三字經(jīng)

　　“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！薄疤斓匦S，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張。”千百年來(lái)，蒙學(xué)堪稱(chēng)中國(guó)古代文化一道獨(dú)特的風(fēng)景，是古代所有讀書(shū)人起步的階梯。蒙學(xué)教材源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)至周秦，近至民國(guó)，孩童入學(xué)，都有專(zhuān)門(mén)的啟蒙讀物。唐宋之前，這類(lèi)教材變化不定。至宋代《三字經(jīng)》、《百家姓》出，很快風(fēng)行天下，加上先前的《千字文》，又吸納《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等，蒙學(xué)教材的大格局才基本定型。這些啟蒙讀物內(nèi)容通俗易懂，文字深入淺出，風(fēng)格生動(dòng)簡(jiǎn)練，既具備識(shí)字的基本功能，又順帶介紹歷史地理常識(shí)，還寓有品德培養(yǎng)的內(nèi)涵；表達(dá)形式則類(lèi)似歌謠，瑯瑯上口，易于兒童背誦，實(shí)在是一舉多得，不可多得。《三字經(jīng)》的內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，背誦起來(lái)好像唱兒歌，朗朗上口，十分有趣，又能幫助兒童識(shí)字明理，啟迪心智，因此廣為流傳，歷久不衰。

暫缺《三字經(jīng)》作者簡(jiǎn)介