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讀者人文讀本·初中卷2

讀者人文讀本·初中卷2

定 價:¥16.00

作 者: 彭長城主編
出版社: 甘肅人民出版社
叢編項: 讀者人文讀本
標(biāo) 簽: 初中新課標(biāo)

ISBN: 9787226029633 出版時間: 2004-08-01 包裝: 簡裝本
開本: 850X1168毫米 32開 頁數(shù): 324 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《讀者人文讀本》是一套以關(guān)照中學(xué)生精神成長為目標(biāo)、比照舉世聞名的《美國讀本》編寫,更注重人性、理性和智性,是《讀者》雜志的又一次超越。全書把中學(xué)生直接所觀察的、感受的、贊同的、否定的、思考的、置疑的、困惑的和希望的東西,都納入其視野,即就是讓他們以人類普世價值觀思考他們正在面對和將要面對的事物,從而獲取精神營養(yǎng)。全套書在內(nèi)容安排上,從中學(xué)生可感知的現(xiàn)象出發(fā),切入其所關(guān)心的問題,如親情、友情、愛情、師情、社會、人生、生命、倫理、歷史、文化、教育、道德、戰(zhàn)爭、和平、科學(xué)、環(huán)保、“三農(nóng)”、改革、民主、法制、自我、國家、人權(quán)、自由,等等問題,切入的深度則是中學(xué)生這個年齡段可能達(dá)到的層面。根據(jù)中學(xué)生的年齡與學(xué)段,一個單元一個主題,一個主題是一個精神視點(diǎn),展示一片新的精神天地。如在初一年級上學(xué)期,即初一(上)卷中,面對剛?cè)胫袑W(xué)的學(xué)生,設(shè)有《師恩難忘》、《童年,走過那篇天》、《想象的翅膀》、《閃亮的心》等等單元,適于這個學(xué)段讀者的精神感受;在高中三年級下學(xué)期,即高三(下)卷,面對馬上要結(jié)束中學(xué)生活的學(xué)生,書的最后設(shè)有《告別中學(xué)時代》、《塵世之窗》、《我的大學(xué)》和《捧一束鮮花上路》既能感動人心又能催人奮進(jìn)的單元。文體多種多樣,猶如群芳吐艷,萬紫千紅:散文、詩文、歌詞、新聞、時評、政論、寓言、雜感、演講、宣言、小說,幾乎應(yīng)有盡有。情采、義采、詞采,互為一體,交相輝映,豐富深刻,生動感人。選文海納百川,風(fēng)格異彩紛呈,或清逸淡雅,或深沉凝重,或瑰麗華美,或平實(shí)質(zhì)樸,或奔雷走馬,或潤物無聲,或響如泉流,或怒似海濤,等等,美不勝收,各有千秋。正因?yàn)檫@套書內(nèi)容豐富深刻,生動感人,尚一印畢,就走入《焦點(diǎn)訪談》演播室,倍受讀者關(guān)注,全國各地的咨詢電話每日不斷,認(rèn)真企業(yè)來自各地的業(yè)務(wù)逐日猛增。文才的沃土——《讀者人文讀本》的語文教育作用說起好文才,人們似乎總有一種神秘感。說白了,其實(shí)好文才,就是知道的多,知道的深,表達(dá)得準(zhǔn)確,表達(dá)得生動。我國長期以來,語文教育效果很差,學(xué)生的閱讀表達(dá)能力不理想,其一個重要原因是傳統(tǒng)的語文課本思想僵化,學(xué)生得不到新的精神營養(yǎng),感受、體察、認(rèn)識就失去了新角度,知道的不多,知道的不深,表達(dá)得不準(zhǔn),表達(dá)得不生動——語文功夫就差。這是我國傳統(tǒng)語文教育的嚴(yán)重缺陷,而克服這些缺陷,正是《讀者人文讀本》的重要選編思路之一:讓學(xué)生知道的多,知道的深,從而激起表達(dá)沖動,并以表達(dá)沖動推動思維訓(xùn)練,達(dá)到表達(dá)得準(zhǔn)確、表達(dá)得生動之目的。在“讓學(xué)生知道的多”方面,全書涉及的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,幾乎可以說是無所不有。把中學(xué)生直接所觀察的、感受的、贊同的、否定的、思考的、置疑的、困惑的和希望的東西,都納入其視野:親情、友情、愛情、師情、社會、人生、生命、倫理、歷史、文化、教育、道德、戰(zhàn)爭、和平、科學(xué)、環(huán)保、“三農(nóng)”、改革、民主、法制、自我、國家、人權(quán)、自由,等等問題,切入的深度則是中學(xué)生這個年齡段可能達(dá)到的層面。能充分關(guān)照中學(xué)生的當(dāng)下思考,引發(fā)中學(xué)生的生活回味,開拓中學(xué)生的文化視野,引發(fā)中學(xué)生的表達(dá)沖動,為文才的培育提供文化的、精神的和道德的的基礎(chǔ)。在“知道的深”方面,全書是立足于人類的普世價值觀而選編的。美國開國元勛托馬斯·杰斐遜曾說過:“我們認(rèn)為這些真理不言自明:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹荒艹鲎尩臋?quán)利,包括生活、自由和追求幸福的權(quán)利。” 這段話,既是《獨(dú)立宣言》的基本精神,又是《世界人權(quán)宣言》和《國際公民權(quán)利和政治權(quán)利公約 》的基本精神,表達(dá)的是人類終極價值觀,也是這套書的價值觀。各個國家,各個民族,盡管歷史不同,文化不同,國情不同,但是同為人類,其終極價值觀則是一樣的。用這樣的價值觀思考上述內(nèi)容,就會產(chǎn)生全新的認(rèn)識,沖破陳腐觀念的束縛,穿透事物的本質(zhì),從而為文才的培育提供食糧——理性基礎(chǔ)。同時,這套書還非常有利于學(xué)生思考如何更好地進(jìn)行表達(dá)。全書中文體多樣,散文、詩文、歌詞、新聞、時評、政論、寓言、雜感、演講、宣言,幾乎應(yīng)有盡有,而在建立單元上又不以文體為限。一個單元一個中心內(nèi)容,一個中心內(nèi)容可以用多種文體表達(dá)。這不僅可以讓學(xué)生熟悉多種文體特點(diǎn),而且可以認(rèn)識一個內(nèi)容的多種表達(dá)方式。這就是《讀者人文讀本》的語文教育作用:讓學(xué)生擁有文才!一套時代所渴望的書:記《讀者人文讀本》9月8日,中央電視臺〈焦點(diǎn)訪談〉節(jié)目演播室的桌上,放著一套書,觀眾的眼睛隨著特寫鏡頭的定格,可以清楚地看到,這套書是《讀者人文讀本》,共十二卷,主持人的畫外音:“這是一套好書!” 這套書之所以能進(jìn)入《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目,首先是基于對《讀者》雜志的宣傳,但之所以又能受到特別關(guān)注,則是因?yàn)檫@套書是當(dāng)今社會很需要的書,是時代所渴望的書!這套書把中學(xué)生直接所觀察的、感受的、贊同的、否定的、思考的、置疑的、困惑的和希望的東西,都納入其視野,即就是讓他們以人類普世價值觀思考他們正在面對和將要面對的事物,從而獲取精神營養(yǎng)。因此,全套書在內(nèi)容安排上,從中學(xué)生可感知的現(xiàn)象出發(fā),切入其所關(guān)心的問題,如親情、友情、愛情、師情、社會、人生、生命、倫理、歷史、文化、教育、道德、戰(zhàn)爭、和平、科學(xué)、環(huán)保、“三農(nóng)”、改革、民主、法制、自我、國家、人權(quán)、自由,等等問題,切入的深度則是中學(xué)生這個年齡段可能達(dá)到的層面。所以,這套書在這個社會轉(zhuǎn)型的時代,能讓痛苦、彷徨、困惑、焦慮人們確立推動時代進(jìn)步的人文精神,對于青少年的思想品德教育來說,實(shí)在是一套難得的好書。 全書分初中卷和高中卷,共12冊。是認(rèn)真企業(yè)繼《新語文讀本》之后聯(lián)合《讀者》雜志社奉給中學(xué)生的又一份“心靈雞湯”?,F(xiàn)代人,需要現(xiàn)代精神食糧。現(xiàn)代中學(xué)生,成長需要人文思想。書中將中學(xué)生直接觀察的、感受的、贊同的、否定的、思考的、困惑的和希望的東西,都納入其中,讓他們以自己的價值觀思考他們正面對的和即將面對的事物,從而吸取精神營養(yǎng)。樹立中學(xué)生的現(xiàn)代觀念,開拓中學(xué)生的文化視野,豐富中學(xué)生的審美情趣。

作者簡介

暫缺《讀者人文讀本·初中卷2》作者簡介

圖書目錄


一 沉淀的人生 
 人生如下棋
 再生
 無人喝彩
 與你相遇
 三個理念
二 生活立交橋
 生活就是追求
 讓生活之泉涓涓不息
 生活,也讓別人生活
 穿過墓地的小路
 活膩了怎么辦?
三 如歌的行板(2)
 美麗
 我有一個戀愛
 人生禮贊
 愛的哲學(xué)
 我愛這土地
四 童年,走過那片天(2) 
 膽小鬼
 童年記憶——青青草
 童年游戲
 我們這一代人心靈的烙印
 一塊名叫快樂的糖——光明的味道
五 那個年代的記憶(1) 
 小杰造反
 鬧革命
 流浪之夜
 那年我們12歲
 在善良背后
六 我愛我家(2)
 母愛
 媽媽的味道
 母親的來信
 第九封信
 傷口
七 寫給孩子的話
 致吾女
 寫給快13歲的梅格
 愛,讓我們堅強(qiáng)
 孩子,我為什么打你
八 大棒與糖果 
 一位母親與家長會
 孩子的路由孩子自己走
 精神糖果
 不一樣的孩子
 母親的帳單
九 同桌的你 
 讓我流淚的香橡皮
 遙遠(yuǎn)的同桌
 與你同桌
 同桌的你 
 小學(xué)同學(xué)
十 師恩難忘(2) 
 祝你平安
 老師,我站著呢!
 嚴(yán)厲的面包
 心中有桌記恒的筵席
 會拉壓脖子王琴的老師
十一 橘黃的路燈下 
十二 田野的渴望 
十三 世說新語 
十四 感受法律 
十五 誠信天下 
十六 門外觀球 
十七 動物村莊(2) 
十八 動物哲學(xué)(1) 
十九 綠色理想 
二十 想象的翅膀(2) 
后記
 

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