巴迪歐：關(guān)鍵概念

　　阿蘭·巴迪歐或許是依然健在的世界上重要的哲學(xué)家。當(dāng)代哲學(xué)家中幾乎沒(méi)有人像他那樣可以展現(xiàn)其論證和關(guān)涉的力度，或者像他那樣鏗鏘有力地批判性地接入到當(dāng)代分析哲學(xué)和大陸哲學(xué)的爭(zhēng)論之中。本書(shū)呈現(xiàn)了一份對(duì)巴迪歐全部思想的概覽和導(dǎo)引。書(shū)中所收錄的多篇文章，關(guān)注了巴迪歐思想的根基，他的“關(guān)鍵概念”——哲學(xué)、前提、本體論、主體、科學(xué)、愛(ài)、藝術(shù)和政治——以及與他的哲學(xué)有緊密關(guān)系的一系列思想家，包括柏拉圖、斯賓諾莎、康德、黑格爾、海德格爾、拉康和德勒茲。

　　編者簡(jiǎn)介 A. J. 巴特雷（A. J. Bartlett）任教于墨爾本大學(xué)文化與傳播學(xué)院，以及迪肯大學(xué)的傳播與創(chuàng)造藝術(shù)學(xué)院。他是《阿蘭·巴迪歐的實(shí)踐》（The Praxis of Alain Badiou）一書(shū)的編者之一，也是即將發(fā)表的《柏拉圖，巴迪歐：一種“真理教育”》一文的作者。如今，他對(duì)巴迪歐的研究已經(jīng)延伸到圣保羅、馬克思和拉康的思想，目的是為了建立一種當(dāng)代國(guó)家教育學(xué)的非國(guó)家根基。 尤斯丁·克萊門(mén)斯（Justin Clemens），他是幾本詩(shī)集和小說(shuō)的作者，包括《惡棍》（Villain，2009），《孟迪亞德》（The Mundiad，2004），還與赫倫·約翰遜（Helen Johnson）合著了《黑河》（Black River，2007），2011年與本·納帕斯戴克（Ben Naparstek）一起編輯了《雅克琳·羅斯讀本》（The Jacqueline Rose Reader），2008年與尼古拉·赫榮（Nicholas Heron）和亞歷山大·慕來(lái)（Alexander Murray）一起編輯了《吉奧喬·阿甘本的著作》（The Work Giorgio Agamben），2006年與保羅·阿什頓（Paul Ashton）和巴特雷一起編輯了《阿蘭·巴迪歐的實(shí)踐》。他在墨爾本大學(xué)任教。 譯者簡(jiǎn)介 藍(lán)江，男，1977年出生，湖北荊州人，法學(xué)博士，現(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)國(guó)外馬克思主義研究會(huì)理事，主要研究方向?yàn)楫?dāng)代歐陸激進(jìn)思想和哲學(xué)，主要著作有《馬克思主義發(fā)展的多維歷史軌跡》、《生命、語(yǔ)言和影像：阿甘本的三個(gè)維度》（即出）、《巴迪歐哲學(xué)思想導(dǎo)論》（即出），主要譯著有阿蘭·巴迪歐的《世紀(jì)》、《小萬(wàn)神殿》、《哲學(xué)宣言》、《第二哲學(xué)宣言》、《元政治學(xué)概述》、《存在與事件》（即出），阿甘本的《語(yǔ)言的圣禮：誓言考古學(xué)》、《寧芙》、《王國(guó)與榮耀：神圣人II，2》（即出），以及艾德·米勒和容·延森的《萬(wàn)物的追問(wèn)：哲學(xué)的邀請(qǐng)》。