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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論漢代國家統(tǒng)治方式研究:列卿、宗室、信仰與基層社會(huì)

漢代國家統(tǒng)治方式研究:列卿、宗室、信仰與基層社會(huì)

漢代國家統(tǒng)治方式研究:列卿、宗室、信仰與基層社會(huì)

定 價(jià):¥89.00

作 者: 沈剛 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)文庫
標(biāo) 簽: 歷史 歷史研究與評(píng)論

ISBN: 9787520118149 出版時(shí)間: 2017-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 296 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書從列卿、宗室、民間信仰和地方社會(huì)管理四個(gè)方面對(duì)漢代國家統(tǒng)治方式進(jìn)行了探討。首先,從漢代列卿的內(nèi)涵、淵源、選任以及對(duì)廷尉等卿職的個(gè)案考察來分析中央職官的設(shè)置特點(diǎn);其次,從兩漢國家對(duì)諸侯王和普通宗室群體優(yōu)撫與控制措施及宗正的職能來觀察漢代宗室管理問題;再次,通過民間信仰的特征、與地方行政機(jī)構(gòu)的互動(dòng),以及東漢皇權(quán)與讖緯的聯(lián)系來探究漢代信仰與政治間的關(guān)系;最后,漢代國家對(duì)居住區(qū)形態(tài)、民間秩序、社會(huì)事務(wù)的干預(yù)也顯示了這一時(shí)期國家權(quán)力為控制社會(huì)所做出的努力。

作者簡(jiǎn)介

  沈剛,男,出生于1973年,遼寧寬甸人,吉林大學(xué)古籍研究所教授,歷史學(xué)博士。主要從事秦漢魏晉史、簡(jiǎn)牘學(xué)教學(xué)與研究。已出版《秦漢時(shí)期的客階層研究》《居延漢簡(jiǎn)語詞匯釋》兩部著作,獨(dú)撰并發(fā)表專業(yè)論文50余篇,主持國家社科基金,教育部、全國高校古委會(huì)、吉林省社科基金,以及吉林大學(xué)等各級(jí)各類項(xiàng)目10余項(xiàng),另參與各級(jí)各類項(xiàng)目多項(xiàng)。

圖書目錄

前 言
第一編 漢代的列卿
第一章 漢代“九卿”的內(nèi)涵
  一 何為“九卿”:學(xué)術(shù)史回顧
  二 與“卿”相關(guān)語詞的分析
  三 九卿的內(nèi)涵
第二章 秦代列卿問題發(fā)微
  一 秦代的卿職
  二 秦卿溯源
  三 秦代列卿的原始性
第三章 漢代的廷尉
  一 廷尉的主要職掌
  二 廷尉權(quán)力的局限與制衡因素
  三 廷尉的遷選特點(diǎn)及其僚屬
第四章 漢代中尉的幾個(gè)問題
  一 漢代中尉的淵源
  二 中尉的職責(zé)與演變
  三 有關(guān)中尉軍事職能的幾個(gè)問題
第五章 漢代的太仆
  一 太仆的性質(zhì)與地位
  二 太仆的主要職掌
  三 太仆的遷轉(zhuǎn)和來源
第六章 漢代列卿選任中的非制度化現(xiàn)象舉隅
  一 世官現(xiàn)象及其成因
  二 政策導(dǎo)向所施加的影響
  三 影響列卿選任的其他非制度化因素
附論一 漢代中央的廄
  一 漢代中央廄的設(shè)置與分布
  二 廄馬的性質(zhì)
  三 中央廄馬的來源與使用
  四 中央諸廄的職官設(shè)置
附論二 戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的舍人
  一 戰(zhàn)國時(shí)代的舍人
  二 秦與秦漢之際舍人性質(zhì)的轉(zhuǎn)化
  三 漢代的舍人
第二編 漢代宗室及其管理
第七章 西漢宗室管理問題
  一 中央政權(quán)對(duì)宗室諸王的控制手段
  二 中央對(duì)諸侯王犯罪活動(dòng)的懲處
  三 中央政權(quán)對(duì)一般宗室的管理
第八章 東漢分封諸侯王問題
  一 始封問題
  二 紹封問題
  三 封地及徙封問題
第九章 東漢諸侯王管理問題
  一 諸侯王朝請(qǐng)與征會(huì)制度
  二 其他有關(guān)諸侯王的管理制度
  三 諸侯王犯罪與懲罰措施
第十章 漢代宗正考述
  一 宗正的起源與演變
  二 宗正與屬籍制度
  三 宗正的其他職掌
  四 宗正的選任
  五 余論
附 論 孫吳、蜀漢封侯問題探討
  一 孫吳政權(quán)封侯的時(shí)間
  二 孫吳侯國的分布
  三 孫吳封侯的對(duì)象
  四 封侯食邑與奉邑制的關(guān)系
  五 蜀漢封侯的特點(diǎn)
第三編 漢代的信仰與政治
第十一章 漢代民間信仰的地域特征
  一 民間信仰地域性的內(nèi)涵與生成條件
  二 地域性民間信仰的形態(tài)
  三 地域性民間信仰的傳播
  四 兩漢時(shí)期邊地的民間信仰
    ——《華陽國志》所記漢代西南地區(qū)民間信仰的個(gè)案考察
第十二章 漢代民間信仰層級(jí)性特征
  一 漢代民間信仰的層次
  二 民間信仰在社會(huì)層級(jí)間的交融
第十三章 民間信仰對(duì)漢代社會(huì)秩序的影響
  一 民間信仰對(duì)日常社會(huì)秩序的雙重作用
  二 叛亂與易代戰(zhàn)爭(zhēng)中的民間信仰
  三 政府的回應(yīng)與對(duì)策
第十四章 東漢皇權(quán)與讖緯關(guān)系述略
  一 光武帝對(duì)讖緯的利用與限制
  二 讖緯的儀式化傾向及其與現(xiàn)實(shí)政治的疏離——明、章兩朝
  三 東漢中后期讖緯的存在實(shí)態(tài)
第十五章 東漢碑刻所見地方官員祠祀活動(dòng)
  一 祭祀神靈類型與相關(guān)制度規(guī)定
  二 東漢地方官員祠祀問題的相關(guān)背景分析
  三 祠祀活動(dòng)所反映的東漢地方社會(huì)
第十六章 民間信仰與漢代地方行政
  一 民間祠祀循吏概述
  二 民間祠祀循吏的影響
  三 地方行政中的民間信仰成分
第四編 漢代基層社會(huì)管理
第十七章 從塑造到瓦解:漢代居住區(qū)形態(tài)的一種解說
  一 聚散有常:秦漢居住形態(tài)補(bǔ)說
  二 制里割宅:國家塑造居住空間的努力
  三 連里竟巷:居住空間的人為破壞
第十八章 博弈與平衡:秦漢鄉(xiāng)里社會(huì)中的民間秩序與國家權(quán)力
  一 民間秩序的連接紐帶
  二 民間秩序的維護(hù)手段
  三 國家權(quán)力的介入方式
  四 國家權(quán)力與民間秩序的平衡
第十九章 張家山漢簡(jiǎn)《二年律令》所見漢初國家對(duì)基層社會(huì)的控制
  一 國家政權(quán)對(duì)基層社會(huì)的管理范圍
  二 國家對(duì)基層社會(huì)的調(diào)控手段
  三 國家對(duì)鄉(xiāng)官里吏的管理
第二十章 東漢時(shí)期水利工程的修建及特點(diǎn)
  一 中央政權(quán)對(duì)水利工程的管理與修建
  二 地方行政官員對(duì)水利工程的整治
  三 豪強(qiáng)控制的水利工程
  四 東漢水利工程的特點(diǎn)與成因
第二十一章 論東漢的私謚問題
  一 私謚對(duì)象的身份
  二 命謚者、給謚程序與謚號(hào)
  三 私謚形成原因探析
  余論 私謚與東漢晚期的政治生態(tài)
引用文獻(xiàn)
后 記

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