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魯迅:中國溫和的尼采

魯迅:中國溫和的尼采

定 價:¥38.00

作 者: (澳)張釗貽 著
出版社: 北京大學出版社
叢編項:
標 簽: 世界哲學

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ISBN: 9787301166741 出版時間: 2011-10-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數: 501 字數:  

內容簡介

  中國學界之選擇“文學史”而不是“文苑傳”或“詩文評”,作為文學研究的主要體式,明顯得益于西學東漸大潮。從文學觀念的轉變、文類位置的偏移,到教育體制的改革與課程設置的更新,“文學史”逐漸成為中國入耳熟能詳的知識體系。作為一種兼及教育與研究的著述形式,“文學史”在20世紀的中國,產量之高,傳播之廣,蔚為奇觀。從晚清學制改革到“五四”新文化運動展開,提倡新知與整理國故終于齊頭并進,文學史研究也因而得到迅速發(fā)展。

作者簡介

暫缺《魯迅:中國溫和的尼采》作者簡介

圖書目錄

“文學史研究叢書”總序 
序言 
引文凡例
縮略語
大事年表
前言
導論一 “影響研究”及“影響”辨析
導論二 “魯迅與尼采”研究述略
 第一節(jié)  “溫和”與“強橫”的消長 
 第二節(jié)  “文革”后解禁的熱潮
 第三節(jié)  美學方面的轉移與學術深化
第一章 閱讀尼采的社會思想
 第一節(jié)  “強橫”派的政治利用
 第二節(jié)  《權力意志》和遺稿及閱讀尼采問題
 第三節(jié)  “反政治”的歷史背景
 第四節(jié)  精神“貴族激進主義”
 第五節(jié)  脆弱精神貴族的“反政治”空想
第二章 “溫和”尼采的東漸與魯迅的接受
 第一節(jié)  尼采與中國思想傳統(tǒng)
 第二節(jié)  勃蘭兌斯的尼采與明治日本 
 第三節(jié)  高山樗牛的尼采與“美的生活”論戰(zhàn)
 第四節(jié)  “美的生活”的尼采與魯迅的尼采
第三章 重估奴隸價值
 第一節(jié)  重估重估過的價值
 第二節(jié)  “主人道德”與“奴隸道德”
 第三節(jié)  尼采評中國自我萎縮的“末人”
 第四節(jié)  中國人奴性的歷史發(fā)展
 第五節(jié)  作為“奴隸道德”的阿Q精神
 第六節(jié)  尋找中國歷史上的“促動力量”
第四章 “改造國民性”的“不斷革命”
 第一節(jié)  “改造國民性”與現代化
 第二節(jié)  “精神界之戰(zhàn)士”的文學運動
 第三節(jié)  青年反叛天才的文化批判 
 第四節(jié)  尼采“同路人”的社會革命
 第五節(jié)  認真的“新人”與持鞭的“巧人”
 第六節(jié)  “永遠重現”的理想挫折
第五章 尼采與魯迅的創(chuàng)作
 第一節(jié)  現代主義的背景
 第二節(jié)  雜文:諷刺箴言與現代碎片
 第三節(jié)  小說:兩對狂人的誕生
 第四節(jié)  《吶喊·自序》:“下山”的對話與寂寞的大蛇
 第五節(jié)  《野草》:“永遠重現”的夢魘 
 第六節(jié)  《傷逝》:“頹廢‘超人”的戀愛掙扎
結束語 新文化不安定的方向
附錄一 并未休止的尾聲
 第一節(jié)  蕭軍與魯迅雜文傳統(tǒng)的投降 
 第二節(jié)  胡風“主觀戰(zhàn)斗精神”的搏斗
 第三節(jié)  尾聲的尾聲
附錄二 沉迷魯迅、尼采二十年
附錄三“墓碑”還是“石板”
 ——《魯迅全集》采用尼采一處誤譯
附錄四  持鞭見婦,意欲何為?
 ——尼采與女性新探
征引書目舉要
索  引 

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