梅維恒（Victor H. Mair），1943年生，哈佛大學(xué)中國(guó)文學(xué)博士，著名漢學(xué)家，賓夕法尼亞大學(xué)亞洲及中東研究系教授、賓大考古及人類學(xué)博物館顧問(wèn)，還擔(dān)任京都大學(xué)、香港大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)等多所高校的兼任教職；精通中文、日文、藏文和梵文，被認(rèn)為是當(dāng)代西方漢學(xué)界具開(kāi)拓精神的學(xué)人，著述宏豐，研究領(lǐng)域包括：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、中古史、敦煌學(xué)。 附： 梅維恒的學(xué)生如此評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)成就：“梅維恒一直大面積撒網(wǎng)，他能透過(guò)我們?cè)谡n堂上閱讀的文獻(xiàn)，不斷以他出人意表的觀察來(lái)讓我們感到驚奇。今天，人們總是以跨學(xué)科的名義來(lái)試圖仿效世界主義，但對(duì)于那時(shí)的梅維恒而言，這并非時(shí)尚：他只是擁有難以饜足的求知與開(kāi)拓的欲望。無(wú)疑的是，突破界限是我們這位導(dǎo)師主要的學(xué)術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格不斷從地理、范疇方面追問(wèn)哪里是這些邊界之所在。盡管從不玩弄時(shí)髦術(shù)語(yǔ)，但梅維恒卻一直追問(wèn)著這樣的現(xiàn)象與議題——它們都涉及到多元文化、復(fù)雜性、他異性及底層，他又能對(duì)其工作加以認(rèn)真的語(yǔ)言分析。語(yǔ)言學(xué)常被認(rèn)為是十九世紀(jì)的遺留之物而被唾棄，而梅維恒證明了語(yǔ)言學(xué)的成功，因?yàn)橐云涮接懥硕皇兰o(jì)的議題?！?/div>
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