注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)難以擺脫的幻象纏繞:齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究

難以擺脫的幻象纏繞:齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究

難以擺脫的幻象纏繞:齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究

定 價(jià):¥36.00

作 者: 劉世衡 著
出版社: 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787513005609 出版時(shí)間: 2011-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 183 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介:20世紀(jì)五六十年代以來(lái),西方后現(xiàn)代主義思潮逐漸興盛。伴隨著后現(xiàn)代主義思潮興起的是“后意識(shí)形態(tài)”的流行。齊澤克的意識(shí)形態(tài)理論,打破了這種“后意識(shí)形態(tài)”的幻覺(jué)。他通過(guò)對(duì)當(dāng)下資本主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象的分析和批判,特別是對(duì)犬儒主義意識(shí)形態(tài)的分析,揭示出犬儒主義意識(shí)形態(tài)流行的深層原因是,人們即使在意識(shí)的層面上知曉了他們正在受意識(shí)形態(tài)的控制,但這也不意味著,他們?cè)谌粘P袨榈膶用嫔暇湍軘[脫意識(shí)形態(tài)的操縱。可見(jiàn),意識(shí)形態(tài)最為有效的控制就是使人們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)之間感覺(jué)不到任何差距,一切日常的生活與行為照常進(jìn)行。

作者簡(jiǎn)介

  劉世衡,女,1972年生,長(zhǎng)江師范學(xué)院政治與公共管理學(xué)院講師、哲學(xué)博士,一直在高校從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)與科研工作。較有影響的代表作有:《論意識(shí)形態(tài)的起源一“去蔽”》、《齊澤克與馬克思意識(shí)形態(tài)觀的比較研究》、《主體批判與意識(shí)形態(tài)幻象》、《從商品拜物教到意識(shí)形態(tài)批判——齊澤克意識(shí)形態(tài)理論評(píng)析》以及《國(guó)外意識(shí)形態(tài)研究綜述》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一、齊澤克意識(shí)形態(tài)理論提出的背景
二、齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究現(xiàn)狀
三、本書(shū)的邏輯結(jié)構(gòu)及基本內(nèi)容
第一章 齊澤克對(duì)意識(shí)形態(tài)概念史的考察
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)三形態(tài)理論
一、意識(shí)形態(tài)與精神現(xiàn)象學(xué)
二、自在的意識(shí)形態(tài)
三、自為的意識(shí)形態(tài)
四、自在自為的意識(shí)形態(tài)
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)三形態(tài)之間的關(guān)系及地位
一、意識(shí)形態(tài)三形態(tài)之間不存在激進(jìn)的進(jìn)化論關(guān)系
二、意識(shí)形態(tài)三形態(tài)理論是齊澤克整個(gè)意識(shí)形態(tài)理論的基石
第二章 意識(shí)形態(tài)的存在方式:社會(huì)現(xiàn)實(shí)
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)是一種“社會(huì)存在”方式
一、對(duì)古典意識(shí)形態(tài)概念的質(zhì)疑
二、意識(shí)形態(tài)不僅是一種社會(huì)意識(shí),更是一種社會(huì)存在
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)幻象建構(gòu)現(xiàn)實(shí)
一、現(xiàn)實(shí):拉康意義上的幻象建構(gòu)物
二、幻象:隱藏大他者不一致的幻象
三、無(wú)意識(shí):是先于和外在于思想的思想形式
四、意識(shí)形態(tài)是建構(gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)意識(shí)幻象
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)幻象建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)作機(jī)制
一、信仰與服從
二、縫合
第三章 意識(shí)形態(tài)的表征方式:社會(huì)癥候
第一節(jié) 社會(huì)癥候
一、拉康的癥候概念
二、馬克思發(fā)明了拉康的癥候概念7
第二節(jié) 社會(huì)癥候的浮現(xiàn)點(diǎn):商品拜物教
一、馬克思的商品拜物教概念
二、作為社會(huì)癥候形式浮現(xiàn)的商品拜物教
三、商品拜物教作為意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用的方式
第三節(jié) 社會(huì)癥候:普適性意識(shí)形態(tài)的崩潰點(diǎn)
一、社會(huì)癥候發(fā)揮著普適性意識(shí)形態(tài)崩潰點(diǎn)的功能
二、社會(huì)癥候預(yù)示著意識(shí)形態(tài)徹底縫合的不可能性
第四章 意識(shí)形態(tài)下人的生存方式:妥協(xié)
第五章 意識(shí)形態(tài)的批判方式:穿越幻象與認(rèn)同癥候
第六章 齊澤克與馬克思意識(shí)形態(tài)理論的比較
第七章 齊澤克意識(shí)形態(tài)理論的評(píng)價(jià)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) hotzeplotz.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)