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人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·書(shū)寫(xiě):碎片化語(yǔ)境下他者的痕跡

人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·書(shū)寫(xiě):碎片化語(yǔ)境下他者的痕跡

定 價(jià):¥25.00

作 者: 王濤 著,楊慧林 編
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究
標(biāo) 簽: 文學(xué) 文學(xué)理論

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ISBN: 9787301210369 出版時(shí)間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 154 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《人文學(xué)科關(guān)鍵詞研究·書(shū)寫(xiě):碎片化語(yǔ)境下他者的痕跡》試圖通過(guò)這樣一系列跨學(xué)科的引證與論述說(shuō)明,書(shū)寫(xiě)的“功績(jī)”并不在于它提供了一種解構(gòu)“邏各斯中心主義”的利器,而在于它重新思考了長(zhǎng)期被壓抑的希伯來(lái)思想傳統(tǒng),提供了一種根據(jù)自身語(yǔ)境的變化,對(duì)經(jīng)典、傳統(tǒng)、意義進(jìn)行重寫(xiě)式闡釋的態(tài)度;在于它為人文學(xué)科在更加廣闊的范圍內(nèi)對(duì)各種物質(zhì)對(duì)象的學(xué)理性研究,提供了更為多樣的路徑,影響了人們的反思力和洞察力,并使人們更好的理解各種文化實(shí)踐的意義;在于它使得原本在文本或文化中處于被壓抑邊緣的沉默痕跡,得以展現(xiàn)其自身獨(dú)特的意義,或是尋得發(fā)出自己聲音的策略;同時(shí)也在于,它提醒了人們應(yīng)嘗試擺脫過(guò)分自我關(guān)注的自戀,去擁抱與我們?nèi)幌喈惖乃摺?/div>

作者簡(jiǎn)介

  王濤,中國(guó)人民大學(xué)文藝學(xué)博士?,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外圜文學(xué)研究所理論室助理研究員,從事外國(guó)文學(xué)與外國(guó)文學(xué)理論研究,已發(fā)表論文《文本在真相的漫滅中解構(gòu)——重讀羅伯一格里耶的》、《“弒摩西者”:異端重釋的傳承——論蘇珊·漢德?tīng)柭莫q太教書(shū)寫(xiě)觀》等。

圖書(shū)目錄

總序 當(dāng)代西方思想對(duì)傳統(tǒng)論題的重構(gòu)
引言 書(shū)寫(xiě)何謂?
第一章 “痕跡”與“弒父”的書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 本源與在場(chǎng)“延異”下的書(shū)寫(xiě)
第二節(jié) 上帝“隱退”下的書(shū)寫(xiě)
第三節(jié) “作者之死”下的書(shū)寫(xiě)
第四節(jié) “弒父”的書(shū)寫(xiě)
第二章 物質(zhì)和技術(shù)的書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 書(shū)寫(xiě)與技術(shù)
第二節(jié) 書(shū)寫(xiě)與物質(zhì)
第三節(jié) 身體與書(shū)寫(xiě)
第三章 自我和他者的書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 從“自傳”到“他傳”
第二節(jié) 死亡,書(shū)寫(xiě)與他者
第三節(jié) “他者”的書(shū)寫(xiě)
第四節(jié) 面向“他者”
結(jié)論書(shū)寫(xiě)何為?
主要參考書(shū)目
索引
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