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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)文學(xué)文學(xué)理論方法論

方法論

方法論

定 價:¥27.00

作 者: 劉明今著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中國古代文學(xué)理論體系
標(biāo) 簽: 古典文學(xué)

ISBN: 9787309022407 出版時間: 2000-02-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 566 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  內(nèi)容提要本書是中國古代文學(xué)理論體系叢書的第三種。古代文學(xué)批評的方法論問題自80年代中期開始即引起文論界的重視,本書是迄今為止對之進(jìn)行全面闡述的第一本著作。批評方法是多層次的,它與批評意圖、批評關(guān)注點(diǎn)、批評思維、批評體式等密切相關(guān),故本書采取多點(diǎn)切入的方式進(jìn)行描述。同時本于發(fā)生學(xué)的原理,著重探討了各種批評方法形成的契機(jī)及其在批評中的作用,這樣就使批評方法的描述貼近批評史的發(fā)展,不是平面的簡單的類型歸納,而呈現(xiàn)出動態(tài)的流變的特征。

作者簡介

暫缺《方法論》作者簡介

圖書目錄

     目錄
    第一編 批評意識與方法
   第一章 文化歷史意識
    第一節(jié) 泛文化批評
    一 先秦的文化評判
    二 漢及漢以后學(xué)術(shù)家的文化評判
    三 泛文化批評的方法論特征
    第二節(jié) 歷史意識與批評
    一 以治觀文
    二 史的建構(gòu)
    三 探本溯源
    四 實(shí)錄存史
    第三節(jié) 教化意識與批評
    一《詩》的作用與文人創(chuàng)作的動機(jī)
    二 美刺與詩教的雙向界定
    三 文學(xué)價值的游移
    四 教化情結(jié)
   第二章 人物品鑒意識
    第一節(jié) 人物品鑒與批評視界的轉(zhuǎn)移
    一 才性論淵源
    二 人物品藻的影響
    三 文氣說的意義
    四 才性論批評的發(fā)展
    第二節(jié) 才性論批評在方法論上的意義
    一 文學(xué)的定位
    二 創(chuàng)作心理的關(guān)注
    三 從教化之情到個性之情
    四 風(fēng)格論的展開
   第三章 審美超越意識
    第一節(jié) 形而上的追求
    一 思想淵源
    二 重旨與余意
    三 詩境與詩道
    第二節(jié) 諸種超越
    一 教化美刺的超越
    二 情感的超越
    三 文詞藻飾的超越
    第三節(jié) 審美超越的方法論意義
    一 從才性之品到人格精神之品
    二 范疇內(nèi)涵的抽象化
   第四章 批評的自覺、自主意識
    第一節(jié) 批評的自覺意識
    一“知音”的呼吁
    二 批評家的自覺
    三 批評方法的自覺
    第二節(jié) 批評的自主意識
    一 鑒無定識
    二 論必有識
    三 善讀的提倡
    第二編 批評思維與方法
   第一章 體用不二
    第一節(jié) 即體即用
    一 文之為文的三相界定
    二 情、志、性靈異同辨
    第二節(jié) 因用致體
    一 文體論淵源
    二 劉勰的文體論
    三 詞體的界定
    四 小說的界定
    五 戲劇的界定
   第二章 整體直覺
    第一節(jié) 類推與體悟
    一 類比外推
    二 體味批評
    三 啟悟于無方
    第二節(jié) 批評的表述
    一 印象傳達(dá)
    二 經(jīng)驗(yàn)描述
    三 摘句褒貶
   第三章 通觀整合
    第一節(jié) 集大成批評
    一 集大成思想
    二 彌綸群言
    第二節(jié) 批評范式的統(tǒng)合
    一 從摯虞到劉勰
    二 選家的統(tǒng)合
    三 詩話的統(tǒng)合
   第四章 圓融不執(zhí)
    第一節(jié) 對待致中
    一 對待立義
    二 中和之思
    三 剝復(fù)之道
    第二節(jié) 消解破執(zhí)
    一 消解性思維
    二 東坡文論的啟示
    三 以禪說詩
    四 無跡而神
    第三編 批評的具體方法
   第一章 知人論世
    第一節(jié) 知人論世方法界說
    一 知人論世的提出
    二 知人論世說的理論特征
    第二節(jié) 漢魏六朝知人論世方法的展開
    一 經(jīng)學(xué)家的實(shí)踐
    二 史學(xué)家的實(shí)踐
    三 才性論與知人論世
    第三節(jié) 唐宋時期知人論世方法的深化
    一 齊梁文風(fēng)批判中方法的更新
    二 唐人文序的兩種類型
    三 宋代作家論的新貌
    四 詩史說與杜詩編年
    五 本事的記載與論評
    第四節(jié) 明清實(shí)學(xué)思潮的影響
    一 性靈派對知人論世說的開拓
    二 經(jīng)世派對知人論世說的反撥
    三 史家之運(yùn)用
   第二章 附辭會義
    第一節(jié) 早期的經(jīng)典闡釋
    一 斷章取義
    二 詩可以興
    三 以意逆志
    四 通其精微
    五 詩無達(dá)詁
    第二節(jié) 詞意辨析
    一 比德說
    二 隱義的提出
    三 物象比附
    四 內(nèi)外意推求
    五 意蘊(yùn)賞析
    第三節(jié) 題旨發(fā)明
    一 詩歌題旨的綜合探求
    二 戲曲小說的寓言探索
    三 戲曲小說的索隱批評
   第三章 品藻流別
    第一節(jié) 文情辭采的品藻流別
    一 品藻的溯源
    二 風(fēng)氣的形成
    三 品藻流別的三種類型
    第二節(jié) 品藻流別的深化
    一 辨味之品
    二 意新語工之品
    三 格調(diào)家數(shù)之品
   第四章 明體辨法
    第一節(jié) 義法批評
    一 義法的提出
    二 麗以則
    三 圓鑒區(qū)域,大判條例
    四 文章義法
    五 情事理之法
    第二節(jié) 格法批評
    一 界義與淵源
    二 唐代格式之學(xué)
    三 破格為法
    四 辨體求法
   

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