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國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn):峨口撓閣

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn):峨口撓閣

定 價(jià):¥68.00

作 者: 李敢峰,楊繼興 著
出版社: 山西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787203063841 出版時(shí)間: 2009-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 61 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  峨口鎮(zhèn)是國(guó)家級(jí)歷史文化名城山西省代縣的文化名鎮(zhèn)。峨口撓閣是以峨口地域?yàn)橹行模鱾髟诖h雁門關(guān)內(nèi)外的一種特殊的“百戲雜藝”。其表演內(nèi)容古老而傳統(tǒng),表演形式特殊而別致,表演道具原始而渾樸。撓閣由樂(lè)隊(duì)與表演隊(duì)兩部分組成。樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器有鼓、嗩吶、笙等八種。表演隊(duì)伍一般由數(shù)十架左右撓閣組成,每架2人,大人小孩各1人,特殊架3人。小演員選五六歲的漂亮小孩,裝扮成各種各樣的古裝戲劇人物,站立在特制的鐵架子上,用寬布帶綁縛固定好,由體魄健壯、音樂(lè)感強(qiáng)的成年男子撓在肩上。當(dāng)原始奔放的樂(lè)曲一響,下面的壯漢邁開粗曠沉穩(wěn)的舞步,帶動(dòng)上面的小演員翩翩起舞。在亢奮熱鬧的音樂(lè)聲中,小孩與壯漢舞為一體;演員的情緒與音樂(lè)氛圍融為一體;撓閣的表演內(nèi)容、觀眾的永久期盼渾然一體。撓閣這種古老的傳統(tǒng)雜藝形式,是天、地、人和諧共處的古老的藝術(shù)典范。

作者簡(jiǎn)介

  李敢峰,1960年10月出生于山西省代縣。中共黨員,本科學(xué)歷。1981年參加工作以來(lái),先后任中學(xué)語(yǔ)文教師,教育局、縣委辦干事,組織部辦公室主任。胡峪鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)黨委書記,峨口鎮(zhèn)黨委書記兼鎮(zhèn)人大主席。系忻州市第二屆人代會(huì)代表,中共代縣第十屆至第十二屆黨代會(huì)代表,中共代縣第十一屆、十二屆縣委委員,代縣第十一屆至十四屆人代會(huì)代表。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作期間。積極引進(jìn)農(nóng)業(yè)新技術(shù),發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,使峨口鎮(zhèn)成為受省政府表彰的100個(gè)小康鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。本人于2007年榮獲全省社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“百名優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”殊滎。尤其是在峨口撓閣的研究、保護(hù)和傳承上做了大量卓有成效的工作,使峨口撓閣列入了第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

圖書目錄

前言
峨口撓閣形成與發(fā)展的藝術(shù)土壤
峨口撓閣的歷史淵源
峨口撓閣的藝術(shù)特點(diǎn)
亮相五臺(tái)山國(guó)際旅游月開幕式
參加首屆人口文化節(jié)
扭上央視《星光大道》
扭紅首屆中國(guó)秧歌節(jié)
峨口撓閣的保護(hù)與傳承

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