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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)法國(guó)哲學(xué)精神與歐洲當(dāng)代社會(huì):全2冊(cè)

法國(guó)哲學(xué)精神與歐洲當(dāng)代社會(huì):全2冊(cè)

法國(guó)哲學(xué)精神與歐洲當(dāng)代社會(huì):全2冊(cè)

定 價(jià):¥48.00

作 者: 尚杰 著
出版社: 同濟(jì)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

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ISBN: 9787560845555 出版時(shí)間: 2011-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 全兩冊(cè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  全書(shū)以18世紀(jì)以來(lái)的法蘭西哲學(xué)精神作為基本線索,試圖勾畫(huà)出這條精神線索對(duì)近代以來(lái)世界文明作出的重大貢獻(xiàn),涉及道德、政治、法律、自然科學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等多方面的內(nèi)容。全書(shū)并不致力于知識(shí)性的介紹或一般性描述,而是著力分析了有關(guān)哲學(xué)家思想的特殊性以及在哲學(xué)史上的地位,這種分析融合了作者個(gè)人的“哲學(xué)語(yǔ)言”,具有鮮明的研究性質(zhì)?!斗▏?guó)哲學(xué)精神與歐洲當(dāng)代社會(huì)(套裝全2冊(cè))》試圖回到哲學(xué)“愛(ài)智慧”的原本含義,遵循智慧問(wèn)題本身而行,即按照所思考的問(wèn)題本身走,而并不忌諱這個(gè)問(wèn)題是否屬于“哲學(xué)”領(lǐng)域,走到哪個(gè)領(lǐng)域,就是哪個(gè)領(lǐng)域的哲學(xué)問(wèn)題,它們都是哲學(xué)精神的體現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  尚杰,哲學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員,博士生導(dǎo)師。主要研究方向是法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)、后現(xiàn)代主義思潮。主要著作有:《歸隱之路:20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的蹤跡》《德里達(dá)》《從胡塞爾到德里達(dá)》《法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)論綱》等。

圖書(shū)目錄

總序
前言
上冊(cè)
 第一部 法國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)精神研究
  第一章 啟蒙時(shí)代的感性和幸福觀念
  第二章 微妙精神
  第三章 憂郁的熱情與浪漫的民族
  第四章 限制權(quán)力的歷史演變
  第二部 實(shí)證主義與唯靈論
  第五章 “精神自由”含義演變的時(shí)代
  第六章 實(shí)證與科學(xué)
  第七章 彭加勒的科學(xué)哲學(xué)思想及其在當(dāng)代的影響
  第八章 哲學(xué)史與歷史的進(jìn)步
  第九章 精神自由或心理學(xué)問(wèn)題
  第十章 柏格森的哲學(xué)
  第十一章 倫理學(xué)問(wèn)題
下  冊(cè)
 第三部 己口世紀(jì)法國(guó)微觀哲學(xué)——浪漫主義
  第十二章 歸隱之路:悄悄地造反
  第十三章 向自我意識(shí)挑戰(zhàn)
  第十四章 哲學(xué)的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)-
  第十五章 微觀哲學(xué)問(wèn)題的一個(gè)經(jīng)典例子
  第十六章 差異與圖像
  第十七章 作假設(shè)的能力與無(wú)動(dòng)機(jī)行為
 第四部 當(dāng)代歐洲新文化與新社會(huì)
  第十八章 1968年
  第十九章 東歐
  第二十章 媒介即信息、即隱喻
  第二十一章 后現(xiàn)代社會(huì)
  第二十二章 符號(hào)消費(fèi)
  第二十三章 文學(xué)空間
  第二十四章 新的公民社會(huì)
參考文獻(xiàn)
后記

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