哲學(xué)的精神（修訂版）

導(dǎo)論  學(xué)習(xí)哲學(xué)的五大法門
一、在東西方哲學(xué)的比較中把握（西方）哲學(xué)的基本特點
二、在哲學(xué)與哲學(xué)史的關(guān)系中明確學(xué)習(xí)哲學(xué)（史）的意義
三、在浩如煙海的史料中梳理（西方）哲學(xué)（史）的基本線索
四、在哲學(xué)家的原著中品味原汁原味的思想盛宴
五、在同情與批判中展開與歷史上哲學(xué)家的對話
第一章  什么是哲學(xué)
一、以邏輯的方式追求究極智慧
二、無用之用，眾用所基
三、陽春白雪還是下里巴人
四、哲學(xué)與個人氣質(zhì)
五、哲學(xué)的部門與分支
第二章  哲學(xué)的起源
一、軸心時代與三大哲學(xué)傳統(tǒng)
二、哲學(xué)的起源：閑暇、驚異、自由和理智態(tài)度
第三章  什么是正義
一、柏拉圖的正義論
二、羅爾斯的正義論
三、諾齊克的正義論
第四章  什么是實體
一、亞里士多德的實體學(xué)說
二、近代的實體學(xué)說
第五章  什么是真理
一、古代真理觀
二、近代真理觀
三、現(xiàn)當(dāng)代真理觀
第七章  什么是美
一、柏拉圖：由于美本身，美的事物才是美的
二、康德：審美判斷力批判
三、黑格爾：美是理念的感性顯現(xiàn)
四、叔本華：審美形而上學(xué)
第八章  什么是悲劇
一、亞里士多德：憐憫、恐懼及其宣泄
二、黑格爾：矛盾的沖突與和解
三、弗洛伊德：性的滿足
四、尼采：日神與酒神
第九章  什么是愛欲
一、同體神話
二、柏拉圖式的愛
三、叔本華的性愛形而上學(xué)
四、弗洛伊德的俄狄浦斯情結(jié)
第十章  上帝存在嗎
一、安瑟爾謨的本體論證明
二、托馬斯·阿奎那的宇宙論證明
三、托馬斯·阿奎那的目的論證明
四、康德的道德證明
五、帕斯卡爾的打賭證明
第十一章  為什么會有惡
一、奧古斯丁的神正論
二、萊布尼茨的神正論
第十二章  什么是自由
一、古代的自由觀
二、斯賓諾莎的自由觀
三、康德的自由觀
四、薩特的自由觀
第十三章  哲學(xué)的終結(jié)
一、海德格爾：哲學(xué)的終結(jié)
二、德里達(dá)：形而上學(xué)的解構(gòu)
三、羅蒂：后哲學(xué)文化
后記
修訂版后記