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啟蒙道德哲學(xué)

啟蒙道德哲學(xué)

定 價(jià):¥108.00

作 者: 范志均
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 中國哲學(xué)

ISBN: 9787516154793 出版時(shí)間: 2016-03-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  近代啟蒙道德是在古代目的論倫理和中世紀(jì)神義論道德的崩潰下興起的,是一種自由論的道德。啟蒙道德哲學(xué)反對對人進(jìn)行自然因果性的解釋,認(rèn)為人的行為不是出自自然的必然性,而是出自自由的意志決定,因此對道德的解釋必須訴諸自由,自由是啟蒙道德合理性論證的前提。范志均*的《啟蒙道德哲學(xué)》先行探討了道德的現(xiàn)代性問題,接著考察了前啟蒙的宗教和道德,以及近代哲學(xué)的自由本體論,然后基于自由的邏輯闡釋了霍布斯和洛克的自然法和幸福論道德,分析了休謨和盧梭的同情道德,百科全書派的功利主義道德,*后把康德自由自律的道德看作成形的啟蒙道德形態(tài)。

作者簡介

  范志均,原名范志軍,男,1975年生,河南潢川人,2003年6月在武漢大學(xué)哲學(xué)系獲得哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)供職于東南大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)系,副教授。在學(xué)術(shù)中思考當(dāng)下中國的問題,生成現(xiàn)代性的中國表述。研究主要集中在啟蒙道德哲學(xué),柏拉圖主義哲學(xué),康德、黑格爾哲學(xué)和尼采哲學(xué),以及先秦儒家思想等諸多領(lǐng)域,以嘗試會通柏拉圖主義與儒學(xué)、康德與儒家為學(xué)術(shù)旨趣。承擔(dān)和參與省部級課題多項(xiàng),發(fā)表論文30多篇。

圖書目錄

導(dǎo)論
一 什么是啟蒙
二 啟蒙道德及其現(xiàn)代性問題
三 基于自由的現(xiàn)代啟蒙道德形態(tài)
章 啟蒙道德形成的理論前提
一 理性自由與啟蒙道德的道德前提
二 意志自由與啟蒙道德的宗教前提
三 人文主義倫理的現(xiàn)代嬗變
第二章 啟蒙道德的自由本體論奠基
一 早期現(xiàn)代哲學(xué)中的必然與自由問題
二 康德與道德的自由本體論奠基
第三章 霍布斯與啟蒙道德的發(fā)生
一 自由問題
二 霍布斯與啟蒙道德哲學(xué)的開端
三 霍布斯與啟蒙道德哲學(xué)轉(zhuǎn)向
第四章 自由與幸福
一 自然法與自由
二 回歸人性論
三 自由與幸福
第五章 自由與同情
一 道德的情感轉(zhuǎn)折
二 情感在人性中的位置
三 自由邏輯
四 同情與正義
第六章 幸福與自由
一 道德決定論
二 功利主義道德
三 幸福與自由
第七章 兩種自由的沖突
一 道德的自由基礎(chǔ)
二 兩種自由的沖突
三 自由與好人
四 從好人到好公民
第八章 自由自律的啟蒙道德形態(tài)
一 康德對道德的自由奠基
二 從自由到自律道德
三 從自律道德到自由
四 從自由的人到自由的公民
第九章 啟蒙道德哲學(xué)的危機(jī)
一 浪漫主義與激進(jìn)啟蒙
二 世俗與高貴的緊張
三 啟蒙理性的辯證法
四 是與應(yīng)當(dāng)問題
五 正當(dāng)與善的張力
六 好人與好公民的分離
參考文獻(xiàn)

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