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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)邏輯學(xué)(論理學(xué))道義邏輯:基于分支融合的視角

道義邏輯:基于分支融合的視角

道義邏輯:基于分支融合的視角

定 價(jià):¥35.00

作 者: 張莉敏 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 邏輯學(xué)

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ISBN: 9787516103432 出版時(shí)間: 2011-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 202 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《道義邏輯:基于分支融合的視角》以道義邏輯研究中的瓶頸問(wèn)題——義務(wù)沖突問(wèn)題的合理表達(dá)為發(fā)展線索,以分支融合的道義邏輯方案為整體框架,系統(tǒng)研究和探討了語(yǔ)境道義邏輯、非單調(diào)道義邏輯以及時(shí)態(tài)道義邏輯等解決方案,并在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建弱時(shí)態(tài)道義邏輯系統(tǒng),使其可以在一定程度上對(duì)義務(wù)沖突問(wèn)題給予有效處理,然后選擇道義邏輯中最為典型的CTD悖論為例,對(duì)多種分支融合的道義邏輯方案進(jìn)行概括分析和比較,指出單一的邏輯分支具有較大的局限性,需引入其他邏輯分支方法進(jìn)行補(bǔ)充,因此多分支融合必將是道義邏輯發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。

作者簡(jiǎn)介

  張莉敏,1979年3月生,河南省駐馬店人。哲學(xué)博士(南開(kāi)大學(xué)2006屆)?,F(xiàn)為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師,主要從事現(xiàn)代邏輯、法律邏輯的教學(xué)與研究工作。主持2009年教育部人文社會(huì)科學(xué)青年項(xiàng)目:“時(shí)態(tài)道義邏輯研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):09YJC72040003)。曾參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng),?。ㄊ校┘?jí)科研項(xiàng)目?jī)身?xiàng),著有《道義悖論研究》一書(shū),在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇。

圖書(shū)目錄

引言
一 義務(wù)沖突問(wèn)題--道義邏輯發(fā)展的主要?jiǎng)恿?br />二 分支融合--道義邏輯研究的新視角
第一章 道義邏輯標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)和義務(wù)沖突問(wèn)題
第一節(jié) 道義邏輯標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)SDL及其相關(guān)理論
道義邏輯經(jīng)典系統(tǒng)CDL
道義邏輯標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)SDL
真性道義邏輯系統(tǒng)
第二節(jié) 義務(wù)沖突問(wèn)題
SDL中的部分定理應(yīng)用于實(shí)踐所產(chǎn)生的
義務(wù)沖突問(wèn)題
SDL不能有效表達(dá)義務(wù)的合理沖突現(xiàn)象而產(chǎn)生的
義務(wù)沖突問(wèn)題
第三節(jié) 道義邏輯標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)SDL的解決方案
改變齊碩姆集合的表達(dá)方式
考慮義務(wù)的相關(guān)因素
第二章 優(yōu)先和語(yǔ)境的二元道義邏輯方案
第一節(jié) 二元道義邏輯概論
二元道義標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)DSDL
二元道義標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)存在的問(wèn)題
第二節(jié) 優(yōu)先的二元道義邏輯方案
本漢森的優(yōu)先二元道義邏輯
阿奎韋斯特的優(yōu)先二元道義邏輯
托爾和譚耀華的優(yōu)先二元道義邏輯PDL
第三節(jié) 語(yǔ)境的二元道義邏輯方案
語(yǔ)境道義邏輯CDL
CDL對(duì)CTD悖論的處理
第三章 非單調(diào)道義邏輯方案
第一節(jié) 非單調(diào)道義邏輯研究概論
第二節(jié) 霍蒂的缺省道義邏輯方案
霍蒂的缺省道義邏輯
托爾對(duì)霍蒂的缺省道義系統(tǒng)的擴(kuò)張
第三節(jié) 普拉肯的缺省道義邏輯方案
普拉肯的缺省道義邏輯
P系統(tǒng)和H系統(tǒng)的比較
第四節(jié) 優(yōu)先可廢止的道義邏輯方案
優(yōu)先可廢止的道義邏輯RL
RL系統(tǒng)和H系統(tǒng)的比較
第五節(jié) 形式化研究過(guò)程中存在的問(wèn)題及其分析
第四章 時(shí)態(tài)道義邏輯方案
第一節(jié) 結(jié)合時(shí)態(tài)因素進(jìn)行道義邏輯研究的必要性
時(shí)態(tài)邏輯概論
結(jié)合時(shí)態(tài)因素建立道義系統(tǒng)的必要性
第二節(jié) 馮艾克的時(shí)態(tài)道義邏輯QDTL
QDTL的系統(tǒng)框架
QDTL對(duì)義務(wù)沖突問(wèn)題的處理
QDTL和優(yōu)先二元道義邏輯G的比較
時(shí)態(tài)道義命題系統(tǒng)DTL
第三節(jié) 結(jié)合動(dòng)態(tài)資源的時(shí)態(tài)道義邏輯DTDL
DTDL的理論背景
DTDL的理論框架
第四節(jié) 一個(gè)弱的時(shí)態(tài)道義邏輯TDWL’n
TDWL’n的理論框架
TDWL’n的理論分析
結(jié)束語(yǔ)各種解決方案的溉括評(píng)價(jià)與反思
第一節(jié) CTD悖論不同解決方案的概括評(píng)析
第二節(jié) 意義和啟示
參考文獻(xiàn)

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