現(xiàn)代中國(guó)佛教文學(xué)史稿

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	譚桂林
出版社：	安徽教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787533681913	出版時(shí)間：	2016-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目、江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目、南京師范大學(xué)“杰出人才資助計(jì)劃”項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。本書在研究方法上以作家研究為經(jīng)，以歷史發(fā)展為緯，詳細(xì)介紹和闡論了現(xiàn)代佛教文學(xué)主要作家如八指頭陀、蘇曼殊、宗仰、圓瑛、虛云、太虛、桂柏華、呂碧城、豐子愷、夏丏尊、許地山等人的創(chuàng)作，描述和分析了現(xiàn)代各種佛教文學(xué)體式如佛教詩歌、佛教散文、佛教小說和佛教戲劇創(chuàng)作的概況及發(fā)展歷史軌跡，同時(shí)，也涉及到現(xiàn)代佛教界的文學(xué)觀念的變化以及現(xiàn)代佛教刊物對(duì)佛教文學(xué)傳播流布所做的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　譚桂林，1959年生，湖南耒陽人。1996年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位。曾供職湘南學(xué)院、湖南省社會(huì)科學(xué)院、湖南師范大學(xué)等單位。2011年調(diào)入南京師范大學(xué)文學(xué)院工作，現(xiàn)為教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，人事部百千萬人才工程國(guó)家級(jí)人選，享受國(guó)家特殊津貼專家。兼任中國(guó)魯迅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、《文學(xué)評(píng)論》編委等。著有《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與佛學(xué)》、《百年文學(xué)與宗教》、《本土語境與西方資源》、《池田大作與世界文學(xué)》等。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、一般項(xiàng)目及省部級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)，獲教育部中國(guó)高校人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)以及省級(jí)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)10余項(xiàng)。

圖書目錄

1緒言清末民初佛教文學(xué)與啟蒙思潮
2第一節(jié) 佛學(xué)與科學(xué)
13第二節(jié) 佛法與心法
21第三節(jié) 救教與救國(guó)
30第一章承前啟后的詩僧八指頭陀
30第一節(jié) “洞庭波送一僧來”
34第二節(jié) “我雖學(xué)佛未忘世”
43第三節(jié) 詩寄禪耶禪寄詩
49第四節(jié) 魂在梅花香雪中
55第五節(jié) “詩學(xué)才優(yōu)追杜圣”
59第二章 “革命詩僧”宗仰上人
60第一節(jié) “都為蒼生抱杞憂”
66第二節(jié) “絕頂吳山誰立馬”
71第三節(jié) “山僧自有山僧相”
77第三章另類詩僧蘇曼殊
78第一節(jié) 云水孤僧與飄蓬詞客
85第二節(jié) 詩與人格的相互映照
92第三節(jié) 言情小說與時(shí)代轉(zhuǎn)型
100第四章 “坐閱五帝四朝”的虛云法師
101第一節(jié) 以教寓詩，弘揚(yáng)正法
104第二節(jié) 山水云游，自我體證
107第三節(jié) 文字般若，詩禪合一
112第五章 “一吼堂主人”圓瑛法師
113第一節(jié) “同抱哀時(shí)憂國(guó)感”
118第二節(jié) 拔除悲苦，匡正人心
122第三節(jié) 詩外之詩，風(fēng)韻清雅
126第六章 “佛門江西三杰”之一桂伯華居士
127第一節(jié) “民方苦涂炭，珍重眼中人”
133第二節(jié) “老淚無多莫浪傾”
138第三節(jié) “詠絮才高何足羨”
141第七章現(xiàn)代“人間佛教”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖太虛
142第一節(jié) “佛子心力俱勇銳”
151第二節(jié) “興邦久慨?dāng)t多難”
156第三節(jié) “佛法宏揚(yáng)本在僧”
164第四節(jié) “文章原有大雄才”
172第八章 “近代女詞人第一”的呂碧城居士
173第一節(jié) “不得正解，何由起信”
177第二節(jié) 闡揚(yáng)佛法與英譯佛經(jīng)
184第三節(jié) “播梵音于樂苑”
191第四節(jié) 熔新入舊，妙造自然
195第九章新文學(xué)家的佛教文學(xué)創(chuàng)作
196第一節(jié) 豐子愷與《緣緣堂隨筆》
216第二節(jié) 許地山與《空山靈雨》
235第三節(jié) 夏丏尊的佛教散文創(chuàng)作
241第四節(jié) 施蟄存的佛教小說創(chuàng)作
261第十章現(xiàn)代佛教詩歌創(chuàng)作概述
262第一節(jié) 現(xiàn)代佛教界的僧詩創(chuàng)作
293第二節(jié) 現(xiàn)代佛教界的居士詩創(chuàng)作
315第三節(jié) 現(xiàn)代佛教界的白話詩創(chuàng)作
328第十一章現(xiàn)代佛教敘事文學(xué)創(chuàng)作概述
330第一節(jié) 現(xiàn)代佛教散文創(chuàng)作
354第二節(jié) 現(xiàn)代佛教小說創(chuàng)作
365第三節(jié) 現(xiàn)代佛教戲劇創(chuàng)作
375第十二章現(xiàn)代佛教期刊與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)
377第一節(jié) 佛教期刊與五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)
382第二節(jié) 抗戰(zhàn)時(shí)期佛教期刊與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)
389第三節(jié) 現(xiàn)代佛教界的魯迅印象與資源利用
401第四節(jié) 新文學(xué)家對(duì)佛教改革的深層次影響
417第十三章現(xiàn)代佛教文學(xué)觀念與批評(píng)的轉(zhuǎn)型
418第一節(jié) “不立文字”與“不離文字”
425第二節(jié) “佛即詩兮詩即佛”
435第三節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)文化建設(shè)的自覺參與
445第四節(jié) 外國(guó)文藝資源的積極利用
451結(jié)語
459參考文獻(xiàn)