理學流變與戲曲發(fā)展

定　價：￥88.00

作　者：	赫廣霖著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516161852	出版時間：	2016-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	456	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　赫廣霖著的《理學流變與戲曲發(fā)展》講述了：理學乃中國封建社會后期居統(tǒng)治地位之哲學，重性理之義；戲曲則是宋元時期逐漸形成的戲劇形式，重情文之美。在理學流變與戲曲發(fā)展中，二者之間產(chǎn)生了密切而復雜的糾葛。就戲曲發(fā)展的歷史沉浮而言，理學非僅為影響因素，甚至是決定性因素。理學既竭力遏制戲曲搬演，又利用戲曲宣揚自身教義，嚴重侵蝕戲曲之健康發(fā)展。理學興，則戲曲衰；理學沒落，則戲曲繁榮。這幾乎是八百年間戲曲與理學相互關(guān)系的主調(diào)。理學流變與戲曲發(fā)展的歷史規(guī)律昭示人們：文學藝術(shù)的繁榮始終奠基在相對寬松的學術(shù)思想土壤之上。要營造文藝創(chuàng)作的繁榮局面，則應創(chuàng)建相對寬松的學術(shù)文化環(huán)境。而認真貫徹“百家爭鳴”的思想方針與“百花齊放，推陳出新”的文藝方針，則是切實保障學術(shù)思想的健康發(fā)展與文藝創(chuàng)作繁榮不衰的必然之路。

作者簡介

　　赫廣霖，男，山東滕州人，1973年出生，中國古代文學專業(yè)博士，現(xiàn)為杭州電子科技大學教師、副教授，研究方向為中國古代文學與思想文化。近年來，先后在國內(nèi)核心期刊發(fā)表論文10余篇，出版專著（（宋初詩派研究》（齊魯書社2007年版）一部，主持浙江省教育廳課題（《宋明理學與戲曲發(fā)展》，項目代號：Y200700633）、浙江省哲學社會科學規(guī)劃課題（《理學流變與戲曲發(fā)展》，項目代號：13HQZZ037）各一項。參編著作《杜甫大辭典》（張忠綱主編，山東教育出版社2009年版）一部。

圖書目錄

緒論
第一編兩宋：理學奠興與戲曲生發(fā)
第一章北宋：理學奠基與戲曲發(fā)軔
第一節(jié) 理學的奠基與產(chǎn)生
第二節(jié) 戲曲的發(fā)軔與形成
第三節(jié) 理學思想與戲曲觀念的潛在對立
第二章南宋：理學集成與戲曲受禁
第一節(jié) 理學的傳播與集成
第二節(jié) 金院本、南戲的誕生
第三節(jié) 理學家與戲曲搬演的顯在沖突
第二編元代：理學沉浮與戲曲榮衰
第一章元代前期：理學傾頹與戲曲盛張
第一節(jié) 理學傾頹與文化思想多元化
第二節(jié) 雜劇的蓬勃興起
第三節(jié) 元前期雜劇的反理學色彩
第二章元代后期：理學反撥與戲曲蛻變
第一節(jié) 理學作為官方哲學地位的確立
第二節(jié) “厚人倫，美教化”的戲曲功能觀
第三節(jié) 元后期戲曲的倫理化意味
第四節(jié) 雜劇創(chuàng)作的式微
第五節(jié) “性理之學”的叛逆者：鐘嗣成
第三編明代：理學興替與戲曲嬗遞
第一章明代前期：理學昌興與教化劇泛濫
第一節(jié) 明代前期理學的昌興
第二節(jié) 《琵琶記》的寵遇與王朝的戲曲文化政策
第三節(jié) 朱權(quán)的皇家戲曲聲教論
第四節(jié) 朱有嫩雜劇的宣教色彩
第五節(jié) 雜劇的岑寂與傳奇教化戲的泛濫
第二章明代中后期：反理學思潮激蕩與戲曲繁榮
第一節(jié) 反理學思潮的興起與理學的崩析
第二節(jié) 戲曲理論批評的繁榮與“本色”、“言情”論
第三節(jié) 李贄的童心說及其戲曲批評的“異端”色彩
第四節(jié) 徐渭的本色論及其《四聲猿》的反道學精神
第五節(jié) 湯顯祖的至情說及其《牡丹亭》的浪漫主義情懷
第四編清代：理學崇廢與戲曲更化
第一章清代初中期：理學的官方推崇與戲曲的案頭化和倫理化
第一節(jié) 清廷對理學的欽定與推崇
第二節(jié) “以情抗理”向“情理合一”的轉(zhuǎn)變及風教觀的重新崛起
第三節(jié) 李漁的“道學風流合而為一”論及其作品的道學氣息
第四節(jié) 戲曲創(chuàng)作的案頭化傾向與倫理化色彩
第二章清代中后期：理學衰微與地方戲的蓬勃發(fā)展
第一節(jié) 理學在內(nèi)外交困中走向衰微
第二節(jié) 地方戲的蓬勃發(fā)展及其反理學、反傳統(tǒng)內(nèi)涵
余論理學與戲曲相互糾葛的啟示
主要參考書目