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儒學(xué)洗冤錄

儒學(xué)洗冤錄

定 價:¥30.00

作 者: 白平
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 中國哲學(xué)

ISBN: 9787100111331 出版時間: 2015-08-01 包裝:
開本: 32a 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《儒學(xué)洗冤錄》是一本為儒學(xué)正名的著作。傳統(tǒng)的儒學(xué)教育其實已經(jīng)中斷了近百年,對于儒學(xué)的沖擊也進行了近百年,在這樣的背景下,儒學(xué)的面貌已經(jīng)逐漸失真,許多重要的論述都被人們予以了扭曲的理解。作者主要針對當(dāng)前社會上看到的一些對傳統(tǒng)儒學(xué)認(rèn)識有誤的問題,提出自己的認(rèn)識和分析。結(jié)構(gòu)上是以單篇的論述文章組成。主要闡述了儒學(xué)經(jīng)典中的觀點,如“和”、“忠”、“中庸”、“君君臣臣,父父子子”、“存天理,滅人欲”、“禮”等。許多本來是精華的東西,卻都被誣為糟粕。作者從文獻入手,論證了這些儒學(xué)精華的真正內(nèi)涵。另外還有一些與時代緊密結(jié)合的話題,作者指出了大眾對其理解的誤區(qū)。為儒學(xué)要真正回歸中國社會,普遍地對社會成員發(fā)揮它文明價值觀的教育作用,有很大的意義。

作者簡介

  白平,男,山西人,山西大學(xué)文學(xué)院漢語系教授、國際儒學(xué)聯(lián)合會理事。主要從事古代漢語、漢語史、訓(xùn)詁學(xué)、??睂W(xué)、《春秋左傳》學(xué)、山西方言的教學(xué)與研究。已出版著作有《漢語史研究新論》、《詳解》、《楊伯峻商榷》等。

圖書目錄

前言  談“孝”  談“和”  談“忠”  談“利”  談“中庸”  儒家是將權(quán)力關(guān)進籠子的先驅(qū)  儒家的法治思想  孔子反對鑄刑鼎之議辨析  舜“庇父封弟”辨  羅斯福的“自由”,比儒家高明嗎?  儒家的“君權(quán)神授”即“天賦人權(quán)”  儒家對待“異端”的態(tài)度  談“君君臣臣,父父子子”  談“唯女子與小人為難養(yǎng)”  談“民可使由之,不可使知之”  談“三年無改于父之道”  談“溫故而知新”  談“父為子隱,子為父隱”  “學(xué)而優(yōu)則仕”的二重理解  談“唯上知與下愚不移”  孔子為什么“難侍候”?  談“禮不下庶人’  談“刑不上大夫”  談“勞心者治人,勞力者治于人”  談“存天理,滅人欲”  給孔子過錯了生日?  關(guān)于定公十五年及次年孔子在魯?shù)膯栴}  “子見南子”案的啟示  孔子殺少正卯,是韓非編出來的?  學(xué)生們直呼孔子為“君子”  誰說孔子不認(rèn)為自己是圣人?  孔子真的分不清五谷?  孔子獲稱“喪家狗”問題辨析  談《真實的孔子是兩重人格的孔子》  電影《孔子》印象  萬古長夜,與仲尼無關(guān)  儒家思想不是儒家創(chuàng)造的  不能說儒家學(xué)派是孔子創(chuàng)立的  《論語》??痹洠ㄊt)  《孟子》??痹洠ㄊ艅t)  《論語》何以無“苦”字?  釋“語”  “坑儒”不是活埋儒生  《弟子規(guī)》版本文字的比較  談《錢文忠解讀(弟子規(guī))》  談駱承烈《(弟子規(guī))評議》  “國學(xué)”問題雜談  關(guān)于《余秋雨談中國文化弊病》  南懷瑾《論語別裁》質(zhì)量堪憂

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