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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)哲學(xué)簡史:彩色插圖版

哲學(xué)簡史:彩色插圖版

哲學(xué)簡史:彩色插圖版

定 價(jià):¥30.00

作 者: (美)威爾·杜蘭特著;梁春譯
出版社: 中國友誼出版公司
叢編項(xiàng): 簡史文叢書系
標(biāo) 簽: 哲學(xué)史

ISBN: 9787505720619 出版時(shí)間: 2004-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 24cm 頁數(shù): 314 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  哲學(xué)簡史,通過對哲學(xué)大師的學(xué)派分析,對哲學(xué)派系、哲學(xué)的時(shí)代、哲學(xué)的發(fā)展以及哲學(xué)大師的哲學(xué)觀的形成,讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)、用一個(gè)最簡單的方法就可以將漫長的哲學(xué)史,有個(gè)透徹的了解。威爾·杜蘭特(1885—1981)是普利策獎(1968)和自由勛章(1977)的獲得者。他花了50多年的時(shí)間充成7他廣受好評的重要著作:11卷本的《世界文明史》(后幾卷是他和妻子阿里爾合作的結(jié)晶)。在他9二歲時(shí),還創(chuàng)作了《歷史上的英雄》,這是他輝煌一生的最后作品。他的《哲學(xué)簡史》(英文原著名“THESTORYOFPHILOSOPHY)旨在讓更多人通過這本書了解哲學(xué)。終其一生,杜蘭特都熱情地致力于將哲學(xué)從學(xué)術(shù)的象牙塔中解放出來,讓它進(jìn)入更多普通人的生活。在人類情誼和社會改革等出版物普遍流行之前,杜蘭特就是這類出版物的侶導(dǎo)者。通過自己的作品,杜蘭特使全世界范圍內(nèi)的讀者不斷得到偷悅,也受到教益,他使得上百萬人的生活更廣闊、更豐富,也使人們更寬容。

作者簡介

  威爾·杜蘭特(1885―1981),普利策獎(1968)和自由勛章(1977)的獲得者。他花了50多年的時(shí)間充成了他廣受好評的重要著作:11卷本的《世界文明史》(后幾卷是他和妻子阿里爾合作的結(jié)晶)。在他9二歲時(shí),還創(chuàng)作了《歷史上的英雄》,這是他輝煌一生的最后作品。他的《哲學(xué)簡史》(英文原著名“THE STORY OF PHILOSOPHY)旨在讓更多人通過這本書了解哲學(xué)。終其一生,杜蘭特都熱情地致力于將哲學(xué)從學(xué)術(shù)的象牙塔中解放出來,讓它進(jìn)入更多普通人的生活。在人類情誼和社會改革等出版物普遍流行之前,杜蘭特就是這類出版物的侶導(dǎo)者。通過自己的作品,杜蘭特使全世界范圍內(nèi)的讀者不斷得到偷悅,也受到教益,他使得上百萬人的生活更廣闊、更豐富,也使人們更寬容。

圖書目錄


第一章 柏拉圖 
       柏拉圖向我們展示的是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c太陽神附體后產(chǎn)生的盎然詩意和澎湃激情的珠聯(lián)璧合。  它把那個(gè)時(shí)代的輝煌與和諧融為一體,匯集成一股滔滔不絕、娓娓動聽的感受的洪流,攜帶著他那些富有說服力的論點(diǎn)一瀉千里。
  一 柏拉圖時(shí)代的背景
      在歐洲地圖上,希臘是一只把彎曲的指頭伸進(jìn)地中海的瘦骨嶙峋的手,于公元前兩千年抓住了文化與文明的源頭。
  二 蘇格拉底
     禿頂、大圓臉、寬闊的酒糟鼻子、深陷的眼眶里目光凝滯。這幅尊容活脫脫一個(gè)跑堂的。他在家里對妻兒不管不顧,沒給家里帶來多少面包,倒招來了不少是非,在他妻子看來,他是個(gè)好吃懶做、游手好閑的二流子,這就是蘇格拉底——造反派的思想領(lǐng)袖,令人痛恨的貴族哲學(xué)的根源,腐蝕只知道沉醉于辯論之中的青年的教唆犯。
  三 柏拉圖的經(jīng)歷
    “我感謝神明”,柏拉圖說,“使我生而為希臘人,而不是野蠻人;自由人而不是奴隸;男人而不是女人。不過最主要的還是,我出身于蘇格拉底時(shí)代。”  四 倫理問題
    柏拉圖不僅希望探討個(gè)人道德問題,還想探討社會和政治問題,他暗中揣著一張理想國的藍(lán)圖,并且決心把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
  五 政治問題
     當(dāng)整個(gè)國家生了病,想出一個(gè)能夠防止擔(dān)任公職的人濫竽充數(shù)、損公肥私,以及怎樣挑選和培養(yǎng)獻(xiàn)身公益事業(yè)的優(yōu)秀人才的辦法,就成了政治哲學(xué)的課題。
 
   ……
  六 心理問題
  七 心理學(xué)解決方案
  八 政治學(xué)解決方案
  九 倫理學(xué)解決方案
  十 評論
第二章 亞里士多德與希臘科學(xué) 
  一 歷史背景
  二 亞里士多德的事業(yè)
  三 邏輯學(xué)的創(chuàng)立
  四 科學(xué)的結(jié)構(gòu) 
  五 形而上學(xué)與上帝的本質(zhì)
  六 心理學(xué)與藝術(shù)的本質(zhì)
  七 倫理學(xué)與幸福的本質(zhì)
  八 政治學(xué)
  九 評論
  十 晚年與逝世
第三章 弗蘭西斯·培根 
  一 從亞里士多德到文藝復(fù)興
  二 弗蘭西斯·培根的政治生涯
  三 論說文集
  四 偉大的復(fù)興
  五 評論
  六 結(jié)束語
第四章 斯賓諾莎 
  一 歷史背景與生平
  二 論宗教與國家
  三 知性改進(jìn)論
  四 倫理學(xué)
  五 政治學(xué)論
  六 斯賓諾莎的影響
第五章 伏爾泰與法國啟蒙運(yùn)動 
  一 巴黎:《奧狄浦斯王》
  二 倫敦:《英國札記》
  三 西雷村:浪漫史
  四 波茨坦和腓特烈二世
  五 極樂莊園:道德精神論
  六 費(fèi)爾涅:《老實(shí)人》
  七 《百科全書》和《哲學(xué)辭典》
  八 踩死敗類
  九 伏爾泰與盧梭 
  十 尾聲
第六章 伊曼諾爾·康德與德國唯心主義 
  一 通往康德之路
  二 康德其人
  三 《純粹理性批判》
  四 《實(shí)踐理性批判》
  五 論宗教和理性
  六 論政治與永久和平
  七 評價(jià)
  八 黑格爾述評
  …… 
第七章 叔本華 
第八章 赫伯特·斯賓塞 
第九章 弗里德里?!つ岵?nbsp;
第十章 當(dāng)代歐洲哲學(xué)家 
第十一章 當(dāng)代美國哲學(xué)家 

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