錄7【沉思36】 命名層次0上的相等力迫566
附錄8【沉思36】 類-完美情勢(shì)所有的類性延展本身都是類完美的572
附錄9【沉思36】 在類性延展中對(duì)|p(ω0)|≥δ證明的完善577
附錄10【沉思36】 在類性延展中缺乏S的基數(shù)δ580
附錄11【沉思36】 基數(shù)在類性延展中消失的必要條件:在S中存在一個(gè)不可數(shù)的諸前提的反鏈【在S中的基數(shù)性大于ω0】582
附錄12【沉思36】 諸前提的反鏈的基數(shù)585
注釋589
辭典609


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