胡適這個人—— 從他1891年出生起,就被同父異母的兄嫂白眼過,被朋友和同學反目過,被遺老遺少聲討過,被革命文士筆伐過,被新潮的公子小姐嘲笑過。胡適這個人—— 一生跟定蔣介石,是國民黨政權的“諍友”、“諫臣”,但是他于1962 年在臺灣去世后的出殯日,蔣介石、蔣經國父子卻禁拒“國防部中央電影制片廠”去拍攝十多萬臺灣人民沿途燃香路祭,送胡適上路的盛況!胡適這個人—— 政黨不能容,文人亦相輕。林紓作小說罵他,連旁人都覺得過分;黃侃固守文言文,反對白話文,曾經當面斥責胡適:“你若真心實意提倡白話文,就不該叫‘胡適’,應該叫‘到哪里去’!” 胡適這個人—— 并不講究,也無忌諱,有時自己都會幽上一默。他給學生上課引用孔子、孟子以及孫中山的原話時,就在黑板上寫“孔說”,“孟說”,或者“孫說”。講到自己的觀點時,就順口講是“胡說”!胡適這個人—— 沒有故作高深的“架子”。他的家中時?!白峡统M,杯中酒不空” 。而在“客常滿”的“座上”,除了“高朋”,還摻雜著貧民和小販!而且,什么人都可以向他提問,什么提問他都會認真回答。他還會盡力提攜青年,接濟窮困潦倒的人。胡適這個人—— 一生對中國的政治、經濟、文化、教育、科學等等方面都有建樹,有人卻以為大謬不然,將他說得無一是處。胡適呀,可謂名滿天下,謗滿天下!他愛惜名譽,然而面對關乎他的“毀謗”,他能夠“容忍”。他常說,“容忍比自由還更重要”!沒有容忍,就沒有自由。社會要自由,就需要“容忍”!可以說,“容忍”表現了胡適追求自由的謙謙君子之風,體現了他溫文爾雅的為人之貌,是他特殊的處世之道。“容忍”并非懦弱,而是人性的善良。從近年問世的涉及胡適的作品和軼事中,特別可以看出胡適的“容忍”。換言之,就是他的謙和雅量!胡適到底是個什么人? 1957年2月16日,毛澤東在頤年堂講話指出:“不能全抹煞胡適?!币驗椤八麑χ袊膯⒚善鹆俗饔谩!庇终f現在不必恢復他的名譽,“到二十一世紀再來研究這個問題吧!” 賢愚千載知誰是,吹盡狂沙始到金。惟大英雄能本色,是真名士自風流。歷史自會作出客觀而且公正的評價?!巴艘徊教旄叩亻煟屓中钠綒夂?。”世界要走向大同,社會要達到和諧,每個人的謙和雅量至關重要。本書掛一漏萬地陳述胡適的謙和雅量,或許我輩能夠從中得到啟迪。