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西藏涌泉木刻浮雕唐卡

西藏涌泉木刻浮雕唐卡

定 價(jià):¥580.00

作 者: 和靖 著
出版社: 文物出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù) 雕塑

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ISBN: 9787501031306 出版時(shí)間: 2011-04-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 8開(kāi) 頁(yè)數(shù): 298 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  西藏涌泉木刻浮雕唐卡,以嘎赤、勉薩唐卡作為風(fēng)格基調(diào),以東陽(yáng)木雕作為技法基礎(chǔ),以明永樂(lè)、宣德時(shí)期宮廷藏傳佛教藝術(shù)趣味作為追求標(biāo)準(zhǔn),精選德格印經(jīng)院刊刻版畫為范本,參以故宮、布達(dá)拉宮等傳世彩繪唐卡,嚴(yán)格遵循量度比例,轉(zhuǎn)換質(zhì)材,推陳出新,實(shí)現(xiàn)了平面唐卡的立體化表達(dá),堪稱藏傳佛教藝術(shù)的創(chuàng)新樣式、漢藏民間文化交流的最新實(shí)踐。涌泉木雕唐卡的成就,標(biāo)志著明清以來(lái)持續(xù)至今的漢藏民間文化交流進(jìn)入了新時(shí)期,漢藏佛教工藝美術(shù)發(fā)展進(jìn)入了新階段,唐卡的視覺(jué)形式提升到了新層次。從唐卡文化史的角度來(lái)審視,是藏傳佛教數(shù)百年工藝唐卡歷史追求的當(dāng)代結(jié)晶;從民族文化交流史的角度來(lái)審視,是西藏與內(nèi)地、漢族與藏族、中原與邊疆多元文化雙向交流、繁榮發(fā)展的歷史見(jiàn)證與當(dāng)代成果。 《西藏涌泉木刻浮雕唐卡》精選108幅精美作品,首次從藏傳佛教、圖像學(xué)和風(fēng)格史的角度全面介紹西藏涌泉木刻浮雕唐卡,分為“釋迦牟尼佛”、“羅漢尊者”、“蓮花生大師”、“藏傳佛教傳承”、“諸佛與菩薩”、“本尊與護(hù)法”六個(gè)部分,內(nèi)容涵蓋藏傳佛教簡(jiǎn)史、圖像辨識(shí)特征、風(fēng)格文化源流、工藝技法特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西藏涌泉木刻浮雕唐卡》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

致辭
觸摸漢藏文化交流的感情溫度
傳承與創(chuàng)新——童永全先生創(chuàng)作的木雕唐卡藝術(shù)
借木雕空間開(kāi)出蓮花世界
藏傳佛教藝術(shù)的新樣式漢藏文化交流的新成果——涌泉木雕唐卡藝術(shù)與文化價(jià)值初探
釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛十二宏化圖
辭別天宮降生人世
受用眷妃厭世離家
剃度出家
修行入定降魔成佛
演示神變擊敗外道
在波羅奈斯等地轉(zhuǎn)法輪
神龍尋香等向佛獻(xiàn)供
佛降三十三天
佛陀示寂
釋尊神變圖
釋迦牟尼佛十五神變圖
佛種牙簽變成樹(shù)
點(diǎn)化成大山
將洗臉?biāo)c(diǎn)化成寶湖
點(diǎn)化成八河
口吐佛光照亮三干世界
佛施法力互悉身心
使身邊眾生成為國(guó)王
佛陀化成金剛手除滅外道
佛身化成萬(wàn)丈佛光
佛光普照三干世界
不見(jiàn)佛身卻聞佛音
佛光普照祥和友愛(ài)
臍光化成無(wú)數(shù)佛遍布三干世界
點(diǎn)花成寶布施三干世界
佛陀拯救地獄生靈
羅漢尊者
蓮花生大師
藏傳佛教傳承
諸佛與菩薩
本尊與護(hù)法
附錄
參考書(shū)目
后記

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