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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論馬克思人本思想的歷史軌跡及其當(dāng)代價(jià)值

馬克思人本思想的歷史軌跡及其當(dāng)代價(jià)值

馬克思人本思想的歷史軌跡及其當(dāng)代價(jià)值

定 價(jià):¥69.00

作 者: 吳楠,朱虹 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516190395 出版時(shí)間: 2016-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 265 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  馬克思、恩格斯對(duì)人本質(zhì)的理解經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的歷史發(fā)展過程,在《博士論文》中,馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為自我意識(shí);在《菜茵報(bào)》時(shí)期,馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為理性自由;在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中,馬克思把人的精神恢復(fù)為人本身;在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思把人的本質(zhì)規(guī)定為自由自覺的活動(dòng);在《神圣家族》中,馬克思從實(shí)物出發(fā)闡述人本思想,但馬克思一直沒有從根本上解決人的本質(zhì)的歷史起點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容以及未來發(fā)展等問題。直到《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》階段,馬克思、恩格斯站在哲學(xué)革命的高度之上才真正理解人的本質(zhì)。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思運(yùn)用歷史唯物主義的方法,從現(xiàn)實(shí)的階級(jí)關(guān)系出發(fā)研究人的本質(zhì),指明了實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)道路。在《資本論》中,馬克思全面剖析抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)和剩余勞動(dòng),科學(xué)揭示了資本家與工人的本質(zhì)關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思人本思想在當(dāng)代的偉大創(chuàng)新,必須規(guī)范和引導(dǎo)市場(chǎng)與資本的發(fā)展,以勞動(dòng)者和社會(huì)整體利益為本。

作者簡(jiǎn)介

  朱虹,1975年生,江蘇睢寧人,中共中央黨校哲學(xué)博士?,F(xiàn)為徐州醫(yī)科大學(xué)副教授,長(zhǎng)期從事政治哲學(xué)和政治倫理研究。主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目1項(xiàng),江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng),徐州醫(yī)科大學(xué)院長(zhǎng)專項(xiàng)人才基金項(xiàng)目1項(xiàng)。在《中國(guó)黨政干部論壇》、《理論導(dǎo)刊》、《北方論叢》、《求實(shí)》、《廣西社會(huì)科學(xué)》等刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇,中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載1篇。

圖書目錄

導(dǎo)論
一 馬克思人本思想歷史研究的現(xiàn)狀
二 馬克思入本思想歷史研究的重大意義
三 研究的目標(biāo)、內(nèi)容、思路及方法
第一章 馬克思遭遇的近代西方人本思想
第一節(jié) 近代西方人本思想的核心
一 宗教神學(xué)對(duì)人本思想的壓制
二 弘揚(yáng)人的主體性是近代人本思想的核心
三 近代主體性哲學(xué)的歷史發(fā)展
第二節(jié) 近代西方人本思想的時(shí)代背景
一 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)封建等級(jí)思想的沖擊
二 地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)近代西方人本思想的影響
三 西方近代人本思想與資本主義的發(fā)展
第三節(jié) 近代西方人本思想的謀劃
一 宗教批判:從神本到人本的轉(zhuǎn)變
二 建立符合人類本性的國(guó)家和社會(huì)
第四節(jié) 西方近代人本思想的批判
一 浪漫主義對(duì)人本思想的批判
二 近代社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)-
三 共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)
第二章 馬克思人本思想的發(fā)端
第一節(jié) 馬克思中學(xué)時(shí)代的人本思想
一 馬克思中學(xué)時(shí)代人本思想的溯源
二 馬克思中學(xué)時(shí)代人本思想的表現(xiàn)
三 馬克思中學(xué)時(shí)代人本思想的意義
第二節(jié) 馬克思大學(xué)時(shí)代的人本思想
一 德國(guó)浪漫主義人本思想及對(duì)馬克思的影響
二 馬克思文學(xué)詩篇 中的人本思想
三 馬克思世界觀危機(jī)與人本思想的轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 馬克思《博士論文》中的人本意蘊(yùn)
一 關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)性和能動(dòng)性,突顯人的自由本質(zhì)
二 關(guān)注“定在中的自由”,突顯人的社會(huì)性本質(zhì)
三 關(guān)注原子的外化,突顯人的對(duì)象化本質(zhì)
第三章 馬克思理性國(guó)家觀背后的人本意蘊(yùn)
第一節(jié) 青年黑格爾派觀念中的人本思想
一 自我意識(shí)背后的人本意蘊(yùn)
二 青年黑格爾派人本思想的局限性
第二節(jié) 馬克思《萊茵報(bào)》時(shí)期人本思想的實(shí)踐
一 反對(duì)書報(bào)檢查令與人的自由本質(zhì)
二 特權(quán)制度、私人利益與馬克思人本思想的對(duì)立
三 貧困、官僚機(jī)構(gòu)與馬克思的人本思想
四物質(zhì)利益難題與馬克思的人本思想
第四章 馬克思人本思想的最初確立
第一節(jié) 黑格爾法哲學(xué)批判與馬克思人本思想的轉(zhuǎn)變
一 黑格爾對(duì)近代西方人本思想的認(rèn)同與批判
二 黑格爾法哲學(xué)批判:馬克思人本思想確立的方法論基礎(chǔ)
三 馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈人本思想的繼承和發(fā)展
四 馬克思人本思想的確立
第二節(jié) 批判原子式的個(gè)人:現(xiàn)代國(guó)家解放僅是政治解放
一 原子式的個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)宗教解放
二 原子式個(gè)人導(dǎo)致國(guó)家崇拜
三 原子式個(gè)人導(dǎo)致金錢崇拜
第三節(jié) 馬克思人本思想的旨?xì)w:實(shí)現(xiàn)人的解放
一 批判的武器:人類解放的思想基礎(chǔ)
二 武器的批判:人類解放的物質(zhì)力量
第五章 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視域中人本思想
第一節(jié) 馬克思人本思想與經(jīng)濟(jì)學(xué)的接近
一 恩格斯經(jīng)濟(jì)學(xué)成果對(duì)馬克思的影響
二 赫斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)馬克思的影響-
三 馬克思對(duì)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)和批判
第二節(jié) 《穆勒評(píng)注》中的人本思想
一 從人的類本質(zhì)向社會(huì)關(guān)系本質(zhì)的轉(zhuǎn)變
二 人的直接交往關(guān)系異化為以貨幣為中介的間接關(guān)系
三 人的社會(huì)關(guān)系異化為私有者之間的交換關(guān)系
四 揚(yáng)棄謀生勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與類本質(zhì)的統(tǒng)一
第三節(jié) 人在市民社會(huì)中的異化
一 工人的異化
二 資本家的異化
三 土地所有者的異化
第四節(jié) 異化勞動(dòng)視域中的人本思想
一 異化勞動(dòng)的歷史性建構(gòu)
二 人與類本質(zhì)概念的演變
三 人與類本質(zhì)的統(tǒng)一
四 人與類本質(zhì)的分離
第五節(jié) 恢復(fù)人與類本質(zhì)的統(tǒng)一:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
一 近代形而上學(xué)思維模式下的共產(chǎn)主義思想
二 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中開辟的存在論境域
三 共產(chǎn)主義思想的真正出場(chǎng)
第六章 馬克思人本思想的系統(tǒng)論證
第一節(jié) 馬克思人本思想的前夜:《神圣家族》
一 青年黑格爾派人本思想的思辨性及危害
二 人是生產(chǎn)實(shí)物和交換實(shí)物的社會(huì)人
三 從人的異化到社會(huì)關(guān)系的不平等
四 人的社會(huì)歷史本質(zhì)
五 人民群眾是社會(huì)歷史的推動(dòng)力
第二節(jié) 社會(huì)實(shí)踐視域中的人本思想
一 馬克思人本思想的基石:社會(huì)實(shí)踐
二 馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈人本思想的批判
三 馬克思對(duì)唯心主義人學(xué)辯證法的批判
四 人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和
第三節(jié) 馬克思哲學(xué)革命視域中的人本思想
一 “現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的實(shí)踐本質(zhì)
二 市民社會(huì)中人的歷史本質(zhì)
三 共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由本質(zhì)
第七章 馬克思人本思想的深化和總結(jié)
第一節(jié) 《共產(chǎn)黨宣言》中的人本思想
一 人在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中的生活狀態(tài)
二 實(shí)現(xiàn)馬克思人本思想的路徑:無產(chǎn)階級(jí)革命
三 馬克思人本思想的旨?xì)w:實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展
第二節(jié) 《資本論》及其手稿中的人本思想
一 馬克思人本思想的深層分析
二 馬克思人本思想的現(xiàn)實(shí)指向:消滅雇傭勞動(dòng)
三 馬克思人本思想的歷史進(jìn)程:社會(huì)發(fā)展的三形態(tài)一
第三節(jié) 馬克思人本思想的三重維度
一 以自由自覺勞動(dòng)為尺度的倫理人本觀
二 以分工為客觀依據(jù)的廣義歷史唯物主義人本觀
三 以揭示剩余價(jià)值為核心的狹義歷史唯物主義人本觀
四 馬克思人本觀三重維度的現(xiàn)實(shí)意義
第四節(jié) 從類本質(zhì)的異化到以人為本的科學(xué)發(fā)展
一 人與社會(huì)的科學(xué)發(fā)展:馬克思主義理論的價(jià)值主線
二 勞動(dòng)價(jià)值論:人與社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)
三 科學(xué)發(fā)展觀:人與社會(huì)和諧統(tǒng)一的當(dāng)代表現(xiàn)
第五節(jié) 馬克思人本思想的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義
一 馬克思人本思想的科學(xué)內(nèi)涵
二 馬克思人本思想的對(duì)比研究
三 馬克思人本思想的現(xiàn)實(shí)意義
第八章 馬克思人本思想的當(dāng)代價(jià)值
第一節(jié) 馬克思人本思想在當(dāng)代中國(guó)的體現(xiàn):人與社會(huì)關(guān)系的兩重性
一 自發(fā)與人為并存
二 分化與依賴并存
三 自由與平等并存
第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀視域中的人本思想
一 實(shí)現(xiàn)人的和諧本質(zhì)必須堅(jiān)持“以人為本”的理念
二 實(shí)現(xiàn)入的和諧本質(zhì)必須貫徹“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”的原則
三 構(gòu)建人的和諧本質(zhì)必須把握“統(tǒng)籌兼顧”的方法
第三節(jié) 馬克思人本視域中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一 馬克思人本視域中的資本主義核心價(jià)值觀解蔽
二 馬克思人本視域中的資本主義核心價(jià)值觀批判
三 馬克思人本視域中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)
四 馬克思人本視域中的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀
第四節(jié) 馬克思人本視域中的中國(guó)夢(mèng)
一 馬克思人本視域中資本主義自由平等夢(mèng)的解蔽
二 馬克思人本視域中資本主義自由平等夢(mèng)的批判
三 馬克思人本視域中自由全面發(fā)展
四 馬克思人本視域中的中國(guó)夢(mèng)
第五節(jié) 馬克思人本視域中的國(guó)家治理
一 資本主義國(guó)家治理的解蔽
二 資本主義國(guó)家治理的批判
三 未來共產(chǎn)主義的社會(huì)治理展望
四 中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家治理
參考文獻(xiàn)
后記

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