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西方美學中的時間性問題:現(xiàn)象學美學之外的視野

西方美學中的時間性問題:現(xiàn)象學美學之外的視野

定 價:¥58.00

作 者: 劉彥順 著
出版社: 北京大學出版社
叢編項:
標 簽: 美學 哲學 哲學/宗教

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ISBN: 9787301270103 出版時間: 2016-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 348 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《西方美學中的時間性問題: 現(xiàn)象學美學之外的視野》選取了柏拉圖、奧古斯丁、康德、席勒、黑格爾、叔本華、馬克思、什克洛夫斯基共8位思想家進行研究,以此勾勒時間性問題在西方美學史上的主要脈絡、過渡與轉(zhuǎn)折。就整體而言,西方傳統(tǒng)美學一直在絕對的主觀與絕對的客觀之間來回劇烈搖擺。在絕對的主觀一極,滋生了神學美學,諸如本書對柏拉圖、奧古斯丁的分析,亦旁涉黑格爾以及康德發(fā)揮過度的主體論美學;在絕對的客觀一極,滋生了知識論美學,諸如本書對柏拉圖的分析等;西方美學自席勒始,能夠保全審美活動原初的構(gòu)成本貌,全面、系統(tǒng)且專題性地探究美學中的時間性問題,并把時間性作為美學思想的機杼之一,本書在此方面還涉及叔本華、馬克思、什克洛夫斯基,他們在審美時間哲學上的論述尤為搖曳多姿。

作者簡介

  劉彥順,浙江師范大學人文學院教授,致力于美學研究及美育理論研究,數(shù)年來尤以現(xiàn)象學哲學與美學及其中的時間性問題作為專攻,著有《時間性:美學關(guān)鍵詞研究》《生態(tài)美學讀本》 《走向現(xiàn)代形態(tài)美育學的建構(gòu)》等。

圖書目錄

第一章 導論
———“時間性”何以成為美學的基本問題?。?br />  第一節(jié) “審美生活”構(gòu)成的“時間性語法”及其可能性?。?br />  第二節(jié) 審美生活重在“過程”———兼與道德生活、宗教生活、
科學生活作比較?。?br />  第三節(jié) 審美時間論的兩種可能性?。?br />第二章 柏拉圖美學思想中的時間性問題 14
  第一節(jié) 無“時間性”的“相”及其運用于美學的結(jié)果?。保?br />  第二節(jié) 城邦美學中的“時間性”問題 28
  第三節(jié) 拋棄“始終—指向”與對抗審美豐富性?。常?br />第三章 奧古斯丁美學思想中的時間性問題 46
  第一節(jié) 理想“自我”與“時間性”?。矗?br />  第二節(jié) “審美之惡”———與上帝爭奪“現(xiàn)在”?。叮?br />  第三節(jié) “身體諸覺”在神學美學中的遺存?。罚?br />第四章 康德美學中的時間性問題 87
  第一節(jié) 康德的三重過濾與兩大難題?。福?br />  第二節(jié) 沒有香味的玫瑰花可能嗎? ?。梗?br />  第三節(jié) 康德之后:后現(xiàn)代美學的身體復蘇?。保埃?br />  第四節(jié) 康德.實用人類學.美學思想中的時間性問題 111
第五章 “美.既是我們的狀態(tài).又是我們的行為”
———席勒美育思想之中的時間性問題?。保常?br />  導言:在席勒美育思想中彌漫性地存在的“時間性”話語?。保常?br />  第一節(jié) 第三種性格之中的時間性?。保常?br />  第二節(jié) 教育的現(xiàn)代性及其弊端?。保矗?br />  第三節(jié) “自我”的兩種時間性體現(xiàn)?。保矗?br />  第四節(jié) 三種沖動之中的時間性?。保担?br />  第五節(jié) 美感形態(tài)分析中的時間性維度?。保福?br />  第六節(jié) 流暢的內(nèi)時間意識與作品的整體性?。保福?br />  第七節(jié) “美.既是我們的狀態(tài).又是我們的行為”
———真理在藝術(shù)活動中的興發(fā)性存在?。保梗?br />第六章 黑格爾美學中的“身體”與“時間性”問題?。玻埃?br />  第一節(jié) 靜賞花開? 還是恭候果實? ———“理念”與虛幻的審美
時間性?。玻埃?br />  第二節(jié) 過于高揚“主體”的“藝術(shù)美學”?。玻保?br />  第三節(jié) 被“捧殺”的美學?。玻保?br />第七章 “藝術(shù)使時間的齒輪停頓了”
———叔本華美學思想中的時間性問題 220
  第一節(jié) 基于“意志”的人生哲學中的時間問題及其與美學的
關(guān)聯(lián)?。玻玻?br />  第二節(jié) 審美生活的“流暢性”及其構(gòu)成 230
  第三節(jié) “藝術(shù)使時間的齒輪停頓了”?。玻矗?br />  第四節(jié) 審美生活之中的“動力”“沖力”及其“同時性” 262
第八章 “實踐感”“時間性”與馬克思美學思想?。玻罚?br />  第一節(jié) “實踐美學”的核心與本質(zhì)在于“時間性”?。玻罚?br />  第二節(jié) “時間剝削”與審美撕裂?。玻福?br />  第三節(jié) 屬己的“自由時間”與完善的審美休閑?。玻梗?br />第九章 涌現(xiàn)著的意義
———什克洛夫斯基文學思想中的時間性問題?。常埃?br />  第一節(jié) 時間的節(jié)約———思維經(jīng)濟學與日常語言?。常埃?br />  第二節(jié) “感受過程本身就是目的.應該使之延長”
———“陌生化”命題中的時間性?。常保?br />  第三節(jié) 涌動著的意義———反對結(jié)構(gòu)主義?。常玻?br />后 記?。常常?/div>
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