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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)有話問蒼天

有話問蒼天

有話問蒼天

定 價(jià):¥28.00

作 者: (美)楊腓力 ;譯者 黃陳妙玲
出版社: 中國電影出版社
叢編項(xiàng): 陶造生命系列
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

ISBN: 9787106032081 出版時(shí)間: 2010-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 235 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  人生為什么會(huì)有苦難?是上帝預(yù)定了人類的苦難嗎?是他命定了受虐待的童年,精心策劃了一場(chǎng)場(chǎng)空難,駕著龍卷風(fēng)橫掃整個(gè)海岸嗎?是他上緊了這個(gè)世界的發(fā)條,眼睜睜地看著人類家園的各個(gè)角落苦難紛呈、分崩離析,卻站在一邊袖手旁觀嗎?這些問題幾乎人人都會(huì)問,幾乎人人都得不到完滿的答案,因此每個(gè)人內(nèi)心都在追尋思考更深層的意義。在人生的旅程中,是否有前人的思考洞見,可以減少人們的探索時(shí)間,平息人們無助的天問?《有話問蒼天》就是這樣的一本書,作者用圣經(jīng)中的例子和自己的親身經(jīng)歷,從身體、情感和心靈層面考察痛苦的根源,回答了為什么會(huì)有痛苦這回事、痛苦是來自于上帝的旨意嗎、人應(yīng)該如何回應(yīng)苦難、面對(duì)痛苦等問題,幫助讀者理解為什么要忍受和承受苦難,更認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的本來面目。本書為那些人生遭遇不測(cè)和嗟嘆命運(yùn)不公之人而寫,也為那些熱心幫助受難者卻又不知如何安慰無從下手的人,提供了切實(shí)可行的幫助和指導(dǎo)。本書亦不同于一般的心理輔導(dǎo)和心靈關(guān)懷的書籍,作者從信仰、生物醫(yī)學(xué)、社會(huì)關(guān)系學(xué)等角度出發(fā),論述縱橫捭闔,觀點(diǎn)大膽新穎,不僅奠定了他成為一流作者及思想家的地位,而且對(duì)人生、生命、命運(yùn)、苦難、愛的終極拷問,切實(shí)帶給人眼睛一亮進(jìn)而擊掌叫好的安慰和思考。

作者簡介

  楊腓力 (Philip Yancey),美國當(dāng)代作家?!督袢栈浇獭罚–hristianityToday)雜志主編。目光深邃,語言純熟,洞察力敏銳,常常道出眾人不知、不能、不敢的疑問,作品影響深遠(yuǎn),曾12次獲得美國ECPA圖書金獎(jiǎng),被譯成25種語言出版。代表作有《有話問蒼天》、《無語問上帝》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。20世紀(jì)70年代中期,我撰寫《有話問蒼天》時(shí),不過20歲出頭。當(dāng)時(shí),我沒有恰當(dāng)?shù)亟鉀Q痛苦這個(gè)可怕的問題,卻為苦難者寫下了《有話問蒼天》這本書?,F(xiàn)在我要重新修訂和增訂本書,部分原因是這些年來我聽聞了太多苦難。從某一方面來說,這本修訂版是我與讀者的對(duì)話,也是我人生旅程的另一個(gè)階段。 在書中我特別增訂了第四部分——我們?cè)鯓用鎸?duì)痛苦,因?yàn)槲蚁嘈派系勖罱虝?huì)要向苦難的世界彰顯他的愛。通常我們只會(huì)想到,痛苦是一個(gè)我們要向上帝發(fā)出的問題,其實(shí),這個(gè)問題也是他要問我們的——“我們?cè)鯓踊貞?yīng)苦難者?” ——楊腓力

圖書目錄

前言
Part 1 為什么會(huì)有痛苦這回事?
第1章 揮之不去的問題
此時(shí),上帝在哪里呢?這是最令人感到不安的一個(gè)征兆。當(dāng)你很快樂的時(shí)候,并不覺得需要上帝:若你轉(zhuǎn)向他,然后發(fā)出贊美的聲音時(shí),他便會(huì)張開雙手來歡迎你。然而,當(dāng)你已經(jīng)窮途末路,一切幫助也無濟(jì)于事時(shí),你來到他的跟前,會(huì)找到什么呢?你被拒之門外,門內(nèi)發(fā)出雷電霹靂的聲響。然后,一切歸于平靜。此時(shí),你也可能轉(zhuǎn)身而去。
第2章 沒有人想要的禮物
癥狀和疾病其實(shí)是兩回事。沒有癥狀的時(shí)候,疾病就已存在;癥狀卻是治愈的開始,而非疾病。癥狀不受歡迎的事實(shí),越發(fā)使其成為非凡的恩典——上帝的禮物。倘若你愿意接受它們,這個(gè)從無意識(shí)而來的信息會(huì)令人主動(dòng)進(jìn)行自我檢查和修繕。
第3章 無痛的地獄
他取笑那永不覺得是傷口的疤痕。
第4章 痛苦與狂喜
快樂是何等美妙的情感,又是何等奇異地與痛苦聯(lián)系在一起;然而,痛苦往往被視為快樂的殺手……無論你追尋哪一種,必會(huì)同時(shí)得到另一種;它們雖然是兩種感受,卻連于同一個(gè)源頭。
Part 2 痛苦是來自于上帝的信息嗎?
第5章 呻吟的地球
試想一下,一群人住在同一幢樓里,一半人認(rèn)為它是一家酒店,另一半人卻認(rèn)為它是一所監(jiān)獄。把它視作酒店的人可能感到難以忍受。把它視作監(jiān)獄的人卻覺得它出奇的舒適。故此。那些看似丑惡的學(xué)說,最終使你舒適和有力量。對(duì)這世界抱有樂觀態(tài)度的人會(huì)變悲觀者。而對(duì)這世界抱著極其悲觀態(tài)
度的人卻會(huì)變成樂觀者。
第6章 上帝要告訴我們什么?/57
我可以將我的苦難看作一種懲戒或一種憐憫。我得承認(rèn)不知道怎樣理解它。我應(yīng)怎樣理解這疾病呢?我沒有答案,但死亡卻是我的結(jié)局。假若疾病實(shí)在是一種懲戒,讓我把它改變及解釋為一種憐憫。即使它看來像懲戒人,我只有在你面前死亡,才能證明你的憐憫,并透過那樣的死與為我而死的人聯(lián)合。
第7章 我們?yōu)楹卧谶@里?/67
直至我躺在破爛的監(jiān)獄的稻草上。我才首次意識(shí)美善在我內(nèi)心攪動(dòng)。我漸漸地發(fā)現(xiàn)劃分善惡的界線并不是透過國家、階級(jí)。也不是透過政黨。乃是完全透過每一個(gè)人的心以及所有人的心……我在那里培育我的靈魂,并毫不躊躇地說:監(jiān)獄,祝福你,因你來到我的生命中。
第8章 手臂太短,不足以與上帝斗法/81
有人說,對(duì)于那些神祗來說,我們就像夏日的蒼蠅被閑散的孩童拍打。但另一些人卻說,倘若沒有天父的旨意,麻雀的毛一根也不會(huì)掉在地上。
Part 3 人如何回應(yīng)苦難?
第9章 跌傷之后/94
不能忘記的苦痛一滴一滴地注入,直至在我們陷入失望中智慧才來到,透過上帝很大的思典。
第10章 用雙腳跳躍/107
他只向孩童啟示,絕對(duì)只向純潔的孩童啟示。世上的所有管教是要讓成人變回孩童,這樣,上帝才可以向他們啟示。
第11章 其他見證人/119
透過苦難的人,世界才會(huì)進(jìn)步。
第12章 極端的例子/128
有時(shí)我真的感謝命運(yùn)給我(留在西伯利亞)如此孤獨(dú)的特權(quán)。唯有獨(dú)處才可使我仔細(xì)檢視我的過去,或查看我內(nèi)在及外顯的生命。在那段值得記念的日子,我的靈魂孕育出非常強(qiáng)烈及奇異的希望種子!我衡量并解決了各種問題。我與自己立約,決意避免過往的錯(cuò)誤,并要避開摧毀我的石頭。
Part 4 我們?cè)鯓用鎸?duì)痛苦?
第13章 恢復(fù)的界限/138
我不查問那受傷者有何感覺,我只會(huì)親自成為那受傷者。
第14章 恐懼/145
我看到了那位偉大人士閃光的剎那,我看見永恒的侍者拿著我的外衣并竊笑,總之,我備感恐懼。
第15章 無助/155
醫(yī)生說:各樣的事情顯示出你出現(xiàn)了這樣那樣的毛病,若然各樣的分析不能確定我們的診斷。我們就會(huì)懷疑你已經(jīng)這樣那樣了。然后……伊凡只想他回答一個(gè)問題:他的情況危險(xiǎn)嗎?但醫(yī)生忽略了這個(gè)問題,認(rèn)為它是不相干的。
第16章 意義/166
與其說是苦難令人無法忍受,不如說是無意義的苦難令人無法忍受。
第17章 盼望/178
被蹂躪之人所能做的,只是繼續(xù)盼望。他們經(jīng)過無數(shù)次失望后,必須尋找盼望的新緣由。
Part 5 信仰怎樣幫助人面對(duì)苦難?
第18章 他親自了解/190
上帝與我們同哭,所以,我們有一天可與他一同歡笑。
第19章 身體的其余部分/204
那些非常明白疼痛的人,特別提防別人對(duì)痛苦發(fā)出陳腔濫調(diào)的言論。有過這種神秘的經(jīng)驗(yàn)使人沉默,至少是謹(jǐn)慎用語言表達(dá)安慰,必須透過與苦難者聯(lián)合的態(tài)度才可以表現(xiàn)出來。
第20章 外面是全新的世界/213
悲傷溶化像五月的雪,仿若沒有冰冷之色。
后記/22
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