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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科社會(huì)科學(xué)民族學(xué)郭大烈學(xué)術(shù)文選

郭大烈學(xué)術(shù)文選

郭大烈學(xué)術(shù)文選

定 價(jià):¥70.00

作 者: 郭大烈
出版社: 云南大學(xué)出版社,云南人民出版社
叢編項(xiàng): 云南文庫(kù)-學(xué)術(shù)名家文叢
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787548218388 出版時(shí)間: 2015-02-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 362 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《郭大烈學(xué)術(shù)文選/云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》為《云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》之一種,現(xiàn)按叢書(shū)要求統(tǒng)一修訂出版。本論文集采用堅(jiān)持民族自我意識(shí)與中華民族整體觀、跨學(xué)科和民族多元論的研究方法。對(duì)納西族一些文化問(wèn)題和傳統(tǒng)文化模式進(jìn)行了系統(tǒng)的多角度探索研究,對(duì)納西族民族文化傳承有著突出的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  郭大烈(1941年7月26日-),納西族,研究員,麗江市古城區(qū)宏文村人,1964年畢業(yè)于中央民族學(xué)院歷史系,1964一1980年10月在楚雄州工作,1980年考入云南社科院,歷任民族學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)民族學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)西南民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省民族學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職,先后到國(guó)內(nèi)各民族地區(qū)調(diào)研,并赴日、加、泰、越等國(guó)學(xué)術(shù)考察,1988年獲全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng),1995年獲國(guó)務(wù)院特殊津貼,1996年被評(píng)為云南省優(yōu)秀黨員,2005年獲日本經(jīng)濟(jì)新聞社亞洲文化獎(jiǎng),2009年與云南其他民族人士一起受到胡錦濤主席接見(jiàn)。主要致力于納西族歷史文化和民族問(wèn)題研究,1999年在麗江創(chuàng)辦東巴文化傳習(xí)院,傳承納西族母語(yǔ)和東巴文化。主要著述有《納西族史》(與和志武合著,該書(shū)獲省政府優(yōu)秀社科著作一等獎(jiǎng)),以及合著、主編《論當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題》《云南民族政治制度史》《納西族文化大觀》《郭大烈納西學(xué)論集》《納西族研究文集》《納西族法制史研究》《東巴文化論集》《家住長(zhǎng)江**灣的納西族》《論民族自尊與文化傳承》《納西文化誦讀本》等10多種。

圖書(shū)目錄

納西學(xué)研究
從文化自覺(jué)到文化轉(zhuǎn)型——以納西族為例
納西族文化的特征及其前瞻
略論納西族心理素質(zhì)特點(diǎn)及其變異因素
納西族傳統(tǒng)文化模式探微
東巴教的派系和現(xiàn)狀
論東巴文化的構(gòu)成層次
納西族傳統(tǒng)文化及其保護(hù)
東巴文化特色及其保護(hù)與開(kāi)發(fā)
《納西族象形標(biāo)音文字字典》出版緣起
一位智者的選擇:《論語(yǔ)》+東巴文化+電腦+《共產(chǎn)黨宣言》——《守住精神家園——納西文化筆記》序
半個(gè)世紀(jì)前搶救東巴文化的一次創(chuàng)舉
納西族禁忌:不成文的準(zhǔn)宗教制度
20世紀(jì)納西族研究述評(píng)
納西族研究新動(dòng)向
民族史學(xué)研究
南詔大理國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化制度研究
唐代吐蕃的南下與南詔的崛起
試論歷史上納西族和藏族的關(guān)系
論納西族東巴教與藏族苯教的關(guān)系
藏文化及云南藏學(xué)研究概況
民族理論研究
我國(guó)民族學(xué)的“本土化”及其未來(lái)
論中國(guó)歷史上的民族問(wèn)題
論孫中山“振興中華”思想
毛澤東與中國(guó)少數(shù)民族問(wèn)題
從“真正民族平等”至“真正實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治”
紀(jì)念《民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施20周年
云南民族文化特征和發(fā)展趨勢(shì)
后記
學(xué)術(shù)年表

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