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運(yùn)動(dòng)中的視覺(jué):新包豪斯的基礎(chǔ)

運(yùn)動(dòng)中的視覺(jué):新包豪斯的基礎(chǔ)

定 價(jià):¥128.00

作 者: [匈] 拉茲洛·莫霍利·納吉(Laszlo Moholy Nagy) 著;周博,朱橙,馬蕓 譯
出版社: 中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng): 設(shè)計(jì)經(jīng)典譯叢
標(biāo) 簽: 攝影 攝影理論 藝術(shù)

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ISBN: 9787508652962 出版時(shí)間: 2016-05-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《運(yùn)動(dòng)中的視覺(jué):新包豪斯的基礎(chǔ)》以條理分明的章節(jié)及淺顯易懂的文字,有層次地說(shuō)明設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。作者從建立條理、添加變化、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、設(shè)計(jì)技巧和設(shè)計(jì)中的色彩幾個(gè)方面將自己實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)與心得全部記錄下來(lái)。以系統(tǒng)化的內(nèi)容向讀者說(shuō)明自己所建立的“設(shè)計(jì)原理”的基本原則,為設(shè)計(jì)入門(mén)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。書(shū)中沒(méi)有太多不實(shí)用的理論.而是提供具體可遵循的原理和實(shí)際案例,讓設(shè)計(jì)新手的設(shè)計(jì)質(zhì)量大幅提升:同時(shí)也提醒對(duì)設(shè)計(jì)心懷憧憬的人們:任何設(shè)計(jì)都不是隨意完成的,而是存在著既定的原理只有掌握了這些原理,才能夠做出好的設(shè)計(jì)作品。

作者簡(jiǎn)介

  拉茲洛·莫霍利-納吉(László Moholy-Nagy,1895-1946),匈牙利著名設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、攝影家,包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院教授(1923-28),世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基者,也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上重要的觀念革新者和傳播者之一。納吉藝術(shù)的起點(diǎn)并不是專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育,而是源自俄國(guó)的構(gòu)成主義及其自身對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)探索的熱衷。他在20年代的設(shè)計(jì)思考和實(shí)踐廣泛涉及新版式、攝影圖文編排、照相拼貼、電影蒙太奇等領(lǐng)域,堪稱(chēng)先驅(qū)。而這些探索也與他在德國(guó)包豪斯的教學(xué)相得益彰。離開(kāi)包豪斯之后,納吉輾轉(zhuǎn)荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。1930年代末,他先后在芝加哥創(chuàng)辦了新包豪斯學(xué)院和芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院,后者于1949年并入伊利諾伊理工大學(xué),成為美國(guó)可頒授設(shè)計(jì)博士學(xué)位的著名學(xué)府。納吉一生在教學(xué)和創(chuàng)作之余,勤于著書(shū)立說(shuō),他的著述對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念在全世界的傳播起到了極大的推動(dòng)作用,其中重要的是他的兩部里程碑式的設(shè)計(jì)思想經(jīng)典:《新視覺(jué)》(The New Vision,1928)和《運(yùn)動(dòng)中的視覺(jué)》(Vision in Motion,1947)。

圖書(shū)目錄

前言
致謝
緒論
I. 現(xiàn)狀分析
差異 — 不可剝奪的權(quán)利 — 專(zhuān)家 — 道德義務(wù)的削弱 — 不可分割的教育 — 正規(guī)與非正規(guī)教育 — 圍繞科學(xué)的疑惑 — 宣傳機(jī)器 — 野心家 — 自由教育 — 將短暫凝固 — 二手事實(shí) — 目的在于提高 — 這一代人的任務(wù) — 能力 — 恐懼 — 業(yè)余愛(ài)好者 — 藝術(shù)的功能 —“ 職業(yè)”藝術(shù)家 — 藝術(shù)與科學(xué)
II. 新的方法論——為生活設(shè)計(jì)
原理 — 關(guān)系的實(shí)質(zhì) — 設(shè)計(jì)不是一個(gè)職業(yè),而是一種態(tài)度 — 設(shè)計(jì)的潛能 — 已有的思維路徑 — 形式與形體 — 裝配的時(shí)代 — 流線(xiàn)型 — 新的工作條件 — 其他社會(huì)牽連 — 產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)— 直覺(jué)的角色 — 先鋒 — 知識(shí)的傳播 — 內(nèi)心的調(diào)適
III. 新式教育——有機(jī)方法
a) 綜合概述
背景 — 包豪斯 — 基礎(chǔ)課程 — 教學(xué)方針 — 教育手段 — 實(shí)踐的相互關(guān)聯(lián) — 科學(xué)的求知欲 — 共同點(diǎn) — 智能測(cè)試 — 職業(yè)指導(dǎo) — 手工雕塑 — 重量雕塑 — 觸覺(jué)結(jié)構(gòu) — 測(cè)量練習(xí) —機(jī)器練習(xí) — 薄片、厚平板和接合處 — 玻璃、鏡子和空間練習(xí) — 運(yùn)動(dòng)研究 — 對(duì)“ 客觀”品質(zhì)的強(qiáng)調(diào) — 專(zhuān)業(yè)工作室 — 建筑系 — 機(jī)械制圖 — 空間調(diào)制器 — 原始住宅 — 當(dāng)代住宅 — 廣義的結(jié)構(gòu)概念 — 空間概念 — 社會(huì)規(guī)劃
b) 綜合——藝術(shù)
繪畫(huà)
問(wèn)題 — 立體主義 — 變形 — 表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的嘗試 — 立體主義體系 — 視覺(jué)的基本原理 — 易讀性的解決方案 — 捍衛(wèi)“ 抽象”藝術(shù) — 運(yùn)動(dòng)中的視覺(jué) — 空間闡釋的各個(gè)階段 — 論色彩 —從色素到色光 —“ 聲光機(jī)”
攝影
彩色攝影 — 黑與白 — 攝影的特點(diǎn) — 攝影教學(xué) — 不用照相機(jī)的攝影( 光影圖像) — 光調(diào)制器 — 其他實(shí)驗(yàn) — 攝影視覺(jué) — 攝影視覺(jué)的8 種變化 — 圖像序列與系列 — 適于攝影與攝影創(chuàng)意 — 新的發(fā)展方向 — 疊加 — 攝影蒙太奇
雕塑
總體概況 — 雕塑表現(xiàn)的各個(gè)方面 — 處理材料的基本態(tài)度 — 體積創(chuàng)造 — 體積調(diào)整( 表現(xiàn))的五個(gè)階段 — 類(lèi)似現(xiàn)象 — 體積調(diào)制器:第一個(gè)階段( 封閉) — 第二個(gè)階段( 模鑄) — 第三個(gè)階段( 穿孔) — 時(shí)間的連續(xù) — 放大 — 第四個(gè)階段( 平衡) — 第五個(gè)階段( 移動(dòng)) —?jiǎng)討B(tài)雕塑的歷史 — 體積的二元性 — 雕塑發(fā)展與情感體驗(yàn)
時(shí)空問(wèn)題
在靜態(tài)的平面表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)( 時(shí)空) — 速度 — 速度分析 — 幻燈片和光 — 攝影實(shí)踐 — 符號(hào) —活動(dòng)建筑 — 博覽會(huì)建筑、展覽、劇場(chǎng)、舞會(huì) — 時(shí)間—空間?
電影
現(xiàn)狀 — 問(wèn)題 — 視覺(jué) — 光 — 抽象影片 — 紀(jì)錄片 — 先鋒 — 有聲電影 — 影片剪輯( 蒙太奇) — 有聲電影的真正技術(shù) — 彩色影片和遠(yuǎn)景鏡頭蒙太奇 — 視覺(jué)軸線(xiàn) — 色彩經(jīng)濟(jì) — 放映 — 電影制作的任務(wù) — 光線(xiàn)學(xué)會(huì) — 劇本
文學(xué)
第一步 — 文字交流 — 惠特曼和洛特雷阿蒙 — 阿波利奈爾、摩根斯坦、格特魯?shù)?middot;斯坦— 未來(lái)主義 — 新版式設(shè)計(jì) — 蘭波 — 達(dá)達(dá)主義 — 讓·阿爾普 — 特里斯唐·查拉 — 雨果·鮑爾、理查德·胡森貝克 — 庫(kù)爾特·施威特斯 — 精神病患者的書(shū)寫(xiě) — 兒童的詩(shī)句 —聲音和數(shù)字的魔力 — 新詩(shī) — 超現(xiàn)實(shí)主義 — 藝術(shù)與社會(huì) — 西格蒙德·弗洛伊德 — 詹姆斯·喬伊斯 —《 芬尼根的守靈夜》 — 自由和不可預(yù)測(cè)性
團(tuán)體詩(shī)歌
作為“ 單詞調(diào)節(jié)器”的團(tuán)體詩(shī)歌 — 個(gè)人作品
IV. 一個(gè)倡議
只能是年輕人嗎?——社會(huì)設(shè)計(jì)的議會(huì)
譯后記
索引

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